Lòng Can đảm đạo đức và câu chuyện của chị Megan Rice

Được ở trong tù suốt quãng đời còn lại là vinh dự lớn nhất mà bạn có thể dành cho tôi: câu chuyện về Chị Megan Rice

Lòng dũng cảm về mặt đạo đức đến từ đâu - năng lượng và sức mạnh để thách thức và chuyển hóa những thế lực lớn hơn nhiều? Một bức thư từ trong tù sẽ cung cấp một số câu trả lời.

Nguồn: http://climateviewer.com . Bản quyền thuộc về.

Nhà máy vũ khí hạt nhân Y-12 ở Oakridge, Tennessee, được cho là bất khả xâm phạm. Nhưng vào ngày 28 tháng 7 năm 2012, một nữ tu 84 tuổi tên là Megan Rice đã vượt qua hàng rào an ninh nghiêm ngặt bao quanh nhà máy và đến được một hầm chứa uranium ở trung tâm khu phức hợp. Bà đi cùng Greg Boertje-Obed (57 tuổi) và Michael Walli (63 tuổi) .

Bộ ba vẽ lên tường hầm những câu Kinh Thánh như "trái của công lý là hòa bình" và rải những lọ máu người nhỏ xuống đất. Sau đó, họ ngồi xuống ăn trưa. Khi các nhân viên an ninh đến, họ mời họ bánh mì, nến, một cuốn Kinh Thánh và một bó hoa hồng trắng.

Hai năm sau, Rice, Walli và Boertje-Obed bị tuyên án tù liên bang từ ba đến năm năm, cộng với khoản bồi thường thiệt hại 53.000 đô la cho nhà máy - vượt xa ước tính tại phiên tòa xét xử họ. Rice, người nhận mức án nhẹ nhất trong ba người, bị đưa đến một trại giam ở Knoxville, Tennessee, và sau đó được chuyển đến một nhà tù ở Ocilla, Georgia. Hiện cô đang thụ án phần còn lại của bản án tại Trung tâm Giam giữ Metropolitan ở Brooklyn, New York.

Khi bị Thẩm phán Amul Thapar thẩm vấn về hành động của mình tại phiên tòa, Rice nói với ông rằng hành động của bà nhằm mục đích thu hút sự chú ý đến kho vũ khí hạt nhân của Hoa Kỳ mà bà và các đồng bị cáo cho là bất hợp pháp và vô đạo đức. Họ cũng muốn vạch trần sự kém hiệu quả của các hệ thống an ninh được cho là có nhiệm vụ bảo vệ những vũ khí này khỏi bị trộm cắp hoặc hư hại. "Chúng tôi vô cùng lưu tâm đến những mất mát to lớn mà vũ khí hạt nhân đã gây ra cho nhân loại", Rice viết sau đó trong một lá thư gửi những người ủng hộ bà, "và chúng tôi nhận ra rằng mọi sự sống trên trái đất đều có thể bị hủy diệt do lỗi cố ý, vô tình hoặc kỹ thuật. Hành động của chúng tôi đã vạch trần việc lưu trữ các vật liệu chế tạo vũ khí được cố tình che giấu khỏi công chúng. Việc sản xuất, tân trang, đe dọa hoặc sử dụng những vũ khí hủy diệt hàng loạt này vi phạm các quy tắc và nguyên tắc cơ bản mà tất cả chúng ta đều cố gắng sống một cách hòa bình như những con người."

Cả ba bị cáo đều bị kết tội “ phá hoại quốc phòng ”. Ngay trước khi bị tuyên án, Rice đã đưa ra lời tuyên bố trước tòa kết thúc như sau: “Chúng tôi phải lên tiếng, và chúng tôi sẵn sàng chết vì điều đó. Được ở tù đến hết đời là vinh dự lớn nhất mà các vị có thể dành cho tôi. Xin đừng khoan dung với tôi. Được như vậy sẽ là một vinh dự lớn lao.”

Điều khiến tôi ấn tượng nhất về những lời kể về phiên tòa mà tôi đọc không chỉ là sự dũng cảm chân thành trong những lời này, mà còn là sự thanh thản và không có ác ý khi chúng được thốt ra - như thể chúng đại diện cho một sự thật đơn giản, thẳng thắn và hợp pháp thay vì một bản án tử hình tiềm tàng sau song sắt, xét đến tuổi tác của Rice.

Điều đó khiến tôi suy nghĩ. Lòng dũng cảm về mặt đạo đức như vậy đến từ đâu - nguồn năng lượng và sức mạnh cần thiết để thách thức và chuyển hóa những thế lực lớn hơn nhiều? Vì vậy, tôi quyết định viết thư cho Sơ Rice trong tù, không mong đợi hồi âm.

Nhưng bà đã trả lời, bằng những lá thư viết tay, nét chữ hoàn hảo, trên loại giấy nhà tù tiêu chuẩn, có dòng kẻ. Những lá thư đầy những bổ sung và chỉnh sửa đột xuất vào phút chót, được chèn vào lề; các từ khóa được in đậm, viết hoa và gạch chân; chữ chạy lên xuống và ngang dọc khi một ý tưởng dẫn đến ý tưởng khác. Một chủ đề chung nổi lên từ những trao đổi giữa chúng tôi và từ những lá thư của Rice gửi cho những người ủng hộ bà, có thể xem tại đây : mọi thứ đều có mối liên hệ tốt hoặc xấu, từ cách chúng ta được nuôi dạy khi còn nhỏ ("Chúng ta chưa bao giờ bị đánh đòn hay la mắng khi lớn lên"), đến hành động của chúng ta đối với nhau khi trưởng thành ("Bạo hành và bạo lực gây ra rất nhiều tổn hại ở bất kỳ giai đoạn nào của cuộc đời"), đến các chính sách quân phiệt của các quốc gia.

Đối với Rice, sự vô đạo đức của vũ khí hạt nhân gắn liền với những bất công mà bà đã tận mắt chứng kiến ​​trong điều kiện phi nhân tính của hệ thống nhà tù. Cả hai đều bắt nguồn từ văn hóa bạo lực ở Hoa Kỳ, vốn được củng cố ở mọi khía cạnh bởi lòng trung thành với tổ hợp công nghiệp quân sự và những lợi ích mà nó phục vụ, và thấm nhuần như một chất độc qua các thể chế nhà tù, cảnh sát, trường học và thậm chí cả gia đình.

“Những người bị giam giữ đến, đã bị ngược đãi, phải trải nghiệm hệ thống nhà tù quá tải và công lý bị làm sai lệch”, bà viết trong một bức thư. “Tôi đã chứng kiến ​​cảnh các viên chức trộm cắp không cần thiết và từ chối cho một số lượng lớn tù nhân sử dụng kính mắt (để họ không thể đọc), và thiếu các chương trình phù hợp cho sự phát triển sáng tạo thực sự thông qua các quá trình chữa lành phục hồi. Thay vì tham gia vào bất kỳ hoạt động hiệu quả nào… các viên chức lãng phí thời gian bằng cách nghĩ ra các cách để buộc tội, trừng phạt và đàn áp những công dân dễ bị tổn thương nhất. Cá nhân tôi đã nhận được ba cáo buộc vì từ chối khám xét cởi đồ, cụ thể là 1) sở hữu một chiếc kẹp giấy (trong số các giấy tờ pháp lý được bảo mật của tôi) và một chiếc móc kim loại trên một phong bì giấy có tên là 'hàng lậu nguy hiểm'; 2) không tuân thủ quy tắc hợp pháp; và 3) cản trở việc khám xét, mà tôi đã bị tuyên bố có tội sau đó bị giam giữ 31 ngày. Tôi đã có 7 bạn tù trong phòng giam bị kết án vì những hành vi như để dành một viên thuốc viêm khớp để uống vào ban đêm để tù nhân có thể ngủ (được chỉ định là 'thuốc tích trữ').”

Quan trọng không kém, văn hóa bạo lực này có thể được đảo ngược một cách có hệ thống thông qua các hành động liên kết, cá nhân và chính trị. Đối với Rice, Walli và Boertje-Obed, quá trình này kết thúc bằng "sự chuyển đổi vũ khí hủy diệt hàng loạt thành các giải pháp thay thế bền vững mang lại sự sống", nhưng nó bắt đầu bằng việc xây dựng một hệ thống các mối quan hệ hoàn toàn khác biệt với người khác, bất kể họ ở đâu. Điều nổi bật trong các tác phẩm của Rice luôn là sự sống chiến thắng cái chết, tình yêu chiến thắng nỗi sợ hãi, và sự lật đổ đầy vui vẻ thay vì sự chấp nhận thụ động hoàn cảnh của chúng ta.

“Thưa các anh chị em thân mến,” bà bắt đầu thư gửi những người ủng hộ, “chúng ta đang đoàn kết trong nỗ lực biến vũ khí chiến tranh thành những dự án nuôi dưỡng SỰ SỐNG trọn vẹn, khôi phục công lý và chữa lành cho hành tinh của chúng ta.” Mọi việc bà làm đều thấm đẫm tinh thần này. Ngay cả một chuyến đi trên xe tù cũng trở thành cơ hội để ăn mừng: Rice và hai đồng phạm của bà đã bị chia cắt sau phiên tòa, nhưng đã đoàn tụ trong một thời gian ngắn trên xe tù trên đường từ Tennessee đến Georgia. “Bạn có thể tưởng tượng niềm vui của chúng tôi khi thấy mình ngồi trước hoặc sau nhau trên một chiếc xe chở tù nhân thoải mái,” bà viết, “nơi chúng tôi có thể trò chuyện lần đầu tiên kể từ tháng Năm năm ngoái. Kỷ niệm trò chuyện thật đáng trân trọng!”

