ஜேம்ஸ் டர்ரலைத் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது கலைஞர் வால்டர் கேப்ரியல்சனின் உதவியால்

எழுதினார்-- காற்று, மணல் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் , மற்றும் இரவு விமானம் மற்றும் அராஸுக்கு விமானம் - இது சிறந்த கற்பனை ஈர்ப்பைக் கொண்டுள்ளது.
நீங்கள் பறக்கும்போது, ​​விண்வெளி என்பது இயற்பியல் வரம்புகளால் அல்ல, மாறாக விண்வெளிக்குள் வளிமண்டலம் மற்றும் ஒளி நிகழ்வுகளால் தீர்மானிக்கப்படுவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். சில நேரங்களில் வானத்தின் வழியாகச் செல்லும் ஒரு கான்ட்ரெயில் நான் பார்த்திருக்கிறேன், அதன் நிழல் வானத்தின் வழியாக கீழே வருவதை நீங்கள் காணலாம், கான்ட்ரெயிலின் நிழல். இந்த அழகான நிழல் உண்மையில் இடத்தை ஒரு அற்புதமான முறையில் பிரிக்கிறது. எனவே, இந்த காக்பிட்டில் மேலே அமர்ந்திருக்கும் எனக்கு, ஒளி என்பது பொருள், இது இடத்தை உருவாக்குகிறது என்ற இந்த வேறு பார்வை வழியை நினைவூட்டும் பல விஷயங்களை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
நிச்சயமாக அது வேறு வழிகளிலும் முடியும். நீங்கள் மேடையில் நிற்கும்போது, ​​நீங்கள் பெரும்பாலும் கால்விளக்குகளிலிருந்து அதிக வெளிச்சத்தைப் பெறுவதால், பார்வையாளர்களைப் பார்க்க முடியாது. நீங்கள் பார்வையாளர்களைப் போலவே அதே கட்டிடக்கலை இடத்தில் இருந்தாலும், நீங்கள் அவர்களைப் பார்க்க முடியாது. எனவே இந்த ஒளி இடத்தைப் பிரிக்கிறது. நிச்சயமாக, நீங்கள் இந்த விளக்குகளை மங்கச் செய்தால், சூரியன் மறையும் போது நட்சத்திரங்கள் வெளியே வருவது போல அந்த பார்வையாளர்கள் வெளியே வருகிறார்கள். இது அருகிலுள்ள இடங்களில் நிகழலாம், இடத்தை உருவாக்க அல்லது பார்வையை முடிவுக்குக் கொண்டுவர ஒளியைப் பயன்படுத்தலாம் - ஒரு சுவருடன் பார்வையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது போல.

RW : இரண்டு மேக அடுக்குகளுக்கு இடையில் பறப்பதும், அந்த இரண்டு அடுக்குகளுக்கு இடையில் ஒரு எதிரெதிர் திசையை விட்டு ஒரு ஜெட் துளையிடப்படுவதும் பற்றி நீங்கள் விவரித்ததாக எங்கோ படித்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. "அது இருக்க ஒரு அழகான இடமாக இருந்திருக்க வேண்டும்" என்று நான் நினைத்தேன்.

