Back to Featured Story

A humor, Mint a konfliktusmegoldás eszköze

A humor régóta bevált stratégia az erőszakmentesség repertoárjában, de meg kell tanulnunk megfelelően használni. A problémával viccelj, ne az emberrel.

Hitel: http://breakingstories.wordpress.com . Minden jog fenntartva.

Öt vagy hat férfi állt fölöttem és kiabált, miközben 1989-ben a San Salvador-i Belügyminisztériumban ültem egy széken. A Peace Brigades International (PBI) tagjaként voltam ott, hogy megújítsam a vízumot, amely egy nem kormányzati szervezet, amely „védőkíséretet” nyújt tanárok, szakszervezeti tagok, diákok, más bennszülött vezetők, egyházi munkások erőszakos fenyegetésével.

A könnyek küszöbén álltam, rémtörténetekkel frissen az elmémben olyan emberekről, akiket fogva tartottak, deportáltak vagy „eltűntek” a minisztériumban tett látogatások után.

De együtt éltem és inspiráltam salvadoriakkal és guatemalaiakkal, akik számos módot találtak arra, hogy kreatívan és erőszakmentesen cselekedjenek, amikor nyomás alatt álltak. Ki kellett próbálnom valamit.

– Nem, mondtam, nem vagyok terrorista, hanem bohóc.

A férfiak újabb gúnyolódással reagáltak: "El tudod hinni ezeknek a külföldieknek, mekkora hazugok? Ez azt mondja, hogy bohóc."

Amilyen nyugodtan csak tudtam, áttoltam egy fotót magamról bohóc sminkben az asztalon, és elővettem egy állatmodell léggömböt, amit a táskámban tartottam. Még amikor elkezdtem felfújni, éreztem, ahogy a feszültség alábbhagy a szobában. A kiáltások és gúnyok elhaltak. Mire a gumit kutyaformára csavarták, a légkör átalakult. – Kaphatok egy zöldet? az egyik kihallgatóm megkérdezte: „Te csinálsz nyulakat?” Kijött a 143 másik léggömb, amit magammal hoztam.

meg voltam döbbenve. A fordulat olyan gyors és abszolút volt. Megkaptam a vízumot, és közben megtanultam egy alapvető leckét a humor szerepéről potenciális erőszakos helyzetekben.

A humor nagyon hatékony lehet az emberi kapcsolat kialakításában a konfliktusban részt vevő felek között, és ezáltal magát a konfliktust is feloldja, bár nagyon nehéz megjegyezni, hogy mikor van igazán a hőség. Valójában a humor egy régi stratégia az erőszakmentesség repertoárjában. De mint minden stratégiát, ezt is megfelelően kell alkalmazni. Ez pedig azt jelenti, hogy leleplezzük az ostobaságot abban, amit valaki csinál anélkül, hogy nevetségessé tennénk azt a személyt vagy csoportot, amelyhez tartozik: „humor, de nem megaláztatás”. Ez egy finom vonal taposni.

Az ellenfelekre gyakorolt ​​hatásai mellett a humor nagyszerű módja annak, hogy magukban az aktivistákban is oldja a feszültséget. Mahatma Gandhi egyszer azt mondta , hogy ha nem lett volna humorérzéke, már rég megőrült volna ekkora diszharmóniával és gyűlölettel szemben.

Másrészt a humornak van árnyoldala is, és könnyen visszaüthet. Hogy egy példát vegyünk a közelmúltból, valakinek az amerikai aktivista közösségből támadt az a ragyogó ötlete, hogy David Petraeus tábornokot nevezze át „BerayUs tábornoknak”. Akkoriban az Egyesült Államok Afganisztáni Központi Parancsnokságának parancsnoka volt. Talán jó vicc, de széles körben rossz ízlésű személyes sértésnek tartották, amely semmit sem tett az Egyesült Államok háborúellenes mozgalmának felépítéséhez. A William Westmoreland tábornokot évtizedekkel korábbi „ WasteMoreLand ”-hoz hasonló kísérlet nem sült el olyan rosszul, de még mindig nem erősítette meg a közvélemény támogatását a vietnami háború elleni küzdelemben.

