Wendell Berry: Beth Yw Pobl?

Wedi'i dynnu o "What Are People For" casgliad o ysgrifau gan Wendell Berry

i

Ni ellir dal y gras sydd yn iechyd creaduriaid ond yn gyffredin.
Wrth iachau daw yr aelodau gwasgaredig ynghyd.
Mewn iechyd y mae'r cnawd yn cael ei rasio, mae'r sanctaidd yn dod i mewn i'r byd.

II

Y dasg o iachau yw parchu eich hun fel creadur, dim mwy a dim llai.
Nid creadur yw creadur, ac ni all fod. Nid oes ond un Greadigaeth, a ni yw ei haelodau.
Nid yw bod yn greadigol ond cael iechyd: i gadw'ch hun yn gwbl fyw yn y Greadigaeth, i gadw'r Greadigaeth yn gwbl fyw ynddo'ch hun, i weld y Greadigaeth o'r newydd, i groesawu eich rhan ynddi o'r newydd.
Mae'r gweithiau mwyaf creadigol i gyd yn strategaethau'r iechyd hwn.
Mae gweithiau balchder, gan grewyr hunan-alwedig, gyda'u premiwm ar wreiddioldeb, yn lleihau'r Creu i newydd-deb, syrpreisys gwan meddyliau analluog i ryfeddu.
Gan fynd ar drywydd gwreiddioldeb, mae'r darpar greawdwr yn gweithio ar ei ben ei hun. Mewn unigrwydd mae rhywun yn cymryd cyfrifoldeb drosoch eich hun na all rhywun ei gyflawni.
Mae newydd-deb yn fath o unigrwydd.

III

Mae yna waith drwg balchder. Mae yna hefyd waith drwg anobaith, wedi'i wneud yn wael allan o fethiant gobaith neu weledigaeth.
Gormod o gyfrifoldeb yw anobaith, gan mai balchder yw'r ormod.
Mae gwaith gwael anobaith, gwaith dibwrpas balchder, yr un mor fradychu'r Greadigaeth. Gwastraff bywyd ydyn nhw.
Am anobaith nid oes maddeuant, ac am falchder nid oes. Pwy mewn unigrwydd all faddau?

IV

Mae gwaith da yn canfod y ffordd rhwng balchder ac anobaith.
Mae'n cyd-fynd ag iechyd. Mae'n iacháu â gras.
Mae'n cadw'r rhodd fel ei fod yn parhau i fod yn anrheg.
Trwyddo, rydym yn colli unigrwydd:
dyrnwn ddwylo'r rhai sy'n mynd o'n blaenau, a dwylo'r rhai sy'n dod ar ein hôl;
rydyn ni'n mynd i mewn i gylch bach breichiau ein gilydd,
a'r cylch mwy o gariadon y mae eu dwylo wedi'u cysylltu mewn dawns,
a'r cylch mwy o bob creadur, yn myned i mewn ac allan o fywyd, sydd yn ymsymud hefyd mewn dawns, i beroriaeth mor gynnil a helaeth fel nad oes un glust yn ei chlywed ond mewn tameidiau.

V
A thrwy hynny yr ydym yn mynd i mewn i unigedd, ac yn yr hwn hefyd yr ydym yn colli unigrwydd.
Dim ond anghytgord a all ddod o'r ymgais i rannu unigedd.
Ceir gwir hyawdledd yn y lleoedd gwylltion, lie y mae un heb rwymedigaeth ddynol.
Daw lleisiau mewnol rhywun yn glywadwy. Mae rhywun yn teimlo atyniad ffynonellau mwyaf agos atoch. O ganlyniad, mae rhywun yn ymateb yn gliriach i fywydau eraill. Po fwyaf cydlynol a ddaw o fewn eich hun fel creadur, mwyaf llawn y daw i mewn i gymundeb pob creadur.
Mae un yn dychwelyd o unigedd yn llwythog o roddion yr amgylchiad.
VI
Ac nid oes dianc rhag y dychweliad hwnnw.
O drefn natur dychwelwn at drefn ac anhrefn dynoliaeth.
O'r cylch mwy mae'n rhaid i ni fynd yn ôl i'r lleiaf, y lleiaf o fewn y mwyaf ac yn dibynnu arno.
Mae un yn mynd i mewn i'r cylch mwy trwy barodrwydd i fod yn greadur, y lleiaf trwy ddewis bod yn ddynol.
Ac wedi dychwelyd o'r coed, cofiwn gyda gofid am ei lonyddwch. I bob creadur sydd yn ei le, gan hyny yn llonydd.
Yn eu hymdrech mwyaf egniol, yn cysgu ac yn effro, yn farw a byw, y maent yn llonydd.
Yng nghylch y dynol yr ydym wedi blino ar ymdrechu, ac yn ddisymud.

VII

Trefn yw'r unig bosibilrwydd o orffwys.
Rhaid i'r gorchymyn a wnaed geisio y gorchymyn a roddwyd, a chanfod ei le ynddo.
Rhaid i'r maes gofio'r goedwig, rhaid i'r dref gofio'r maes, fel y bydd olwyn y bywyd yn troi, a'r marw yn cael ei ddiwallu gan y newydd-anedig.
Rhaid dwyn yr aelodau gwasgaredig ynghyd.
Bydd awydd bob amser yn ymestyn allan y bo modd. Ond cyflawni y posibl yw ei helaethu.
Mae y posibl, cyflawnedig, yn amserol yn y byd, yn dragwyddol yn y meddwl.
Wrth weld y gwaith sydd i'w wneud, pwy all helpu eisiau bod yr un i'w wneud?
Ond mae rhywun yn ofni na fydd yna orffwys nes bydd y gwaith wedi'i orffen a'r tŷ mewn trefn, y fferm mewn trefn, y dref mewn trefn, a'r holl anwyliaid yn iawn.
Ond balchder sy'n effro yn y nos gyda'i awydd a'i alar.
Mae gweithio yn y gwaith hwn yn unig yn fethiant. Nid oes unrhyw help ar ei gyfer. Unigrwydd yw ei fethiant.
Anobaith yw gweld y gwaith yn methu yn ei fethiant ei hun.
Yr anobaith hwn yw'r balchder lletchwith oll.

VIII

O'r diwedd mae balchder meddwl eich hun heb athrawon.
Mae'r athrawon ym mhobman. Yr hyn sydd ei eisiau yw dysgwr.
Mewn anwybodaeth y mae gobaith. Pe buasem yn gwybod yr anhawsder, ni buasem wedi dysgu hyd yn oed cyn lleied.
Dibynnu ar anwybodaeth. Anwybodaeth y daw athrawon ato.
Maent yn aros, fel y maent bob amser, y tu hwnt i ymyl y golau.

IX

Y mae dysgeidiaeth athrawon diamheuol yn perthyn i'r gorchwyl, a'i obaith ydyw.
Perthyna cariad a gwaith cyfeillion a chariadon i'r gorchwyl, a dyna ei iechyd.
Gorphwysdra a gorfoledd sydd yn perthyn i'r gorchwyl, a dyna ei ras.
Gadewch yfory ddod yfory. Nid gan eich ewyllys y mae'r tŷ yn cael ei gludo trwy'r nos.
Trefn yw'r unig bosibilrwydd o orffwys.