وینڈیل بیری: لوگ کس لیے ہیں؟

وینڈل بیری کے مضامین کے مجموعہ "لوگ کیا ہیں" سے اقتباس

میں

وہ فضل جو مخلوقات کی صحت ہے صرف مشترک ہو سکتا ہے۔
شفا دینے میں بکھرے ہوئے ارکان اکٹھے ہو جاتے ہیں۔
صحت میں گوشت کا فضل ہے، مقدس دنیا میں داخل ہوتا ہے.

II

شفا یابی کا کام اپنے آپ کو ایک مخلوق کے طور پر احترام کرنا ہے، زیادہ اور کم نہیں.
مخلوق خالق نہیں ہے، اور نہیں ہو سکتی۔ صرف ایک ہی تخلیق ہے، اور ہم اس کے ارکان ہیں۔
تخلیقی ہونے کا مطلب صرف صحت ہے: اپنے آپ کو تخلیق میں مکمل طور پر زندہ رکھنا، تخلیق کو اپنے اندر مکمل طور پر زندہ رکھنا، تخلیق کو نئے سرے سے دیکھنا، اس میں اپنے حصے کا نئے سرے سے استقبال کرنا۔
سب سے زیادہ تخلیقی کام اس صحت کی تمام حکمت عملی ہیں۔
فخر کے کام، خود کہلانے والے تخلیق کاروں کی طرف سے، اصلیت پر اپنے پریمیم کے ساتھ، تخلیق کو نیاپن تک کم کر دیتا ہے، حیرت سے قاصر ذہنوں کی دھندلی حیرت۔
اصلیت کی پیروی کرتے ہوئے، تخلیق کار تنہا کام کرتا ہے۔ تنہائی میں انسان اپنے لیے ایسی ذمہ داری اٹھا لیتا ہے جسے پورا نہیں کر سکتا۔
نیاپن تنہائی کی ایک قسم ہے۔

III

غرور کا برا کام ہے۔ مایوسی کا برا کام بھی ہوتا ہے، جو امید یا وژن کی ناکامی سے خراب ہوتا ہے۔
مایوسی بہت کم ذمہ داری ہے، جیسا کہ فخر بہت زیادہ ہے۔
مایوسی کا ناقص کام، غرور کا بے مقصد کام، تخلیق کو اسی طرح دھوکہ دیتا ہے۔ وہ زندگی کی بربادی ہیں۔
مایوسی کے لیے کوئی معافی نہیں ہے اور فخر کے لیے کوئی نہیں۔ تنہائی میں کون معاف کر سکتا ہے؟

چہارم

اچھا کام فخر اور مایوسی کے درمیان راستہ تلاش کرتا ہے۔
یہ صحت کے ساتھ فضل کرتا ہے۔ یہ فضل سے شفا دیتا ہے۔
یہ دیے ہوئے کو محفوظ رکھتا ہے تاکہ یہ تحفہ رہے۔
اس سے ہم تنہائی کھو دیتے ہیں:
ہم ان لوگوں کے ہاتھ پکڑتے ہیں جو ہمارے آگے چلتے ہیں اور ان کے ہاتھ جو ہمارے پیچھے آتے ہیں۔
ہم ایک دوسرے کے بازوؤں کے چھوٹے دائرے میں داخل ہوتے ہیں،
اور محبت کرنے والوں کا بڑا حلقہ جن کے ہاتھ رقص میں ملتے ہیں،
اور تمام مخلوقات کا ایک بڑا دائرہ، زندگی کے اندر اور باہر سے گزرتا ہے، جو رقص میں بھی حرکت کرتا ہے، ایسی لطیف اور وسیع موسیقی کی طرف کہ کوئی کان اسے ٹکڑوں کے علاوہ سن نہیں سکتا۔

وی
اور اس سے ہم تنہائی میں داخل ہوتے ہیں، جس میں ہم تنہائی بھی کھو دیتے ہیں۔
تنہائی کو بانٹنے کی کوشش سے صرف اختلاف ہی آسکتا ہے۔
سچی تنہائی جنگلی جگہوں میں پائی جاتی ہے، جہاں کوئی انسانی ذمہ داری کے بغیر ہوتا ہے۔
کسی کی اندرونی آوازیں سنائی دینے لگتی ہیں۔ کسی کو اپنے انتہائی قریبی ذرائع کی کشش محسوس ہوتی ہے۔ اس کے نتیجے میں، کوئی دوسری زندگیوں کو زیادہ واضح طور پر جواب دیتا ہے۔ ایک مخلوق کے طور پر اپنے اندر جتنا زیادہ مربوط ہوتا ہے، اتنا ہی مکمل طور پر تمام مخلوقات کے اشتراک میں داخل ہوتا ہے۔
حالات کے تحائف سے لدی تنہائی سے واپس آتا ہے۔
VI
اور اس واپسی سے بچنے کا کوئی امکان نہیں ہے۔
فطرت کی ترتیب سے ہم ترتیب اور انسانیت کی خرابی کی طرف لوٹتے ہیں۔
بڑے دائرے سے ہمیں واپس چھوٹے، بڑے کے اندر چھوٹا اور اس پر منحصر ہونا چاہیے۔
ایک مخلوق بننے کی رضامندی سے بڑے دائرے میں داخل ہوتا ہے، انسان بننے کا انتخاب کرکے چھوٹا۔
اور جنگل سے واپس آنے کے بعد، ہمیں افسوس کے ساتھ اس کی سکون یاد آتی ہے۔ تمام مخلوقات کے لیے جگہ میں ہے، اس لیے آرام میں ہے۔
اپنی سخت ترین جدوجہد میں، سوتے اور جاگتے، مردہ اور زندہ، وہ آرام میں ہیں۔
انسان کے دائرے میں ہم جدوجہد سے تھک چکے ہیں، اور بے سکون ہیں۔

VII

آرڈر آرام کا واحد امکان ہے۔
بنائے گئے آرڈر کو دیے گئے آرڈر کو تلاش کرنا چاہیے، اور اس میں اپنی جگہ تلاش کرنا چاہیے۔
کھیت کو جنگل یاد رکھنا چاہیے، بستی کو کھیت یاد رکھنا چاہیے، تاکہ زندگی کا پہیہ گھومے، اور مرنے والے کو نوزائیدہ سے مل جائے۔
بکھرے ہوئے ارکان کو اکٹھا کرنا ہوگا۔
خواہش ہمیشہ ممکنہ حد تک پہنچ جائے گی۔ لیکن ممکن کو پورا کرنا اسے بڑا کرنا ہے۔
ممکن، پورا ہو، دنیا میں بروقت ہے، دماغ میں ابدی ہے۔
جو کام ہونا ہے اسے دیکھ کر کون مدد کر سکتا ہے کہ اسے کرنے والا ہو؟
لیکن ایک ڈر ہے کہ جب تک کام ختم نہ ہو جائے اور گھر ٹھیک نہ ہو، کھیت ٹھیک ہو، شہر ٹھیک ہو اور تمام عزیز و اقارب خیریت سے ہوں۔
لیکن یہ غرور ہے جو رات کو اپنی خواہش اور اپنے غم کے ساتھ جاگتا ہے۔
اس کام پر اکیلے کام کرنا ناکام ہونا ہے۔ اس کے لیے کوئی مدد نہیں ہے۔ تنہائی اس کی ناکامی ہے۔
یہ مایوسی ہے جو کام کو اپنی ناکامی میں ناکام دیکھتی ہے۔
یہ مایوسی سب کا عجیب ترین فخر ہے۔

VIII

آخر اساتذہ کے بغیر خود کو سوچنے کا فخر ہے۔
اساتذہ ہر جگہ موجود ہیں۔ جو مطلوب ہے وہ سیکھنے والا ہے۔
لاعلمی میں امید ہے۔ اگر ہمیں مشکل کا علم ہوتا تو ہم اتنا کم بھی نہ سیکھتے۔
جہالت پر بھروسہ کریں۔ یہ جہالت ہے کہ اساتذہ آئیں گے۔
وہ انتظار کر رہے ہیں، جیسا کہ وہ ہمیشہ کرتے ہیں، روشنی کے کنارے سے باہر.

IX

غیر مشتبہ اساتذہ کی تعلیمات کام سے تعلق رکھتی ہیں، اور اس کی امید ہیں۔
دوستوں اور عاشقوں کی محبت اور کام کام سے تعلق رکھتا ہے اور اس کی صحت ہے۔
آرام اور خوشی کام سے تعلق رکھتی ہے، اور اس کا فضل ہے۔
کل آنے دو۔ تیری مرضی سے گھر رات بھر نہیں چلتا۔
آرڈر آرام کا واحد امکان ہے۔