Sự hài hước như một công cụ giải quyết Xung đột

Sự hài hước là một chiến lược lâu đời trong kho tàng bất bạo động, nhưng chúng ta phải học cách sử dụng nó một cách đúng đắn. Hãy chế giễu vấn đề chứ không phải con người.

Nguồn: http://breakingstories.wordpress.com . Mọi quyền được bảo lưu.

Năm hoặc sáu người đàn ông đứng trên tôi và hét lên khi tôi ngồi trên ghế tại Bộ Nội vụ ở San Salvador vào năm 1989. Tôi đến đó để gia hạn thị thực với tư cách là thành viên của Peace Brigades International (PBI), một tổ chức phi chính phủ cung cấp 'sự bảo vệ' cho giáo viên, công đoàn viên, sinh viên, nhà lãnh đạo bản địa, nhân viên nhà thờ và các nhà hoạt động khác khi phải đối mặt với các mối đe dọa bạo lực.

Tôi gần như muốn khóc, với những câu chuyện kinh dị vẫn còn in đậm trong tâm trí về những người bị giam giữ, trục xuất hoặc "biến mất" sau khi đến thăm Bộ.

Nhưng tôi đã sống cùng và được truyền cảm hứng từ người Salvador và người Guatemala, những người đã tìm ra nhiều cách để hành động sáng tạo và phi bạo lực khi chịu áp lực. Tôi phải thử một điều gì đó.

“Không, tôi đã nói rồi, tôi không phải là kẻ khủng bố, tôi chỉ là một chú hề.”

Những người đàn ông phản ứng bằng nhiều lời chế nhạo hơn: "Bạn có tin được những người nước ngoài này không, họ là những kẻ nói dối? Người này nói rằng cô ấy là một chú hề."

Bình tĩnh nhất có thể, tôi đẩy một bức ảnh của mình trong trang điểm chú hề qua bàn, và lấy ra một quả bóng bay mô hình động vật mà tôi giữ trong túi. Ngay cả khi tôi bắt đầu thổi phồng nó, tôi có thể cảm thấy sự căng thẳng trong phòng lắng xuống. Tiếng la hét và chế giễu đã lắng xuống. Khi cao su được xoắn thành hình con chó, bầu không khí đã thay đổi. "Tôi có thể lấy một quả màu xanh lá cây không?" một trong những người thẩm vấn tôi hỏi, "Bạn có làm thỏ không?" 143 quả bóng bay khác mà tôi đã mang theo đã xuất hiện.

Tôi đã bị choáng váng. Sự thay đổi diễn ra quá nhanh và quá tuyệt đối. Tôi đã có được thị thực, và trong quá trình đó, tôi đã học được một bài học cơ bản về vai trò của sự hài hước trong những tình huống có khả năng xảy ra bạo lực.

Sự hài hước có thể rất hiệu quả trong việc thiết lập mối liên hệ giữa con người với các bên trong xung đột, và do đó xoa dịu xung đột, mặc dù có thể rất khó để nhớ khi nào thì căng thẳng thực sự xảy ra. Trên thực tế, sự hài hước là một chiến lược lâu đời trong kho tàng bất bạo động. Nhưng giống như bất kỳ chiến lược nào, nó phải được áp dụng một cách thích hợp. Và điều đó có nghĩa là vạch trần sự điên rồ trong những gì ai đó đang làm mà không chế giễu người hoặc nhóm mà họ thuộc về: "hài hước nhưng không làm nhục". Đó là một ranh giới mong manh cần vượt qua.

Bên cạnh tác động lên đối thủ, sự hài hước cũng là một cách tuyệt vời để giải tỏa căng thẳng trong chính những người hoạt động. Mahatma Gandhi đã từng nói rằng nếu không có khiếu hài hước, ông đã phát điên từ lâu trước sự bất hòa và thù hận như vậy.

