લોસ એન્જલસમાં, અમે ડોજર સ્ટેડિયમ પાસે એક ગેંગને મળ્યા, અને તેમની વસ્તુ ગોરી હતી. તેઓ હિસ્પેનિક હતા અને તેમનો રંગ ચાક સફેદ હતો અને તેમના મોંમાંથી લોહીના ટીપાં નીકળતા હતા, અને તેઓએ સફેદ કપડાં પહેર્યા હતા. અમને ખાતરી નહોતી કે તેઓ ભૂત છે કે માનવ છે. તેઓ ખરેખર વિચિત્ર હતા અને તેઓ થોડીવાર માટે અમારી પાછળ ચાલતા હતા, ફક્ત તેમની કાર અમારાથી થોડા ડગલાં પાછળ રાખતા હતા અને ક્યારેક તેઓ તેમની કારમાંથી બહાર નીકળીને અમારી બાજુમાં ઊભા રહેતા હતા કારણ કે અમે નમી રહ્યા હતા, ચૂપચાપ, વાત કર્યા વિના. તેઓ અમને રક્ષણ આપી રહ્યા હતા પણ તેઓ નહોતા. અમને ખાતરી નહોતી કે તેઓ શું કરી રહ્યા હતા. તેઓ 3 કે 4 દિવસ માટે ત્યાં હતા!
બેલા: માસ્ટર હુઆને લખેલા તમારા પત્રોમાં મેં વાંચ્યું છે કે તમે ભય સામે રક્ષણ મેળવવા માટે ફક્ત ચાર "શસ્ત્રો"નો ઉપયોગ કરી શકો છો: આનંદ, દયા, કરુણા અને સમતા. જ્યારે તમને ડર લાગતો હતો ત્યારે શું આનો ઉપયોગ કરવો મુશ્કેલ હતો?
HS: જેમ તમે જાણો છો, મેં આખી યાત્રા દરમ્યાન મૌનનું વ્રત લીધું હતું. અને હું ભાષા જાણનાર છું! મોટો થઈને, કારણ કે હું ફાઇટર નહોતો, મારે મારી જાતને સુરક્ષિત રાખવા માટે મારા શબ્દોનો ઉપયોગ કરવો પડતો હતો. તેથી શબ્દો મારા માટે મોટા હતા અને જ્યારે તમે તેને દૂર કરો છો... અચાનક આ બધી નબળાઈઓ સામે આવી જાય છે. અને યાત્રા પર મારા સાથી અને રક્ષક માર્ટીને માસ્ટર હુઆએ કહ્યું હતું કે બ્લેક બેલ્ટ હોવા છતાં હિંસાનો ઉપયોગ ન કરવો. જેમ તમે કહ્યું તેમ, તે મને બચાવવા માટે ફક્ત દયા અને કરુણાના શક્તિશાળી સાધનોનો ઉપયોગ કરી શકે છે.
તો અહીં આપણે છીએ, આ બે ગોરા, મધ્યમ-અમેરિકાના બાળકો રસ્તા પર નમન કરી રહ્યા છે. અમારો એકમાત્ર ઉદ્ધાર પદ્ધતિમાં હતો; ફક્ત નમન કરો અને સૂત્રનું નામ લો અને પુણ્ય સ્થાનાંતરિત કરો. જો હું ફ્રીવે પર મારી બાજુમાં કોઈ ભૂતિયા મૃત વ્યક્તિને ઉભેલી જોઉં છું અને મારું મન મારા હૃદયને તેને પુણ્ય સ્થાનાંતરિત કરવાથી રોકી રહ્યું છે, તો ફક્ત પદ્ધતિ પર પાછા આવો.
