Kaj V Resnici Pomeni živeti Svoje Poslanstvo

Čudovita meditacija o tem, kako se v težkih časih naučimo stati pred vrati upanja.

»Kako smo tako optimistični, tako previdni, da se ne spotaknemo, a vseeno potujemo, nato pa vstanemo in rečemo OK? « je vprašala Maira Kalman medrazmišljanjem o sreči in obstoju . Kaj nas žene, da vstanemo po izgubi , po zlomljenem srcu , po neuspehu ? Kaj je tista nespremenljiva vrv, ki nas potegne iz lastnih globin – globin, ki jih komaj poznamo do tistega trenutka, ko svetloba površja popolnoma in nedosegljivo izgine?

Točno to raziskuje častita Victoria Safford v čudovitem eseju z naslovom » Malo delo v velikem delu« iz knjige The Impossible Will Take a Little Times: Perseverance and Hope in Troubled Times ( javna knjižnica ) — dušo segajoče zbirke razmišljanj svetilnikov, kot so Pablo Neruda, Maya Angelou, Diane Ackerman, Alice Walker, Bill Moyers in Nelsona Mandele, ki ga je uredil družbeni aktivist Paul Loeb in naslovljen po znanem besedilu pesmi Billie Holiday: "Težko, kar bom naredil zdaj. Nemogoče bo trajalo nekaj časa."

Umetniško delo Williama Blakea za Dantejevo 'Božansko komedijo'. Kliknite sliko za več.

Safford razmišlja o tem, kaj je motiviralo moške in ženske, ki so pred štirimi desetletji korakali na prvih paradah ponosa LGBT – kaj presega pogum in domišljijo. V čudovitem občutku, ki prikliče v spomin pesem Charlesa Bukowskega o neustavljivem impulzu, ki poganja ustvarjalno delo , Safford usmerja, kaj bi nam ti vizionarski pohodniki lahko povedali:

Ko enkrat zagledate svet, kakršen bi lahko bil, kakršen bi moral biti, kakršen bo (kakorkoli se vam zdi ta vizija), je nemogoče več živeti ustrežljivo in samozadovoljno v svetu, kakršen je ... In tako pridete ven, odidete ven in korakate, tako kot roža vznikne in zacveti, ker nima drugega klica. Nima drugega dela.

[…]

Zanima me, kako Seamus Heaney imenuje stičišče upanja in zgodovine , kjer se to, kar se je zgodilo, srečuje s tem, kar iz tega naredimo. To, kar se je zgodilo, srečujejo ljudje, ki so – med množico stvari, ki smo – duhovna bitja in vse, kar pomeni ustvarjalnost, domišljija, nora modrost, starodavna modrost, strastno sočutje, nesebični pogum in radikalno spoštovanje do življenja. In ljubezen – absolutno drug do drugega in ta ljubezen, ki izvira iz nas, do nečesa večjega od nas samih, poimenujte to, kakor hočete. Zanima me kraj, kraji, kjer se zgodovina sreča z upanjem človeške duše, življenjskim hrepenenjem vase. Zanima me upanje na tej strani groba - zame ga ni drugega - in tisti plimski val pravice, ki bi se lahko dvignil, če bi mu le dovolili.

Fotografija Dorothee Lange ' Mati migrantka', tako ikonična kot njena zgodba, je izjemna. Kliknite sliko za podrobnosti.

Ko razmišlja o »posebni, natančni katastrofi« 11. septembra in o tem, kako je »tišina naredila svojo sveto pot« med tistimi, ki so priče, Safford trdi, da je to hrepenenje, to upanje še toliko bolj prodorno v takšnih trenutkih nesvetega hrupa. To ponazori s pretresljivo anekdoto:

Imam prijatelja , ki trguje z besedami. Ni ministrica, ampak psihiatrinja v zdravstveni kliniki na prestižni ženski fakulteti. Nekoč sva sedela nedolgo po tem, ko je študent , ki ga je poznala in mu svetovala, naredil samomor v tamkajšnjem študentskem domu. Moj prijatelj, zdravnik , zdravilec, je v teh prvih nekaj dneh zelo tesno držal izgubo, ne neprofesionalno, ampak globoko, popolnoma - kot bi vi ali jaz, če bi bil to nekdo v naši oskrbi.

V nekem trenutku (s solzami, ki so ji tekle po obrazu) je kljubovalno dvignila pogled (to je edina beseda za to) in izrecno spregovorila o svoji poklicanosti, kot da bi iz pepela tistega dne obnovila zaobljubo ali sklenila novo zavezo (in mislim, da je bila). Izrecno je govorila o svojem poklicu, o vašem in mojem. Rekla je: "Veš, da jih ne morem rešiti. Nisem tukaj, da bi kogar koli rešila ali da bi rešila svet. Vse, kar lahko storim - kar sem poklicana storiti - je, da se postavim pred vrata upanja. Včasih pridejo noter; včasih gredo mimo. Toda vsak dan stojim tam in kličem, dokler me pljuča ne razbolijo od klicanja, ter jih vabim in spodbujam k lepemu življenju in ljubezni ...

Mislim, da je tam nekaj za vse nas. Ne glede na naš poklic, stojimo, vabimo in kličemo, pojemo in vzklikamo, zasajeni pred vrati upanja. Ta svet in naši ljudje so lepi in zlomljeni in poklicani smo, da to dvignemo – da pričujemo za možnost živeti dostojanstveno, pogumno in veselo, kot se človeku spodobi. To morda pomeni »živeti svoje poslanstvo«.

To poslanstvo je seveda za vsakega od nas drugačno. Ne moremo – niti ne potrebujemo – vsi biti psihiatri, ki vladajo obupanim dušam z roba. V naši dobi »nemirnih časov«, po naslovu knjige, toliko tega strahu in tako malo tega obupno potrebnega upanja podpihujejo mediji - kar prikliče v spomin nujno nepozabno trditev EB Whitea, da je pisateljeva dolžnost »dvigniti ljudi, ne ponižati«.

Umetniško delo Maire Kalman iz 'The Principles of Uncertainty'. Kliknite sliko za več.

Safford, tista redka vrsta pisca , ki težka dela opravlja z neizmerno milostjo, razmišlja o tem, kaj se od nas zahteva - kaj dolgujemo sebi in drug drugemu - pri tem, da se nežno, a neomajno zavzamemo za svoje poslanstvo:

Stojimo tam, kjer bomo stali, na majhnih parcelah, kjer smo morda »poklicani«, da stojimo (čeprav kdo ve, kaj to pomeni?) - v naših kongregacijah, učilnicah, pisarnah, tovarnah, na poljih solate in marelic, v bolnišnicah, v zaporih (na obeh straneh, ob različnih časih, vrat), na ulicah, v skupnih skupinah. In to je sveta zemlja, če bi jo častili, če bi vanjo prinesli blagoslov žrtvovanja in tveganja ...

Naše poslanstvo je, da se postavimo pred vrata upanja - ne preudarna vrata optimizma, ki so nekoliko ožja; niti trdna, dolgočasna vrata zdrave pameti; niti rezkih vrat Samopravičnosti, ki škripajo na rezkih in jeznih tečajih (ljudje nas tam ne slišijo, ne morejo skozi); niti vesela, šibka vrtna vrata "Vse bo v redu." A drugačno, včasih samotno mesto, mesto pripovedovanja resnice, o lastni duši najprej in njenem stanju, mesto upora in kljubovanja, košček tal, s katerega zreš na svet tako, kot je, kot bi lahko bil, kot bo; kraj, od koder zazreš ne le boj, ampak veselje v boju. In stojimo tam, vabimo in kličemo, ljudem pripovedujemo, kaj vidimo, sprašujemo ljudi, kaj vidijo.

Preostanek The Impossible Will Take A Little Time je prav tako vitalen, prav tako nežno vztrajen pri prižiganju tistega notranjega ognja, ki nas ogreje iz naše samozadovoljnosti in cinizma, tistih virulentnih duhov sodobne kulture, ki se jih na milijarde vsakodnevnih načinov odločimo širiti ali izkoreniniti.