Los Angeles'ta Dodger Stadyumu'nun yakınında bir çeteyle karşılaştık ve onların işi beyazdı. İspanyollardı ve ten renkleri tebeşir beyazıydı, ağızlarından kan damlaları geliyordu ve beyaz giysiler giyiyorlardı. Hayalet mi yoksa insan mı olduklarından emin değildik. Gerçekten tuhaflardı ve bir süre bizi takip ettiler, sadece arabalarını birkaç adım arkamızda tuttular ve bazen arabalarından inip sessizce, konuşmadan eğilirken yanımızda duruyorlardı. Bizi bir nevi koruyorlardı ama korumuyorlardı. Ne yaptıklarından emin değildik. 3 veya 4 gün oradaydılar!
Bela: Usta Hua'ya yazdığınız mektuplarda, kendinizi tehlikeden korumak için yalnızca dört "silah" kullanabileceğinizi okudum: neşe, nezaket, şefkat ve sükunet. Korku hissettiğinizde bunları uygulamak zor muydu?
HS: Bildiğiniz gibi, tüm hac boyunca sessizlik yemini etmiştim. Ve ben bir dil insanıyım! Büyürken, bir savaşçı olmadığım için kendimi güvende tutmak için kelimelerimi kullanmak zorundaydım. Bu yüzden kelimeler benim için büyüktü ve bunu ortadan kaldırdığınızda... aniden tüm bu savunmasızlıklar ortaya çıkıyor. Ve hac yolculuğundaki yoldaşım ve koruyucum Marty, siyah kuşaklı olmasına rağmen Usta Hua tarafından şiddet kullanmaması gerektiği söylendi. Dediğiniz gibi, beni korumak için yalnızca nezaket ve şefkat gibi güçlü araçları kullanabiliyordu.
İşte buradayız, bu iki beyaz, orta Amerikalı çocuk yollarda eğiliyor. Tek kurtuluşumuz yöntemdeydi; sadece eğilip Sutra'nın adını okuyup erdemi aktarın. Eğer otoyolda yanımda duran bir hayalet ceset görüyorsam ve zihnim kalbimin ona erdem aktarmasını engelliyorsa, o zaman sadece yönteme geri dönün.
Eğilmeye devam edin. Buna tek bir zihinle eğilmek, On Bin Buda Şehri'ne eğilmek ve dünya barışını ummak denir. Yönteme olan inancımızı korumamız gerekiyordu. Unutmayın, ben bir lisansüstü öğrencisiydim, bu yüzden üç seviyede düşünmeye alışmıştım ve tüm bunları aşmam ve zihnimi tek bir yönteme odaklamam ve bunun beni daha iyi bir insana dönüştüreceğine, bilincimin bilgeliğe ve bencilliğimin şefkate gideceğine güvenmem gerekiyordu. Ve eğer bunu yapabilirsem, buna güvenebilirsem, o zaman diğer her şey yoluna girecekti. Benim işim susmak ve eğilmekti.
Bela: İşte her üç adımda bir eğilmenin gücü.
HS: Aklıma gelen bir hikaye daha var. Los Angeles'taki Chinatown'ın kenarında Lincoln Heights adında bir yer var ve herkes bize lise tatildeyken lisenin önünden geçmememizi söyledi çünkü lise öğrencileriyle uğraşmak istemiyorduk. Hac yolculuğumuzun sadece 3. haftasıydı. Okula doğru giderken, bizi yolumuzdan 3 blok öteye götüren bir yan yola girdik, bu yüzden okula yaklaştığımız anda zil saat 15:50'de çaldı.
Aniden etrafımız çocuklarla çevrili oluyor ve "Ne oluyor? Ne yapıyorsun? Bu çok uçuk." diyorlar. Ve "Hey rahip, senin fakir olduğunu sanıyordum, şu Chuck Taylor'lara ve Converse'lere bak! Bunları nereden aldın?"
Bunları az önce dolapta buldum. Hangi marka oldukları hakkında hiçbir fikrim yoktu! Sadece kafamızı eğmeye verdik ve kendimize "Savaşma veya direnme, sadece dua et" dedik.
Karşıdan bize tuğla ve beton atılmaya başlandı ve sonra bu iki gerçekten iri siyah kız gelip bizimle tuğlaların arasına dikildi ve diğerlerini uyardı, "Hepiniz bırakın şunu! Hiçbir zarar vermiyorlar. Bırakın şunu yoksa bizimle uğraşmak zorunda kalacaksınız!" Bu yüzden "Oh be" dedik. Tepeden aşağı eğilmeye devam ettik ve uzun bir süre hiçbir ses duymadım. Eğildiğimizden beri kalkıp etrafa bakamadım. Ama kaldırıma ulaştığımızda ayağa kalktım, cübbemi düzelttim ve arkama baktım. Gördüğüme inanamadım. Arkamızda eğilen 28 lise öğrencisi vardı. Hepsi, "Haha, bu harika dostum. Dene! haha" diyorlardı. Yaklaşık 30 dakika sonra, "Tamam rahipler, bu harika ve tuhaftı. Yarın yine burada olacak mısınız?" dediler.