નમન કરતા રહો. તેને એક મનથી નમન કહેવાય, દસ હજાર બુદ્ધોની નગરીને નમન કરવું, અને વિશ્વ શાંતિની આશા રાખવી. આપણે પદ્ધતિમાં શ્રદ્ધા રાખવી પડી. યાદ રાખો કે હું સ્નાતક વિદ્યાર્થી હતો તેથી હું ત્રણ સ્તરો પર વિચારવા માટે ટેવાયેલો હતો અને મારે તે બધામાંથી પસાર થવું પડતું હતું અને મારા મનને એક પદ્ધતિ પર કેન્દ્રિત રાખવું પડતું હતું અને વિશ્વાસ રાખવો પડતો હતો કે તે મને વધુ સારા વ્યક્તિમાં રૂપાંતરિત કરશે, મારી ચેતના શાણપણ તરફ જશે અને મારો સ્વાર્થ કરુણા તરફ જશે. અને જો હું તે કરી શકું, જો હું તેના પર વિશ્વાસ કરી શકું, તો બીજું બધું બરાબર થઈ જશે. મારું કામ ચૂપ રહેવાનું અને નમન કરવાનું હતું.
બેલા: તો એ દર ત્રણ પગલાં પછી નમવાની શક્તિ છે.
HS: એક બીજી વાર્તા યાદ આવે છે. લોસ એન્જલસમાં ચાઇનાટાઉનની ધાર પર લિંકન હાઇટ્સ નામનું એક સ્થળ છે, અને અમને બધાએ કહ્યું હતું કે જ્યારે સત્ર સમાપ્ત થાય ત્યારે હાઇ સ્કૂલમાંથી પસાર ન થવું કારણ કે અમે હાઇ સ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ સાથે ગડબડ કરવા માંગતા ન હતા. યાદ રાખો, અમારી યાત્રાને ફક્ત 3 અઠવાડિયા થયા હતા. શાળા તરફ જતા રસ્તામાં, અમે એક વળાંકમાં દોડી ગયા જે અમને અમારા માર્ગથી 3 બ્લોક દૂર લઈ ગયો, તેથી અમે શાળા પાસે પહોંચતાની સાથે જ બપોરે 3:50 વાગ્યે ઘંટડી વાગી.
અચાનક આપણે બધા આ બધા બાળકોથી ઘેરાયેલા છીએ અને તેઓ કહી રહ્યા છે, "શું થયું? તમે શું કરી રહ્યા છો? આ તો બહુ દૂર છે." અને "અરે સાધુ, મને લાગ્યું કે તમે ગરીબ છો, તે ચક ટેલર અને કન્વર્ઝ હાઇટોપ્સ જુઓ! તમને તે ક્યાંથી મળ્યા?"
મને હમણાં જ તે કબાટમાંથી મળી આવ્યા. મને ખબર નહોતી કે તે કયા બ્રાન્ડના છે! અમે ફક્ત અમારા મનને નમનમાં લગાવી દીધું અને પોતાને કહ્યું, "લડશો નહીં કે પ્રતિકાર કરશો નહીં, ફક્ત પ્રાર્થના કરો."
રસ્તાની પેલે પારથી અમારા પર ઇંટો અને કોંક્રિટ ફેંકવામાં આવે છે અને પછી આ બે ખરેખર મોટી કાળી છોકરીઓ આવીને અમારી અને ઇંટો વચ્ચે ઊભી રહે છે અને બીજાઓને ચેતવણી આપે છે, "તમે બધા આ છોડી દો! તેઓ કોઈ નુકસાન કરી રહ્યા નથી. તમે આ છોડી દો નહીંતર તમારે અમારી સાથે વ્યવહાર કરવો પડશે!" તો અમે જઈ રહ્યા છીએ, "ફ્યુ." અમે ટેકરી નીચે નમન કરવાનું ચાલુ રાખીએ છીએ અને મને લાંબા સમય સુધી કોઈ અવાજ સંભળાતો નથી. અમે નમન કરી રહ્યા હોવાથી હું ઊભી થઈને આસપાસ જોઈ શકી નહીં. પરંતુ જ્યારે અમે કર્બ પર પહોંચ્યા, ત્યારે હું ઊભી થઈને મારો ઝભ્ભો સીધો કર્યો અને મારી પાછળ જોયું. મેં જે જોયું તેના પર મને વિશ્વાસ ન થયો. અમારી પાછળ લાઇનમાં 28 હાઇસ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ નમન કરી રહ્યા હતા. તેઓ બધા કહી રહ્યા છે, "હાહા, આ તો સરસ છે યાર. પ્રયત્ન કરો! હાહા." લગભગ 30 મિનિટ પછી તેઓ કહે છે, "ઠીક છે, સાધુઓ, તે તો સરસ અને વિચિત્ર હતું. તમે હજુ પણ કાલે અહીં હશો?"