Ezek a példák egy fontos hüvelykujjszabályt illusztrálnak, amelyet szem előtt kell tartani, amikor a humor erejére hivatkozunk, hogy feloldja a feszültséget bármilyen erőszakmentes interakcióban: ne feledje, hogy nem áll ellene annak a személynek vagy embereknek , akikkel szemben áll.

Nincs olyan konfliktus, amelyet ne lehetne úgy megoldani, hogy valamilyen formában vagy formában valamennyi fél számára előnyös legyen, tehát semmi jót nem szolgál az elidegenedés még rosszabbá tétele. A megaláztatás a leghatékonyabb módja annak, hogy bárkit elidegenítsünk, ezt a tényt az aktivisták néha elfelejtik.

A minden mögöttes jót szolgálnak, ha a konfliktust a megbékélés végső célja felé lehet mozdítani. Ez nem csak egy erkölcsi maxima; szilárd, gyakorlati értelme van. Ahogy Abraham Lincoln mondta egyszer: „Az ellenség elpusztításának legjobb módja, ha baráttá tesszük.”

Ez az ökölszabály akkor is érvényes, amikor magunkon nevetünk. Természetesen mindig hasznos, ha nem veszi magát túl komolyan, de az öncélú humornak is ugyanazt az elővigyázatosságot kell követnie: nevetni valamin, amit tettünk vagy mondtunk, nem azon, hogy kik vagy mik vagyunk . Az erőszakmentességben nem szabad elfogadnunk a megaláztatást sem, mint inkább ki kellene tennünk azt.

Akár mi magunk, akár mások vagyunk a célpont, a kulcs az, hogy a problémákat okozó viselkedést vagy attitűdöket piszkáljuk, ne az embert. Ez lehetővé teszi az ellenfelek számára, hogy bizonyos távolságot helyezzenek el önmaguk és az, amit gondolnak vagy csinálnak – ellazítsák azonosulásukat a pusztító érzésekkel és cselekedetekkel, amelyek identitásuk szerves részét képezik, és így elkezdenek elengedni.

Ha ügyesen tudjuk használni a humort, jó helyzetben vagyunk ahhoz, hogy alkalmazzuk ezt az alapvető hüvelykujjszabályt olyan helyzetekben, amelyek egyáltalán nem viccesek.

Ugyanabban az évben, amikor a Belügyminisztériumban jártam, rövid ideig fogva tartottak és bebörtönöztek El Salvadorban. Amikor letartóztattak, egy egyházi menekültközpontban voltam, és próbáltam megvédeni a bent tartózkodó salvadori menekültek és egyházi munkások biztonságát. A salvadori katonaság megszállta a központot, szétszórta a menekülteket, őrizetbe vette a munkásokat, és engem és négy másik PBI-munkást a kincstári rendőrség börtönébe vittek. Bekötötték a szemem, megbilincseltek, kihallgattak, étel és víz nélkül álltam, nemi erőszakkal és megcsonkítással fenyegettek.

Ez egy kínzóközpont volt; ennyit tudtam. Voltak salvadori barátaim, akiket megkínoztak ebben a börtönben, és mindenhol kínzást hallottam magam körül. A szemkötőm alatt megtört, földön fekvő embereket pillantottam meg. De azt is tudtam, hogy sokan figyelik, mi történik velem. A PBI aktivált egy „telefonfát”, amelyen keresztül az emberek telefonhívások és faxok segítségével nyomást gyakoroltak a salvadori hatóságokra és a kanadai kormányomra. Később hallottam, hogy Salvador elnöke aznap kétszer hívta fel a börtönt. Ahogy nőtt a nyomás, az őrök beletörődtek, majd azt mondták, hogy elengednek.

Azt mondtam "nem".

Egy kolumbiai kolléganővel, Marcela Rodriguez Diazzal együtt voltam börtönben, és az én észak-amerikai életemet többre becsülték, mint az övét, ezért nem voltam hajlandó elhagyni nélküle a börtönt. Ehelyett újra bebörtönöztek, és addig maradtam, amíg mindkettőnket ki nem engedtek.