Hình ảnh này làm tôi nhớ đến những đứa trẻ học đường nắm tay nhau và hát vang khi diễu hành vào tù trong “cuộc thập tự chinh của trẻ em” đòi quyền công dân ở Birmingham, Alabama, năm 1963. Trước sự kiểm soát của chính quyền quan liêu, việc thể hiện niềm vui có thể vừa mạnh mẽ vừa mang tính lật đổ, một phần vì nó quá bất ngờ. Nó tước vũ khí của những người nắm quyền bằng cách tuyệt đối không để bị khiêu khích hay hạ thấp, và nó mang lại sức mạnh nội tâm to lớn cho những cuộc đấu tranh phía trước.

Làm sao sự hân hoan như vậy có thể tồn tại trước bất công? Đối với Rice, đây là vấn đề tâm linh và tôn giáo. “Nhờ món quà sinh ra thông qua những lựa chọn đã đưa ra”, bà nói với tôi trong một bức thư, “Tôn giáo là và luôn được hiểu là những hoạt động nâng cao nhận thức của tôi về việc hợp nhất với Chúa, được hiểu là nguồn gốc của sự tồn tại của tôi. Chúa không thể được nhìn thấy hay nghe thấy, nhưng có một cách cảm nhận rằng Chúa ở gần tôi… và vì vậy, trải nghiệm về tinh thần trở nên có thật, vì Chúa là tinh thần, và tôi có một phần tinh thần có thật trong tôi và tất cả những chúng sinh khác… Tôi đã học được, từ những người xung quanh chúng ta, rằng tinh thần thể hiện chính nó, hoặc sự hiện diện của nó trong tôi, dưới dạng lương tâm. Chúng ta cảm nhận được điều gì là công bằng và chính đáng, chân thực và chân chính, yêu thương và tốt đẹp cho tất cả chúng ta… Hoạt động tôn giáo chân chính kêu gọi chúng ta tích cực làm việc vì sự công bằng, hòa bình và hòa hợp trong mọi mối quan hệ của chúng ta… trong tất cả những gì nuôi dưỡng sự sống trên hành tinh Trái đất này.”

Mọi thứ đều được kết nối từ trung tâm tâm linh đó, bà ấy dường như đang nói vậy, nhưng lần này theo chiều ngược lại – từ hệ thống lên đến tận cùng, từ những mối quan hệ cá nhân đầy yêu thương đến một chính sách đối ngoại không còn dựa trên nỗi sợ hãi và sự thống trị. Mỗi hành động phản kháng trở thành một hành động giải phóng khỏi nhu cầu áp đặt quyền lực thô bạo lên người khác; một đóng góp vào việc phá vỡ vòng luẩn quẩn của bạo lực và xây dựng lại các mối quan hệ xung quanh những lý lẽ hoàn toàn khác biệt của tình yêu, niềm vui và công lý.

Như Rice đã viết trong bức thư gần đây nhất gửi cho tôi: “Tôi biết rằng những người trong chính phủ có thể và thực sự hành động bất công, và những người phản kháng thường bị xét xử và đàn áp một cách bất công vì lòng trung thành với lương tâm của họ… Vì vậy, sẽ không có gì ngạc nhiên nếu hành động chấm dứt chủ nghĩa đế quốc khiến một người phải vào tù… Tôi tin chắc rằng về lâu dài, sự thật sẽ được thực thi bất chấp vẻ bề ngoài.”

Theo logic đó, tôi cho rằng có lý khi nói với thẩm phán rằng "được ở tù suốt quãng đời còn lại là vinh dự lớn nhất mà ông có thể dành cho tôi" ngay cả khi ông đã 84 tuổi.

Xin gửi lời chúc yêu thương, cuộc sống và Chị Megan Rice.

Nếu bạn muốn nhận bản sao thư của Sơ Rice gửi đến những người ủng hộ, vui lòng gửi email đến nukeresister@igc.org . Địa chỉ gửi thư của Sơ Rice và các đồng bị cáo có thể được tìm thấy tại www.transformnowplowshares.wordpress.com và www.nukeresister.org/inside-out . Bạn cũng có thể ký đơn thỉnh cầu ân xá cho họ tại đây . Trừ khi có ghi chú khác, tất cả các trích dẫn được sử dụng trong bài viết này đều được trích từ thư từ trao đổi giữa tôi và Sơ Rice.