"যখন আমরা আর কোনও পরিস্থিতি পরিবর্তন করতে সক্ষম হই না, তখন আমাদের নিজেদের পরিবর্তন করার চ্যালেঞ্জ থাকে।"
"একজন মানুষের কাছ থেকে সবকিছু কেড়ে নেওয়া যেতে পারে, কেবল একটি জিনিস ছাড়া: মানুষের স্বাধীনতার শেষ অংশ - যেকোনো পরিস্থিতিতে নিজের মনোভাব বেছে নেওয়া, নিজের পথ বেছে নেওয়া।"
--ভিক্টর ই. ফ্রাঙ্কল, "মানুষের অর্থের সন্ধান"
গত শতাব্দীর খুব কম বইই আমাদের অর্থের সন্ধানে ভিক্টর ফ্র্যাঙ্কলের "ম্যানস সার্চ ফর মিনিং"-এর চেয়ে বেশি প্রভাব ফেলেছে । সর্বকালের সেরা বিক্রেতা এই বইটি লিখেছিলেন একজন ইহুদি ব্যক্তি যিনি হলোকাস্টে সবকিছু হারিয়েছিলেন। কনসেনট্রেশন ক্যাম্প থেকে ক্ষুধার্ত ফ্র্যাঙ্কল যখন তার প্রিয় ভিয়েনায় ফিরে আসেন, তখন তার সাথে দেখা করার জন্য কেউ ছিল না। তার মাকে আউশভিটসে গ্যাস দিয়ে হত্যা করা হয়েছিল। তার ভাইকে অন্য একটি ক্যাম্পে হত্যা করা হয়েছিল। তার স্ত্রী টিলি বার্গেন-বার্গেনের মহিলা ক্যাম্পে অনাহারে মারা গিয়েছিলেন। এখন, তিনি ভাবছিলেন, তার জীবনের অর্থ কী?
"আমি আত্মহত্যা না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম—অন্তত আমার প্রথম বই, দ্য ডক্টর অ্যান্ড দ্য সোল ... পুনর্গঠনের আগে তো নয়ই।" ফ্র্যাঙ্কল বইটি শেষ করার পর, যারা এটি পড়েছিলেন তারা তাকে আরেকটি বই লিখতে বলেছিলেন, এবার কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে তার অভিজ্ঞতা সম্পর্কে। তিনি মাত্র নয় দিনের মধ্যে "ম্যানস সার্চ ফর মিনিং" বইটি লিখেছিলেন, যুদ্ধের কারণে বোমা বিস্ফোরিত জানালা সহ একটি খালি ঘরে কাঁদছিলেন। সত্তর বছর পরেও, বইটি কলেজ ছাত্রদের জন্য একটি ক্লাসিক পাঠ্যপুস্তক এবং সকল ধর্মের মানুষের জন্য একটি গাইডপোস্ট হিসেবে রয়ে গেছে। একজন সন্ন্যাসিনী আমাকে বলেছিলেন যে মাদার তেরেসা তার নবীনদের তাদের আধ্যাত্মিক গঠনের অংশ হিসেবে "ম্যানস সার্চ ফর মিনিং" পড়তে উৎসাহিত করেছিলেন। লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস কর্তৃক বইটি আমেরিকার দশটি সবচেয়ে প্রভাবশালী বইয়ের একটি হিসাবে তালিকাভুক্ত হয়েছিল।
একজন অধ্যাপক হিসেবে, আমি বিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে কলেজ ছাত্রদের "ম্যানস সার্চ ফর মিনিং" বইটি দিয়ে আসছি। সম্প্রতি আমি ফ্র্যাঙ্কলের নাতি আলেকজান্ডার ভেসেলিকে তার "ভিক্টর অ্যান্ড আই" চলচ্চিত্রটি বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রদর্শনের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম। আমি তার এবং ফ্র্যাঙ্কলের পরিবারের উপদেষ্টা এবং "নোয়েটিক ফিল্মস" এর সিইও মেরি সিমিলুকার সাক্ষাৎকার নিয়েছিলাম, যারা এই চলচ্চিত্রটি প্রযোজনা করেছে। একটি আসন্ন বইয়ের জন্য।
–ফ্রান্স গ্রেস
অস্ট্রিয়ান মনোবিজ্ঞানী ভিক্টর ফ্রাঙ্কলের প্রতিকৃতি, আলোকচিত্র, ১৯৯৪ (ছবি: ইমাগনো/গেটি ইমেজেস)
ফ্রান গ্রেস: তোমার দাদু কি একজন চলচ্চিত্র নির্মাতা হিসেবে তোমার সম্ভাবনা দেখেছিলেন?