Günün bittiğini düşünmüştük ve şimdi Çin Mahallesi'ndeyiz. Son selamlamadan sonra ayağa kalktık ve yolumuzu kapatan koyu gözlüklü, yara izli ve dövmeli bu iri yarı Çinli çete adamlarıyla karşılaştık. Marty ve ben, "Bu, günü bitirmenin zor bir yolu!" diye düşünüyoruz.
Sonra ortadaki adamlardan biri kısık ve boğuk bir sesle, "Bunu dünya barışı için mi yapıyorsunuz?" diye soruyor.
"Evet."
"Çince biliyor musun?"
"Hayır. Konuşabiliyor ama konuşamıyor."
"Ne zamana kadar böyle devam edeceksin?"
"Şey, 800 mil kuzeye doğru gidiyoruz."
"Aynen öyle, tüm yol boyunca eğilerek mi? Tamam! Bizim bölgemizde olduğun sürece endişelenecek bir şeyin yok, güvendesin. Yaptığın şeyi seviyoruz."
Yönteme sadık kalırsan en iyi korunma yolu budur. Tek bir zihinle eğil.
Bela: Manastır hayatına geri döndükten sonra hala eğiliyor musun?
HS: Şu anda günlük olarak eğilme pratiğim yok ama her zaman aklımda. Bir şekilde eğilmeyi bırakmadım.
Bela: Fiziksel olarak eğilmediğinizde öfkenizi nasıl dönüştürüyorsunuz?
HS: Sabırlı ol ve ateşin başında otur. Dünyanın seslerini dinle. İçinde öfke hala yükseliyorsa, kıpırdama çünkü hala yapman gereken işler var. Öfkeyi dönüştürmelisin çünkü içinde öfkeyle yaptığın her şey dışarıda yangın çıkaracaktır. Belirli bir noktada kendi ateşlerin ısı yerine ışığa dönüşebilirse, bu ışığı dışarıya doğru parlatırsın ve insanların uyanmasına yardımcı olursun. Ne gerekiyorsa yaparsın. Konuşursun, şarkı söylersin, açıklarsın, insanların duyabileceği şekilde kukla gösterileri yaparsın. Duyamıyorlarsa, beklemek zorundasın.
Ayrıca biraz bilgeliğe de sahip olmalısınız. Bilgelik, öfkenizi en son dışarı vurduğunuzda ne olduğunu hatırlar. Bu sizin için nasıl işledi? Muhtemelen sonrasında kendinizi çok kötü hissettiniz. Öfkeyi serbest bıraktığınızda, haklı bir öfke veya kendini savunma veya her neyse, bunun bir felaket olduğunu hatırlarsınız. Öfkeyi genellikle yardımcı olmaktan çok daha yıkıcı bir araç olarak görmeye başlarsınız. Beklemeniz gerekir, bu bastırmaktan farklıdır. Bastırma, akan bir hortuma su bastığınızda olduğu gibi yandan gelecektir.
Bunun yerine, geri dönüp "Bu sefer öfkelenmeyeceğim. Ateş kullanmak istediğim araç değil." diyorsunuz. Sonra kendinize sorun, öfke nereden geldi? Buda, öfkenin çoğunlukla engellenmiş arzudan kaynaklandığını söylüyor. Örneğin, birinin sizi tanımasını istediniz. Buna bakıp "Ünlü olmak isteyen 'ben' kim?" diye soruyorsunuz. Bu yanıltıcı bir "ben", inşa edilmiş bir "ben." Tanınmış kişi için neden mutluluktan sevinmiyorsunuz? Arzu gider ve sonra öfke kaybolur.
Kendinize "Hayatımda ne kadar süre haz peşinde koşarak ve acıdan kaçarak koşacağım?" diye sorun. Bunu sorduğunuzda, başka bir seçenek olması gerektiğini anlarsınız. Ve yaşlandıkça acıdan kaçmanın daha zor olduğunu anlarsınız. Üçüncü alternatif, hareketsiz oturup bunu çözmektir. Dünyanın seslerini izleyin, gözlemleyin ve duyun. Seslerin çoğu hazdan ve acıdan kaçmakla ilgilidir.
Yani dünyanın seslerini duyabiliyor ve bunu anlayabiliyorsanız, "Hepsi bu mu?" diye sorun. Hayır, daha fazlası var ama içeride. Bodhi'yi harekete geçirin ve "Nasıl uyanırım?" diye sorun. Canlı varlıkları geçin. Uyanma konusunda ciddi olmak istiyorsanız, bir sonraki yanlış düşüncenize dikkat edin ve onu geçin. Öfke çok büyük bir enerjidir. Onu geri alın ve geri dönüştürün. Bu yükselen enerjiyi kullanın ve ışığa dönüştürün.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
6 PAST RESPONSES
It might be time to bring out my Free Hugs sign again. I stopped hugging on the streets due to pandemic.
I have started sharing bubbles again.🫧
small smile playing on my lips
lovely...