ஜே.டி : சரி, இவை நாம் வசிக்கும் இடங்கள். உதாரணமாக, ஹோப்பிகள் மற்றும் சில தென்மேற்கு இந்தியர்கள், அவர்கள் மேசாக்களில் வாழ்கிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன். அவர்கள் அடிப்படையில் "வான மக்கள்", ஜூனிகள் தங்களை அழைத்துக் கொள்கிறார்கள். அகாமாவில் உள்ள வான நகரம். மேலும் ஹோப்பிகளும் அந்த சூழ்நிலையில் வாழ்கிறார்கள். அவர்கள் உண்மையில் வானத்தில் வாழ்கிறார்கள். நிச்சயமாக திபெத்தியர்கள் தாங்கள் வானத்தில் வாழ்வதாக உணர்ந்தார்கள். அவர்கள் அதை உண்மையிலேயே உணர்ந்தார்கள்.
இப்போது நீங்கள் பறக்கும்போது வானத்தில் வாழத் தொடங்குகிறீர்கள். அது வேறு ஒரு கண்ணோட்டம். பல விமானிகள் "தரை பவுண்டர்கள்" என்று அழைப்பதை ஏளனம் செய்கிறார்கள் ... [சிரிக்கிறார்] ... மேலும் பிரமையில் வாழும் மக்கள், அங்கு நீங்கள் பிரமையில் உள்ள திருப்பங்களை மனப்பாடம் செய்வதன் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். பலர், அவர்கள் முதலில் பறக்கும்போது - நீங்கள் நூற்றுக்கணக்கான மைல்கள் பார்க்க முடியும் - தொலைந்து போகிறார்கள். உங்களுக்குத் தெரியும், அவர்களால் விமான நிலையத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. நீங்கள் பறக்கக் கற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​விமான நிலையத்தைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு முக்கியமான செயல்பாடு [சிரிக்கிறார்].
இவ்வளவு தூரம் பார்க்க முடிந்த பிறகும் உங்களை நீங்களே எப்படி இழக்க முடியும் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. நீங்கள் இனி ஒரு புதிர்ப் புதிரில் இல்லை, விமானிகள் அழைப்பது போல், "அடித்தளத்தில் வசிப்பவர்" அல்ல. இது ஒரு புதிய வகையான கருத்து. நீங்கள் ஒரு மூழ்காளராகி கடலுக்குள் சென்று அதை அனுபவித்தால், அது வேறுபட்டதல்ல. நீங்கள் "ஆழத்தின் பேரானந்தத்தைப்" பெறுவீர்கள். நீங்கள் "உயரத்தின் பேரானந்தத்தைப்" பெறுவீர்கள். அது நிகழும் ஒன்று. அது ஒரு மகிழ்ச்சி - இது உணர்வின் திறப்பு.
பின்னர், பறப்பதற்கு நல்லதல்ல என்று நாம் உணரும் பல வழிகள் உள்ளன, குறிப்பாக விஷயங்கள் தெளிவாக வரையறுக்கப்படாத அந்தி வேளையில் நமக்குத் தெரிவுநிலை கிடைக்கும்போது. நீங்கள் எல்லையை இழக்கத் தொடங்குகிறீர்கள். நமக்கு இருக்கும் பல கருத்துக்களை நம்ப முடியாதபோது இது நிகழ்கிறது.
எனவே நாம் எப்படி உணரக் கற்றுக்கொண்டோம் என்பதை நம்பாமல் இருக்க நீங்கள் உண்மையில் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். விமானிகள் உண்மையில் இதைச் செய்ய வேண்டும், குறிப்பாக கருவி பறப்பதற்கு. இரவு விமானம் என்பது மை கிணற்றில் பறப்பது போன்றது. நீங்கள் நகரத்திலிருந்து விலகிச் செல்லும்போது, ​​உங்களுக்கு எந்த அடிவானமும் இல்லாதபோது, ​​பண்ணை வீடுகளிலிருந்து வரும் சிறிய ஒளிப் புள்ளிகள், சில நேரங்களில், நட்சத்திரங்களைப் போலத் தோன்றும். நீங்கள் உண்மையிலேயே குழப்பமடையலாம்.
நான் பயிற்சி செய்து கொண்டிருந்தபோது நிகழ்ந்த மிகவும் சுவாரஸ்யமான தருணங்களில் ஒன்று. நான் டஹோவுக்கு அருகிலுள்ள பிரமிட் ஏரியின் மீது இறங்கினேன், அது முற்றிலும் அமைதியான காலை. ஏரியில் வானத்தின் பிரதிபலிப்பை என்னால் காண முடிந்தது. நான் தலைகீழாக உருண்டேன், அது தலைகீழாக சரியாகத் தெரிந்தது. நான் வலது பக்கம் மேலே உருண்டேன், அது அப்படியே இருந்தது. நிச்சயமாக, நீங்கள் ஈர்ப்பு விசையை உணர முடியும், ஆனால் நீங்கள் ஒரு பீப்பாய் உருட்டலைச் செய்யும்போது, ​​அந்த ஈர்ப்பு விசையை ரோலில் எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள். எனவே நீங்கள் உண்மையான உலகத்துடன் ஒப்பிடும்போது வலது பக்கம் மேலே இருக்கிறீர்களா அல்லது வலது பக்கம் கீழே இருக்கிறீர்களா என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பிரதிபலிப்பின் அழகு இருக்கிறது.