আলেকজান্ডার ভেসেলি: তিনি আসলে আমাকে আমার প্রথম ভিডিও ক্যামেরা দিয়েছিলেন! তার একটা মজার গল্প, যা আমরা সবাই জানতাম। তিনি খুব উদার মানুষ ছিলেন। একবার তিনি একটি রেডিওর দোকানে ছিলেন। দোকানে একজন লোক ছিল, বিভিন্ন মডেলের রেডিও এবং দাম দেখতে চাইছিল। দাম শুনে লোকটি বলল, "ওহ, ভুলে যাও, আমি এটা কিনতে পারব না।" তাই তার পাশে দাঁড়িয়ে আমার দাদু বললেন, "তোমার পছন্দেরটা বেছে নাও, আমি এর দাম দেব।" তিনি লোকটিকে একটি রেডিও কিনেছিলেন, কিন্তু এটি কেবল "ভালো" হওয়ার জন্য ছিল না। এটি এর অর্থের জন্য ছিল। তিনি বললেন, "আমার কাছে টাকা আছে, আমার টাকা রাখার জন্য সবচেয়ে অর্থপূর্ণ জায়গা কোনটি? আমার কি অতিরিক্ত পঞ্চাশ ডলারের প্রয়োজন, নাকি এই লোকটির কাছে যদি সেই পঞ্চাশ ডলার থাকত তাহলে এটি আরও অর্থপূর্ণ হত?"
FG: ফ্র্যাঙ্কল কি তার টাকা সহজেই ভাগ করে নিত?
AV: এতটাই যে আমার বাবা-মা আমাকে আর আমার বোনকে বলেছিল যে ওর সামনে কেনা যায় এমন কিছু যেন না বলি! এটা বলার জন্য নয় যে, "আমি এটা বা ওটা চাই।" কারণ সে এটা কিনতে যেত। কেবল একবারই আমি সচেতনভাবে সেই নিয়ম ভাঙি। আমার বয়স চৌদ্দ বছর, আর ভিডিও ক্যামেরার দাম কমতে শুরু করেছিল। আমি বললাম, "এই ভিডিও ক্যামেরাগুলির মধ্যে একটি থাকলে সত্যিই ভালো হত।" কয়েকদিন পরে, যেমনটা আমি জানতাম, ফোনটা বেজে উঠল এবং আমার দাদু বললেন, "অ্যালেক্সকে আসতে বলো।" তাই আমি কাছে গেলাম এবং তিনি বললেন, "আমি শুনেছি তোমার একটা ভিডিও ক্যামেরা দরকার এবং আমি সেটা করে দেখাবো।" অবশ্যই আমার বাবা-মায়ের সাথে আলোচনা হয়েছিল। তারা জানত আমি কী করছি। কিন্তু ততক্ষণে অনেক দেরি হয়ে গেছে! আমি সেই ক্যামেরা দিয়ে আমার দাদুর অনেক ফুটেজ শুট করেছি, যার কিছু আপনি ভিক্টর অ্যান্ড আই-তে দেখতে পাবেন।
FG: মেরি, তোমার গল্পটা কী?
