উপহারবাদ: অমূল্যকে পুনরুদ্ধার করা

ভিডিওর সম্পূর্ণ প্রতিলিপি:

'আজকাল মানুষ সবকিছুর দাম জানে এবং কিছুই না বলে মূল্য জানে।' - অস্কার ওয়াইল্ড

১০০ বছরেরও বেশি সময় পরে আমরা এমন জিনিসের উপর মূল্য নির্ধারণ করেছি যা অস্কার তার সবচেয়ে বন্য স্বপ্ন (অথবা দুঃস্বপ্ন!) দেখেও দেখতে পাননি। উদাহরণস্বরূপ, আজ ১০ ডলারে আপনার কোম্পানি বায়ুমণ্ডলে এক মেট্রিক টন কার্বন ডাই অক্সাইড নির্গত করার অধিকার কিনতে পারে। ৭৫০০ ডলারে আপনি ঝুঁকিপূর্ণ ওষুধ পরীক্ষায় একজন মানুষকে গিনিপিগ হিসেবে নিয়োগ করতে পারেন। এবং আড়াই মিলিয়ন ডলারের বিনিময়ে আপনি দক্ষিণ আফ্রিকায় একটি বিপন্ন গণ্ডারকে গুলি করার অধিকার কিনতে পারেন। আমরা কোনওভাবে জীবন, মৃত্যু এবং এর মধ্যে প্রায় সবকিছুর উপর মূল্য নির্ধারণ করতে পেরেছি। তাহলে এমন একটি পৃথিবীতে যেখানে সবকিছুরই একটি মূল্য আছে --- অমূল্যের কী হয় ?

এটাই গোল্ডেন গেট ব্রিজ। পৃথিবীর সবচেয়ে সুন্দর এবং সর্বাধিক ছবি তোলা সেতুগুলির মধ্যে একটি। এটি মানবজাতির প্রযুক্তিগত দক্ষতার প্রমাণ, এবং আমাদের নৈতিক ব্যর্থতারও প্রমাণ। গোল্ডেন গেট ব্রিজ হল বিশ্বের দ্বিতীয় সর্বাধিক সাধারণ আত্মহত্যার স্থান। এটি হলেন জন কেভিন হাইন্স। উনিশ বছর বয়সে, তীব্র হতাশায় ভুগছিলেন, তিনি এখানে এসেছিলেন। পর্যটকদের ভিড়ের পাশ দিয়ে তিনি সেতুটি হেঁটে হেঁটে তাঁর মুখ দিয়ে অশ্রু ঝরছিল। মানবিক সংযোগের এক মুহুর্তের জন্য আকুল ছিলেন। ঠিক তখনই সানগ্লাস পরা একজন মহিলা তার কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন -- তিনি কি তার ছবি তুলবেন? তিনি কি তার চোখের জল লক্ষ্য করেননি বা এমনকি থামতেও জিজ্ঞাসা করেননি যে তিনি ঠিক আছেন কিনা। জন ছবি তোলেন। মহিলাকে তার ক্যামেরা দেন, এবং তারপর তিন ধাপ দৌড়ে লাফ দেন। তিনি বিরল মানুষদের মধ্যে একজন যারা সেতুটি লাফিয়ে অলৌকিকভাবে বেঁচে গেছেন। উদ্ধারের পর থেকে তিনি যে সবচেয়ে ভুতুড়ে জিনিসগুলি ভাগ করেছেন তার মধ্যে একটি? যে কেউ, যদি কেউ সেদিন তাকে হাসি দিত, তবে সে লাফ দিত না।

আমরা এমন এক সময়ে বাস করছি যেখানে আমরা ফেসবুকে একে অপরকে "লাইক" করার শিল্পে দক্ষতা অর্জন করেছি কিন্তু বাস্তব জীবনে একে অপরকে ভালোবাসার শিল্প ভুলে গেছি। সংযোগ বিচ্ছিন্নতা একটি ক্রমবর্ধমান মহামারী। এবং এটি কেবল কিশোর-কিশোরীদের জন্য সমস্যা নয়। এটি কর্মক্ষেত্রে একটি ক্রমবর্ধমান সমস্যা। সাম্প্রতিক এক গবেষণা অনুসারে, ৭০% মানুষ কর্মক্ষেত্রে আবেগগতভাবে বিচ্ছিন্ন। এবং হ্যাঁ, আমাদের এই সংযোগ বিচ্ছিন্নতার জন্য একটি মূল্যও রয়েছে। এটি বছরে ৩০০ বিলিয়ন ডলারের উৎপাদনশীলতা হারানোর হিসাব করে। তাই এটি কেবল একটি সামাজিক বা আধ্যাত্মিক সমস্যা নয়। এটি একটি ব্যবসায়িক সমস্যা, একটি অর্থনৈতিক সমস্যাও।

