Neskaidro bēdu vārdnīca

Šodien es vēlos runāt par vārdu nozīmi, kā mēs tos definējam un kā tie, gandrīz kā atriebība, definē mūs.

Angļu valoda ir lielisks sūklis. Man patīk angļu valoda. Es priecājos, ka es to runāju. Bet tam visam ir daudz caurumu. Grieķu valodā ir vārds "lachesism", kas ir bads pēc katastrofas. Jūs zināt, kad redzat pērkona negaisu pie horizonta un vienkārši atrodaties vētrai. Mandarīnu valodā viņiem ir vārds "yù yī" — es to neizrunāju pareizi —, kas nozīmē ilgas atkal justies intensīvi, tāpat kā bērnībā. Poļu valodā viņiem ir vārds "jouska", kas ir hipotētiska saruna, kuru jūs piespiedu kārtā spēlējat savā galvā. Un visbeidzot, vācu valodā, protams, vācu valodā viņiem ir vārds "zielschmerz", kas ir bailes iegūt to, ko vēlaties.

(Smiekli)

Beidzot piepildām mūža sapni. Es pats esmu vācietis, tāpēc es precīzi zinu, kāda tā ir sajūta.

Tagad es neesmu pārliecināts, vai es izmantotu kādu no šiem vārdiem, ejot savā ikdienā, bet es patiešām priecājos, ka tie pastāv. Bet vienīgais iemesls, kāpēc tie pastāv, ir tāpēc, ka es tos izdomāju.

Esmu "Neskaidro bēdu vārdnīcas" autore, kuru rakstu pēdējos septiņus gadus. Un visa projekta misija ir atrast caurumus emociju valodā un mēģināt tos aizpildīt, lai mums būtu veids, kā runāt par visiem tiem cilvēciskajiem pecadillojiem un cilvēka stāvokļa dīvainībām, kuras mēs visi jūtam, bet varbūt neiedomājamies runāt, jo mums nav vārdu, lai to izdarītu.

Un apmēram pusceļā šim projektam es definēju "sonderu", ideja, ka mēs visi domājam par sevi kā galveno varoni, un visi pārējie ir tikai ekstras. Bet patiesībā mēs visi esam galvenais varonis, un jūs pats esat statists kāda cita stāstā. Un tāpēc, tiklīdz es to publicēju, es saņēmu daudz atbildes no cilvēkiem, sakot: "Paldies, ka izteicāt balsi kaut kam, ko esmu jutis visu savu dzīvi, bet tam nebija vārdu." Tāpēc viņi jutās mazāk vientuļi. Tas ir vārdu spēks, kas liek mums justies mazāk vientuļiem.

Un neilgi pēc tam es sāku pamanīt, ka sonders tiek nopietni izmantots sarunās tiešsaistē, un neilgi pēc tam, kad es to pamanīju, es pieķēru to sev blakus faktiskā sarunā. Nav svešākas sajūtas kā izdomāt vārdu un pēc tam redzēt, kā tas pārņem prātu. Man vēl nav vārdu tam, bet es to izdarīšu.

(Smiekli)

Es pie tā strādāju.

Es sāku domāt par to, kas padara vārdus īstus, jo daudzi cilvēki man jautā, visbiežāk es saņēmu no cilvēkiem: "Nu, vai šie vārdi ir izdomāti? Es īsti nesaprotu." Un es īsti nezināju, ko viņiem teikt, jo reiz sonder sāka pacelties, kas es esmu, lai pateiktu, kādi vārdi ir īsti un kas nē. Un tāpēc es jutos kā Stīvs Džobss, kurš savu epifāniju aprakstīja kā toreiz, kad viņš saprata, ka lielākā daļa no mums, ejot cauri dienai, vienkārši cenšamies izvairīties no pārmērīgas atsitīšanās pret sienām un vienkārši tiekam galā ar lietām. Bet, tiklīdz jūs saprotat, ka cilvēki — ka šo pasauli ir uzcēluši cilvēki, kas nav gudrāki par jums, tad jūs varat izstiepties un pieskarties šīm sienām un pat izbāzt tām savu roku un saprast, ka jums ir spēks to mainīt.

Un, kad cilvēki man jautā: "Vai šie vārdi ir īsti?" Man bija dažādas atbildes, kuras es izmēģināju. Dažiem no tiem bija jēga. Daži no viņiem to nedarīja. Bet viens no tiem, ko es izmēģināju, bija: "Nu, vārds ir īsts, ja vēlaties, lai tas būtu īsts." Tas, ka šis ceļš ir īsts, jo cilvēki gribēja, lai tas tur būtu.

(Smiekli)

Tas visu laiku notiek koledžu pilsētiņās. To sauc par "vēlmju ceļu".

(Smiekli)

Bet tad es nolēmu, ko cilvēki patiešām jautā, kad viņi jautā, vai vārds ir īsts, viņi patiešām jautā: "Nu, cik smadzenēm tas man dos piekļuvi?" Jo es domāju, ka tas ir daudz no tā, kā mēs skatāmies uz valodu. Vārds būtībā ir atslēga, kas mūs ieved noteiktu cilvēku galvās. Un, ja tas mūs ieved vienā smadzenēs, tas nav īsti tā vērts, nav īsti vērts zināt. Divas smadzenes, eh, tas ir atkarīgs no tā, kurš tas ir. Miljons smadzeņu, labi, tagad mēs runājam. Tātad īsts vārds ir tāds, kas ļauj piekļūt tik daudzām smadzenēm, cik vien iespējams. Tieši tāpēc ir vērts to zināt.

Starp citu, visīstākais vārds šajā ziņā ir šis.

[Labi]

Tas arī viss. Īstākais vārds, kas mums ir. Tas ir vistuvāk galvenajai atslēgai. Tas ir pasaulē visbiežāk saprotamais vārds neatkarīgi no tā, kur atrodaties. Problēma ir tāda, ka neviens nezina, ko šie divi burti apzīmē.

(Smiekli)

Kas ir dīvaini, vai ne? Es domāju, ka tā varētu būt pareizrakstības kļūda "viss pareizi" vai "vecais bērnudārzs". Šķiet, ka neviens īsti nezina, bet fakts, ka tam nav nozīmes, kaut ko saka par to, kā mēs vārdiem piešķiram nozīmi. Nozīme nav pašos vārdos. Mēs esam tie, kas tajā iesaistās.

Un es domāju, ka tad, kad mēs visi meklējam savas dzīves jēgu un meklējam dzīves jēgu, es domāju, ka vārdiem ir kāds sakars ar to. Un es domāju, ka, ja jūs meklējat kaut ko nozīmi, vārdnīca ir piemērota vieta, kur sākt. Tas ienes kārtības sajūtu ļoti haotiskajā visumā. Mūsu skatījums uz lietām ir tik ierobežots, ka mums ir jānāk klajā ar modeļiem un saīsinājumiem un jāmēģina izdomāt veidu, kā to interpretēt un spēt turpināt savu ikdienu. Mums ir vajadzīgi vārdi, kas mūs satur, lai definētu sevi.

Es domāju, ka daudzi no mums jūtas aizskarti no tā, kā lietojam šos vārdus. Mēs aizmirstam, ka vārdi ir izdomāti. Tie nav tikai mani vārdi. Visi vārdi ir izdomāti, bet ne visi no tiem kaut ko nozīmē. Mēs visi esam ieslodzīti savā leksikā, kas ne vienmēr ir saistīta ar cilvēkiem, kuri jau nav tādi kā mēs, un tāpēc es domāju, ka katru gadu es jūtu, ka mēs ar katru gadu arvien vairāk attālināmies, jo nopietnāk uztveram vārdus.

Jo atcerieties, ka vārdi nav īsti. Viņiem nav nozīmes. Mēs to darām.

Un es vēlētos jums lasīt vienu no maniem iecienītākajiem filozofiem Bilu Vatersonu, kurš radīja "Kalvinu un Hobsu". Viņš teica: "Izveidot dzīvi, kas atspoguļo jūsu vērtības un apmierina jūsu dvēseli, ir rets sasniegums. Izgudrot savu dzīves jēgu nav viegli, taču tas joprojām ir atļauts, un es domāju, ka jūs būsiet laimīgāks par grūtībām."