Mặt khác, sự hài hước cũng có mặt tối và dễ phản tác dụng. Lấy một ví dụ gần đây, một người nào đó trong cộng đồng hoạt động của Hoa Kỳ đã nảy ra ý tưởng sáng suốt là đổi tên Tướng David Petraeus thành "Tướng BetrayUs". Vào thời điểm đó, ông là Tư lệnh Bộ Tư lệnh Trung ương Hoa Kỳ tại Afghanistan. Có thể là một trò đùa hay, nhưng nó được coi rộng rãi là một sự xúc phạm cá nhân thiếu tế nhị và không giúp ích gì cho phong trào phản chiến tại Hoa Kỳ. Một nỗ lực tương tự nhằm gọi Tướng William Westmoreland là " WasteMoreLand " nhiều thập kỷ trước đã không phản tác dụng tệ như vậy, nhưng vẫn không mang lại lợi ích đáng kể nào trong việc củng cố sự ủng hộ của công chúng đối với cuộc đấu tranh chống chiến tranh ở Việt Nam.

Những ví dụ này minh họa cho một nguyên tắc quan trọng cần ghi nhớ khi sử dụng sức mạnh của sự hài hước để giải tỏa căng thẳng trong bất kỳ tương tác phi bạo lực nào: hãy nhớ rằng bạn không chống lại hạnh phúc của người hoặc những người mà bạn phản đối.

Không có xung đột nào không thể giải quyết theo cách có lợi cho tất cả các bên dưới hình thức này hay hình thức khác, vì vậy không có lợi ích gì khi khiến sự xa lánh trở nên tồi tệ hơn. Làm nhục là cách mạnh mẽ nhất để xa lánh bất kỳ ai, một thực tế mà các nhà hoạt động đôi khi quên mất.

Các lợi ích cơ bản của tất cả được phục vụ khi một cuộc xung đột có thể được chuyển hướng tới mục tiêu cuối cùng là hòa giải. Đây không chỉ là một châm ngôn đạo đức; nó có ý nghĩa thực tế vững chắc. Như Abraham Lincoln đã từng nói , "Cách tốt nhất để tiêu diệt kẻ thù là biến anh ta thành bạn."

Nguyên tắc chung này áp dụng ngay cả khi chúng ta đang cười nhạo chính mình. Tất nhiên, không nên quá coi trọng bản thân luôn hữu ích, nhưng sự hài hước tự định hướng phải hướng đến cùng một biện pháp phòng ngừa trong tâm trí - cười nhạo điều gì đó chúng ta đã làm hoặc đã nói, không phải cười nhạo con người hoặc bản chất của chúng ta. Trong bất bạo động, chúng ta không nên chấp nhận sự sỉ nhục nhiều hơn là chúng ta nên trút nó ra.

Cho dù chúng ta hay người khác là mục tiêu, chìa khóa là chế giễu hành vi hoặc thái độ gây ra vấn đề, chứ không phải chế giễu người đó. Điều này cho phép đối thủ tạo khoảng cách giữa họ và những gì họ đang nghĩ hoặc đang làm - để thư giãn sự đồng nhất của họ với những cảm xúc và hành động phá hoại như một phần vốn có trong bản sắc của họ, và do đó bắt đầu buông bỏ.

Khi chúng ta có thể sử dụng sự hài hước một cách khéo léo, chúng ta sẽ có thể áp dụng nguyên tắc cơ bản này vào những tình huống không hề buồn cười chút nào.

Cùng năm tôi đến thăm Bộ Nội vụ, tôi đã bị tạm giam và bị giam giữ tại El Salvador. Vào thời điểm tôi bị bắt, tôi đang ở trong một trung tâm tị nạn của nhà thờ, cố gắng bảo vệ sự an toàn của những người tị nạn Salvador và những người làm việc trong nhà thờ đang ở bên trong. Quân đội Salvador đã xâm chiếm trung tâm, giải tán những người tị nạn, bắt giữ những người làm việc và đưa tôi cùng bốn nhân viên PBI khác đến Nhà tù Cảnh sát Kho bạc. Tôi bị bịt mắt, còng tay, thẩm vấn, bị giữ đứng mà không có thức ăn và nước uống, và bị đe dọa sẽ bị hãm hiếp và cắt xẻo.

Đây là một trung tâm tra tấn; tôi biết rõ điều đó. Tôi có những người bạn người Salvador đã bị tra tấn trong nhà tù này, và tôi có thể nghe thấy tiếng tra tấn xung quanh mình. Dưới tấm bịt ​​mắt, tôi thoáng thấy những người bị thương, nằm trên mặt đất. Nhưng tôi cũng biết rằng có rất nhiều người đang theo dõi những gì đang xảy ra với tôi. PBI đã kích hoạt một "cây điện thoại" mà qua đó mọi người gây áp lực lên chính quyền Salvador và chính phủ của tôi ở Canada bằng cách sử dụng các cuộc gọi điện thoại và fax. Sau đó, tôi nghe nói rằng Tổng thống El Salvador đã đích thân gọi điện đến nhà tù hai lần vào ngày hôm đó. Khi áp lực tăng lên, những người lính canh đã nhượng bộ, và sau đó nói rằng họ sẽ thả tôi.

Tôi nói "không".

Tôi đã bị giam giữ cùng Marcela Rodriguez Diaz, một đồng nghiệp người Colombia, và mạng sống Bắc Mỹ của tôi được coi trọng hơn mạng sống của cô ấy, vì vậy tôi từ chối rời khỏi nhà tù mà không có cô ấy. Thay vào đó, tôi bị giam giữ lại và ở lại cho đến khi cả hai chúng tôi được thả.

Những người lính, với những câu hỏi của họ được pha trộn với ẩn ý tình dục, thách thức tôi: "Anh có nhớ chúng tôi không?" họ hỏi, "anh có muốn chúng tôi không?" "Không... tất nhiên là tôi không muốn ở đây", tôi trả lời, "nhưng các anh là lính, các anh biết đoàn kết là gì. Các anh biết rằng nếu một đồng chí bị hạ gục hoặc ngã xuống trong trận chiến, các anh sẽ không bỏ rơi họ, và tôi không thể bỏ rơi đồng chí của mình, không phải bây giờ, không phải ở đây. Các anh hiểu mà."

Tôi không biết mình nghĩ mình sẽ nhận được phản ứng gì. Suy cho cùng, tôi đang nói chuyện với một nhóm tra tấn. Nhưng tôi biết rằng bằng cách đưa những người lính canh vào cái mà Martin Luther King gọi là " hành động tiến thoái lưỡng nan ", tôi có một số hy vọng thay đổi hành vi của họ: nếu họ đồng ý với tôi, họ sẽ phải ngầm thừa nhận tính nhân đạo chung của chúng ta. Nếu họ không đồng ý, họ sẽ cho thấy - thậm chí với chính họ - rằng họ vô nhân đạo.

Những người lính canh im lặng. Sau một hồi lâu, một người trong số họ nói, "Vâng... chúng tôi biết lý do tại sao anh ở đây." Từ thời điểm đó trở đi, những người lính canh khác liên tục đến từ khắp nhà tù, tìm kiếm hai người mà họ đã nghe nói đến, "những người không thể tách rời." Giống như ở Bộ, tôi đã tìm thấy một mối liên hệ - một không gian chung của nhân loại - nơi mà mối đe dọa bạo lực có thể được đối mặt mà không xa lánh những người liên quan.

Hành động nhỏ bé của tôi khi quay lại nhà tù vì bạn mình, kết hợp với các cuộc gọi điện thoại và tin nhắn khác mà những người ủng hộ PBI trên khắp thế giới đã gửi đến chính phủ El Salvador thay mặt chúng tôi, cuối cùng đã dẫn đến việc chúng tôi được trả tự do chung.

Hãy nói rõ ràng: không có gì đảm bảo rằng những hành động như thế này sẽ có hiệu quả mong muốn. Không ai có thể dự đoán chắc chắn rằng đối thủ sẽ đủ tách biệt để nhìn hoặc cười vào chính mình mà không cảm thấy rằng họ là hành vi đang bị chỉ trích. Nhưng chúng ta không thể bỏ qua sự hài hước chỉ vì nó không phải lúc nào cũng hiệu quả.

Trên thực tế, có một cảm giác rằng sự hài hước, khi được sử dụng đúng tinh thần, luôn có tác dụng: nó luôn đưa những cuộc cãi vã vào một bối cảnh lớn hơn, và nó nhân bản hóa những tình huống khắc nghiệt nhất. Ngay cả khi những tác động không thể nhìn thấy ngay lập tức, sự hài hước vẫn thay đổi mọi thứ theo hướng tốt hơn.