Wendell Berry: a Cosa Servono Le persone?

Tratto da "A cosa servono le persone", una raccolta di saggi di Wendell Berry

IO

La grazia che è la salute delle creature può essere tenuta in comune solo con gli altri.
Nella guarigione le membra disperse si riuniscono.
Nella salute la carne è onorata, il santo entra nel mondo.

II

Il compito della guarigione è rispettare se stessi come creature, né più né meno.
Una creatura non è un creatore, e non può esserlo. Esiste una sola Creazione, e noi ne siamo membri.
Essere creativi significa solo avere salute: mantenersi pienamente vivi nella Creazione, mantenere la Creazione pienamente viva in sé, vedere la Creazione in modo nuovo, accogliere nuovamente la propria parte in essa.
Le opere più creative sono tutte strategie di questa salute.
Le opere orgogliose di coloro che si definiscono creatori, con il loro premio all'originalità, riducono la Creazione a novità, a deboli sorprese di menti incapaci di meravigliarsi.
Perseguendo l'originalità, l'aspirante creatore lavora da solo. Nella solitudine, ci si assume una responsabilità che non si può assolvere.
La novità è una forma di solitudine.

III

C'è il cattivo lavoro dell'orgoglio. C'è anche il cattivo lavoro della disperazione, mal fatto a causa della mancanza di speranza o di visione.
La disperazione è la mancanza di responsabilità, così come l'orgoglio è il suo eccesso.
Il lavoro scadente della disperazione, il lavoro inutile dell'orgoglio, tradiscono ugualmente la Creazione. Sono sprechi di vita.
Per la disperazione non c'è perdono, e per l'orgoglio nessuno. Chi, nella solitudine, può perdonare?

IV

Il buon lavoro trova la strada tra l'orgoglio e la disperazione.
Dona salute. Guarisce con grazia.
Conserva il dono affinché resti tale.
Grazie a ciò perdiamo la solitudine:
stringiamo le mani di coloro che ci precedono e le mani di coloro che vengono dopo di noi;
entriamo nel piccolo cerchio delle nostre braccia,
e il cerchio più ampio degli amanti le cui mani sono unite in una danza,
e il cerchio più ampio di tutte le creature, che entrano ed escono dalla vita, e che si muovono anch'esse in una danza, al ritmo di una musica così sottile e vasta che nessun orecchio la sente se non a frammenti.

V
E con essa entriamo nella solitudine, nella quale perdiamo anche la solitudine.
Dal tentativo di condividere la solitudine può nascere solo discordia.
La vera solitudine si trova nei luoghi selvaggi, dove si è liberi da obblighi umani.
Le voci interiori diventano udibili. Si percepisce l'attrazione delle proprie fonti più intime. Di conseguenza, si risponde più chiaramente alle vite degli altri. Più si diventa coerenti con se stessi come creature, più si entra pienamente nella comunione di tutte le creature.
Si torna dalla solitudine carichi dei doni delle circostanze.
VI
E non c'è scampo a quel ritorno.
Dall'ordine della natura torniamo all'ordine e al disordine dell'umanità.
Dal cerchio più grande dobbiamo tornare a quello più piccolo, al più piccolo all'interno del più grande e dipendente da esso.
Si entra nel cerchio più grande quando si è disposti a essere una creatura, in quello più piccolo quando si sceglie di essere un essere umano.
E tornati dal bosco, ne ricordiamo con rammarico la quiete. Perché lì tutte le creature sono al loro posto, quindi in pace.
Nei loro sforzi più strenui, dormendo e vegliando, morti e vivi, essi trovano riposo.
Nel cerchio dell'umano siamo stanchi di lottare e non troviamo riposo.

VII

L'ordine è l'unica possibilità di riposo.
L'ordine creato deve ricercare l'ordine dato e trovare in esso il suo posto.
Il campo deve ricordare la foresta, la città deve ricordare il campo, affinché la ruota della vita possa girare e il morente possa incontrare il neonato.
Bisogna riunire i membri dispersi.
Il desiderio supererà sempre il possibile. Ma realizzare il possibile significa ampliarlo.
Ciò che è possibile e realizzato è attuale nel mondo, eterno nella mente.
Considerando il lavoro che c'è da fare, chi può fare a meno di desiderare di essere lui a farlo?
Ma si teme che non ci sarà pace finché il lavoro non sarà finito e la casa non sarà in ordine, la fattoria in ordine, la città in ordine e tutti i propri cari non saranno guariti.
Ma è l'orgoglio che veglia nella notte con il suo desiderio e il suo dolore.
Lavorare a questo lavoro da soli significa fallire. Non c'è rimedio. La solitudine è il suo fallimento.
È disperazione vedere il proprio lavoro fallire nel proprio fallimento.
Questa disperazione è l'orgoglio più imbarazzante di tutti.

VIII

C'è infine l'orgoglio di pensarsi senza insegnanti.
Gli insegnanti sono ovunque. Ciò che serve è uno studente.
Nell'ignoranza c'è speranza. Se avessimo saputo la difficoltà, non avremmo imparato nemmeno così poco.
Affidatevi all'ignoranza. È all'ignoranza che arriveranno gli insegnanti.
Aspettano, come sempre, oltre il limite della luce.

IX

Gli insegnamenti di maestri insospettabili appartengono a questo compito e ne costituiscono la speranza.
L'amore e il lavoro degli amici e degli amanti fanno parte del compito e ne costituiscono la salute.
Il riposo e la gioia fanno parte del compito e ne sono la grazia.
Che domani arrivi domani. Non è per tua volontà che la casa attraversa la notte.
L'ordine è l'unica possibilità di riposo.