వెండెల్ బెర్రీ: ప్రజలు దేనికోసం?

వెండెల్ బెర్రీ రాసిన వ్యాసాల సంకలనం "వాట్ ఆర్ పీపుల్ ఫర్" నుండి సంగ్రహించబడింది.

ఛ

జీవుల ఆరోగ్యం అనే కృపను ఉమ్మడిగా మాత్రమే పరిగణించవచ్చు.
స్వస్థత చేకూర్చడంలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న సభ్యులు కలిసి వస్తారు.
ఆరోగ్యంలో మాంసం అందంగా ఉంటుంది, పవిత్రమైనది ప్రపంచంలోకి ప్రవేశిస్తుంది.

II (ఐ)

వైద్యం చేసే పని ఏమిటంటే, తనను తాను ఒక జీవిగా గౌరవించుకోవడం, ఎక్కువ కాదు, తక్కువ కాదు.
ఒక జీవి సృష్టికర్త కాదు, అది కూడా ఉండకపోవచ్చు. ఒకే ఒక సృష్టి ఉంది, మనం దాని సభ్యులం.
సృజనాత్మకంగా ఉండటం అంటే ఆరోగ్యం కలిగి ఉండటం మాత్రమే: సృష్టిలో తనను తాను పూర్తిగా సజీవంగా ఉంచుకోవడం, సృష్టిని తనలో పూర్తిగా సజీవంగా ఉంచుకోవడం, సృష్టిని కొత్తగా చూడటం, దానిలో తన భాగాన్ని కొత్తగా స్వాగతించడం.
అత్యంత సృజనాత్మక రచనలు ఈ ఆరోగ్యం యొక్క అన్ని వ్యూహాలు.
స్వీయ-సృష్టికర్తల గర్వంతో కూడిన పనులు, వాస్తవికతపై వారి ప్రాధాన్యతతో, సృష్టిని కొత్తదనంగా, ఆశ్చర్యం కలిగించలేని మనస్సుల యొక్క స్వల్ప ఆశ్చర్యాలను తగ్గిస్తాయి.
వాస్తవికతను అనుసరిస్తూ, కాబోయే సృష్టికర్త ఒంటరిగా పనిచేస్తాడు. ఒంటరితనంలో ఒకరు తాను నెరవేర్చలేని బాధ్యతను తనకు తానుగా స్వీకరిస్తారు.
కొత్తదనం అనేది ఒక రకమైన ఒంటరితనం.

III తరవాత

గర్వం అనే చెడు పని కూడా ఉంది. ఆశ లేదా దృష్టి వైఫల్యం వల్ల పేలవంగా చేయబడిన నిరాశ అనే చెడు పని కూడా ఉంది.
బాధ్యతలో నిరాశ చాలా తక్కువ, గర్వం చాలా ఎక్కువ.
నిరాశతో కూడిన పనికిమాలిన పని, గర్వంతో కూడిన అర్థరహితమైన పని, సృష్టికి సమానంగా ద్రోహం చేస్తాయి. అవి జీవిత వ్యర్థాలు.
నిరాశకు క్షమాపణ లేదు, గర్వానికి క్షమాపణ లేదు. ఒంటరితనంలో ఎవరు క్షమించగలరు?

IV (IV) తెలుగు నిఘంటువులో "IV"

మంచి పని గర్వం మరియు నిరాశ మధ్య మార్గాన్ని కనుగొంటుంది.
ఇది ఆరోగ్యంతో అనుగ్రహిస్తుంది. ఇది దయతో నయం చేస్తుంది.
ఇచ్చిన దానిని బహుమతిగా నిలుపుకుంటుంది, తద్వారా అది బహుమతిగా మిగిలిపోతుంది.
దాని ద్వారా, మనం ఒంటరితనాన్ని కోల్పోతాము:
మన ముందు వెళ్ళేవారి చేతులను, మన తర్వాత వచ్చేవారి చేతులను మనం పట్టుకుంటాము;
మనం ఒకరి చేతుల చిన్న వృత్తంలోకి ఒకరు ప్రవేశిస్తాము,
మరియు నృత్యంలో చేతులు కలిపిన ప్రేమికుల పెద్ద వృత్తం,
మరియు జీవితంలోకి మరియు బయటికి వెళుతున్న అన్ని జీవుల యొక్క పెద్ద వృత్తం, నృత్యంలో కూడా కదులుతుంది, చాలా సూక్ష్మమైన మరియు విశాలమైన సంగీతానికి, ఏ చెవులూ దానిని ముక్కలుగా తప్ప వినవు.

