Los Angelesen, Dodger estadioaren ondoan koadrila bat ezagutu genuen, eta haien gauza zuria zen. Hispanoak ziren eta azal zuri kolorekoa zuten, ahotik odol zirriborro bat ateratzen zitzaien, eta arropa zuria zeramaten. Ez genekien ziur mamuak ziren ala gizakiak ziren. Benetan arraroak ziren eta pixka bat jarraitu ziguten, beren kotxea gure atzetik pauso batzuk mantenduz eta batzuetan autotik atera eta gure ondoan gelditzen ziren makurtuta geundela, isilik, hitzik gabe. Nolabait babesten gintuzten, baina ez. Ez genekien ziur zer egiten ari ziren. 3 edo 4 egun egon ziren!
Bela: Hua maisuari egindako gutunetan irakurri nuen lau "arma" baino ezin zenituzkeela erabili arriskutik babesteko: poza, adeitasuna, errukia eta ekuanimitatea. Zaila izan al zen hauek lantzea beldurra sentitzen zenuenean?
HS: Badakizuenez, isiltasun zin bat egin nuen erromeria osoan zehar. Eta hizkuntza pertsona bat naiz! Hazitzean, borrokalaria ez nintzenez, nire hitzak erabili behar izan nituen nire burua babesteko. Beraz, hitzak handiak ziren niretzat eta hori kentzen duzunean... bat-batean ahultasun horiek guztiak agertzen dira. Eta Marty, nire erromesaldiko lagun eta babeslea, Hua maisuak esan zion ez zuela indarkeriarik erabili gerriko beltza izan arren. Esan duzun bezala, adeitasunaren eta errukiaren tresna boteretsuak baino ezin zituen erabili ni babesteko.
Beraz, hemen gaude, Amerika erdialdeko bi ume zuri hauek errepideetan zehar makurtzen. Gure salbamen bakarra metodoan zegoen; besterik gabe, makurtu eta errezitatu Sutraren izena eta transferitu meritua. Autopistan nire ondoan dagoen gorpu mamuren bat ikusten ari banaiz eta nire gogoak bihotzari merituak transferitzeko blokeatzen ari bazait, itzul zaitez metodora.
Jarrai makurtzen. Buru bakar batekin makurtzea deitzen zaio, Hamar Mila Budaren Hiriari makurtzea eta munduko bakea itxarotea. Metodoan fedea mantendu behar genuen. Gogoratu graduondoko ikaslea nintzela, beraz, hiru mailatan pentsatzen ohituta nengoela eta hori guztia moztu behar nuen eta nire burua metodo batean zentratuta mantendu eta pertsona hobeago batean bihurtuko ninduela konfiantza, nire kontzientzia jakituria joango zela eta nire berekoitasuna errukira joango zela. Eta hori egin ahal izango banu, horretan fidatuko banu, gainerako guztia ondo egongo litzateke. Nire lana isiltzea eta makurtzea zen.
Bela: Hori da, beraz, hiru urrats behin ondoren makurtzearen indarra.
HS: Beste istorio bat datorkit burura. Lincoln Heights izeneko paraje bat dago Los Angeleseko Chinatown ertzean, eta denek esan ziguten ez pasatzeko institutua saiotik kanpo zegoenean, ez genuelako batxilergoko ikasleekin nahastu nahi. Hau 3 aste besterik ez zen gure erromeria kontuan izan. Ikastolarako bidean, 3 bloke atera gintuen saihesbide batekin topo egin genuen, eskolara hurbildu bezain laster 15:50ean jo zuen txirrina.
Bat-batean ume guzti hauek inguratuta gaude eta esaten ari dira: "Zer demontre? Zer egiten ari zara? Hau oso urrun dago". Eta "Hey monje, pobrea zarela uste nuen, begira Chuck Taylors eta Converse goi-mailako goi-mailako horiek! Non lortu dituzu?"
Armairuan aurkitu berri ditut. Ez nekien zein marka ziren! Burua makurtu besterik ez genuen egin eta gure buruari esan genion: "Ez borrokatu edo eutsi, otoitz egin".
Adreilua eta hormigoia kalean zehar botatzen hasten zaizkigu eta orduan bi neska beltz handi hauek etorri eta gure eta adreiluen artean jarri eta besteei ohartarazten diete: "Utzi duzue denok! Ez dute kalterik egiten. Utzi edo gurekin egin beharko duzue!" Beraz, "Uf". Maldan behera makurtzen jarraitzen dugu eta ez dut soinurik entzuten denbora luzez. Makurtuta geundenetik ezin nintzen altxatu eta ingurura begiratu. Baina bazterrera iristen garenean, zutitu eta bata altxatu eta atzetik begiratzen dut. Ezin nuen sinetsi ikusi nuena. Batxilergoko 28 ikasle zeuden ilaran gure atzetik makurtuta. Denak esaten ari dira: "Haha, hau polita da gizona. Probatu! jaja". 30 bat minuturen buruan: "Ok, fraideak, hori polita eta arraroa zen. Oraindik ere bihar hemen egongo al zara?"
Eguna bukatu genuela uste genuen eta orain Chinatown-en gaude. Azken erreguaren ostean zutitu ginen txinatar koadrilako mutil handi hauekin topo egiteko, betaurreko ilunak, orbainak eta tatuajeak oztopatzen ziguten. Marty eta biok pentsatzen ari gara: "Hau eguna amaitzeko modu zaila da!"
Orduan, erdian dagoen tipo batek ahots baxu eta zakar honekin galdetzen du: "Hau egiten ari zara munduko bakearen alde"?
"Bai."
"Txinera hitz egiten duzu?"
"Ez. Bai, baina ezin du hitz egin".
"Noiz arte egingo duzu?"
"Beno, 800 kilometro iparraldera goaz".
"Horrela, makurtuta? Ondo da! Gure lurraldean zauden bitartean, ez duzu ezer kezkatu, seguru zaude. Gustuko dugu egiten ari zarena".
Metodoarekin jarraitzen duzu eta hori da babesik onena. Makurtu gogo bakar batekin.
Bela: Orain ere makurtzen al zara monasterioko bizitzara itzuli zarenean?
HS: Orain ez daukat makurtzeko eguneroko praktikarik, baina beti daukat buruan. Ez diot inola ere makurtzeari utzi.
Bela: Nola eraldatzen duzu haserrea fisikoki makurtzen ez zarenean?
HS: Pazientzia erabiltzen duzu eta suarekin esertzen zara. Munduko soinuak entzuten dituzu. Barruan haserrea areagotzen ari bada, ez mugitu oraindik lana duzulako. Haserrea eraldatu behar duzu, barruan haserrearekin egiten duzun edozerk kanpoan sua piztuko duelako. Une jakin batean, zure suak beroaren ordez argi bilaka daitezke, argi hori kanporantz distira egiten duzu eta jendea esnatzen laguntzen duzu. Behar dena egiten duzu. Hitz egiten duzu, abesten duzu, azaltzen duzu, txotxongilo ikuskizunak egiten dituzu jendeak entzuteko moduan. Ez badute entzuten, itxaron behar duzu.
Jakinduria ere izan behar duzu. Jakinduriak haserrea utzi zenuen azken aldian gertatu zena gogoratzen du. Nola atera zaizu hori? Seguruenik izugarri sentitu zinen gero. Haserrea alde batera utziz, haserre zuzena edo autodefentsa edo dena delakoa, gogoratzen duzu hondamendia izan zela. Haserrea, normalean, lagungarria baino askoz suntsikorragoa den tresna gisa ikusten hasten zara. Itxaron behar duzu, hau da, zapalkuntzatik desberdina. Errepresioa albotik aterako da ura sakatzen duzun mahuka batean bezala.
Horren ordez, egiten duzuna da atzera egin eta esan: "Oraingoan ez naiz haserretuko. Sua ez da erabili nahi dudan tresna". Orduan galdetu zeure buruari, nondik sortu zen haserrea? Budak dio gehienbat haserrea zapuztutako desiotik datorrela. Norbaitek zu ezagutzea nahi zenuen adibidez. Horri begiratu eta galdetzen diozu: "Nor da famatua izan nahi duen 'ni' han?" Ilusiozko "ni" bat da, "ni" eraikia. Zergatik ez poztu aitortza lortzen duen pertsonaren zorionaz? Desioak alde egiten du eta gero haserrea.
Galdetu zeure buruari: "Noiz arte joango naiz nire bizitzan plazeraren bila eta minetik ihesi?" Hau galdetzean, konturatzen zara beste aukera bat egon behar dela. Eta adinean aurrera egin ahala konturatzen zara zailagoa dela minetik ihes egitea. Hirugarren alternatiba geldirik eseri eta asmatzea da. Ikusi, behatu eta entzun munduko soinuak. Soinu gehienek plazer eta minetik ihes egitearekin dute zerikusia.
Beraz, munduko soinuak entzun eta hori asmatzen baduzu, galdetuko duzu: "Hau al dago dagoen guztia?" Ez, gehiago dago, baina barruan dago. Bodhi hori ebatzi eta galdetu: "Nola esnatzen naiz?" Izaki bizidunen gainetik zeharkatu. Esnatzean serio hartu nahi baduzu, arreta jarri zure hurrengo pentsamendu faltsuari eta zeharkatu. Amorrua energia kantitate handia da. Berreskuratu eta birziklatu. Erabili goranzko energia hori eta eraldatu argi bihurtu.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
6 PAST RESPONSES
It might be time to bring out my Free Hugs sign again. I stopped hugging on the streets due to pandemic.
I have started sharing bubbles again.🫧
small smile playing on my lips
lovely...