সমাধান কী? অর্থপূর্ণ পণ্য তৈরি করা মূল্যবান এবং প্রয়োজনীয়। কিন্তু তা যথেষ্ট নয়। বাস্তবে সম্প্রতি আরেকটি গবেষণায় দেখা গেছে যে বিশ্বব্যাপী বেশিরভাগ মানুষ আগামীকাল আমাদের বেশিরভাগ ব্র্যান্ড অদৃশ্য হয়ে গেলেও তা নিয়ে মাথা ঘামাবে না। আমাদের উদ্দেশ্য আমাদের পণ্যের মধ্যে নয়, এটি আমাদের সম্প্রীতির অনুভূতিতে নিহিত । এটি পণ্যের মধ্যে নয়, বরং অমূল্যের রাজ্যে নিহিত। জন সেদিন যে হাসি পাননি তার মূল্য আপনি দিতে পারবেন না, ঠিক যেমন আপনি আমাদের গভীরতম উপহারগুলির কোনও মূল্য দিতে পারবেন না। করুণা, সহানুভূতি, উদারতা, বিশ্বাস। তাহলে নেতা এবং চিন্তাবিদ হিসেবে আমরা যখন এই অমূল্য উপহারগুলিকে আবার প্রচলনে ফিরিয়ে আনব তখন কী হবে?

এটাই হলো গিফটিভিজমের সূচনা: বিশ্বকে রূপান্তরিত করে এমন আমূল উদার কর্মকাণ্ডের অনুশীলন। ইতিহাস সর্বত্র গিফটিভিস্টদের দেখেছে - গান্ধী, মাদার তেরেসা, মার্টিন লুথার কিং, নেলসন ম্যান্ডেলা এবং আরও অনেকে। যারা বিশ্বাস করতেন যে যখন আমরা নিজেদের পরিবর্তন করি, তখন আমরা মৌলিকভাবে বিশ্বকে পরিবর্তন করতে পারি। কিন্তু এই ক্ষমতা কেবল সামাজিক পরিবর্তনের দৈত্যদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। গিফটিভিজমের বীজ আমাদের প্রত্যেকের মধ্যেই নিহিত। কিন্তু এটিকে কাজে লাগানোর জন্য আমাদের এমন কিছু করতে হবে যা এই সমস্ত লোকেরা করেছে। আমাদের অর্থনীতির মূল ধারণাগুলির মধ্যে একটিকে উল্টে দিতে হবে - এই ধারণা যে মানুষ সর্বদা স্বার্থপরতার জন্য কাজ করে। এই ধারণা যে আমরা সহজাতভাবে স্বার্থপর প্রাণী। গিফটিভিজম সেই ধারণাটিকে তার মাথা থেকে উল্টে দেয়। আমরা যখন বিশ্বাস করি যে মানুষ নিঃস্বার্থভাবে আচরণ করতে চায় তখন কোন অনুশীলন, ব্যবস্থা এবং নকশাগুলি উদ্ভূত হয়?

এই প্রশ্নের উত্তর হিসেবে সার্ভিসস্পেসের উদ্ভব। সিলিকন ভ্যালিতে ডটকমের উত্থানের তুঙ্গে থাকাকালীন সময়ে এটি শুরু হয়েছিল। একসময় প্রচুর পরিমাণে অর্থ সঞ্চয়ের ছোঁয়া লেগেছিল। যখন একদল তরুণ বন্ধু বিনামূল্যে অলাভজনক প্রতিষ্ঠানের জন্য ওয়েবসাইট তৈরি করতে শুরু করেছিল। অর্থই মূল লক্ষ্য ছিল না। উদ্দেশ্য ছিল নিঃশর্ত উদারতা অনুশীলন করা। আমরা লক্ষ লক্ষ ডলার মূল্যের পরিষেবা প্রদান করেছি, কিন্তু এটি সবই উপহার হিসেবে দেওয়া হয়েছিল। এবং আমরা যা কিছু করেছি তা আমাদের তিনটি নির্দেশিকা নীতি অনুসরণ করতে হয়েছিল। [এই নীতিগুলির কোনওটিই ব্যবসায়িক জগতের কাছে অর্থবহ ছিল না :)]

