تحفہ پسندی: انمول کا دوبارہ دعوی کرنا

ویڈیو کی مکمل نقل:

'آج کل لوگ ہر چیز کی قیمت اور کسی چیز کی قیمت جانتے ہیں۔' - آسکر وائلڈ

100 سال سے زیادہ کے بعد ہم نے ان چیزوں پر پرائس ٹیگ لگا دیے ہیں جنہیں آسکر اپنے انتہائی خوابوں (یا ڈراؤنے خوابوں) میں بھی نہیں دیکھ سکتا تھا۔ مثال کے طور پر، آج 10 ڈالر میں آپ کی کمپنی فضا میں ایک میٹرک ٹن کاربن ڈائی آکسائیڈ کے اخراج کا حق خرید سکتی ہے۔ $75 سو ڈالر کے عوض آپ کسی انسان کو خطرناک منشیات کے ٹرائلز میں گنی پگ بننے کے لیے رکھ سکتے ہیں۔ اور ایک چوتھائی ملین ڈالر میں آپ جنوبی افریقہ میں خطرے سے دوچار گینڈے کو گولی مارنے کا حق خرید سکتے ہیں۔ ہم کسی نہ کسی طرح زندگی، موت اور اس کے درمیان تقریباً ہر چیز پر قیمت لگانے میں کامیاب ہو گئے ہیں۔ تو ایسی دنیا میں جہاں ہر چیز کی قیمت ہوتی ہے --- انمول کا کیا ہوتا ہے ؟

وہ گولڈن گیٹ پل ہے۔ دنیا کے سب سے خوبصورت اور سب سے زیادہ تصویری پلوں میں سے ایک۔ یہ بنی نوع انسان کی تکنیکی ذہانت کا ثبوت ہے، اور ہماری اخلاقی ناکامی کا بھی۔ گولڈن گیٹ برج دنیا میں خودکشی کی دوسری سب سے عام جگہ ہے۔ یہ جان کیون ہائنس ہے۔ انیس سال کی عمر میں، شدید ڈپریشن میں مبتلا وہ یہاں ظاہر ہوا۔ وہ اپنے چہرے پر آنسوؤں کے ساتھ سیاحوں کے ہجوم سے گزرتے ہوئے پل سے گزرا۔ انسانی تعلق کے ایک لمحے کی آرزو۔ اس وقت جب دھوپ میں ایک عورت اس کے پاس آئی اور پوچھا - کیا وہ اس کی تصویر کھینچے گا۔ اس نے اس کے آنسوؤں کو محسوس نہیں کیا یا یہ پوچھنے کے لئے بھی نہیں روکا کہ وہ ٹھیک ہے یا نہیں۔ جان نے تصویر کھینچی۔ عورت کو اپنا کیمرہ دیا، اور پھر دوڑتے ہوئے تین قدم اٹھائے اور چھلانگ لگا دی۔ وہ ان نایاب لوگوں میں سے ایک ہے جنہوں نے پل سے چھلانگ لگائی اور معجزانہ طور پر بچ گئے۔ سب سے زیادہ پریشان کن چیزوں میں سے ایک جو اس نے اپنے بچاؤ کے بعد شیئر کی ہے؟ کہ اس دن اگر کوئی، کوئی اسے مسکراہٹ دیتا تو وہ نہ اچھلتا۔

ہم ایک ایسے دور میں رہتے ہیں جہاں ہم نے فیس بک پر ایک دوسرے کو "پسند" کرنے کے فن میں مہارت حاصل کر لی ہے لیکن حقیقی زندگی میں ایک دوسرے سے پیار کرنے کے فن کو بھول چکے ہیں۔ رابطہ منقطع ایک بڑھتی ہوئی وبا ہے۔ اور یہ نوعمروں کے لیے الگ تھلگ کوئی مسئلہ نہیں ہے۔ یہ کام کی جگہ پر بڑھتا ہوا مسئلہ ہے۔ ایک حالیہ تحقیق کے مطابق 70 فیصد لوگ کام پر جذباتی طور پر منقطع ہو جاتے ہیں۔ اور ہاں ہمارے پاس اس منقطع ہونے کے لیے قیمت کا ٹیگ بھی ہے۔ اس کا تخمینہ 300 بلین ڈالر سالانہ پیداواری صلاحیت میں ہوتا ہے۔ تو یہ صرف ایک سماجی یا روحانی مسئلہ نہیں ہے۔ یہ ایک کاروباری مسئلہ بھی ہے، معاشی مسئلہ بھی۔