Az őrök szexuális célzásokkal tarkított kérdéseiket kihívták: „Hiányoztunk?” azt kérdezték: " Akarsz minket?" „Nem… természetesen nem akarok itt lenni – válaszoltam –, de ti katonák vagytok, tudod, mi az a szolidaritás. Tudod, hogy ha egy bajtárs leesik vagy elesik a csatában, nem hagynád el őket, és nem hagyhatom el a bajtársamat, nem most, nem itt. Érted.

Nem tudom, milyen választ gondoltam, hogy kapok. Végül is kínzók egy csoportjával beszéltem. Mégis tudtam, hogy a Martin Luther King által „ dilemma-cselekvésnek ” nevezett őröknek volt némi reményem a viselkedésük megváltoztatására: ha egyetértenek velem, hallgatólagosan el kell ismerniük közös emberségünket. Ha nem értenek egyet, azt mutatják – még saját maguknak is –, hogy embertelenek.

Az őrök elhallgattak. Aztán hosszú idő után az egyikük azt mondta: "Igen... tudjuk, miért vagy itt." Ettől kezdve folyamatosan érkeztek más őrök a börtönből, és azt a kettőt keresték, akikről hallottak, az „elválaszthatatlanokat”. Csakúgy, mint a minisztériumban, én is megtaláltam azt a kapcsolatot - az emberiség közös terét -, amelyben az erőszak fenyegetésével szembe lehetett szállni anélkül, hogy az érintetteket elidegenítettem volna.

Az a kis gesztusom, hogy visszatértem a börtönbe a barátomért, valamint a telefonhívások és egyéb üzenetek, amelyeket a PBI-támogatók a világ minden tájáról küldtek a salvadori kormánynak a nevében, végül közös szabadulásunkhoz vezetett.

Tisztázzuk: nincs garancia arra, hogy az ilyen akciók meghozzák a kívánt hatást. Senki sem tudja biztosan megjósolni, hogy az ellenfél eléggé eltávolodik ahhoz, hogy nézzen vagy nevessen magán, anélkül, hogy azt érezné, hogy ő az a viselkedés, amelyet kiemelnek. De nem engedhetjük meg magunknak, hogy figyelmen kívül hagyjuk a humort, csak azért, mert nem mindig működik.

Valójában van egy olyan érzés, hogy a humor, ha megfelelő szellemben használjuk, mindig működik : mindig nagyobb kontextusba helyezi a veszekedést, és humanizálja a legzordabb helyzeteket. Még ha a hatások nem is látszanak azonnal, a humor jobbra változtatja a dolgokat.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Bernie Jul 9, 2014
Great article. I used humor whenever my mother got mad at me and, when I could make her smile or laugh, I knew I had "defused" the situation and avoided another spanking. But more importantly I have often pointed to the life-changing book "The Greatest Salesman In The World" by Og Mandino and "The Scroll Marked VII": That section of the book begins with "I will laugh at the world. No living creature can laugh except man. ... I will smile and my digestion will improve; I will chuckle and my burdens will be lightened; I will laugh and my life will be lengthened for this is the great secret of long life and now it is mine. ... And most of all I will laugh at myself for man is most comical when he takes himself too seriously. ... And how can I laugh when confronted with man or deed which offends me so as to bring forth my tears or my curses? Four words I will train myself to say...whenever good humor threatens to depart from me. ...'This too shall pass'. ... And with laughter all ... [View Full Comment]
User avatar
Allen Klein Jul 8, 2014

Fantastic article. Thanks for writing it.
Allen Klein, author of The Healing Power of Humor, and,
The Courage to Laugh.

User avatar
Somik Raha Jul 8, 2014

What a beautiful article! We need more thoughts like this in our thoughtosphere. We need to take humor seriously (ha ha) as a potent tool of self -development.

User avatar
Kristin Pedemonti Jul 8, 2014

It seems to me not only humor but Empathy were key. Here's to Empathy and seeing the Human Being in front of us! thank you for sharing your powerful story!