আমাদের প্রথম নীতি ছিল ১০০% স্বেচ্ছাসেবক-পরিচালিত থাকা। আমাদের কোনও বেতনভুক্ত কর্মী নেই। লোকেরা এটা দেখে বলেছিল যে আমরা স্কেল করব না। আমাদের দ্বিতীয় নীতি ছিল তহবিল সংগ্রহ না করা। আমাদের যা আছে তা দিয়ে আমরা সেবা করতে চেয়েছিলাম। লোকেরা আমাদের সতর্ক করে দিয়েছিল যে আমরা টিকিয়ে রাখব না। এবং তৃতীয়টি ছিল ছোট ছোট কাজের উপর মনোনিবেশ করা। দুর্দান্ত ফলাফলের জন্য কোনও কৌশল তৈরি করা হয়নি। আমাদের বলা হয়েছিল যে আমাদের কোনও প্রভাব পড়বে না। কিন্তু এখানেই কথা - এই সীমাবদ্ধতাগুলি আমাদের মূল্যের নতুন রূপ আবিষ্কার করতে বাধ্য করেছিল। আমরা টিকে আছি, স্কেল করেছি এবং পরিষেবার একটি সম্পূর্ণ বাস্তুতন্ত্রে পরিণত হয়েছি যার এখন বিশ্বজুড়ে ৫০০,০০০ সদস্য রয়েছে।

পথিমধ্যে আমরা এমন পরিষেবা তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিলাম যা অর্থ উপার্জন করা কঠিন। যেমন ভালো খবর। খারাপ খবর বিক্রি করা অনেক সহজ। এটাই ভয়ের আখ্যান এবং শিরোনামের চাঞ্চল্যকরতাকে চালিত করে। কিন্তু অমূল্য জীবন সেখানে নয়! এর প্রতিহত করার জন্য আমরা একটি দৈনিক সংবাদ পরিষেবা শুরু করেছি যা অনুপ্রেরণামূলক বাস্তব জীবনের গল্প শেয়ার করে, তারপর আমরা উন্নয়নমূলক ভিডিওগুলির জন্য একটি সাইট শুরু করেছি। আরেকটি ক্ষেত্র যা অর্থ উপার্জন করা কঠিন কিন্তু তবুও গুরুত্বপূর্ণ তা হল দয়া। তাই আমরা সদয় কাজ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য একটি পোর্টাল তৈরি করেছি। পরে আমরা একটি পে-ইট-ফরোয়ার্ড রেস্তোরাঁ এবং আরও অনেক প্রচেষ্টা শুরু করেছি... আমাদের সমস্ত অভিযানে আমরা বারবার শিখেছি যে উদারতা সর্বদা সৃজনশীল - এটি নতুন মূল্য তৈরি করে। এবং উপহারবাদ 4টি মূল পরিবর্তনের মাধ্যমে সেই মূল্যকে সংগঠিত করে।

ভোগ থেকে অবদানে স্থানান্তর :

শহরের মানুষ প্রতিদিন প্রায় ৫০০০ বিজ্ঞাপন দেখে (যার বেশিরভাগই অবচেতনভাবে)। বাজার আমাদেরকে সীমাহীন ভোগের জন্য উৎসাহিত করে। কিন্তু সত্য হলো আমরা অবদানের জন্য দৃঢ়ভাবে আবদ্ধ। এটা ইচ্ছাকৃত চিন্তাভাবনা নয়। এটা প্রকৃত স্নায়ুবিজ্ঞান। যখন মানুষ ভালো কাজে দান করে, তখন মস্তিষ্কে একই আনন্দের প্রতিক্রিয়া তৈরি হতে পারে যেমন নিজেদের জন্য ভালো কিছু করার ক্ষেত্রে হয়! আমাদের স্নায়ুবিজ্ঞানের এই কথা বলার প্রয়োজন নেই - আমরা অভিজ্ঞতা থেকে জানি - দান করা ভালো লাগে! তাই আমরা মাইক্রো-অবদানের উপর একাধিক পরীক্ষা-নিরীক্ষা শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আমরা ছোট ছোট দয়ার কাজ শুরু করেছি। যেমন টোলবুথে আপনার পিছনে থাকা গাড়ির জন্য টোল দেওয়া, অথবা ক্যাফেতে অপরিচিত ব্যক্তির জন্য কফি কেনা। প্রথম শ্রেণীতে ভ্রমণকারী একজন বন্ধু স্বতঃস্ফূর্তভাবে অর্থনীতিতে থাকা একজন বয়স্ক মহিলার সাথে তার আসন বদল করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এখন কল্পনা করুন যে আপনি এই ধরণের যেকোনো কাজের গ্রাহী। এই ছোট, বিপরীত সংস্কৃতির অঙ্গভঙ্গি দাতা এবং গ্রহণকারী উভয়কেই আলোকিত করে। সবাই জিতে যায় কারণ উদারতা শূন্য অঙ্কের খেলা নয় । তারপর আমরা স্মাইল কার্ড তৈরি করেছি। এই ছোট কার্ডগুলি দয়ার কাজের মাধ্যমে অন্যদের কাছে পৌঁছে দেওয়া যেতে পারে। তারা প্রাপককে ব্যাখ্যা করে যে কেউ বেনামে তাদের দিনটি সুন্দর করার জন্য সাহায্যের হাত বাড়িয়েছে, এবং এখন তারা অন্য কারো জন্য দয়ার কাজ করে এবং কার্ডটি হাতে দিয়ে তা পরিশোধ করতে পারে। হাসির কার্ডটি সর্বত্র ভালোর তরঙ্গ তৈরির আমন্ত্রণে পরিণত হয়। আমরা 90 টিরও বেশি দেশের মানুষকে দশ লক্ষেরও বেশি কার্ড পাঠিয়েছি এবং এমন একটি ওয়েবসাইট পরিচালনা করি যেখানে হাজার হাজার বাস্তব জীবনের দয়ার গল্প রয়েছে। এমন একটি পৃথিবী কল্পনা করুন যেখানে মানুষ ক্রমাগত এই অমূল্য উপায়ে একে অপরের কাছে পৌঁছাচ্ছে! প্রতিটি মুহূর্ত একটি উপহার হয়ে ওঠে। এটি একটি সুন্দর জিনিস কারণ এটি আপনার মনকে নতুন করে তৈরি করতে শুরু করে যখন আপনি প্রতিটি পরিস্থিতিতে "আমি কী নিতে পারি" জিজ্ঞাসা করার পরিবর্তে - আপনি ক্রমাগত জিজ্ঞাসা করেন যে আমি কী দিতে পারি? আমি কী দিতে পারি? শীঘ্রই আপনি দেখতে পাবেন যে আপনার কর্মগুলি তরঙ্গের একটি সমৃদ্ধ নেটওয়ার্ককে অনুঘটক করতে শুরু করে। এবং আপনি উদ্দেশ্যের আনন্দে টোকা দেন।