RW : எனவே பறப்பதில் பல தருணங்கள் உள்ளன, அவை உலகம் முழுவதும் வேறுபட்டவை.

JT : சரி, இது நம் உலகத்திற்குள் இருக்கும் ஒரு உலகம், ஆனால் அது ஒளியை நோக்கிச் செல்வதைப் போலவே கவனம் செலுத்த வேண்டிய ஒன்று. நான் ஒளியைத் தனிமைப்படுத்துவதன் மூலம் அதைப் பயன்படுத்துகிறேன், பெரும்பாலும் அதில் அதிகம் இல்லை. ஐன்ஸ்டீன்ஸில் நீங்கள் பார்த்த படைப்பைப் போல, நான் அதை ஒரு கனமான கை இல்லாமல் செய்ய முயற்சிக்கிறேன், இது மிகவும் எளிமையான சூழ்நிலையாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அது நமது கருத்துக்கும் இந்த காற்றுக் கடலுடனான நமது உறவுக்கும் ஏதோ தொடர்புடையது.

RW : வெளிச்சம் குறையும்போது வளர்ந்த இரண்டு வண்ணங்களின் தீவிரத்தை அனுபவிப்பது எனக்கு மிகவும் ஆச்சரியமாக இருந்தது.

JT : மேலும் அது நாம் வழக்கமாகப் பார்க்காத ஒரு தீவிர நிறமாக மாறிவிடும்.

RW : உண்மையிலேயே அது அற்புதம்னுதான் நினைச்சேன். நான் பார்த்த உன்னுடைய இன்னொரு படைப்பு சான் ஜோஸ் கலை அருங்காட்சியகத்துல இருக்கு. அது ப்ரொஜெக்ட் செய்யப்பட்ட ஒளின்னு நினைக்கிறேன். அதுவும் என்னைத் தொட்டது, ஆனா வேற மாதிரி. எனக்கும் ஒளிக்கும் ரொம்பவே வலுவான தொடர்பு இருக்குன்னு நினைக்கிறேன். அது எங்கிருந்து வந்ததுன்னு எனக்குத் தெரியல, ஆனா "மரணத்துக்குப் பிறகு" ஒளி அனுபவம்னு சொல்லப்படுறது உட்பட, ஒளியோட ரொம்ப தீவிரமான அனுபவங்கள் எனக்குக் கிடைச்சுருக்கு. மக்கள் சொல்ற மாதிரி ஒரு தங்க ஒளி இருக்கு. அதைக் கண்டு நான் என்ன அனுபவித்தேன், அதை நான் திரும்பப் பெறவே முடியல - அது ரொம்ப தீவிரமான நிலை, ஆனா அது ஒரு தங்க ஒளி, அதே சமயம் உணர்வும் நிறைந்ததா இருந்துச்சு. அது வெறும் வெளிச்சம் இல்ல, அது ஒரு உணர்வும் கூட. அந்த உணர்வு காதல்னு நான் சொல்லுவேன். அதை வேற என்ன சொல்றதுன்னு எனக்குத் தெரியல. அது ரொம்ப ரொம்ப சக்திவாய்ந்த அனுபவம்.

ஜே.டி : நான் செய்யும் இந்த வேலை ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான வேலை. அதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

RW : ஆமாம். எனக்கும் அப்படித்தான் தோணுது, ஆனா நீங்க அதைப் பத்திப் பேசும் விதம் எப்பவும் அதோட உணர்வுப் பகுதியோட யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்தாதுன்னு நினைக்கிறேன்.

ஜே.டி : சரி, இந்த மாதிரியான வேலையைப் பார்ப்பது அசாதாரணமானது. நாம் மிகவும் பழமையானவர்கள், ஒளியைப் பொறுத்தவரை மிகக் குறைந்த சொற்களஞ்சியத்தைக் கொண்டுள்ளோம். மேலும், ஒளியின் கருவிகளைப் பொறுத்தவரை - முற்றிலும் பழமையானது!
நான் ஒரு ஓவியனாக இருந்தால், ஆயிரக்கணக்கான வண்ணங்களைப் பெறுவதற்கு நான் ஒரு வேதியியலாளராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஆனால், அகச்சிவப்பு, சிவப்பு, ஆரஞ்சு, மஞ்சள், பச்சை நிறங்களை நீலம், ஊதா மற்றும் புற ஊதா கதிர்களாக மாற்றக்கூடிய ஒரு விளக்கை நான் எங்கும் வாங்க முடியாது. அதுபோன்ற ஒரு விளக்கை என்னால் வாங்க முடியாது.
ஒளியைப் பொறுத்தவரை நாம் ஒரு பழமையான கலாச்சாரம். நாம் இப்போதுதான் தொடங்குகிறோம். எனவே நான் இசைக்கருவிகளை உருவாக்க வேண்டும், அதே போல் அதனுடன் சிம்பொனியையும் உருவாக்க வேண்டும்.
உங்களுக்குத் தெரியுமா, நாங்கள் முதன்முதலில் கிளாவியரையும் பியானோவையும் செய்தபோது, ​​அதை வாசிக்க ஒருவர் அமர்ந்தபோது, ​​அவர்கள், "ஓ கடவுளே, என்ன ஒரு இயந்திரம்!" என்று சொல்லவில்லை, அது ஒரு இயந்திரம் - உண்மையில் மிகவும் சிக்கலானது - ஆனால் அது அதை விட அதிகம். அது உணர்ச்சி சுதந்திரமாக வரக்கூடிய ஒன்று.
எனக்கு ஒரு வேலை இருக்கும்போது, ​​அதற்கு கை இல்லை, ஆனால் நேரடி உணர்ச்சிப்பூர்வமான வழியில் முழுமையாக ஈடுபடுவதன் மூலம் நான் அதை மட்டுமே தியாகம் செய்கிறேன். மேலும் எனக்கு, அது மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழி. எனவே, கையை எடுப்பதால் நான் எதையும் இழக்கவில்லை.

RW : நான் உங்களிடம் கேட்கப் போகிறேன் - பல ஆண்டுகளாக என்ன பரிணாமம் அடைந்துள்ளது? மேலும் அது ஒரு குழந்தையாக நீங்கள் பெற்ற ஒளியின் ஆரம்ப அனுபவங்களுக்குச் செல்லும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

JT : சரி, நீங்கள் பேசிக்கொண்டிருந்த அனுபவம் எனக்கு மிகவும் முக்கியமானதாக இருந்தது. மரணத்திற்கு அருகில் உள்ள அனுபவத்தின் விளக்கங்கள், கனவிலும் விழிப்பிலும் ஒளி நிகழ்வுகளின் விளக்கங்கள்... எனக்கு ஒரு மதக் கலை இருப்பதாக நடிக்கவில்லை, ஆனால் நான் சொல்ல வேண்டும், ஆரம்பத்திலிருந்தே அந்தப் பகுதியில் பணியாற்றியவர்கள் கலைஞர்கள். எனவே இது நாம் வெளியே இருந்த ஒரு அரங்கம் அல்ல.
கோதிக் கதீட்ரல்களுக்குள் நீங்கள் செல்லும்போது கூட, அங்கு வெளிச்சமும் இடமும் பிரமிப்பை ஏற்படுத்தும் விதத்தில் உள்ளன, ஒரு வகையில், இந்த இடத்தில் கலைஞர்கள் உங்களுக்காக உருவாக்கியிருப்பது, பிரசங்கிகள் சொல்லக்கூடிய எதையும் விட நமக்கு அப்பாற்பட்ட விஷயங்களுடன் சிறந்த தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது என்று நான் நினைக்கிறேன். இசை, சில சமயங்களில், அதையும் உண்மையில் அணுகலாம். இது கலைஞர்கள் எப்போதும் ஈடுபட்டிருக்கும் இடம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
இது புதிய பிரதேசம் அல்ல. குறைந்தபட்சம் இந்த வித்தியாசமான வழியில் நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம், இந்த ஒளி இந்த கனவில், தியானத்தில் எவ்வாறு எதிர்கொள்ளப்படுகிறது என்பதற்கு அருகில் வருவது போன்ற இந்த உணர்திறன் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். மேலும், நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது ஒரு முறை மட்டுமே இந்த அனுபவத்தைப் பெற்றேன் என்று சொல்லலாம். பின்னர், அயர்லாந்தில் நான் அதை அனுபவித்தேன், அங்கு நான் இருந்த சூழ்நிலையின் உடல் தன்மை கனவு போன்றது. அது மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது.
நான் குழந்தையாக இருந்தபோது ஒரு தோட்டத்தில் இருந்தேன், கண்கள் திறந்த நிலையில், மரணத்திற்கு அருகில் இருந்த அனுபவத்தைப் போன்ற ஒரு வாழ்க்கையையும் பிரகாசத்தையும் எல்லாம் பெற்றன. பின்னர், ஒருமுறை, அயர்லாந்தில் நான் ஃபாஸ்ட்நெட்டிலிருந்து வைட்ஹால் நோக்கி ஒரு படகில் வந்து கொண்டிருந்தேன். அது முற்றிலும் அமைதியாக இருந்தது. எல்லாவற்றையும் குளிப்பாட்டிய ஒரு வெள்ளி ஒளி சுற்றி வந்தது. இது ஒரு நனவான, விழித்திருக்கும் நிலையில் எனக்கு ஏற்பட்ட அனுபவம்.
மக்கள் பேசும் இந்த அனுபவங்களில் பெரும்பாலானவை பொதுவாக ஒரு கனவு போல, அல்லது குறைந்தபட்சம் ஒரு பகற்கனவு போல, மாற்றப்பட்ட நிலைகளில் இருக்கும்.
என்னுடைய ஒளியின் பௌதீகத்தன்மை, குறைந்தபட்சம் இந்த வேறு வழியிலான பார்வையை உங்களுக்கு நினைவூட்ட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அதுதான் என்னால் முடிந்தவரை சிறந்தது. இது ஒரு மதக் கலை என்று சொல்வது மிகவும் மோசமான ஆணவம். ஆனால், அது நம்மைத் தாண்டிய விஷயங்களைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கும்போது நாம் எப்படி இருக்கிறோம் என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

