ನೈತಿಕ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟರ್ ಮೇಗನ್ ರೈಸ್ ಅವರ ಕಥೆ

ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವುದು ನೀವು ನನಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಗೌರವ: ಸಿಸ್ಟರ್ ಮೇಗನ್ ರೈಸ್ ಅವರ ಕಥೆ.

ನೈತಿಕ ಧೈರ್ಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ - ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ? ಜೈಲಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಕೆಲವು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೃಪೆ: http://climateviewer.com . ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯ ಓಕ್ರಿಡ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿರುವ Y-12 ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಥಾವರವು ಅಭೇದ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಜುಲೈ 28, 2012 ರಂದು, ಸಿಸ್ಟರ್ ಮೇಗನ್ ರೈಸ್ ಎಂಬ 84 ವರ್ಷದ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭದ್ರತಾ ಬೇಲಿಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಯುರೇನಿಯಂ ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಬಂಕರ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗ್ರೆಗ್ ಬೋರ್ಟ್ಜೆ-ಒಬೆಡ್ (57) ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ವಾಲಿ (63) ಇದ್ದರು.

ಆ ಮೂವರು ಬಂಕರ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ "ನ್ಯಾಯದ ಫಲ ಶಾಂತಿ" ಎಂಬಂತಹ ಬೈಬಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಮಾನವ ರಕ್ತದ ಸಣ್ಣ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ನೆಲದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಪಿಕ್ನಿಕ್‌ಗೆ ಕುಳಿತರು. ಭದ್ರತಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬಂದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್, ಮೇಣದ ಬತ್ತಿ, ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಗುಲಾಬಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ರೈಸ್, ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಟ್ಜೆ-ಒಬೆಡ್ ಅವರಿಗೆ ಮೂರರಿಂದ ಐದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗಿನ ಫೆಡರಲ್ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಾವರಕ್ಕೆ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಗೆ $53,000 ಮೊತ್ತದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು - ಇದು ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ಅಂದಾಜುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ. ಮೂವರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ರೈಸ್ ಅವರನ್ನು ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯ ನಾಕ್ಸ್‌ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬಂಧನ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಓಸಿಲ್ಲಾದಲ್ಲಿರುವ ಜೈಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಈಗ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಂಧನ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಅಮುಲ್ ಥಾಪರ್ ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ರೈಸ್ ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ಅಮೆರಿಕದ ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹದತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು , ಅದು ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹ-ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಅಥವಾ ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಭದ್ರತಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. "ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಉಂಟುಮಾಡಿರುವ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಜಾಗೃತರಾಗಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ರೈಸ್ ನಂತರ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ದೋಷದಿಂದ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಕ್ರಮವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ತಯಾರಿಕೆ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿನಾಶದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ, ನವೀಕರಣ, ಬೆದರಿಕೆ ಅಥವಾ ಬಳಕೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ."

ಮೂವರು ಆರೋಪಿಗಳು " ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯ "ದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ರೈಸ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದರು, ಅದು ಈ ರೀತಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು: "ನಾವು ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಸಾಯಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ನೀವು ನನಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಗೌರವ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಬೇಡಿ. ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದು ಗೌರವ."

ನಾನು ಓದಿದ ವಿಚಾರಣೆಯ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದು ಈ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಿರ್ಭಯತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾದ ಪ್ರಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದ ಕೊರತೆ - ರೈಸ್‌ನ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವು ಜೈಲಿನ ಹಿಂದೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಬದಲು ಸರಳ, ನೇರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬಂತೆ.

ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅಂತಹ ನೈತಿಕ ಧೈರ್ಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ - ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ? ಹಾಗಾಗಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಿಸ್ಟರ್ ರೈಸ್‌ಗೆ ಬರೆಯಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ.

ಆದರೆ ಅವಳು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮಾಣಿತ-ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಗೆರೆ ಹಾಕಿದ ಜೈಲು ನೋಟ್‌ಪೇಪರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೈಬರಹದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಪತ್ರಗಳು ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು; ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು ದಪ್ಪ, ದೊಡ್ಡಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಅಡಿಗೆರೆ; ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಪಠ್ಯವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ರೈಸ್ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಿಂದ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ: ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಬೆಳೆದ ರೀತಿಯಿಂದ (“ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಯುವಾಗ ಕೂಗಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ”), ವಯಸ್ಕರಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ (“ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ”), ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ನೀತಿಗಳಿಗೆ.