અમને લાગ્યું કે અમે દિવસનું કામ પૂરું કરી લીધું છે અને હવે અમે ચાઇનાટાઉનમાં છીએ. અમે છેલ્લા ધનુષ્ય પછી ઉભા થયા અને કાળા ચશ્મા, ડાઘ અને ટેટૂવાળા આ મોટા ખરાબ ચાઇનીઝ ગેંગના માણસોને મળ્યા. માર્ટી અને હું વિચારી રહ્યા છીએ, "દિવસનો અંત લાવવાનો આ એક મુશ્કેલ રસ્તો છે!"
પછી વચ્ચે બેઠેલા એક વ્યક્તિ ધીમા, કર્કશ અવાજમાં પૂછે છે, "તમે વિશ્વ શાંતિ માટે આ કરી રહ્યા છો"?
"હા."
"તમે ચાઇનીઝ બોલો છો?"
"ના. તે બોલે છે, પણ તે બોલી શકતો નથી."
"તમે આ કેટલા સમય સુધી કરશો?"
"સારું, આપણે ૮૦૦ માઇલ ઉત્તર તરફ જઈ રહ્યા છીએ."
"બસ, આખો રસ્તો નમીને? બરાબર! જ્યાં સુધી તમે અમારા પ્રદેશમાં છો, ત્યાં સુધી તમારે ચિંતા કરવાની કોઈ જરૂર નથી, તમે સુરક્ષિત છો. તમે જે કરી રહ્યા છો તે અમને ગમે છે."
તમે પદ્ધતિને વળગી રહો અને તે જ શ્રેષ્ઠ રક્ષણ છે. એક મનથી નમન કરો.
બેલા: શું તમે હજુ પણ મઠના જીવનમાં પાછા ફર્યા છો, છતાં નમન કરો છો?
એચએસ: મને હવે રોજ નમન કરવાની પ્રથા નથી, પણ તે હંમેશા મારા મગજમાં રહે છે. મેં કોઈ પણ રીતે નમન કરવાનું બંધ કર્યું નથી.
બેલા: જ્યારે તમે શારીરિક રીતે નમી રહ્યા નથી ત્યારે તમે તમારા ગુસ્સાને કેવી રીતે રૂપાંતરિત કરો છો?
HS: તમે ધીરજ રાખો છો અને અગ્નિ સાથે બેસો છો. તમે દુનિયાના અવાજો સાંભળો છો. જો ગુસ્સો હજુ પણ અંદર વધી રહ્યો હોય, તો ખસેડો નહીં કારણ કે તમારે હજુ પણ કામ કરવાનું બાકી છે. તમારે ગુસ્સાને રૂપાંતરિત કરવો જોઈએ કારણ કે તમે અંદર ગુસ્સા સાથે જે કંઈ કરો છો તે બહાર આગ લગાડશે. ચોક્કસ સમયે જો તમારી પોતાની આગ ગરમીને બદલે હળવી બની શકે છે, તો તમે આ પ્રકાશને બહાર ચમકાવો છો અને લોકોને જગાડવામાં મદદ કરો છો. તમે જે પણ કરવું પડે તે કરો છો. તમે બોલો છો, તમે ગાય છો, તમે સમજાવો છો, તમે પપેટ શો એવી રીતે કરો છો કે લોકો સાંભળી શકે. જો તેઓ સાંભળી શકતા નથી, તો તમારે રાહ જોવી પડશે.
