Los Angeleses kohtusime Dodgeri staadioni ääres kambaga ja nende asi oli valge. Nad olid hispaanlased ja nende jume oli kriitvalge ja nende suust tuli tilk verd, ja neil olid valged riided. Me polnud kindlad, kas need olid kummitused või inimesed. Nad olid tõesti imelikud ja järgnesid meile mõnda aega, hoides lihtsalt oma autot paar sammu meist tagapool ja mõnikord tulid nad oma autost välja ja seisid lihtsalt meie kõrval, kui me kummardusime, vaikselt, mitte rääkides. Nad kaitsesid meid, aga mitte. Me polnud kindlad, mida nad teevad. Nad olid seal 3 või 4 päeva!
Bela: Ma lugesin teie kirjadest meister Huale, et te võite ohu eest kaitsmiseks kasutada ainult nelja "relva": rõõmu, lahkust, kaastunnet ja võrdsust. Kas hirmu tundes oli neid raske harjutada?
HS: Nagu teate, olin ma andnud vaikimisvande kogu palverännaku ajal. Ja ma olen keeleinimene! Suureks saades, kuna ma polnud võitleja, pidin enda kaitsmiseks oma sõnu kasutama. Nii et sõnad olid minu jaoks suured ja kui sa selle ära võtad… äkki tulevad kõik need haavatavused esile. Ja Martyle, minu kaaslasele ja kaitsjale palverännakul, käskis meister Hua mitte kasutada vägivalda, kuigi ta oli must vöö. Nagu sa ütlesid, sai ta minu kaitsmiseks kasutada ainult headuse ja kaastunde tööriistu.
Nii et siin me oleme, need kaks valget Kesk-Ameerika last kummardavad mööda teid. Meie ainus pääste oli meetod; lihtsalt kummardage ja lugege suutra nime ning kandke üle teene. Kui ma näen kiirteel enda kõrval seismas mõnd kummituslaipa inimest ja mu mõistus takistab mu südant talle teeneid üle kandmast, siis tulge lihtsalt tagasi selle meetodi juurde.
Kummarda edasi. Seda nimetatakse ühe meelega kummardamiseks, kümne tuhande Buddha linna ees kummardamiseks ja maailmarahule lootmiseks. Me pidime meetodisse uskuma. Pidage meeles, et olin magistrant, nii et olin harjunud mõtlema kolmel tasandil ja pidin sellest kõigest läbi lõikama ning hoidma oma meeled keskendunud ühele meetodile ja uskuma, et see muudab mind paremaks inimeseks, et mu teadvus läheb tarkusele ja isekus kaastundele. Ja kui ma saaksin seda teha, kui ma saaksin seda usaldada, siis kõik muu oleks ok. Minu ülesanne oli vait olla ja kummarduda.
Bela: See on iga kolme sammu järel kummardamise jõud.
HS: Üks lugu tuleb veel meelde. Los Angelese Hiinalinna servas on koht nimega Lincoln Heights ja kõik ütlesid meile, et me ei tohi keskkoolist mööda minna, kui see on õppetööst väljas, sest me ei taha keskkooliõpilastega jamada. See oli vaid 3 nädalat meie palverännakuni, mõelge teile. Teel kooli poole sattusime ümbersõidule, mis viis meid 3 kvartalit eemale, nii et kohe koolile lähenedes helises kell 15.50.
Järsku ümbritsevad meid kõik need lapsed ja nad küsivad: "Mida kuradit? Mida sa teed? See on nii kaugel." Ja "Hei munk, ma arvasin, et olete vaene, vaadake neid Chuck Taylorsi ja Converse'i kõrgeid tippe! Kust sa need said?"
Leidsin need just kapist. Mul polnud õrna aimugi, mis marki need on! Me lihtsalt panime oma mõtted kummardama ja ütlesime endale: "Ära võitle ega hakka vastu, vaid palveta."
Meile hakatakse üle tee loopima telliseid ja betooni ning siis tulevad need kaks tõeliselt suurt musta tüdrukut ja seisavad meie ja telliste vahele ning hoiatavad teisi: "Te kõik lõpetage! Nad ei tee midagi halba. Lõpetage see ära, muidu peate meiega tegelema!" Nii et me ütleme: "Pheh." Kummardame mäest alla ja ma ei kuule tükk aega ühtegi heli. Ma ei saanud püsti tõusta ja ringi vaadata, kuna me kummardasime. Aga kui teepervele jõuame, tõusen püsti ja sirutan hommikumantlit ning vaatan selja taha. Ma ei suutnud uskuda, mida ma nägin. Meie selja taga kummardus rivis 28 gümnasisti. Nad kõik ütlevad: "Haha, see on lahe mees. Proovige! haha." Umbes 30 minuti pärast ütlevad nad: "Ok, mungad, see oli lahe ja imelik. Kas olete ikka homme siin?"
Arvasime, et oleme päevaks läbi ja oleme nüüd Hiinalinnas. Tõusime pärast viimast kummardust püsti, et kohtuda nende suurte õelate Hiina jõugumeestega, kellel on tumedad prillid, armid ja tätoveeringud, kes takistasid meie teed. Marty ja mina mõtleme: "See on raske viis päeva lõpetamiseks!"
Siis küsib üks mees keskel selle madala ja kareda häälega: "Te teete seda maailma rahu nimel"?
"Jah."
"Kas sa räägid hiina keelt?"
"Ei. Ta teeb, aga ta ei saa rääkida."
"Kui kaua sa seda teed?"
"Noh, me suundume 800 miili põhja poole."
"Lihtsalt nii, lõpuni kummardades? Olgu! Kuni olete meie territooriumil, pole teil millegi pärast muretseda, olete ohutu. Meile meeldib see, mida teete."
Jääte meetodi juurde ja see on parim kaitse. Kummarda ühe meelega.
Bela: Kas sa ikka kummardad nüüd, kui oled tagasi kloostrielus?
HS: Mul pole praegu igapäevast kummardamise praktikat, kuid see on mul alati meeles. Ma ei ole kummardamist mingil moel lõpetanud.
Bela: Kuidas muuta oma viha, kui sa füüsiliselt ei kummarda?
HS: Kasutad kannatust ja istud tulega. Sa kuulad maailma hääli. Kui viha sees ikka tõuseb, siis ära liiguta, sest sul on veel tööd teha. Peate viha muutma, sest kõik, mida teete vihaga sees, sütitab väljas tulekahju. Kui teie enda tuled võivad teatud hetkel muutuda kuumuse asemel valguseks, valgustate seda valgust väljapoole ja aitate inimesi üles äratada. Teete kõik, mis vaja. Räägid, laulad, seletad, teed nukuetendusi nii, et inimesed kuulevad. Kui nad ei kuule, peate ootama.
Sul peab ka tarkust olema. Tarkus meenutab, mis juhtus viimati, kui sa viha välja lasid. Kuidas see teil õnnestus? Tõenäoliselt tundsite end pärast seda kohutavalt. Kui lasete vihal minna, ilma et see on õiglane viha või enesekaitse või mis iganes, siis mäletate, et see oli katastroof. Sa hakkad nägema viha kui vahendit, mis on tavaliselt palju hävitavam kui abiks. Peate selle ära ootama, mis erineb mahasurumisest. Supressioon tuleb küljelt välja nagu siis, kui vajutate jooksvale voolikule vett.
Selle asemel lähete tagasi ja ütlete: "Seekord ma ei vihastu. Tuli pole tööriist, mida ma kasutada tahan." Seejärel küsi endalt, kust tuli viha? Buddha ütleb, et viha tuleneb enamasti pettunud soovist. Tahtsid, et keegi sind näiteks ära tunneks. Vaatate seda ja küsite: "Kes on see "mina", kes tahab kuulsaks saada?" See on illusoorne "mina", konstrueeritud "mina". Miks mitte rõõmustada tunnustuse saanud inimese õnnest? Soov kaob ja siis on viha kadunud.
Küsige endalt: "Kui kaua ma jooksen läbi oma elu, otsides naudingut ja põgenedes valu eest?" Kui te seda küsite, mõistate, et peab olema mõni muu võimalus. Ja vanemaks saades mõistate, et valu eest on raskem põgeneda. Kolmas alternatiiv on istuda paigal ja välja mõelda. Vaadake, jälgige ja kuulake maailma helisid. Enamik helisid on seotud naudingu ja valu eest jooksmisega.
Nii et kui kuulete maailma helisid ja saate sellest aru, küsite: "Kas see on kõik, mis seal on?" Ei, seal on rohkem, aga see on sees. Laske Bodhil otsustada ja küsige: "Kuidas ma ärkan?" Risti üle elusolendite. Kui soovite ärkamist tõsiselt võtta, pöörake tähelepanu oma järgmisele valemõttele ja astuge sellest üle. Viha on tohutu energiakogus. Võtke see tagasi ja taaskasutage. Kasutage seda tõusvat energiat ja muutke see valguseks.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
6 PAST RESPONSES
It might be time to bring out my Free Hugs sign again. I stopped hugging on the streets due to pandemic.
I have started sharing bubbles again.🫧
small smile playing on my lips
lovely...