ರೈಸ್‌ಗೆ, ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅನೈತಿಕತೆಯು ಜೈಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಮಾನವೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡ ಅನ್ಯಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡೂ USA ಯಲ್ಲಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅದು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೈಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಷದಂತೆ ಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

"ಬಂಧಿತರು ಈಗಾಗಲೇ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಜೈಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅನಗತ್ಯ ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಣಿನ ಕನ್ನಡಕಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು (ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಜವಾದ, ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಉತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು... ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು, ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮೂರು ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಅಂದರೆ 1) ಕಾಗದದ ಕ್ಲಿಪ್ (ನನ್ನ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು 'ಅಪಾಯಕಾರಿ ನಿಷಿದ್ಧ' ಎಂಬ ಕಾಗದದ ಲಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಲೋಹದ ಕೊಕ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು; 2) ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ವಿಫಲತೆ; ಮತ್ತು 3) ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ 31 ದಿನಗಳ ಲಾಕ್ ಡೌನ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನನ್ನ ಲಾಕ್ ಡೌನ್ ಪಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ 7 ಸಹ ಕೈದಿಗಳು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ಸಂಧಿವಾತ ಮಾತ್ರೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸುವಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು (ಇದನ್ನು 'ಸಂಗ್ರಹ ಮಾತ್ರೆಗಳು' ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ)."

ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಬಹುದು. ರೈಸ್, ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಟ್ಜೆ-ಒಬೆಡ್ ಅವರಿಗೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು "ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿನಾಶದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಸುಸ್ಥಿರ ಜೀವ ನೀಡುವ ಪರ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ" ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಇತರ ಜನರು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರೈಸ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಜೀವನ, ಭಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭಗಳ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸ್ವೀಕಾರದ ಬದಲು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆ.

"ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರೇ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರೇ," ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಯುದ್ಧದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ, ನ್ಯಾಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ." ಅವರು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇದೇ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಜೈಲು ವ್ಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಕೂಡ ಆಚರಣೆಗೆ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ರೈಸ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಇಬ್ಬರು ಸಹ-ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಚಾರಣೆಯ ನಂತರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯಿಂದ ಜಾರ್ಜಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಜೈಲು ವಾಹನದೊಳಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾದರು. "ಆರಾಮದಾಯಕ ಖೈದಿ ಸಾಗಣೆ ವ್ಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಕಳೆದ ಮೇ ತಿಂಗಳಿನಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚಾಟ್ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಚಾಟ್ ಮಾಡಿದ ನೆನಪು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ!"

ಈ ಚಿತ್ರವು 1963 ರಲ್ಲಿ ಅಲಬಾಮಾದ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆದ "ಮಕ್ಕಳ ಹೋರಾಟ" ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೈಲಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸುವಾಗ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ಹಾಡಿದ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರದ ಮುಂದೆ, ಸಂತೋಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಅಥವಾ ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಬರುವ ಹೋರಾಟಗಳಿಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನ್ಯಾಯದ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹ ಹೇಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ? ರೈಸ್‌ಗೆ ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯ. "ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ", ಅವರು ನನಗೆ ಒಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, "ಧರ್ಮವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಅರಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೆಂದು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ... ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಆತ್ಮವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆತ್ಮದ ಅನುಭವವು ನಿಜವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮದ ಭಾಗವಿದೆ... ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರಿಂದ ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ, ಆತ್ಮವು ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ... ನಿಜವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ... ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ."

ಎಲ್ಲವೂ ಆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಭಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯವರೆಗೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕಚ್ಚಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಹಿಂಸೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವೈಚಾರಿಕತೆಗಳ ಸುತ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪುನಃ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.

ರೈಸ್ ನನಗೆ ಬರೆದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ತೋರಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ… ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಯಾವುದಾದರೂ ರೀತಿಯ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ… ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಭರವಸೆ ಇದೆ.”

ಆ ತರ್ಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ 84 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, "ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ನೀವು ನನಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಗೌರವ" ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರೀತಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಮೇಗನ್ ರೈಸ್ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಸಿಸ್ಟರ್ ರೈಸ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು nukeresister@igc.org ಗೆ ಇಮೇಲ್ ಮಾಡಿ. ಸಿಸ್ಟರ್ ರೈಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹ-ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳ ಮೇಲಿಂಗ್ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು www.transformnowplowshares.wordpress.com ಮತ್ತು www.nukeresister.org/inside-out ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೋರಿ ಅರ್ಜಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳದ ಹೊರತು, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಿಸ್ಟರ್ ರೈಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಬಂದಿವೆ.