ماذا يعني حقًا أن نعيش رسالتنا

تأمل جميل حول كيفية تعلم الوقوف على أبواب الأمل في الأوقات الصعبة.

كيف نكون متفائلين إلى هذا الحد، حريصين على ألا نتعثر، ثم نتعثر، ثم ننهض ونقول "حسنًا؟ " سألت ميرا كالمانوهي تتأمل في السعادة والوجود . ما الذي يدفعنا إلى النهوض بعد الفقد ، بعد الحزن ، بعد الفشل ؟ ما ذلك الحبل الثابت الذي ينتشلنا من أعماقنا - أعماق لا نكاد نعرفها إلا في تلك اللحظة التي يتلاشى فيها نور السطح تمامًا ويصعب الوصول إليه؟

هذا تحديدًا ما تستكشفه القسيسة فيكتوريا سافورد في مقال رائع بعنوان " العمل الصغير في العمل الكبير" من كتاب " المستحيل سيستغرق بعض الوقت: المثابرة والأمل في الأوقات العصيبة " ( المكتبة العامة ) - وهو مجموعة تأملات ثرية لشخصيات مرموقة مثل بابلو نيرودا، ومايا أنجيلو، وديان أكرمان، وأليس ووكر، وبيل مويرز، ونيلسون مانديلا، حرره الناشط الاجتماعي بول لوب ، وعنوانه مستوحى من كلمات أغنية بيلي هوليداي الشهيرة "الصعب سأفعله الآن. المستحيل سيستغرق بعض الوقت".

عمل فني من تصميم ويليام بليك لـ"الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي. انقر على الصورة للمزيد.

يتأمل سافورد ما حفّز الرجال والنساء الذين شاركوا في أولى مسيرات فخر مجتمع الميم قبل أربعة عقود - ما يتجاوز الشجاعة والخيال. في شعور جميل يُذكّر بقصيدة تشارلز بوكوفسكي عن الدافع الذي لا يُقهر الذي يُحفّز العمل الإبداعي ، يُعبّر سافورد عما قد يُخبرنا به هؤلاء المتظاهرون الرؤيويون:

بمجرد أن تلمح العالم كما هو، كما ينبغي أن يكون، وكما سيكون (مهما بدت لك هذه الرؤية)، يستحيل عليك أن تعيش راضيًا ومستسلمًا في هذا العالم كما هو... وهكذا تخرج وتسير، كما تخرج الزهرة وتتفتّح، لأنها لا تملك نداءً آخر. لا تملك عملًا آخر.

[…]

أنا مهتم بما يسميه شيموس هيني نقطة التقاء الأمل والتاريخ ، حيث يلتقي ما حدث بما نصنعه منه. يلتقي ما حدث في منتصف الطريق بأشخاص هم - من بين العديد من الأشياء التي نحن عليها - كائنات روحية وكل ما يعنيه ذلك من إبداع وخيال وحكمة مجنونة وحكمة قديمة وتعاطف عاطفي وشجاعة غير أنانية واحترام جذري للحياة. والحب - لبعضنا البعض بشكل مطلق، وذلك الحب الذي ينبع منا، لشيء أكبر من أنفسنا، سمه ما شئت. أنا مهتم بالمكان، والأماكن، حيث يلتقي التاريخ بأمل الروح البشرية، وشوق الحياة لنفسها. أنا مهتم بالأمل على هذا الجانب من القبر - بالنسبة لي لا يوجد نوع آخر - وفي تلك الموجة العارمة من العدالة التي يمكن أن ترتفع إذا سمحنا لها بذلك.

صورة " الأم المهاجرة" لدوروثيا لانج، صورةٌ أيقونيةٌ بقدر ما هي رائعةٌ قصتها. انقر على الصورة لمزيدٍ من التفاصيل.

في تأملها لكارثة الحادي عشر من سبتمبر، وكيف ساد الصمت بين الشهود، تُجادل سافورد بأن هذا الشوق، وهذا الأمل، يزدادان قسوةً في مثل هذه اللحظات من الضجيج المُشين. وتُوضح ذلك بحكاية مؤثرة:

لديّ صديقةٌ تتاجر بالكلمات. هي ليست قسيسةً، بل طبيبةٌ نفسيةٌ في عيادةٍ صحيةٍ بكليةٍ نسائيةٍ مرموقة. جلسنا ذات مرةٍ بعد فترةٍ وجيزةٍ من انتحار طالبةٍ كانت تعرفها، وكانت تُقدّم لها المشورة، في السكن الجامعي هناك. صديقتي، الطبيبة ، المُعالِجة، تحمّلت الخسارةَ بشدّةٍ في تلك الأيام القليلة الأولى، ليس بشكلٍ غير مهني، بل بعمقٍ وعمقٍ - كما كنتُ أو كنتُ سأفعل لو كان هذا الشخصُ في رعايتنا.

