A Los Angeles, vam conèixer una colla al costat de l'estadi Dodger, i la seva cosa era blanca. Eren hispans i la seva pell era d'un color blanc de guix amb un goteig de sang sortint de les seves boques, i portaven roba blanca. No estàvem segurs de si eren fantasmes o humans. Eren molt estranys i ens van seguir una estona, només mantenint el cotxe uns passos darrere nostre i, de vegades, baixaven del seu cotxe i es quedaven al nostre costat mentre estàvem inclinant-nos, en silenci, sense parlar. Ens estaven protegint, però no ho eren. No estàvem segurs del que estaven fent. Van estar allà 3 o 4 dies!
Bela: He llegit a les vostres cartes al mestre Hua que només podríeu utilitzar quatre "armes" per protegir-vos del perill: alegria, bondat, compassió i equanimitat. Va ser difícil practicar-los quan senties por?
HS: Bé, com sabeu, havia fet un vot de silenci durant tota la pelegrinació. I sóc una persona lingüística! Quan vaig créixer, com que no era un lluitador, vaig haver d'utilitzar les meves paraules per mantenir-me a salvo. Així que les paraules eren grans per a mi i quan ho treus... de sobte apareixen totes aquestes vulnerabilitats. I el mestre Hua va dir a Marty, el meu company i protector de la pelegrinació, que no fes servir la violència tot i que era cinturó negre. Com vas dir, només podia utilitzar les eines elèctriques de la bondat i la compassió per protegir-me.
Així que aquí estem, aquests dos nens blancs d'Amèrica mitjana fent una reverència per les carreteres. La nostra única salvació estava en el mètode; simplement inclinar-se i recitar el nom del Sutra i transferir el mèrit. Si veig un cadàver fantasma al meu costat a l'autopista i la meva ment m'està bloquejant el cor perquè li transfereixi mèrits, simplement torneu al mètode.
Seguiu fent una reverència. Es diu inclinar-se amb una sola ment, inclinar-se davant la Ciutat dels Deu Mil Budes i esperar la pau mundial. Havíem de mantenir la fe en el mètode. Recordeu que havia estat un estudiant de postgrau, així que estava acostumat a pensar en tres nivells i vaig haver de tallar tot això i mantenir la meva ment centrada en un mètode i confiar que em transformaria en una persona millor, que la meva consciència aniria a la saviesa i el meu egoisme a la compassió. I si pogués fer-ho, si pogués confiar-hi, llavors tota la resta estaria bé. La meva feina era callar i fer una reverència.
Bela: Així que aquest és el poder d'inclinar-se després de cada tres passos.
HS: Hi ha una història més que em ve al cap. Hi ha un lloc que es diu Lincoln Heights a la vora del barri xinès de Los Angeles, i tothom ens va dir que no passéssim l'institut quan estigués fora de sessió perquè no volíem ficar-nos amb els estudiants de secundària. Això van ser només 3 setmanes en el nostre pelegrinatge. De camí cap a l'escola, ens vam topar amb un desviament que ens va treure 3 illes del nostre camí, així que tan bon punt ens vam acostar a l'escola va sonar el timbre a les 15:50h.
De sobte, estem envoltats de tots aquests nens i ens diuen: "Què dimonis? Què estàs fent? Això està tan lluny". I "Ei monjo, pensava que eres pobre, mira aquestes Chuck Taylors i les Converses! On les has treta?"
Els acabo de trobar a l'armari. No tenia ni idea de quina marca eren! Només vam posar la nostra ment en la reverència i ens vam dir a nosaltres mateixos: "No lluiteu ni resistiu, només pregueu".
Maons i formigó ens comencen a llançar des de l'altra banda del carrer i llavors aquestes dues noies negres molt grans s'acosten i s'interposen entre nosaltres i els maons i adverteixen als altres: "Deixeu-ho tots! No estan fent cap mal. Deixeu-ho o haureu de tractar amb nosaltres!" Així que anem a dir "Uf". Continuem inclinant-nos pel turó i no sento cap so durant molt de temps. No em vaig poder aixecar i mirar al meu voltant perquè estàvem inclinant-nos. Però quan arribem al voral, m'aixeco i em redrezo la bata i miro darrere meu. No em podia creure el que vaig veure. Hi havia 28 estudiants de secundària en fila fent una reverència darrere nostre. Tots diuen: "Haha, això és un home genial. Prova-ho! Haha". Després d'uns 30 minuts, diuen: "D'acord monjos, va ser genial i estrany. Encara hi sereu demà?"