দ্বিতীয় স্থানান্তর হল লেনদেন থেকে বিশ্বাসে

কার্মা কিচেন এর একটি প্রকৃষ্ট উদাহরণ। এটি আমাদের শুরু করা একটি রেস্তোরাঁ এবং এটি অস্বাভাবিক করে তোলে কারণ মেনুতে কোনও দাম নেই। খাবার শেষে অতিথিরা $0.00 এর একটি চেক পান যেখানে একটি নোট লেখা থাকে যে তাদের খাবার তাদের আগে আসা কারো কাছ থেকে উপহার ছিল। যদি তারা দানের এই ধারা অব্যাহত রাখতে চান তবে তারা তাদের পরে আসা কারো জন্য অর্থ প্রদান করতে পারেন। যখন আমরা শুরু করি তখন আমরা জানতাম না যে এই উদ্ভট ধারণাটি কাজ করবে কিনা! কিন্তু ছয় বছর পরেও কার্মা কিচেন এখনও শক্তিশালী। যখন আপনি মানুষের উপর উদারতা আশা করেন তখন আশ্চর্যজনক ঘটনা ঘটে। এটি গভীরভাবে কিছু স্ফুলিঙ্গ করে। একবার আমাদের টেবিলে একজন কম্পিউটার বিজ্ঞানী পরিবেশন করছিলেন। খাবার শেষে একজন অতিথি যিনি পুরো পে-ইট-ফরোয়ার্ড ধারণাটি নিয়ে সন্দিহান ছিলেন, তিনি তাকে $100 এর একটি বিল দিয়েছিলেন, "আপনি আমাকে পে-ইট-ফরোয়ার্ডে বিশ্বাস করেন," তিনি বললেন, "আচ্ছা, আমি বিশ্বাস করি আপনি আমাকে সঠিক টাকা ফিরিয়ে আনবেন।" এটি পরিকল্পনার অংশ ছিল না। আমাদের স্বেচ্ছাসেবক তার মাথায় থাকা বিকল্পগুলির একটি তালিকা পরীক্ষা করে দেখেন। তার কি 50:50 টাকা ভাগ করে নেওয়া উচিত? খাবারের দাম হিসাব করে দেখার চেষ্টা করা উচিত? হঠাৎ তার কাছে উত্তর এলো। সে ১০০ ডলারের বিলটি অতিথির হাতে ফিরিয়ে দিল, এবং তারপর নিজের মানিব্যাগ খুলে অতিরিক্ত ২০ ডলার যোগ করল। সেই মুহূর্তে, ওয়েটার এবং অতিথি উভয়েই একটি ছোট রূপান্তর অনুভব করল এবং কর্ম কিচেন যা নিয়ে "পেয়ে" গেল। এটি অর্থের বিষয়ে ছিল না। কিন্তু যখন আমরা quid pro quo-এর অভ্যাস ত্যাগ করি তখন আপনি উপহার দেওয়ার স্বাভাবিক প্রবাহে প্রবেশ করেন । আপনি জানেন না কে আপনার জন্য অর্থ প্রদান করেছে বা কে আপনার অবদান গ্রহণ করবে। কিন্তু আপনি পুরো চক্রের উপর আস্থা রাখেন। জিনিসগুলি ব্যক্তিগত অহংকারের নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যায় এবং প্রতিটি অবদান বিশ্বাসের একটি গভীর কাজ হয়ে ওঠে। এবং বিশ্বাস স্থিতিস্থাপকতার একটি জাল তৈরি করে। আজ কর্ম কিচেনের বিশ্বের ছয়টি শহরে অধ্যায় রয়েছে।

তৃতীয় পরিবর্তন হল আইসোলেশন থেকে কমিউনিটিতে

"আমি-আমি-আমি" এই মানসিকতা বিচ্ছিন্ন এবং সীমিত ক্ষমতার অধিকারী। কিন্তু যখন তুমি "আমি-থেকে-আমরা" তে চলে যাও, তখন কী হয়? ও আমাদের বন্ধু পঞ্চো , আমার পরিচিত সবচেয়ে নির্ভীক প্রতিভাবানদের মধ্যে একজন। সে পূর্ব ওকল্যান্ডে নিজের ইচ্ছায় বাস করে - গ্যাং সহিংসতা এবং দারিদ্র্যে ভরা একটি পাড়া যেখানে মুদি দোকানের চেয়ে মদের দোকান বেশি। কিন্তু পঞ্চোর বাড়ির দরজা কখনও তালাবদ্ধ থাকে না। পিছনে একটি বাগান আছে যেখানে তারা ফল এবং সবজি চাষ করে। তারা বাইরে যোগব্যায়াম ক্লাস এবং সাপ্তাহিক ধ্যান সমাবেশ পরিচালনা করে। যে কেউ যোগ দিতে পারে। এবং প্রতি সপ্তাহে পঞ্চো এবং তার বন্ধুরা পাড়া থেকে সমস্ত অনাদায়ী ফল সংগ্রহ করে এবং একটি ফলের দোকানের আয়োজন করে যেখানে স্থানীয়, জৈব পণ্য বিনামূল্যে সম্প্রদায়কে দেওয়া হয়। তারা একে অপরের সাথে তাদের উপহার ভাগ করে নেওয়ার জন্য একটি পরিবেশ তৈরি করেছে। এখন লোকেরা একসাথে রাস্তা পরিষ্কার করে, একে অপরের গাছে জল দেয় এবং একে অপরের বাচ্চাদের যত্ন নেয়। গুলির শব্দ শুনলে তারা তাদের বিছানার নীচে লুকিয়ে থাকত। এখন তারা রাস্তায় বেরিয়ে আসে কারো সাহায্যের প্রয়োজন কিনা তা দেখার জন্য। যখন আপনি বিচ্ছিন্নতা থেকে সম্প্রদায়ে স্থানান্তরিত হন, তখন আপনি সমন্বয়ের শক্তি ব্যবহার করেন। যোগফল সর্বদা অংশগুলির চেয়ে বড়।