اس کا حل کیا ہے؟ بامعنی مصنوعات بنانا قابل قدر اور ضروری ہے۔ لیکن یہ کافی نہیں ہے۔ درحقیقت حال ہی میں ایک اور تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ دنیا بھر میں لوگوں کی اکثریت کو کوئی پرواہ نہیں ہوگی کہ اگر ہمارے زیادہ تر برانڈز کل غائب ہو جائیں۔ ہمارا مقصد ہماری اجناس میں نہیں ہے یہ ہمارے اشتراک کے احساس میں مضمر ہے ۔ یہ مصنوعات میں نہیں بلکہ انمول کے دائرے میں ہے۔ آپ اس مسکراہٹ کی قیمت نہیں لگا سکتے جو جان کو اس دن موصول نہیں ہوئی تھی، بالکل اسی طرح جیسے آپ ہمارے کسی بھی گہرے تحفے کی قیمت نہیں لگا سکتے۔ ہمدردی۔ ہمدردی۔ سخاوت۔ بھروسہ تو کیا ہوتا ہے جب ہم قائدین اور مفکرین کے طور پر ان انمول تحائف کو گردش میں واپس لاتے ہیں؟

یہ تحفہ پسندی کا آغاز ہے: بنیادی طور پر فیاضانہ کاموں کا عمل جو دنیا کو بدل دیتا ہے۔ تاریخ نے ہر کونے میں تحفہ دینے والوں کو دیکھا ہے – گاندھی، مدر ٹریسا، مارٹن لوتھر کنگ، نیلسن منڈیلا وغیرہ۔ وہ لوگ جو یقین رکھتے تھے کہ جب ہم خود کو بدلتے ہیں تو ہم بنیادی طور پر دنیا کو بدل سکتے ہیں۔ لیکن یہ صلاحیت صرف سماجی تبدیلی کے جنات تک محدود نہیں ہے۔ تحفہ پرستی کے بیج ہم میں سے ہر ایک میں موجود ہیں۔ لیکن اس میں ٹیپ کرنے کے لیے ہمیں کچھ کرنا ہوگا جو ان تمام لوگوں نے کیا تھا۔ ہمیں معاشیات کے بنیادی مفروضوں میں سے ایک کو تبدیل کرنا ہوگا - یہ مفروضہ کہ لوگ ہمیشہ اپنے مفاد کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے لیے کام کرتے ہیں۔ یہ مفروضہ کہ ہم فطری طور پر خود غرض مخلوق ہیں۔ تحفہ پسندی اس خیال کو اپنے سر پر پلٹ دیتی ہے۔ جب ہمیں یقین ہے کہ لوگ بے لوث برتاؤ کرنا چاہتے ہیں تو کون سے طرز عمل، نظام اور ڈیزائن ابھرتے ہیں؟

سروس اسپیس اس سوال کے جواب کے طور پر تیار ہوئی۔ اس کا آغاز سلیکن ویلی میں ڈاٹ کام بوم کے عروج پر ہوا۔ بے تحاشا جمع ہونے کے وقت۔ جب نوجوان دوستوں کے ایک گروپ نے بلا معاوضہ غیر منافع بخش ویب سائٹس بنانا شروع کیں۔ پیسہ توجہ کا مرکز نہیں تھا۔ ارادہ غیر مشروط فیاضی کی مشق کرنا تھا۔ ہم نے لاکھوں ڈالر مالیت کی خدمت فراہم کی، لیکن یہ سب کچھ بطور تحفہ پیش کیا گیا۔ اور جو کچھ بھی ہم نے کیا اسے ہمارے تین رہنما اصولوں پر عمل کرنا تھا۔ [ان اصولوں میں سے کوئی بھی کاروباری دنیا کے لیے کوئی معنی نہیں رکھتا :)]

