Gandhi O moći Jednog

Kao ljudska bića, naša veličina ne leži toliko u mogućnosti preoblikovanja svijeta - to je mit o "atomskom dobu" - koliko u mogućnosti preoblikovanja samih sebe.

— Mahatma Gandhi

[...] [Neki] mi ljudi govore da sam idealist u pogledu ljudske prirode. "Bilo bi lijepo", kažu oni, "kad bismo mi ljudska bića mogli nadjačati impulse poput straha, pohlepe i nasilja kada vidimo da prijete dobrobiti cjeline. Ali to jednostavno nije realno. Kad god postoji sukob između razuma i biologije, biologija mora pobijediti."

Ovako raspravljajući, neki promatrači smatraju da smo prošli točku s koje nema povratka. Poput leminga, čini se da kažu, moramo trčati prema uništenju koje smo sami prouzročili. Ja se kategorički razlikujem - a kao dokaz imam živi primjer Mahatme Gandhija, koji ne samo da je transformirao strah, pohlepu i nasilje u sebi, već je nadahnuo stotine tisuća običnih muškaraca, žena, pa čak i djece u Indiji da učine isto.

Kad sam bio student u svojim dvadesetima, Indija je bila pod britanskom dominacijom dvjesto godina. Teško je zamisliti što to znači ako to niste proživjeli. Nije to samo ekonomsko iskorištavanje; generacije odrastaju sa stranom kulturom nametnutom na vlastitu. Kad sam išao na koledž, nikada nisam dovodio u pitanje aksiom da sve što vrijedi, sve što može ispuniti moje snove dolazi sa Zapada. Znanost, bogatstvo, vojna moć, sve je to nedvosmisleno pokazalo superiornost zapadne civilizacije. Većini nas nikada nije palo na pamet tražiti odgovore bilo gdje drugdje.

Ali onda je došao Gandhi, koji je potresao Indiju od Himalaje na sjeveru do rta Kanniyakumari na jugu. Svi su u zemlji govorili o Gandhiju kao državniku, Gandhiju kao političaru, Gandhiju kao ekonomistu, Gandhiju kao pedagogu. Ali htio sam znati o Gandhiju, čovjeku. Želio sam saznati tajnu njegove moći.

Znao sam da je Gandhi u mladosti bio plašljiv, neučinkovit odvjetnik čija su jedina izvanredna karakteristika bile velike uši. Do vremena kad se vratio u Indiju iz Južne Afrike 1915. godine, transformirao se u tako moćnu silu ljubavi i nenasilja da će postati svjetionik cijelom svijetu. A ja sam imao samo jedno pokretačko pitanje: Koja je tajna njegove transformacije?

Moje sveučilište bilo je u Nagpuru, strateškoj lokaciji u geografskom središtu Indije gdje su se sve glavne željeznice koje povezuju sjever i jug, istok i zapad spojile poput žbica u kotaču. U blizini se nalazio grad Wardha, točka na karti koja je međunarodno priznata kao posljednje željezničko čvorište prije Gandhijeva ašrama. Ostatak puta se moralo prevaliti sam. Hodao sam nekoliko milja niz vruću, prašnjavu cestu do malog naselja koje je Gandhi nazvao Sevagram, "selo služenja".

U Sevagramu sam se našao među mladim ljudima iz cijelog svijeta - Amerikancima, Japancima, Afrikancima, Europljanima, čak i Britancima - koji su došli vidjeti Gandhija i pomoći mu u radu. Čini se da Gandhiju nije bilo bitno je li nečija koža bijela, smeđa ili crna, podržava li ga ili mu se protivi: prema svima se odnosio s lakoćom i poštovanjem. Gotovo odmah, učinio je da se osjećamo kao dio njegove obitelji.

Doista, mislim da smo, u jednom privatnom kutku naših srca, svi vidjeli sebe u njemu. jesam. Bilo je to kao da je dragocjeni element zajednički svima nama izvađen i pročišćen kako bi jarko zasjao kao Mahatma, Velika Duša. Upravo ta običnost bila je ono što nas je najviše dirnulo - osjećaj da smo usprkos svim svojim strahovima, zamjeranjima i sitnim greškama i mi napravljeni od takvih stvari. Velika Duša bila je naša duša.

U to je vrijeme, naravno, bilo mnogo promatrača koji su govorili da je Gandhi izvanredan, izuzetak od ograničenja koja sputavaju ostatak ljudske rase. Drugi su ga odbacili - neki s velikim poštovanjem, drugi s manje - kao još jednog velikana koji je ostavio trag u povijesti. Ipak, prema njegovim riječima, nije bilo običnijeg. “Tvrdim da sam prosječan čovjek s nižim sposobnostima”, često je ponavljao. “Nemam ni trunke sumnje da bilo koji muškarac ili žena mogu postići ono što ja imam, ako se on ili ona podjednako trude i njeguju istu nadu i vjeru.”

Činjenica je da, dok većina ljudi o običnosti razmišlja kao o mani ili ograničenju, Gandhi je u njoj otkrio sam smisao života - i povijesti. Za njega nisu slavni, bogati ili moćni ti koji bi promijenili tijek povijesti. Ako se budućnost želi razlikovati od prošlosti, poučavao je, ako želimo ostaviti mirnu i zdravu Zemlju našoj djeci, to će učiniti obični muškarac i žena: ne tako što će postati izvanredni, već tako što će otkriti da naša najveća snaga ne leži u tome koliko se razlikujemo jedni od drugih, već u tome koliko – koliko jako – smo isti.

Ova vjera u moć pojedinca stvorila je temelj za Gandhijev krajnje suosjećajan pogled na velike probleme industrijske ere, kao i na manje, ali ne manje hitne nevolje koje smo pronašli u vlastitim životima. Naši problemi, rekao bi, nisu neizbježni; oni nisu, kao što neki povjesničari i biolozi sugeriraju, nužna nuspojava civilizacije.

Naprotiv, rat, ekonomska nepravda i zagađenje nastaju jer još nismo naučili koristiti naše najcivilizatorskije sposobnosti: kreativnost i mudrost koje svi imamo po rođenju. Kada čak i jedna osoba u potpunosti posjeduje te sposobnosti, naši se problemi pokazuju u svom pravom svjetlu: oni su jednostavno rezultati grešaka u prosuđivanju koje se mogu izbjeći - iako smrtonosne.