চতুর্থ স্থানান্তর হল অভাব থেকে প্রাচুর্যে

অভাব একটা মানসিকতা। গান্ধী একবার বলেছিলেন, এই পৃথিবীতে প্রতিটি মানুষের চাহিদা মেটানোর জন্য যথেষ্ট আছে কিন্তু প্রতিটি মানুষের লোভ মেটানোর জন্য নয়। যখন আপনি অভাবের মানসিকতা থেকে "আমাদের যথেষ্ট আছে" এই মানসিকতার দিকে এগিয়ে যান, তখন আপনি পুঁজির নতুন রূপ উন্মোচন করেন। সামাজিক পুঁজি, বিশ্বাসের মূলধন, সহনশীল মূলধন... আপনি প্রাচুর্যের যুগান্তকারী মডেল আবিষ্কার করেন। এই মানুষটি যেমন তৈরি করেছিলেন। এটি হলেন ডঃ ভি -- আমার দাদা। ১৯৭৬ সালে তিনি এবং তার পাঁচ ভাইবোন ভারতে অরবিন্দ নামে একটি ১১ শয্যা বিশিষ্ট চক্ষু হাসপাতাল শুরু করেন। অরবিন্দে যাদের চিকিৎসার প্রয়োজন তাদের কাউকে ফিরিয়ে দেওয়া হয় না। তারা তাদের ৬০% অস্ত্রোপচার বিনামূল্যে করে। তারা কোনও তহবিল সংগ্রহ করে না বা অনুদান গ্রহণ করে না। তবুও এটি একটি সম্পূর্ণ স্বনির্ভর উদ্যোগ। এটি কীভাবে কাজ করে? রোগীরা তাদের অর্থ প্রদান করতে চান কিনা তা বেছে নিতে পারেন। রোগীদের অর্থ প্রদান থেকে প্রাপ্ত আয় অন্যদের জন্য খরচ মেটাতে যায়। আপনি অর্থ প্রদান করুন বা না করুন, যত্নের মান বিশ্বমানের। এটি একটি উজ্জ্বল, মার্জিত এবং শ্বাসরুদ্ধকর সহানুভূতিশীল ব্যবস্থা যা সত্যিই কাজ করে। আজ অরবিন্দ পৃথিবীর সর্ববৃহৎ চক্ষু চিকিৎসা প্রদানকারী প্রতিষ্ঠান। ৩ কোটি ৮০ লক্ষেরও বেশি রোগীকে চিকিৎসা সেবা প্রদান করা হয়েছে। ৫০ লক্ষেরও বেশি অস্ত্রোপচার করা হয়েছে। এটি অসম্ভবকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করেছে। হার্ভার্ড বিজনেস স্কুল বছরের পর বছর ধরে এটি নিয়ে গবেষণা করে আসছে এবং বোঝার চেষ্টা করছে যে ব্যবসার সমস্ত নিয়ম ভঙ্গকারী একটি স্থান কীভাবে সফল হয়। আসল কথা হল অরবিন্দ এই নিয়ম ভঙ্গ করার পরেও সফল হয় না। এর কারণেই এটি সফল হয়।