ہمارا پہلا اصول یہ تھا کہ 100% رضاکارانہ طور پر چلتے رہیں۔ ہمارے پاس کوئی تنخواہ دار عملہ نہیں ہے۔ لوگوں نے دیکھا کہ ہم پیمانہ نہیں کریں گے۔ ہمارا دوسرا اصول فنڈ اکٹھا نہ کرنا تھا۔ ہمارے پاس جو کچھ تھا ہم اس کے ساتھ خدمت کرنا چاہتے تھے۔ لوگوں نے ہمیں خبردار کیا کہ ہم برقرار نہیں رہیں گے۔ اور تیسرا چھوٹے کاموں پر توجہ مرکوز کرنا تھا۔ عظیم نتائج کے لیے کوئی حکمت عملی نہیں ہے۔ ہمیں بتایا گیا کہ ہم پر اثر نہیں پڑے گا۔ لیکن بات یہاں ہے -- ان رکاوٹوں نے ہمیں قدر کی نئی شکلیں دریافت کرنے پر مجبور کیا۔ ہم نے خدمت کے ایک پورے ماحولیاتی نظام کو برقرار رکھا، اسکیل کیا اور پھولا ہوا ہے جس کے اب پوری دنیا میں 500,000 اراکین ہیں۔

راستے میں ہم نے ایسی خدمات تخلیق کرنے کا انتخاب کیا جن سے رقم کمانا مشکل ہے۔ اچھی خبر کی طرح۔ بری خبر بیچنا بہت آسان ہے۔ یہ وہی ہے جو سرخیوں کی خوف کی داستان اور سنسنی خیزی کو چلاتا ہے۔ لیکن یہ وہ جگہ نہیں ہے جہاں انمول رہتا ہے! اس کا مقابلہ کرنے کے لیے ہم نے ایک روزانہ نیوز سروس شروع کی جو حقیقی زندگی کی متاثر کن کہانیوں کو شیئر کرتی ہے، پھر ہم نے ویڈیوز کو بہتر بنانے کے لیے ایک سائٹ شروع کی۔ ایک اور دائرہ جس سے رقم کمانا مشکل ہے اور پھر بھی اہم ہے احسان ہے۔ اس لیے ہم نے نیک اعمال پھیلانے کے لیے ایک پورٹل بنایا۔ بعد میں ہم نے ایک پے اٹ فارورڈ ریستوراں شروع کیا اور بہت ساری دیگر کوششیں… اپنی تمام مہم جوئی میں ہم نے بار بار سیکھا کہ سخاوت ہمیشہ پیدا ہوتی ہے -- یہ نئی قدر پیدا کرتی ہے۔ اور تحفہ پسندی اس قدر کو 4 کلیدی تبدیلیوں کے ذریعے منظم کرتی ہے۔

استعمال سے شراکت میں تبدیلی :