వ
మరియు దాని ద్వారా మనం ఏకాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాము, దానిలో కూడా మనం ఒంటరితనాన్ని కోల్పోతాము.
ఏకాంతాన్ని పంచుకునే ప్రయత్నంలో మాత్రమే విభేదాలు వస్తాయి.
నిజమైన ఒంటరితనం అడవి ప్రదేశాలలో కనిపిస్తుంది, అక్కడ మానవ బాధ్యత ఉండదు.
ఒకరి అంతర్గత స్వరాలు వినబడతాయి. ఒకరు తమ అత్యంత సన్నిహిత వనరుల ఆకర్షణను అనుభవిస్తారు. పర్యవసానంగా, ఒకరు ఇతర జీవితాలకు మరింత స్పష్టంగా స్పందిస్తారు. ఒక జీవిగా ఒకరు తనలో ఎంత పొందికగా ఉంటారో, అంత పూర్తిగా అన్ని జీవుల సహవాసంలోకి ప్రవేశిస్తాడు.
పరిస్థితుల బహుమతులతో నిండిన ఒంటరితనం నుండి ఒకరు తిరిగి వస్తారు.
VI ఐ
మరియు ఆ రాబడిని తప్పించుకునే అవకాశం లేదు.
ప్రకృతి క్రమం నుండి మనం మానవత్వం యొక్క క్రమం మరియు క్రమరాహిత్యం వైపు తిరిగి వస్తాము.
పెద్ద వృత్తం నుండి మనం చిన్నదానికి, పెద్దదానికి మరియు దానిపై ఆధారపడిన దానిలో చిన్నదానికి తిరిగి వెళ్ళాలి.
ఒక వ్యక్తి జీవిగా ఉండాలనే సంకల్పం ద్వారా పెద్ద వృత్తంలోకి ప్రవేశిస్తాడు, మానవుడిగా ఉండాలనే సంకల్పం ద్వారా చిన్న వృత్తంలోకి ప్రవేశిస్తాడు.
మరియు అడవి నుండి తిరిగి వచ్చిన తరువాత, దాని ప్రశాంతతను మనం చింతతో గుర్తుచేసుకుంటాము. అన్ని జీవులకు అవి వాటి స్థానంలో ఉన్నాయి, అందుకే అవి విశ్రాంతిలో ఉన్నాయి.
వారి అత్యంత కఠినమైన ప్రయత్నంలో, నిద్రపోతూ, మేల్కొంటూ, చనిపోతూ, జీవిస్తూ, వారు విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నారు.
మానవ వలయంలో మనం శ్రమతో అలసిపోయాము, విశ్రాంతి లేకుండా ఉన్నాము.

VII తెలుగు in లో

విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి ఏకైక అవకాశం క్రమం.
తయారు చేయబడిన క్రమం ఇచ్చిన క్రమాన్ని వెతకాలి మరియు దానిలో దాని స్థానాన్ని కనుగొనాలి.
జీవిత చక్రం తిరగాలంటే, నవజాత శిశువు మరణిస్తున్న శిశువును కలుసుకోవాలంటే, పొలం అడవిని, పట్టణం పొలాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి.
చెల్లాచెదురుగా ఉన్న సభ్యులను ఒకచోట చేర్చాలి.
కోరిక ఎల్లప్పుడూ సాధ్యమైన దానిని చేరుకుంటుంది. కానీ సాధ్యమైనదాన్ని నెరవేర్చుకోవడమంటే దానిని పెద్దది చేయడమే.
సాధ్యమయ్యేది, నెరవేరినది, ప్రపంచంలో సకాలంలో ఉంటుంది, మనస్సులో శాశ్వతంగా ఉంటుంది.
చేయాల్సిన పనిని చూసి, దానిని చేయాలనే కోరికతో ఎవరు సహాయం చేయగలరు?
కానీ పని పూర్తయ్యే వరకు, ఇల్లు సక్రమంగా ఉండే వరకు, పొలం సక్రమంగా ఉండే వరకు, ఊరు సక్రమంగా ఉండే వరకు, ప్రియమైన వారందరూ క్షేమంగా ఉండే వరకు విశ్రాంతి ఉండదని ఒకరు భయపడతారు.
కానీ రాత్రిపూట తన కోరికతో, దుఃఖంతో మేల్కొని ఉండే గర్వం అది.
ఈ పనిలో ఒంటరిగా పనిచేయడం అంటే విఫలమవడం. దానికి సహాయం లేదు. ఒంటరితనం దాని వైఫల్యం.
తన సొంత వైఫల్యంలో పని విఫలమవడం చూసే నిరాశ అది.
ఈ నిరాశ అన్నింటికంటే వికారమైన గర్వం.

VIII తెలుగు in లో

చివరకు గురువులు లేకుండా తనను తాను ఆలోచించుకోవడంలో గర్వం ఉంది.
ఉపాధ్యాయులు ప్రతిచోటా ఉన్నారు. కావలసినది ఒక అభ్యాసకుడు.
అజ్ఞానంలో ఆశ ఉంటుంది. కష్టాన్ని తెలుసుకుంటే, మనం ఇంత తక్కువ కూడా నేర్చుకునేవాళ్ళం కాదు.
అజ్ఞానాన్ని నమ్ముకోండి. ఉపాధ్యాయులు కూడా అజ్ఞానానికి లోనవుతారు.
వారు ఎప్పటిలాగే, వెలుగు అంచు దాటి వేచి ఉన్నారు.

IX తెలుగు in లో

సందేహించని ఉపాధ్యాయుల బోధనలు ఆ పనికి చెందినవి, మరియు అవి దాని ఆశ.
స్నేహితులు మరియు ప్రేమికుల ప్రేమ మరియు పని ఆ పనికి చెందినవి మరియు దాని ఆరోగ్యం.
విశ్రాంతి మరియు ఆనందం పనికి చెందినవి మరియు దాని కృప.
రేపు రేపు రానివ్వండి. మీ ఇష్టంతో ఇల్లు రాత్రిపూట మోయబడదు.
విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి ఏకైక అవకాశం క్రమం.