Ens pensàvem que havíem acabat el dia i ara estem a Chinatown. Ens vam aixecar després de l'última reverència per trobar-nos amb aquests grans nois de la banda xinesa amb ulleres fosques, cicatrius i tatuatges que ens barraven el camí. En Marty i jo estem pensant: "Aquesta és una manera difícil d'acabar el dia!"
Llavors un noi del mig pregunta amb aquesta veu baixa i aspra: "Estàs fent això per la pau mundial"?
"Sí."
"Parles xinès?"
"No. Ell sí, però no pot parlar".
"Quant de temps ho faràs?"
"Bé, anem a 800 milles al nord".
"Així mateix, fent una reverència? D'acord! Mentre estiguis al nostre territori, no tens res de què preocupar-te, estàs a salvo. Ens agrada el que estàs fent".
Et segueixes amb el mètode i aquesta és la millor protecció. Inclinar-se amb una sola ment.
Bela: Encara t'inclines ara que has tornat a la vida de monestir?
HS: Ara no tinc una pràctica diària de reverències, però sempre ho tinc al cap. No he parat d'inclinar-me de cap manera.
Bela: Com transformes la teva ira quan no t'estàs inclinant físicament?
HS: Feu servir paciència i asseu-vos al foc. Escoltes els sons del món. Si la ira encara augmenta per dins, no et moguis perquè encara tens feina per fer. Heu de transformar la ira perquè qualsevol cosa que feu amb la ira dins incendiarà l'exterior. En un moment determinat, si els vostres propis focs poden convertir-se en lleugers en comptes de calor, feu il·luminar aquesta llum cap a l'exterior i ajudeu a despertar la gent. Tu fas el que calgui. Parles, cantes, expliques, fas espectacles de titelles de manera que la gent pugui escoltar. Si no poden escoltar, cal esperar.
També has de tenir una mica de saviesa. La saviesa recorda el que va passar l'última vegada que vas deixar sortir la ira. Com et va sortir això? Probablement et vas sentir horrible després. Deixant anar la ira, si es tracta d'una ira justa o d'autodefensa o el que sigui, recordes que va ser un desastre. Comences a veure la ira com una eina que sol ser molt més destructiva que útil. Cal esperar-ho, que és diferent de la supressió. La supressió sortirà del costat com quan premeu l'aigua sobre una mànega corrent.
En canvi, el que fas és tornar enrere i dir: "Aquesta vegada no m'enfadaré. El foc no és l'eina que vull utilitzar". Aleshores, pregunta't, d'on ve la ira? El Buda diu que la ira prové principalment del desig frustrat. Volies que algú et reconegués, per exemple. Mireu això i pregunteu: "Qui és el "jo" que vol ser famós?" És un "jo" il·lusori, un "jo" construït. Per què no alegrar-se de la felicitat per a la persona que rep el reconeixement? El desig desapareix i després la ràbia desapareix.
Pregunteu-vos "Quant de temps passaré per la meva vida perseguint el plaer i fugint del dolor?" Quan preguntes això, t'adones que hi ha d'haver una altra opció. I a mesura que et fas gran t'adones que és més difícil fugir del dolor. La tercera alternativa és seure quiet i esbrinar-ho. Observa, observa i escolta els sons del món. La majoria dels sons tenen a veure amb la fugida del plaer i el dolor.
Per tant, si podeu escoltar els sons del món i descobrir-ho, us pregunteu: "Això és tot el que hi ha?" No, n'hi ha més, però és dins. Feu que Bodhi es resolgui i pregunteu: "Com em desperto?" Travessar éssers vius. Si vols despertar-te seriosament, presta atenció al teu proper pensament fals i creua'l. La ira és una gran quantitat d'energia. Recuperar-lo i reciclar-lo. Utilitza aquesta energia creixent i transforma-la en llum.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
6 PAST RESPONSES
It might be time to bring out my Free Hugs sign again. I stopped hugging on the streets due to pandemic.
I have started sharing bubbles again.🫧
small smile playing on my lips
lovely...