উপহারবাদ দূর ভবিষ্যতের জন্য কোনও কল্পনাপ্রসূত দৃষ্টিভঙ্গি নয়। এই মুহূর্তে এটি আমাদের অমূল্য উত্তরাধিকারের অংশ। পুরষ্কারগুলি অন্তর্নিহিত। আমরা যখন ভোগ থেকে অবদানের দিকে স্থানান্তরিত হই তখন আমরা উদ্দেশ্যের আনন্দে আবিষ্কার করি। লেনদেন থেকে বিশ্বাসের দিকে অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে আমরা সামাজিক স্থিতিস্থাপকতা তৈরি করি। আমরা যখন বিচ্ছিন্নতা থেকে সম্প্রদায়ের দিকে অগ্রসর হই তখন আমরা সমন্বয়ের শক্তি ব্যবহার করি এবং যখন আমরা অভাবের মানসিকতাকে প্রাচুর্যের মানসিকতা দিয়ে প্রতিস্থাপন করি, তখন আমরা আমূল নতুন সম্ভাবনাগুলি সনাক্ত করি।

আমি এই আলোচনা শুরু করেছিলাম এক হতাশ কিশোরের গল্প দিয়ে। আমি আরেকজনের গল্প দিয়ে শেষ করতে চাই। জুলিও ডিয়াজ এক রাতে কাজ থেকে বাড়ি ফিরছিল, ঠিক তখনই এক কিশোর তাকে ছুরি হাতে থামালো। "তোমার মানিব্যাগটা আমাকে দাও," ছেলেটি বলল। জুলিও তার মানিব্যাগটা বের করে তার হাতে ধরিয়ে দিল। ছেলেটি দৌড়াতে ফিরতেই জুলিও বলল, "দাঁড়াও, তুমি কিছু ভুলে গেছো।" ছেলেটি পিছনে ফিরে তাকাল। "তুমি আমার কোটটা নিতে ভুলে গেছো," জুলিও বলল। "ঠান্ডা। আর যদি তুমি সারা রাত লোকদের ডাকাতি করতে যাও, তাহলে তোমার এটা লাগবে।" ছেলেটি এখন সম্পূর্ণ বিভ্রান্ত, কিন্তু সে কোটটা নিয়ে নেয়। তারপর জুলিও বলে, "বেশ দেরি হয়ে গেছে, তুমি আমার সাথে ডিনারে যোগ দাও না কেন? মোড়ের কাছেই আমার পছন্দের একটা রেস্তোরাঁ আছে।" অবিশ্বাস্যভাবে, ছেলেটি তার সাথে যোগ দেয়। তাই জুলিও তার ডাকাতের সাথে একটি রেস্তোরাঁয় খাবার খাচ্ছে। তার সাথে কেবল করুণাপূর্ণ আচরণ করছে। খাবার শেষে, জুলিও তার নতুন বন্ধুকে বলে, 'দেখো, আমি তোমাকে ডিনার কিনে দিতে চাই কিন্তু -- তোমার কাছে আমার মানিব্যাগ আছে।" ছেলেটি লজ্জা পেয়ে মানিব্যাগটি তার হাতে ফিরিয়ে দেয়। তারপর জুলিও সামনের দিকে ঝুঁকে পড়ে শান্তভাবে বলে, "আমি তোমার কাছে আরও একটি জিনিস চাই... আমি কি তোমার ছুরিটিও পেতে পারি?" কোন কথা না বলে, ছেলেটি তার ছুরিটি টেবিলের উপর দিয়ে ঠেলে দেয়।

ভালোবাসার জন্য আমরা যা করব তা সবসময় অর্থের জন্য আমরা যা করব তার চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী হবে। আমরা একসাথে যা করতে পারি তা সবসময় একা আমরা যা করতে পারি তার চেয়ে অনেক বেশি হবে । এবং যখন আমরা নিজেদের মধ্যে, আমাদের কোম্পানিগুলিতে এবং আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে উপহার দেওয়ার মনোভাব গড়ে তুলি, তখন আমরা আমাদের প্রকৃত সমৃদ্ধি প্রকাশ করতে শুরু করি।

আমরা একটি বাজার অর্থনীতি থেকে একটি উপহার বাস্তুতন্ত্রের অংশ হতে শুরু করি।

এটি ছোট ছোট পদক্ষেপ দিয়ে শুরু হয়। আমি তোমাদের প্রত্যেককে তোমাদের ছোট পদক্ষেপ কী হবে তা ভেবে দেখার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। তোমাদের প্রতিভাবান সংকল্প কী?

আসুন আমরা সকলেই সেই পদক্ষেপ নিই। আসুন আমরা নিজেদের পরিবর্তন করি, আসুন আমরা পৃথিবীকে পরিবর্তন করি।