તમારી પાસે થોડી શાણપણ પણ હોવી જોઈએ. શાણપણ યાદ કરે છે કે જ્યારે તમે છેલ્લી વાર ગુસ્સો બહાર કાઢ્યો ત્યારે શું થયું હતું. તે તમારા માટે કેવી રીતે કામ કર્યું? પછી તમને કદાચ ભયાનક લાગ્યું હશે. ગુસ્સાને છોડી દેવાથી, તે વાજબી ગુસ્સાનો સામનો કરીને, સ્વ-બચાવ અથવા જે કંઈપણ હોય, તમને યાદ આવે છે કે તે એક આપત્તિ હતી. તમે ગુસ્સાને એક સાધન તરીકે જોવાનું શરૂ કરો છો જે સામાન્ય રીતે મદદરૂપ થવા કરતાં વધુ વિનાશક હોય છે. તમારે તેની રાહ જોવી પડશે, જે દમનથી અલગ છે. દમન એ બાજુમાંથી બહાર આવશે જેમ તમે વહેતા નળી પર પાણી દબાવતા હોવ છો.
તેના બદલે, તમે પાછા જાઓ અને કહો, "હું આ વખતે ગુસ્સે થવાનો નથી. અગ્નિ એ સાધન નથી જેનો હું ઉપયોગ કરવા માંગુ છું." પછી તમારી જાતને પૂછો, ગુસ્સો ક્યાંથી આવ્યો? બુદ્ધ કહે છે કે મોટાભાગે ગુસ્સો હતાશ ઇચ્છામાંથી આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તમે ઇચ્છતા હતા કે કોઈ તમને ઓળખે. તમે તેને જુઓ અને પૂછો, "ત્યાં 'હું' કોણ છે જે પ્રખ્યાત થવા માંગે છે?" તે એક ભ્રામક "હું" છે, એક રચનાત્મક "હું" છે. શા માટે તે વ્યક્તિ માટે ખુશીમાં આનંદ ન કરો જેને માન્યતા મળે છે? ઇચ્છા જાય છે અને પછી ગુસ્સો જાય છે.
પોતાને પૂછો, "હું મારા જીવનમાં કેટલો સમય આનંદ અને દુઃખથી ભાગતો રહીશ?" જ્યારે તમે આ પૂછો છો, ત્યારે તમને ખ્યાલ આવે છે કે બીજો કોઈ વિકલ્પ હોવો જોઈએ. અને જેમ જેમ તમે મોટા થાઓ છો તેમ તેમ તમને ખ્યાલ આવે છે કે દુઃખથી ભાગવું મુશ્કેલ બને છે. ત્રીજો વિકલ્પ એ છે કે શાંત બેસીને તેને શોધી કાઢો. દુનિયાના અવાજો જુઓ, અવલોકન કરો અને સાંભળો. મોટાભાગના અવાજો આનંદ અને દુઃખથી ભાગતા રહેવા સાથે સંબંધિત છે.
તો જો તમે દુનિયાના અવાજો સાંભળી શકો છો અને તે સમજી શકો છો, તો તમે પૂછો છો, "શું આટલું જ છે?" ના, બીજું ઘણું બધું છે, પણ તે અંદર છે. તે બોધિને સંકલ્પ કરાવો અને પૂછો, "હું કેવી રીતે જાગીશ?" જીવોને પાર કરો. જો તમે જાગવા વિશે ગંભીર બનવા માંગતા હો, તો તમારા આગામી ખોટા વિચાર પર ધ્યાન આપો અને તેને પાર કરો. ક્રોધ એ ઊર્જાનો એક વિશાળ જથ્થો છે. તેને ફરીથી મેળવો અને તેને રિસાયકલ કરો. તે વધતી ઊર્જાનો ઉપયોગ કરો અને તેને પ્રકાશમાં રૂપાંતરિત કરો.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
6 PAST RESPONSES
It might be time to bring out my Free Hugs sign again. I stopped hugging on the streets due to pandemic.
I have started sharing bubbles again.🫧
small smile playing on my lips
lovely...