شہروں میں لوگ روزانہ تقریباً 5000 اشتہارات دیکھتے ہیں (ان میں سے زیادہ تر لاشعوری طور پر)۔ مارکیٹ پلیس ہمیں لامتناہی استعمال کے لیے تیار کرتی ہے۔ لیکن سچ یہ ہے کہ ہم شراکت کے لیے سخت محنت کر رہے ہیں۔ یہ خواہش مندانہ سوچ نہیں ہے۔ یہ اصل نیورو سائنس ہے۔ جب لوگ اچھے مقاصد کے لیے دیتے ہیں تو یہ دماغ میں وہی خوشی کا ردعمل پیدا کر سکتا ہے جو اپنے لیے کچھ اچھا کرنے سے ہوتا ہے! ہمیں یہ بتانے کے لیے نیورو سائنس کی ضرورت نہیں ہے – ہم تجربے سے جانتے ہیں – دینا اچھا لگتا ہے! لہذا ہم نے مائیکرو کنٹریبیوشن میں تجربات کا ایک سلسلہ شروع کرنے کا فیصلہ کیا۔ ہم نے مہربانی کی چھوٹی چھوٹی حرکتیں کرنا شروع کر دیں۔ جیسے کسی ٹول بوتھ پر اپنے پیچھے کار کے لیے ٹول ادا کرنا، یا کیفے میں کسی اجنبی کے لیے کافی خریدنا۔ فرسٹ کلاس میں سفر کرنے والے ایک دوست نے بے ساختہ فیصلہ کیا کہ معیشت میں ایک بزرگ خاتون کے ساتھ اپنی سیٹ کا سودا کیا جائے۔ اب تصور کریں کہ ان میں سے کسی بھی کارروائی کے اختتام پر ہیں۔ یہ چھوٹے، غیر ثقافتی اشارے دینے والے اور وصول کرنے والے کو روشن کرتے ہیں۔ ہر کوئی جیت جاتا ہے کیونکہ سخاوت کوئی صفر رقم کا کھیل نہیں ہے ۔ پھر ہم نے سمائل کارڈز بنائے۔ ان چھوٹے کارڈز کو حسن سلوک کے ساتھ آگے بڑھایا جا سکتا ہے۔ وہ وصول کنندہ کو بتاتے ہیں کہ کوئی شخص گمنام طور پر صرف اپنا دن بنانے کے لیے پہنچتا ہے، اور اب وہ کسی اور کے لیے ایک اچھا عمل کرکے اور کارڈ کو پاس کرکے اسے آگے بڑھا سکتے ہیں۔ مسکراہٹ کارڈ ہر جگہ اچھائی کی لہریں پیدا کرنے کی دعوت بن جاتا ہے۔ ہم نے 90 سے زیادہ ممالک میں ایک ملین سے زیادہ کارڈز لوگوں کو بھیجے ہیں اور ایک ایسی ویب سائٹ چلاتے ہیں جو دسیوں ہزار حقیقی زندگی کی مہربانی کی کہانیوں کی میزبانی کرتی ہے۔ ایک ایسی دنیا کا تصور کریں جہاں لوگ اس انمول طریقے سے مسلسل ایک دوسرے تک پہنچ رہے ہوں! ہر لمحہ تحفہ بن جاتا ہے۔ یہ ایک خوبصورت چیز ہے کیونکہ یہ آپ کے ذہن کو نئے سرے سے تیار کرنا شروع کر دیتی ہے جب آپ ہر صورت حال میں آتے ہیں اور یہ پوچھنے کے بجائے کہ "میں کیا لے سکتا ہوں" - آپ مسلسل پوچھ رہے ہیں کہ میں کیا دے سکتا ہوں؟ میں کیا دے سکتا ہوں؟ جلد ہی آپ کو معلوم ہوگا کہ آپ کے اعمال لہروں کے ایک بھرپور نیٹ ورک کو متحرک کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ اور آپ مقصد کی خوشی میں ٹیپ کرتے ہیں۔