RW : மக்கள் உங்கள் வேலையை மீண்டும் மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், அது அவர்களுக்கு இந்த வகையான அனுபவங்களை நினைவூட்டுகிறது என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

JT : அது உண்மைதான். அந்த அளவுக்கு அது எனக்கு ஒரு வெற்றி என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் அது என் ஒளி அல்ல. தூண்டுவது என் நினைவுகள் அல்ல. அவை உன்னுடையவை. அது உன்னுடைய நேரடி அனுபவத்திலிருந்து மட்டுமே வர முடியும். அதனால், ஏதோ ஒரு வகையில், உனக்கும் எனக்கும் இடையிலான அந்த தூரத்தை ஓரளவு நீக்குகிறது, ஏனென்றால் நாம் இருவரும் இதற்கு முன் சமமாக நிற்கிறோம்.

RW : ஆமாம். இது பலருக்கும் ஏதோ ஒரு வகையில் ஏற்பட்ட அனுபவம் என்று நினைக்கிறேன்.

ஜே.டி : எனக்கு அது உறுதியாகத் தெரியும், உண்மையில்.

RW : அதை வைத்து ஒருவர் என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது ஒரு முக்கியமான உண்மை. நான் "முக்கியமானது" என்று சொல்கிறேன். ஆனால், யாராவது "சரி, அது ஏன் முக்கியமானது?" என்று சொன்னால், ஏன் என்று சொல்வது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல.

JT : நான் சொல்றது இல்ல. பூ செடிக்குத்தான்னு சொன்னா போதும். தேனீக்களும் பூ வியாபாரிகளும் அதில் ஆர்வம் காட்டினால் பரவாயில்லை. உங்களுக்கு முக்கியமான ஏதாவது செய்யணும்னு நான் ஆசைப்படுறேன், ஆனா எனக்கு முக்கியமான ஏதாவது செய்யணும்.
உங்கள் ரசனையை எந்த வகையிலும் உறுதிப்படுத்துவது எனது தொழில் அல்ல, அல்லது எனது நோக்கமும் கூட அல்ல. மக்கள் கலையைப் பற்றி நினைக்கும் போது அது கடினமான விஷயம். மக்கள் தாங்கள் வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்லக்கூடிய ஒன்றைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள், அது ஏதோ ஒரு வகையில், அவர்கள் நம்புவதை அல்லது அவர்கள் எப்படி நினைக்கிறார்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது - மேலும், அதைச் செய்வது கலைஞரின் வேலை அல்ல. ஏதாவது இருந்தால், அதை சவால் செய்வதும், அதை விரிவுபடுத்துவதும் ஆகும்.