মেরি সিমিলুকা: আমি ১৯৬০-এর দশকে কলেজে "ম্যানস সার্চ ফর মিনিং" পড়েছিলাম এবং তারপর ১৯৮৭ সালে ভিক্টর ফ্র্যাঙ্কলের সাথে আমার দেখা হয়েছিল। কিন্তু ২০০৮ সাল পর্যন্ত আমি সত্যিই ফ্র্যাঙ্কলকে "পেয়ে" যাইনি—আমার জীবন আমার নিচ থেকে বেরিয়ে গেল। একের পর এক, আমার পরিবারের প্রতিটি সদস্য মারা গেল। যখন আমি ভাবলাম পরিস্থিতি আরও খারাপ হতে পারে না, তখন আমার সবচেয়ে ভালো বন্ধুকে নির্মমভাবে হত্যা করা হয় এবং আমাকে মৃতদেহটি সনাক্ত করতে হয়। আমি আমার জ্ঞান হারিয়ে ফেলি এবং ডিসির একটি মানসিক ওয়ার্ডে পৌঁছাই। আমাকে একুশ দিন থাকার এবং একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞের তত্ত্বাবধানে থাকার নির্দেশ দেওয়া হয়। তিনি বললেন, "আমি চাই তুমি এই বইটি পড়ো, "ম্যানস সার্চ ফর মিনিং "।" আমি বললাম, "বইটি নিয়ে এখান থেকে চলে যাও, আমি সেই বইটি সম্পর্কে সবকিছু জানি, এটি এখন আমাকে বাঁচাতে পারবে না!" কিন্তু তিনি আমাকে বললেন, "তোমার জীবন তার জীবনের সাথে মিলে যায় এবং একদিন তুমি তা বুঝতে পারবে।" এটা সত্য ছিল।
নতুন জীবনের জন্য আমার "ব্যবসায়িক পরিকল্পনা" লেখার সময় সে আমাকে ছেড়ে দেয়। সেই সময়ে, আমি আত্মহত্যা থেকে নিরাপদ ছিলাম। আঠারো বছর বয়সে, আমি পরিবর্তন পছন্দ করতাম না। কিন্তু, ছয় সপ্তাহ পরে, আমি আমার বাড়ি বিক্রি করে দিয়েছিলাম, দেশের অন্য কোথাও একটি রৌদ্রোজ্জ্বল জায়গায় চলে গিয়েছিলাম, কাউকে না জেনে, অদৃশ্যভাবে, সমুদ্র সৈকতে অবসর নেওয়ার জন্য। আমার স্থায়ী হওয়ার অনুভূতি তিন মাস স্থায়ী হয়েছিল। আমি খারাপ হতে শুরু করি, ঘরে বসে কাঁদতে কাঁদতে। এটিকে ফ্র্যাঙ্কল "অস্তিত্বের শূন্যতা" বলে। আমি আমার মালিকানাধীন একটি ব্যবসা প্রতিষ্ঠানে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যা সারা বিশ্বে সম্মেলনের জন্য রেকর্ডিং করত। এভাবেই ২০০৮ সালে অ্যালেক্সের সাথে আমার দেখা হয়েছিল।
ফ্র্যাঙ্কলের কাজ আমার কাছে ব্যক্তিগত। তার কাজ আমার জীবন বাঁচিয়েছে।
FG: ফ্র্যাঙ্কল কীভাবে তোমাকে তোমার ব্রেকডাউন থেকে সেরে উঠতে সাহায্য করেছিল?
এমসি: আমাদের সকলকেই দুঃখকষ্টের মুখোমুখি হতে হয়, এবং আমাদের বুঝতে হবে যে আমাদের দুঃখকষ্ট অন্যদের থেকে আলাদা হতে পারে। ফ্র্যাঙ্কল বলেছিলেন, "কখনও দুঃখকষ্টের তুলনা করবেন না। প্রত্যেকেরই নিজস্ব আউশভিটজ আছে।" তিনি সর্বদা নিজেকে সেই স্তরে রাখতেন যাদের মুখোমুখি হতেন।
ফ্র্যাঙ্কল আমাদের অর্থ উন্মোচনের তিনটি উপায় দিয়েছেন। "সৃজনশীল" উপায়—একটি বই লেখা, একটি সিনেমা তৈরি করা, একটি ব্যবসা তৈরি করা ইত্যাদি। "অভিজ্ঞতামূলক" উপায়—অন্য ব্যক্তির সাথে দেখা করা, তাদের এককতা এবং স্বতন্ত্রতায় তাদের ভালোবাসতে, অথবা এমন কোথাও যেতে যা আপনার জীবনকে বদলে দেয়। "মনোভাবগত" উপায়—এটি তাদের জন্য পথ যারা অনিবার্য কষ্টের মুখোমুখি হন যেমন একটি দুরারোগ্য অসুস্থতা বা মৃত্যু শিবির। আপনি এই অবস্থা থেকে পালাতে পারবেন না, তবে আপনি এর প্রতি আপনার মনোভাব বেছে নিতে পারেন এবং এটিকে অর্থ দিয়ে পূর্ণ করতে পারেন: একটি অভ্যন্তরীণ বিজয়। এই তিনটি উপায়ই আমাকে আমার জীবনের অর্থ উন্মোচন করতে সাহায্য করেছে।
FG: লোগোথেরাপি [ফ্র্যাঙ্কল দ্বারা বিকশিত অস্তিত্বগত থেরাপির স্কুল] কী?
AV: Logos শব্দটি এসেছে গ্রীক শব্দ "অর্থ" থেকে; থেরাপি হল "আরোগ্য": "অর্থের মাধ্যমে আরোগ্য।" ফ্র্যাঙ্কল একজন তরুণ মনোরোগ বিশেষজ্ঞ হিসেবে লোগোথেরাপি তৈরি করেছিলেন যখন তিনি আত্মহত্যাপ্রবণ রোগীদের সাথে কাজ করছিলেন, তাকে কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে নির্বাসিত করার আগে। আমরা অর্থ-কেন্দ্রিক প্রাণী, এবং আমরা অর্থের জন্য আকুল। যদি আমরা সংগ্রাম করি, তাহলে আমরা আরও ভালো হয়ে উঠব যদি আমরা এমন কিছু অর্থপূর্ণ খুঁজে পাই যা "অস্তিত্বের শূন্যতা" পূরণ করে যা তিনি বলেছিলেন।
যদিও যুদ্ধের পর মানবজাতির উপর বিশ্বাস রাখতে তিনি সংগ্রাম করেছিলেন, তবুও ফ্র্যাঙ্কল লোগোথেরাপিতে এসেছিলেন, মানবতার এমন একটি তত্ত্বকে সমর্থন করেছিলেন যা ভালো এবং অর্থপূর্ণ সম্ভাবনাকে উদ্দীপিত করার চেষ্টা করে। তিনি সর্বদা অন্যদের মধ্যে সেরাটি ধরে নিতেন, এমনকি যারা তার সম্পর্কে সবচেয়ে খারাপ ধারণা করেছিল তাদের মধ্যেও। এটি তার লোগোথেরাপি তত্ত্বের একটি ভিত্তি: মানুষের মধ্যে সেরাটি অনুসন্ধান করা। তিনি বলতেন, "যদি আপনি একজন পুরুষকে তার মতো করে নেন, তবে আপনি তাকে আরও খারাপ করে তোলেন। যদি আপনি একজন পুরুষকে তার মতো করে নেন, তবে আপনি তাকে সে যা হতে পারে, তার সেরা সংস্করণে পরিণত হতে সাহায্য করেন।" এবং অবশ্যই তিনি "নারীদের" কথাও বলতে চেয়েছিলেন - তিনি সেই সময়ের ভাষা ব্যবহার করেছিলেন।
কারোর সবচেয়ে খারাপ ভার্সন এবং আমরা কীভাবে তা বিশ্লেষণ করতে পারি সে বিষয়ে তার আগ্রহ ছিল না। আমার দাদু তোমার "সেরা ভার্সন"-এর উপর মনোযোগ দিয়েছিলেন এবং এমনভাবে অভিনয় করেছিলেন যেন তুমি ইতিমধ্যেই সেখানে আছো। এর ফলে মানুষের উপর একটা উৎসাহের প্রভাব পড়েছিল।
তবুও, তিনি বোকা ছিলেন না, তিনি একপেশে ছিলেন না। আমি স্পষ্ট করে বলতে চাই যে তিনি মানবতার ভয়াবহতা অস্বীকার করেননি। তিনি কীভাবে পারেন? তিনি সবচেয়ে খারাপ বর্বরতা থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন। তিনি বলতেন: "সর্বোপরি, মানুষই সেই প্রাণী যে আউশভিটসের গ্যাস চেম্বার আবিষ্কার করেছিল; তবে, তিনিই সেই প্রাণী যিনি প্রভুর প্রার্থনা বা শেমা ইস্রায়েলের ঠোঁটে নিয়ে সোজা হয়ে সেই গ্যাস চেম্বারে প্রবেশ করেছিলেন।"
তিনি বলতেন, আমাদের সবার মধ্যেই একজন হিটলার এবং একজন মাদার তেরেসা আছে। আর এই দুজনের মধ্যে আমরা কাকে হতে দেবো তা আমাদের ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত।
ভিক্টর ফ্রাঙ্কল, ১৯৬৫
FG: যখন বিষণ্ণতা, আত্মহত্যা এবং মাদকের অতিরিক্ত মাত্রা সর্বকালের সর্বোচ্চ পর্যায়ে, তখন তরুণদের প্রতি ফ্র্যাঙ্কলের বার্তা কী?