دوسری شفٹ ٹرانزیکشن سے ٹرسٹ کی طرف ہے۔

کرما کچن اس کی ایک بہترین مثال ہے۔ یہ ایک ریستوراں ہے جسے ہم نے شروع کیا ہے اور جو چیز اسے غیر معمولی بناتی ہے وہ یہ ہے کہ مینو میں کوئی قیمت نہیں ہے۔ کھانے کے اختتام پر مہمانوں کو ایک نوٹ کے ساتھ $0.00 کا چیک ملتا ہے جس میں بتایا گیا ہے کہ ان کا کھانا ان سے پہلے آنے والے کسی کی طرف سے تحفہ تھا۔ اگر وہ دینے کے دائرے کو جاری رکھنا چاہتے ہیں تو وہ اپنے بعد آنے والے کسی کو ادائیگی کر سکتے ہیں۔ جب ہم نے شروع کیا تو ہم نہیں جانتے تھے کہ کیا یہ پاگل خیال کام کرے گا! لیکن چھ سال بعد کرما کچن اب بھی مضبوط ہے۔ حیرت انگیز چیزیں اس وقت ہوتی ہیں جب آپ لوگوں پر بھروسہ کرتے ہیں کہ وہ فراخدل ہیں۔ یہ اندر کی گہرائی میں کچھ چنگاری کرتا ہے۔ ایک دفعہ ہمارے پاس ایک کمپیوٹر سائنسدان میزیں پیش کر رہا تھا۔ کھانے کے اختتام پر ایک مہمان جو پورے پے اٹ فارورڈ آئیڈیا کے بارے میں شکوک و شبہات کا شکار تھا اس نے اسے $100 کا بل دیا، "آپ مجھ پر بھروسہ کرتے ہیں کہ میں اسے آگے ادا کروں،" اس نے کہا، "ٹھیک ہے، مجھے آپ پر بھروسہ ہے کہ مجھے صحیح تبدیلی واپس لائیں گے۔" یہ منصوبہ کا حصہ نہیں تھا۔ ہمارے رضاکار نے اپنے سر میں اختیارات کی ایک فہرست کو دیکھا۔ کیا وہ رقم 50:50 تقسیم کرے؟ کیا اسے کھانے کی قیمت کا حساب لگانا چاہیے؟ اچانک اس کا جواب آیا۔ اس نے 100 ڈالر کا بل مہمان کو واپس کر دیا، اور پھر اپنا پرس کھول کر مزید 20 ڈالر کا اضافہ کر دیا۔ اس لمحے میں، ویٹر اور مہمان دونوں نے ایک چھوٹی تبدیلی کا تجربہ کیا اور "حاصل" کیا کہ کرما کچن کیا ہے۔ یہ پیسے کے بارے میں نہیں تھا. لیکن جب ہم quid pro quo کی عادت چھوڑ دیتے ہیں تو آپ تحفہ پسندی کے فطری بہاؤ میں داخل ہو جاتے ہیں ۔ آپ نہیں جانتے کہ آپ کے لیے کس نے ادائیگی کی ہے یا آپ کا تعاون کون وصول کرے گا۔ لیکن آپ پورے چکر پر بھروسہ کرتے ہیں۔ چیزیں ذاتی انا کے کنٹرول سے باہر ہو جاتی ہیں، اور ہر شراکت اعتماد کا ایک گہرا عمل بن جاتا ہے۔ اور اعتماد لچک کا جال پیدا کرتا ہے۔ آج کرما کچن کے دنیا بھر کے چھ شہروں میں باب ہیں۔

تیسری شفٹ آئسولیشن سے کمیونٹی کی طرف ہے۔

می-می-می کی ذہنیت الگ تھلگ ہے اور اس کی طاقت محدود ہے۔ لیکن جب آپ مجھ سے ہم میں منتقل ہوتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟ یہ ہمارا دوست پنچو ہے، جو سب سے زیادہ نڈر تحفہ دینے والوں میں سے ایک ہے جسے میں جانتا ہوں۔ وہ مشرقی اوکلینڈ میں اپنی پسند کے مطابق رہتا ہے - ایک ایسا پڑوس جو گروہی تشدد اور غربت سے بھرا ہوا ہے جہاں گروسری اسٹورز سے زیادہ شراب کی دکانیں ہیں۔ لیکن پنچو کے گھر کے دروازے کبھی بند نہیں ہوتے۔ پیچھے ایک باغ ہے جہاں وہ پھل اور سبزیاں اگاتے ہیں۔ وہ آؤٹ ڈور یوگا کلاسز اور ہفتہ وار مراقبہ کا اجتماع چلاتے ہیں۔ کوئی بھی شامل ہو سکتا ہے۔ اور ہر ہفتے پانچو اور اس کے دوست محلے سے تمام غیر کٹائی شدہ پھل جمع کرتے ہیں اور ایک فروٹ اسٹینڈ کا اہتمام کرتے ہیں جو کمیونٹی کو مقامی، نامیاتی پیداوار مفت فراہم کرتا ہے۔ انہوں نے لوگوں کے لیے اپنے تحائف کو ایک دوسرے کے ساتھ بانٹنے کے لیے ایک سیاق و سباق بنایا ہے۔ اب لوگ مل کر گلیوں کی صفائی کرتے ہیں، ایک دوسرے کے پودوں کو پانی دیتے ہیں، اور ایک دوسرے کے بچوں کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔ گولیوں کی آوازیں سن کر وہ اپنے بستروں کے نیچے چھپ جاتے تھے۔ اب وہ سڑک پر یہ دیکھنے کے لیے نکلتے ہیں کہ آیا کسی کو مدد کی ضرورت ہے۔ جب آپ تنہائی سے کمیونٹی میں جاتے ہیں تو آپ ہم آہنگی کی طاقت کو استعمال کرتے ہیں۔ رقم ہمیشہ حصوں سے زیادہ ہوتی ہے۔

