गेल्या काही वर्षांपासून, आमचे आत्मसन्मानाशी प्रेम-द्वेषाचे नाते आहे, असे होमायरा कबीर लिहितात. एक काळ असा होता जेव्हा आम्ही आत्मसन्मान हा भरभराटीचा राजेशाही मार्ग मानत होतो. आमच्याकडे सॅटरडे नाईट लाईव्हवर स्टुअर्ट स्मॅली होते ज्यांनी आम्हाला खास वाटण्यासाठी दैनिक पुष्टीकरण दिले. आम्ही आमच्या मुलांना अपयशी ठरल्यावर ते किती अपवादात्मक होते हे त्यांना कळवून ते दृढ करण्याचा प्रयत्न केला.
तथापि, नंतरच्या अभ्यासातून असे दिसून आले की अशा आत्मसन्मानात वाढ झाल्याने आपल्या आनंदात किंवा कामगिरीत फारसे काही फरक पडला नाही, परंतु आपल्या अहंकारात भर पडली. प्रोफेसर रॉय बाउमिस्टर यांच्या आत्मसन्मानाच्या कामावरून असे दिसून आले की आपण नार्सिसिस्ट्सची एक पिढी वाढवत आहोत ज्यांनी त्यांच्या जीवनात आणि त्यांच्या कामाच्या ठिकाणी विनाश घडवून आणला.
आता असे दिसते की आपण चुकीच्या प्रकारचा आत्मसन्मान निर्माण करत होतो - जो सामाजिक मान्यता, यश किंवा आकर्षण यासारख्या बाह्य घटकांवर अवलंबून असतो. आणि प्रोफेसर क्रिस्टन नेफ यांनी दाखवल्याप्रमाणे, याची किंमत मोजावी लागते. सामाजिक तुलनेमुळे स्वतःबद्दल चांगले वाटणे हे सुनिश्चित करते की जेव्हा जेव्हा कोणी अधिक लोकप्रिय, यशस्वी किंवा आकर्षक आपल्या मार्गावर येते तेव्हा आपला आत्मसन्मान कमी होतो. आणि आपण ज्या जागतिक आणि स्पर्धात्मक जगात राहतो, त्यात नकारात्मक स्पर्धा, अनैतिक वर्तन आणि सहानुभूतीचा अभाव देखील दिसून येतो.
तथापि, खरा आत्मसन्मान वेगळा असतो. तो आपल्या क्षमता आणि गुणांमध्ये मूल्यवान असल्याची भावना आहे. त्यामुळे, ते बाह्य मूल्यांकनांवर अवलंबून नाही - त्याऐवजी ते एक आंतरिक सुरक्षितता आहे जी आपल्याला जगात पाऊल ठेवण्याचे आणि योग्य काम करण्याचे धैर्य प्रदान करते. आणि संशोधनातून असे दिसून आले आहे की या प्रकारच्या आत्मसन्मानाचे लोक आनंदी आणि उत्पादक जीवन जगतात जिथे ते आव्हानांना प्रभावीपणे तोंड देऊ शकतात आणि त्यांच्या पूर्ण क्षमतेपर्यंत पोहोचू शकतात.
आजच्या नेत्यांसाठी हे विशेषतः महत्वाचे आहे. वाढत्या अनिश्चित जगात, आदरास पात्र असलेल्या मानवामधून निर्माण होणारी आत्म-मूल्याची भावना, धाडसी निर्णय घेण्यास प्रवृत्त करते जे नेहमीच इतरांची मान्यता मिळवू शकत नाहीत. यामुळे श्रेष्ठ आणि अचूक वाटण्याऐवजी आणि स्वतःच्या मूल्याची डळमळीत भावना जपण्याऐवजी लोकांमध्ये आणि त्यांच्या वाढीमध्ये ऊर्जा गुंतवण्यास मदत होते.
लवचिकतेचे कौशल्य
प्रामाणिक आत्म-मूल्य असलेले नेते अशा सुसंगततेच्या ठिकाणीून येतात जिथे त्यांचे दैनंदिन क्रियाकलाप दीर्घकालीन अर्थपूर्ण ध्येयांशी जोडलेले असतात. क्षणिक अपयशांना हळूहळू घेतले जाते कारण ते त्यांच्या लोकांना आशा आणि अर्थ आणणाऱ्या उच्च उद्देशाकडे प्रयत्न करत राहण्यास प्रोत्साहित करतात. डॉ. रिचर्ड डेव्हिडसन यांचे न्यूरोसायन्समधील कार्य दर्शविते की सकारात्मक दृष्टिकोनाद्वारे प्रतिकूल परिस्थितीतून सावरण्याची क्षमता लवचिकतेची मज्जासंस्था तयार करते आणि कल्याणाकडे नेते.
करुणेची संस्कृती
प्रामाणिक आत्म-मूल्य आणि आत्म-करुणा हातात हात घालून चालतात. जे लोक त्यांच्या अपूर्णतेचा सहानुभूतीने स्वीकार करतात ते इतरांच्या अपूर्णतेबद्दल सहनशील असतात. म्हणूनच, ते एक सामान्य मानवता ओळखतात आणि जीवनाच्या अनुभवात त्यांच्या अपयशांवर टीका करण्याऐवजी इतरांशी जोडलेले वाटतात. यामुळे असे वातावरण निर्माण होते जिथे कर्मचारी स्वतःला सहनशीलतेच्या चौकटीच्या पलीकडे ढकलण्याऐवजी आणि कामात व्यस्त राहण्याऐवजी ते जे सर्वोत्तम करतात ते करण्यास प्रेरित होतात.
माइंडफुलनेसचा सराव
उच्च स्वाभिमान असलेले नेते वैयक्तिक गैरसमजुती, नेहमीच बरोबर राहण्याची गरज आणि फुगलेल्या अहंकाराचे रक्षण करण्यासाठी इतर अस्वास्थ्यकर वर्तनांमध्ये व्यस्त राहण्याऐवजी त्या क्षणी उपस्थित राहण्यास सक्षम असतात. ते जीवनाच्या विशाल प्रवाहाचे कौतुक करण्यास आणि तणावाच्या प्रतिक्रियेत अडकल्यावर होमिओस्टॅसिसच्या स्थितीत परत येण्यासाठी वेळोवेळी दृष्टीकोन घेण्यास सक्षम असतात. संशोधनातून असे दिसून आले आहे की ही कौशल्ये मेंदूच्या मज्जातंतू तंतूंना अधिक ज्ञानाकडे एकत्रित करतात.
एक गोष्ट मात्र लक्षात ठेवावी लागेल. चांगले असो वा वाईट, आपल्या प्राथमिक काळजीवाहकांसोबतच्या संवादातून आपल्या अगदी सुरुवातीच्या काळात खरा आत्मसन्मान वाढतो. जेव्हा त्या संवाद आपल्या आंतरिक जगाशी सुसंगत नसतात, तेव्हा आपण स्वतःच्या मूल्याच्या भावनांसह वाढतो ज्या आपण वाढतो त्या कोणत्याही बाह्य प्रभावांवर अवलंबून असतात. आणि गेल्या 30 वर्षांमधील अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की ज्याने संलग्नक सिद्धांताकडे नेले आहे ते दुर्दैवाने, आपल्यापैकी अर्ध्याहून अधिक लोक हे बनवतात.
चांगली बातमी अशी आहे की आत्मसन्मानाचे तीन गुण आत्मसन्मान देखील निर्माण करतात. जेव्हा आपण लवचिकता, करुणा आणि सजगता या कौशल्यांचा सराव करतो, तेव्हा आपण या रचनेचा अभ्यास करणाऱ्या प्रोफेसर जेनिफर क्रॉकर ज्याला आकस्मिक आत्मसन्मानाच्या "अहंकार-प्रणाली" म्हणतात त्यामधून बाहेर पडून प्रामाणिक आत्म-मूल्याच्या "पर्यावरणीय प्रणाली" मध्ये प्रवेश करतो.
आणि आणखीही बरेच काही आहे. प्राध्यापक रिचर्ड बोयाट्झिस आणि अॅनी मॅकी यांनी त्यांच्या 'रेझोनंट लीडरशिप' या पुस्तकात दाखवले आहे की हे तीन गुण दयाळू नेतृत्वासाठी कसे अपरिहार्य आहेत. ते केवळ कर्मचाऱ्यांमधील सर्वोत्तम गुण बाहेर काढत नाहीत तर नेत्यांना कामाच्या आणि जीवनाच्या अथक मागण्यांमधून स्वतःला टिकवून ठेवण्यास आणि शारीरिक, मानसिक आणि भावनिकदृष्ट्या स्वतःला नूतनीकरण करण्यास देखील अनुमती देतात.
आता ते लक्ष्य करण्यासारखे वरचे सर्पिल आहे!
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION