在洛杉矶，我们在道奇体育场附近遇到一群人，他们浑身散发着白色的气息。他们是拉丁裔，肤色惨白如纸，嘴角还渗着血丝，穿着白衣服。我们不确定他们是鬼魂还是真人。他们非常古怪，一直跟着我们，车子始终跟在我们身后几步远的地方。有时他们会下车，在我们鞠躬的时候，就默默地站在我们旁边，一言不发。他们似乎在保护我们，但又好像不是。我们完全摸不透他们的意图。他们在那里待了三四天！
贝拉：我从你写给华禅师的信中读到，你们只能用四种“武器”来保护自己免受危险：喜悦、仁慈、悲悯和舍。当你们感到恐惧时，践行这些是不是很困难？
HS：你知道，我在整个朝圣过程中都发誓保持沉默。而且我非常依赖语言！从小到大，因为我不擅长打架，所以我只能用语言来保护自己。所以语言对我来说非常重要，一旦失去了语言……突然间，所有的脆弱都暴露无遗。我的同伴兼守护者马蒂，虽然是黑带高手，但华师傅告诫他不能使用暴力。就像你说的，他只能用善良和慈悲的力量来保护我。
所以，我们这两个来自美国中部地区的白人孩子，就这样在路边鞠躬。我们唯一的解脱在于方法：只需鞠躬，念诵经文名号，并将功德回向给他。如果我在高速公路上看到一个鬼魂尸体站在我旁边，而我的心却阻碍了我将功德回向给他，那么只需回到方法上来。
继续鞠躬。这叫做一心一意地鞠躬，向万佛城鞠躬，祈愿世界和平。我们必须对这种方法保持信心。记住，我以前是研究生，习惯了三重思维，现在我必须摒弃所有这些，让我的心专注于一种方法，并相信它会让我变成一个更好的人，我的意识会走向智慧，我的自私会走向慈悲。如果我能做到这一点，如果我能相信这一点，那么其他一切都会好起来的。我的任务就是闭嘴鞠躬。
贝拉：这就是每走三步就鞠躬的力量。
HS：我脑海里还有一个故事。在洛杉矶唐人街边缘有个叫林肯高地的地方，大家都叮嘱我们放学的时候不要经过那里的高中，以免惹到高中生。要知道，这可是我们朝圣之旅才进行了三周啊。结果，在去学校的路上，我们绕了三个街区，所以当我们刚到学校附近，下午3点50分的铃声就响了。
突然间，我们被一群孩子包围了，他们惊呼：“搞什么鬼？你们在干什么？这也太离谱了吧。”还有人说：“嘿，和尚，我还以为你很穷呢，看看你那双匡威高帮鞋和帆布鞋！你从哪儿弄来的？”
我刚在衣柜里找到它们。我根本不知道它们是什么牌子的！我们只是集中精神鞠躬，告诉自己：“不要反抗，不要抵抗，只要祈祷。”
街对面开始朝我们扔砖头和水泥块，这时两个身材高大的黑人女孩走过来，挡在我们和砖头之间，警告其他人：“你们都住手！他们没伤人。你们要么住手，要么就等着瞧吧！”我们松了口气，继续鞠躬下山，好一会儿都没听到什么声音。因为一直在鞠躬，我没法站起来四处张望。但走到路边时，我站起来，整理了一下僧袍，回头一看，简直不敢相信自己的眼睛。我们身后排着一队高中生，也在鞠躬。他们都说：“哈哈，这太酷了！你也试试！哈哈。”大约过了半个小时，他们说：“好了，和尚们，刚才那场面真是又酷又怪。你们明天还来吗？”
我们以为今天的行程已经结束了，结果却到了唐人街。鞠躬致谢后，我们站起身来，却发现几个戴着墨镜、满脸伤疤、浑身纹身的凶神恶煞的中国帮派分子挡住了我们的去路。我和马蒂心想：“这可真是糟糕的一天啊！”
然后，中间一个男人用低沉沙哑的声音问道：“你们这样做是为了世界和平吗？”
“是的。”
你会说中文吗？
“不，他有，但他不会说话。”
“你打算做多久？”
“嗯，我们要往北走800英里。”
“就这样，鞠躬鞠躬？好！只要你在我们的地盘上，就不用担心，你很安全。我们喜欢你这样做。”
坚持这种方法就是最好的保护。一心一意地鞠躬。
贝拉：你现在回到寺院生活后，还会鞠躬吗？
HS：我现在没有每天练习鞠躬的习惯，但我一直都惦记着这件事。从某种意义上说，我并没有停止鞠躬。
贝拉：当你没有实际鞠躬的时候，你如何转化你的愤怒？
HS：你要耐心等待，静静地与火共处。你要倾听世界的声音。如果怒火仍在心中升腾，不要轻举妄动，因为你还有工作要做。你必须转化这股怒气，因为任何你任由怒火蔓延的行为都会在外界引发骚动。当某个时刻，如果你的怒火能够化作光明而非热浪，你就要将这光芒向外散发，唤醒世人。你要竭尽所能。你要说话，你要歌唱，你要解释，你要表演木偶戏，用人们能够理解的方式。如果他们听不见，你就只能等待。
你还需要一些智慧。智慧会让你回想起上次发泄怒火的后果。结果如何？事后你可能感觉糟透了。无论怒火是出于正义、自卫还是其他什么，当你放下它时，你会记得那次是一场灾难。你会开始意识到，愤怒通常弊大于利。你必须等待它过去，这与压抑截然不同。压抑就像你按压水龙头，水流就会从侧面喷涌而出。
相反，你应该做的是回过头来告诉自己：“这次我不会生气。我不想用火来解决问题。” 然后问问自己，愤怒从何而来？佛陀说，愤怒大多源于受挫的欲望。例如，你渴望得到别人的认可。这时，你要审视自己，问问自己：“那个渴望成名的‘我’是谁？” 那是一个虚幻的“我”，一个被构建的“我”。为什么不为获得认可的人感到高兴呢？欲望消失了，愤怒也就随之消散了。
问问自己：“我还要这样奔波一生去追求享乐、逃避痛苦多久？” 当你问自己这个问题时，你会意识到一定还有其他选择。随着年龄的增长，你会发现逃避痛苦变得越来越难。第三种选择是静下心来思考。观察、聆听这个世界的声音。大多数声音都与逃避享乐和逃避痛苦有关。
所以，如果你能聆听世界的声音并领悟到这一点，你就会问：“这就是全部吗？”不，还有更多，它存在于你的内心。立下菩提心，问自己：“我该如何觉醒？”超越一切众生。如果你真的想觉醒，就留意你下一个错误的念头，并超越它。愤怒蕴含着巨大的能量。收回它，循环利用它。运用这股不断上升的能量，将其转化为光明。
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It might be time to bring out my Free Hugs sign again. I stopped hugging on the streets due to pandemic.
I have started sharing bubbles again.🫧
small smile playing on my lips
lovely...