في لحظة ما (والدموع تنهمر على وجهها)، رفعت رأسها بتحدٍّ (وهذه هي الكلمة الوحيدة التي تصف ما حدث) وتحدثت صراحةً عن دعوتها، كما لو أنها من رماد ذلك اليوم تُجدد عهدًا أو تُبرم عهدًا جديدًا (وأعتقد أنها كانت كذلك). تحدثت صراحةً عن دعوتها، وعن دعوتك ودعوتي. قالت: "أنت تعلم أنني لا أستطيع إنقاذهم. لستُ هنا لإنقاذ أحد أو لإنقاذ العالم. كل ما أستطيع فعله - ما دُعيتُ إليه - هو أن أقف على أبواب الأمل. أحيانًا يدخلون، وأحيانًا يمرون. لكنني أقف هناك كل يوم، وأنادي حتى تضيق رئتاي من النداء، وأدعوهم وأحثهم على الحياة الجميلة والحب..."

أعتقد أن هناك ما يناسبنا جميعًا. مهما كانت دعوتنا، فنحن نقف، نشير وننادي، نغني ونصرخ، مغروسين على أبواب الأمل. هذا العالم وشعبنا جميلان ومتداعيان، ونحن مدعوون إلى رفع هذا المستوى - لنشهد على إمكانية العيش بكرامة وشجاعة وسعادة تليق بالإنسان. ربما هذا هو معنى "عيش رسالتنا".

بالطبع، تختلف هذه المهمة من شخص لآخر. لا يمكننا - ولا نحتاج - جميعًا أن نكون أطباء نفسيين نسيطر على النفوس اليائسة من حافة الهاوية. في عصرنا "المضطرب"، كما يشير عنوان الكتاب، تُروّج وسائل الإعلام للكثير من ذلك الخوف والقليل من ذلك الأمل الضروري بشدة - مما يُذكرنا بتأكيد إي. بي. وايت المُلحّ الذي لا يُنسى أن واجب الكاتب هو "رفع الناس، لا إنقاصهم".

عمل فني للفنانة مايرا كالمان من كتاب "مبادئ عدم اليقين". انقر على الصورة للمزيد.

سافورد، ذلك النوع النادر من الكُتّاب الذي يقوم بالعمل الشاق بنعمة لا تُقاس، يفكر فيما هو مطلوب منا - ما ندين به لأنفسنا وللبعضنا البعض - في غرس أنفسنا بلطف ولكن بثبات في مهمتنا:

نقف حيث سنقف، على قطع صغيرة من الأرض، حيث قد "نُدعى" للوقوف (مع أن من يدري ما معنى ذلك؟) - في جماعاتنا، وفصولنا الدراسية، ومكاتبنا، ومصانعنا، وحقول الخس والمشمش، وفي المستشفيات، وفي السجون (على جانبي البوابات، وفي أوقات مختلفة)، وفي الشوارع، وفي التجمعات المجتمعية. وهي أرض مقدسة إن احترمناها، وإن جلبنا إليها بركة التضحية والمخاطرة...

مهمتنا هي أن نغرس أنفسنا على أبواب الأمل - لا أبواب التفاؤل الحكيمة، والتي هي أضيق إلى حد ما؛ ولا أبواب الحس السليم الثابتة والمملة؛ ولا أبواب البر الذاتي الصارخة، التي تصر على مفصلات حادة وغاضبة (لا يمكن للناس سماعنا هناك؛ لا يمكنهم المرور)؛ ولا بوابة الحديقة المبهجة والهشة "كل شيء سيكون على ما يرام". ولكن مكان مختلف، ووحيد في بعض الأحيان، مكان قول الحقيقة، عن روحك أولاً وقبل كل شيء وحالتها، مكان المقاومة والتحدي، قطعة الأرض التي ترى منها العالم كما هو وكما يمكن أن يكون، وكما سيكون؛ المكان الذي تلمح منه ليس فقط الكفاح، ولكن الفرح في الكفاح. ونحن نقف هناك، نشير وننادي، ونخبر الناس بما نراه، ونسألهم عما يرون.

إن بقية كتاب The Impossible Will Take a Little While مليء بالحيوية، ومثابر بشكل رقيق على إشعال تلك النار الداخلية التي تدفئنا من رضانا عن أنفسنا وسخريتنا، تلك الأشباح الخبيثة للثقافة المعاصرة التي نختار، بمليار طريقة يومية، نشرها أو القضاء عليها.