چوتھی شفٹ قلت سے کثرت کی طرف ہے۔

کمی ایک ذہنیت ہے۔ گاندھی نے ایک بار کہا تھا کہ اس دنیا میں ہر آدمی کی ضرورت کے لیے کافی ہے لیکن ہر آدمی کی لالچ نہیں۔ جب آپ کمی کی ذہنیت سے ہٹ کر "ہمارے پاس کافی ہے" کی ذہنیت کی طرف بڑھتے ہیں تو آپ سرمائے کی نئی شکلیں کھول دیتے ہیں۔ سماجی سرمایہ، ٹرسٹ کیپٹل، ہم آہنگی کا سرمایہ... آپ کو فراوانی کے پیش رفت کے ماڈل دریافت ہوتے ہیں۔ جیسا کہ اس آدمی نے بنایا ہے۔ یہ ڈاکٹر وی ہیں -- میرے نانا۔ 1976 میں اس نے، اور اس کے پانچ بھائیوں اور بہنوں نے بھارت میں 11 بستروں پر مشتمل آنکھوں کا اسپتال شروع کیا جسے اروند کہا جاتا ہے۔ اراوند میں کوئی بھی شخص جسے دیکھ بھال کی ضرورت ہوتی ہے منہ نہیں موڑا جاتا۔ وہ اپنی 60% سرجری مفت کرتے ہیں۔ وہ کوئی فنڈ ریزنگ نہیں کرتے اور نہ ہی عطیات قبول کرتے ہیں۔ اور پھر بھی یہ مکمل طور پر خود کو برقرار رکھنے والا ادارہ ہے۔ یہ کیسے کام کرتا ہے؟ مریض انتخاب کر سکتے ہیں کہ آیا وہ ادائیگی کرنا چاہتے ہیں یا نہیں۔ مریضوں کو ادائیگی سے حاصل ہونے والی آمدنی دوسروں کے اخراجات کو پورا کرنے کی طرف جاتی ہے۔ دیکھ بھال کا معیار چاہے آپ ادائیگی کریں یا نہ کریں عالمی معیار کا ہے۔ یہ ایک شاندار، خوبصورت اور دم توڑ دینے والا ہمدرد نظام ہے جو واقعی کام کرتا ہے۔ آج اروند سیارے پر آنکھوں کی دیکھ بھال کا سب سے بڑا فراہم کنندہ ہے۔ 38 ملین سے زیادہ مریض دیکھے گئے۔ 50 لاکھ سے زیادہ سرجری کی گئی۔ اس نے ناممکن کی نئی تعریف کی ہے۔ ہارورڈ بزنس سکول برسوں سے اس کا مطالعہ کر رہا ہے یہ سمجھنے کی کوشش کر رہا ہے کہ کاروبار کے تمام اصولوں کو توڑنے والی جگہ اب بھی کیسے کامیاب ہوتی ہے۔ بات یہ ہے کہ اروند ان اصولوں کو توڑنے کے باوجود کامیاب نہیں ہوتا۔ اس کی وجہ سے کامیاب ہوتا ہے۔

تحفہ نگاری مستقبل بعید کے لیے یوٹوپیائی نظریہ نہیں ہے۔ یہ اسی لمحے ہماری انمول میراث کا حصہ ہے۔ انعامات بلٹ ان ہیں۔ جب ہم استعمال سے شراکت کی طرف منتقل ہوتے ہیں تو ہم مقصد کی خوشی میں دریافت کرتے ہیں۔ جب ہم لین دین سے اعتماد کی طرف بڑھتے ہیں تو ہم سماجی لچک پیدا کرتے ہیں۔ جب ہم تنہائی سے کمیونٹی کی طرف بڑھتے ہیں تو ہم ہم آہنگی کی طاقت کو استعمال کرتے ہیں اور جیسے ہی ہم قلت ذہنیت کو کثرت سے بدلتے ہیں، ہم یکسر نئے امکانات کی نشاندہی کرتے ہیں۔

میں نے اس بات کا آغاز ایک مایوس نوجوان کی کہانی سے کیا۔ میں ایک اور کہانی کے ساتھ ختم کرنا چاہوں گا۔ جولیو ڈیاز ایک رات کام سے گھر آ رہا تھا جب اسے ایک نوجوان نے چاقو سے روکا۔ "اپنا بٹوہ مجھے دے دو،" لڑکے نے کہا۔ جولیو نے اپنا پرس نکال کر اس کے حوالے کیا۔ جیسے ہی لڑکا بھاگنے کے لیے مڑا جولیو نے کہا، "انتظار کرو تم کچھ بھول گئے ہو۔" لڑکے نے پیچھے مڑ کر دیکھا۔ "تم میرا کوٹ لینا بھول گئے،" جولیو نے کہا۔ "یہ سردی ہے۔ اور اگر آپ رات بھر لوگوں کو لوٹتے رہیں گے تو آپ کو اس کی ضرورت ہوگی۔" لڑکا اب بالکل الجھن میں ہے، لیکن وہ کوٹ لے لیتا ہے۔ پھر جولیو کہتا ہے، "بہت دیر ہو چکی ہے، تم رات کے کھانے میں میرے ساتھ کیوں نہیں آتے۔ ایک کونے کے آس پاس ایک ریستوراں ہے جو مجھے پسند ہے۔" حیرت انگیز طور پر، لڑکا اس کے ساتھ شامل ہوتا ہے. تو وہاں جولیو اپنے ڈاکو کے ساتھ ایک ریستوراں میں کھانا کھا رہا ہے۔ اس کے ساتھ ہمدردی کے سوا کچھ نہیں برتا۔ کھانے کے اختتام پر، جولیو اپنے نئے دوست سے کہتا ہے، 'دیکھو میں تمہیں رات کا کھانا خریدنا پسند کروں گا لیکن -- تمہارے پاس میرا پرس ہے۔ لڑکا پرس واپس اس کے حوالے کرتا ہے پھر جولیو آگے کی طرف جھکتا ہے اور خاموشی سے کہتا ہے، "مجھے تم سے ایک اور چیز پوچھنی ہے… کیا مجھے تمہاری چاقو بھی مل سکتی ہے؟" ایک لفظ کے بغیر، لڑکا اپنی چاقو میز پر پھیر دیتا ہے۔

جو کچھ ہم محبت کے لیے کریں گے وہ ہمیشہ اس سے کہیں زیادہ طاقتور ہوگا جو ہم پیسے کے لیے کریں گے۔ ہم جو کچھ مل کر کر سکتے ہیں وہ ہمیشہ اس سے کہیں زیادہ ہو گا جو ہم اکیلے کر سکتے ہیں ۔ اور جب ہم اپنے اندر، اپنی کمپنیوں اور اپنی برادریوں کے اندر تحفہ پسندی کا جذبہ پیدا کرتے ہیں، تو ہم اپنی حقیقی خوشحالی کا آغاز کرتے ہیں۔

ہم مارکیٹ اکانومی سے تحفہ ماحولیات کا حصہ بننا شروع کر دیتے ہیں۔

یہ چھوٹے قدموں سے شروع ہوتا ہے۔ میں آپ میں سے ہر ایک کو اس بارے میں سوچنے کی دعوت دیتا ہوں کہ آپ کا چھوٹا سا قدم کیا ہوگا۔ آپ کا تحفہ دینے والا ریزولوشن کیا ہے؟

ہم ہر ایک کو یہ قدم اٹھانے دیں۔ ہم خود کو بدلیں، ہم دنیا کو بدل دیں۔