గాంధీ ఆన్ ది పవర్ ఆఫ్ వన్

మనుషులుగా, మన గొప్పతనం ప్రపంచాన్ని పునర్నిర్మించగలగడంలో లేదు - అది "అణు యుగం" యొక్క పురాణం - మనల్ని మనం పునర్నిర్మించుకోగలగడంలో ఉంది.

- మహాత్మా గాంధీ

[...] [కొంతమంది] నేను మానవ స్వభావం గురించి ఆదర్శవాదంగా ఉన్నానని నాతో అంటారు. "మనం మానవులమైన మనం భయం, దురాశ మరియు హింస వంటి ప్రేరణలను అధిగమించగలిగితే బాగుంటుంది, అవి మొత్తం సంక్షేమానికి ముప్పు కలిగిస్తాయని మనం చూసినప్పుడు. కానీ అది వాస్తవికమైనది కాదు. హేతువు మరియు జీవశాస్త్రం మధ్య సంఘర్షణ జరిగినప్పుడల్లా, జీవశాస్త్రం గెలుస్తుంది" అని వారు అంటున్నారు.

ఈ విధంగా వాదిస్తూ, కొంతమంది పరిశీలకులు మనం తిరిగి రాని స్థితిని దాటిపోయామని భావిస్తున్నారు. లెమ్మింగ్స్ లాగా, వారు చెప్పేది ఏమిటంటే, మనం మనమే సృష్టించుకున్న విధ్వంసానికి పరుగెత్తాలి. నేను దీనికి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉన్నాను - దీనికి రుజువుగా నా దగ్గర మహాత్మా గాంధీ యొక్క సజీవ ఉదాహరణ ఉంది, ఆయన తనలో భయం, దురాశ మరియు హింసను మార్చడమే కాకుండా భారతదేశంలోని లక్షలాది మంది సాధారణ పురుషులు, మహిళలు మరియు పిల్లలను కూడా అదే విధంగా చేయడానికి ప్రేరేపించాడు.

నేను ఇరవై ఏళ్ల విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడు భారతదేశం రెండు వందల సంవత్సరాలుగా బ్రిటిష్ ఆధిపత్యంలో ఉంది. మీరు దాని ద్వారా జీవించకపోతే దాని అర్థం ఏమిటో ఊహించడం కష్టం. ఇది కేవలం ఆర్థిక దోపిడీ మాత్రమే కాదు; తరాలు తమంతట తాముగా విదేశీ సంస్కృతిని విధించుకుని పెరుగుతాయి. నేను కళాశాలకు వెళ్ళినప్పుడు, విలువైన ప్రతిదీ, నా కలలను నెరవేర్చగల ప్రతిదీ పశ్చిమ దేశాల నుండి వచ్చిందనే సిద్ధాంతాన్ని నేను ఎప్పుడూ ప్రశ్నించలేదు. సైన్స్, సంపద, సైనిక శక్తి, అన్నీ పాశ్చాత్య నాగరికత యొక్క ఆధిపత్యాన్ని నిస్సందేహంగా ప్రదర్శించాయి. సమాధానాల కోసం మరెక్కడా వెతకాలని మనలో చాలా మందికి ఎప్పుడూ అనిపించలేదు.

కానీ ఆ తర్వాత గాంధీ వచ్చాడు, అతను ఉత్తరాన హిమాలయాల నుండి దక్షిణాన కేప్ కన్యాకుమారి వరకు భారతదేశాన్ని కుదిపేశాడు. దేశంలోని ప్రతి ఒక్కరూ రాజనీతిజ్ఞుడు గాంధీ గురించి, రాజకీయ నాయకుడు గాంధీ గురించి, ఆర్థికవేత్త గాంధీ గురించి, విద్యావేత్త గాంధీ గురించి మాట్లాడుకుంటున్నారు. కానీ నేను గాంధీ అనే వ్యక్తి గురించి తెలుసుకోవాలనుకున్నాను. అతని శక్తి రహస్యాన్ని తెలుసుకోవాలనుకున్నాను.

తన యవ్వనంలో, నాకు తెలుసు, గాంధీ ఒక పిరికివాడు, పనికిరాని న్యాయవాది, అతని ఏకైక అసాధారణ లక్షణం అతని పెద్ద చెవులు. 1915 లో దక్షిణాఫ్రికా నుండి భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చే సమయానికి, అతను తనను తాను ప్రేమ మరియు అహింసకు ఒక శక్తివంతమైన శక్తిగా మార్చుకున్నాడు, అతను మొత్తం ప్రపంచానికి ఒక లైట్‌హౌస్ అవుతాడు. మరియు నాకు ఒకే ఒక డ్రైవింగ్ ప్రశ్న ఉంది: అతని పరివర్తన యొక్క రహస్యం ఏమిటి?

నా విశ్వవిద్యాలయం నాగ్‌పూర్‌లో ఉండేది, ఇది భారతదేశ భౌగోళిక కేంద్రంలో ఒక వ్యూహాత్మక ప్రదేశంలో ఉండేది, అక్కడ ఉత్తరం మరియు దక్షిణం, తూర్పు మరియు పడమరలను కలిపే అన్ని ప్రధాన రైల్వేలు ఒక చక్రంలో చుక్కల వలె కలిసిపోయాయి. సమీపంలోనే వార్ధా పట్టణం ఉంది, ఇది గాంధీ ఆశ్రమం ముందు చివరి రైల్వే జంక్షన్‌గా అంతర్జాతీయ గుర్తింపు పొందేలా మ్యాప్‌లో ఒక చుక్క. మిగిలిన మార్గంలో ఒకరు ఒంటరిగా ప్రయాణించాల్సి వచ్చింది. నేను వేడి, దుమ్ముతో కూడిన రహదారిలో కొన్ని మైళ్లు నడిచి గాంధీ సేవాగ్రామ్ అని పిలిచే చిన్న స్థావరానికి చేరుకున్నాను, దానిని "సేవా గ్రామం" అని పిలిచాను.

సేవాగ్రామ్‌లో నేను ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న యువకులలో - అమెరికన్లు, జపనీయులు, ఆఫ్రికన్లు, యూరోపియన్లు, బ్రిటన్లు కూడా - గాంధీని చూడటానికి మరియు అతని పనిలో సహాయం చేయడానికి వచ్చారు. ఒక వ్యక్తి చర్మం తెల్లగా, గోధుమ రంగులో లేదా నల్లగా ఉన్నా, అతను లేదా ఆమె అతనికి మద్దతు ఇచ్చినా లేదా వ్యతిరేకించినా, గాంధీకి ఎటువంటి తేడా లేదు: అతను అందరితోనూ సులభంగా మరియు గౌరవంగా సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు. దాదాపు వెంటనే, మేము అతని స్వంత కుటుంబంలో భాగమని అతను మాకు అనిపించేలా చేశాడు.

నిజానికి, మన హృదయాలలో ఒక ప్రైవేట్ మూలలో, మనమందరం ఆయనలో మనల్ని మనం చూసుకున్నామని నేను అనుకుంటున్నాను. నేను చూశాను. మనందరికీ సాధారణమైన ఒక విలువైన అంశం వెలికితీసి, శుద్ధి చేయబడినట్లుగా, మహాత్ముడు, గొప్ప ఆత్మగా ప్రకాశవంతంగా ప్రకాశిస్తున్నట్లుగా ఉంది. ఆ సామాన్యతే మమ్మల్ని ఎక్కువగా కదిలించింది - మన భయాలు, కోపతాపాలు మరియు చిన్న చిన్న తప్పులు ఉన్నప్పటికీ, మనం కూడా అలాంటి వాటితో తయారయ్యాము అనే భావన. గొప్ప ఆత్మ మన ఆత్మ.

ఆ సమయంలో, గాంధీ అసాధారణమైన వ్యక్తి అని, మానవ జాతిని పట్టిపీడిస్తున్న పరిమితులకు మినహాయింపు అని చెప్పిన పరిశీలకులు చాలా మంది ఉన్నారు. మరికొందరు ఆయనను - కొందరు గొప్ప గౌరవంతో, మరికొందరు తక్కువ గౌరవంతో - చరిత్రలో తనదైన ముద్ర వేస్తున్న మరొక గొప్ప వ్యక్తి అని కొట్టిపారేశారు. అయినప్పటికీ, అతని ప్రకారం, ఆయన కంటే సాధారణమైన వ్యక్తి మరొకరు లేరు. "నేను సగటు కంటే తక్కువ సామర్థ్యం ఉన్న సగటు మనిషి అని చెప్పుకుంటున్నాను" అని అతను తరచుగా పునరావృతం చేశాడు. "ఏ పురుషుడు లేదా స్త్రీ కూడా అదే ప్రయత్నం చేసి, అదే ఆశ మరియు విశ్వాసాన్ని పెంపొందించుకుంటే, నేను సాధించగలనని నాకు ఎటువంటి సందేహం లేదు."

వాస్తవం ఏమిటంటే, చాలా మంది సాధారణతను ఒక లోపం లేదా పరిమితిగా భావిస్తుండగా, గాంధీ దానిలోనే జీవితానికి మరియు చరిత్రకు అర్థాన్ని కనుగొన్నారు. అతనికి, చరిత్ర గమనాన్ని మార్చేది ప్రముఖులు లేదా ధనవంతులు లేదా శక్తివంతులు కాదు. భవిష్యత్తు గతానికి భిన్నంగా ఉండాలంటే, మనం మన పిల్లలకు ప్రశాంతమైన మరియు ఆరోగ్యకరమైన భూమిని వదిలివేయాలంటే, దానిని చేసేది సాధారణ పురుషుడు మరియు స్త్రీ అని ఆయన బోధించారు: అసాధారణంగా మారడం ద్వారా కాదు, కానీ మన గొప్ప బలం మనం ఒకరికొకరు ఎంత భిన్నంగా ఉన్నామనే దానిలో కాదు, మనం ఎంత - ఎంత - ఒకేలా ఉన్నాము అనే దానిలో ఉందని కనుగొనడం ద్వారా.

వ్యక్తి శక్తిపై ఉన్న ఈ విశ్వాసం, పారిశ్రామిక యుగంలోని పెద్ద-స్థాయి సమస్యల పట్ల, అలాగే మన స్వంత జీవితాల్లో మనం కనుగొన్న చిన్న కానీ అంత అత్యవసరం కాని సమస్యల పట్ల గాంధీజీకి ఉన్న అత్యంత కరుణామయ దృక్పథానికి పునాది వేసింది. మన సమస్యలు అనివార్యం కాదని ఆయన అంటారు; కొంతమంది చరిత్రకారులు మరియు జీవశాస్త్రవేత్తలు సూచించినట్లుగా అవి నాగరికత యొక్క అవసరమైన దుష్ప్రభావం కాదు.

దీనికి విరుద్ధంగా, యుద్ధం, ఆర్థిక అన్యాయం మరియు కాలుష్యం తలెత్తడానికి కారణం మనం ఇంకా మన అత్యంత నాగరిక సామర్థ్యాలను ఉపయోగించుకోవడం నేర్చుకోకపోవడం: మనందరికీ జన్మహక్కుగా ఉన్న సృజనాత్మకత మరియు జ్ఞానం. ఒక వ్యక్తి కూడా ఈ సామర్థ్యాలను పూర్తిగా స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, మన సమస్యలు వాటి నిజమైన వెలుగులో కనిపిస్తాయి: అవి కేవలం నివారించదగినవి - అయితే ప్రాణాంతకమైనవి - తీర్పు యొక్క తప్పుల ఫలితాలు.