Уэнделл Берри: Для чего нужны люди?

Отрывок из сборника эссе Уэнделла Берри «Для чего нужны люди»

я

Благодать, которая есть здоровье существ, может быть только общей.
В процессе исцеления разрозненные члены собираются вместе.
В здравии тело благословляется, святость входит в мир.

II

Задача исцеления — уважать себя как существо, не больше и не меньше.
Существо не является творцом и не может им быть. Существует только одно Творение, и мы его члены.
Быть творческим — значит иметь здоровье: сохранять себя полностью живым в Творении, сохранять Творение полностью живым в себе, заново видеть Творение, заново приветствовать свою роль в нем.
Самые творческие работы — это все стратегии этого здоровья.
Творения гордыни, созданные самозваными творцами, с их преувеличением оригинальности, сводят Творение к новизне, к слабым сюрпризам умов, неспособных удивляться.
В погоне за оригинальностью будущий творец работает в одиночку. В одиночестве человек берет на себя ответственность, которую не может выполнить.
Новизна — это своего рода одиночество.

III

Есть плохая работа гордыни. Есть также плохая работа отчаяния, сделанная плохо из-за отсутствия надежды или видения.
Отчаяние — это слишком малая ответственность, тогда как гордость — слишком большая.
Дрянная работа отчаяния, бессмысленная работа гордыни одинаково предают Творение. Они — пустая трата жизни.
Отчаянию нет прощения, гордыне нет. Кто в одиночестве может простить?

IV

Добрая работа находит путь между гордостью и отчаянием.
Он дарует здоровье. Он исцеляет благодатью.
Он сохраняет данное, чтобы оно оставалось даром.
Благодаря этому мы теряем одиночество:
мы пожимаем руки тем, кто идет впереди нас, и руки тем, кто идет после нас;
мы входим в маленький круг объятий друг друга,
и большой круг влюбленных, чьи руки соединены в танце,
и более широкий круг всех существ, входящих в жизнь и выходящих из нее, которые также движутся в танце под музыку столь тонкую и величественную, что ни одно ухо не слышит ее, кроме как отрывками.

В
И через него мы входим в уединение, в котором также теряем одиночество.
Попытка разделить одиночество может привести лишь к раздору.
Настоящее уединение можно найти в диких местах, где нет никаких человеческих обязательств.
Внутренние голоса становятся слышимыми. Человек чувствует притяжение своих самых сокровенных источников. В результате он более ясно реагирует на другие жизни. Чем более связным он становится внутри себя как существа, тем полнее он входит в общение всех существ.
Из одиночества человек возвращается нагруженный дарами обстоятельств.
VI
И избежать этого возвращения невозможно.
От порядка природы мы возвращаемся к порядку и беспорядку человечества.
От большего круга мы должны вернуться к меньшему, меньшему внутри большего и зависимому от него.
В больший круг человек попадает, если готов стать существом, в меньший — если выбирает быть человеком.
И, вернувшись из леса, мы с сожалением вспоминаем его покой. Ибо все существа там на месте, а значит, в покое.
В своих самых напряженных усилиях, во сне и бодрствуя, мертвые и живые, они пребывают в покое.
В кругу людей мы изнурены борьбой и не знаем покоя.

VII

Порядок — единственная возможность покоя.
Созданный порядок должен стремиться к данному порядку и находить в нем свое место.
Поле должно помнить лес, город должен помнить поле, чтобы колесо жизни повернулось, и умирающих встретили новорожденные.
Разрозненные члены должны быть собраны воедино.
Желание всегда превосходит возможное. Но осуществить возможное — значит расширить его.
Возможное, осуществленное, своевременно в мире, вечно в сознании.
Видя, какую работу предстоит сделать, кто может не захотеть стать тем, кто ее сделает?
Но человек боится, что покоя не будет, пока работа не будет закончена, дом не будет в порядке, ферма не будет в порядке, город не будет в порядке, а все близкие не будут здоровы.
Но именно гордость бодрствует ночью со своими желаниями и горем.
Работать над этой работой в одиночку — значит потерпеть неудачу. Тут уж ничего не поделаешь. Одиночество — вот ее неудача.
Отчаяние — это когда видишь, что работа рушится из-за твоей собственной неудачи.
Это отчаяние — самая неловкая гордость из всех.

8-й

Наконец, появляется гордость от того, что у тебя нет учителей.
Учителя есть везде. Нужен ученик.
В невежестве — надежда. Если бы мы знали трудность, мы бы не научились даже так мало.
Опирайтесь на невежество. Именно к невежеству придут учителя.
Они, как и всегда, ждут за краем света.

IX

Учения неожиданных учителей принадлежат задаче и являются ее надеждой.
Любовь и работа друзей и возлюбленных являются частью задачи и ее здоровьем.
Отдых и радость присущи задаче и являются ее благодатью.
Пусть завтра наступит завтра. Не по твоей воле дом переносится ночью.
Порядок — единственная возможность покоя.