এভি: তিনি পূর্ববর্তী প্রজন্ম থেকে প্রাপ্ত অর্থ এবং মূল্যবোধ নিয়ে প্রশ্ন তোলাকে যৌবনের একটি বিশেষাধিকার হিসেবে দেখেছিলেন। যৌবনে, আমার দাদু তার সময়ের "গোঁড়ামি" নিয়ে প্রশ্ন তোলেন। তাঁর জীবন ছিল চ্যালেঞ্জিং। কিন্তু তিনি কখনও জীবন থেকে বা নিজের উপর হাল ছাড়েননি। তিনি বলেছিলেন যে আমরা যা সম্মুখীন হই তার অর্থ খুঁজে বের করা আমাদের দায়িত্ব। "আমাদের সকলের মধ্যে অর্থের জন্য একটি ইচ্ছাশক্তি রয়েছে।" তিনি বলেছিলেন যে "আনন্দের ইচ্ছা" (ফ্রয়েড) এবং "ক্ষমতার ইচ্ছাশক্তি" (অ্যাডলার) মানুষকে সংজ্ঞায়িত করে না। তারা সুখ বা পরিপূর্ণতা বয়ে আনে না। যদি আপনি নিজের জন্য সুখের পিছনে ছুটতে চেষ্টা করেন, তবে এটি আপনাকে এড়িয়ে যাবে। যখন আপনি এমন কিছু পূরণ করেন যা আপনার কাছে অর্থপূর্ণ, তখন সুখ "প্ররোচিত" হয়। "আত্ম-অতিক্রম" - নিজেকে ভুলে যাওয়ার - এই আপাতদৃষ্টিতে বিপরীতমুখী প্রক্রিয়ার মাধ্যমেই প্রকৃত "আত্ম-বাস্তবায়ন" সম্ভব হয়।
অর্থের ইচ্ছা সবার মধ্যেই থাকে, কিন্তু মাঝে মাঝে তা বিকৃত হয়ে যায়। অন্যান্য জিনিস এটিকে ঢেকে রাখে, এবং আপনাকে এটি উন্মোচন করতে হবে। সর্বদা - এমনকি বৃদ্ধ বয়সেও। আমার দাদু সত্যিই ষাট বছর বয়সে উড়তে শুরু করেছিলেন! তিনি ছেষট্টি বছর বয়সে উড়ানের পাঠ নেওয়া শুরু করেছিলেন। তিনি সর্বদা পৃথিবীকে দেখার এবং নিজেকে অভিজ্ঞতার নতুন উপায়ের জন্য উন্মুক্ত ছিলেন। জীবনের প্রতিটি পর্যায়ে অর্থের সুযোগ আলাদা।
আব্রাহাম মাসলো তার "প্রয়োজনের শ্রেণিবিন্যাস" বইয়ে বলেছিলেন যে একবার মৌলিক চাহিদা (খাদ্য, আশ্রয়) পূরণ হয়ে গেলে, প্রেম, অর্থ এবং আত্ম-বাস্তবায়নের মতো অস্পষ্ট বিষয়গুলি পূরণ করা যেতে পারে। কিন্তু আমার দাদু একমত ছিলেন না। তিনি মাসলোকে বলেছিলেন যে কীভাবে কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে মানুষের "মৌলিক" চাহিদা পূরণ হয় না, তবে "উচ্চতর" চাহিদাগুলি (অর্থাৎ, অর্থ, প্রেম এবং মূল্যবোধ) তাদের বেঁচে থাকার সম্ভাবনার জন্য অনেক বেশি প্রাসঙ্গিক প্রমাণিত হয়েছিল। মাসলো তার ধারণাগুলি সংশোধন করে বলেছিলেন, "ফ্র্যাঙ্কল ঠিক বলেছেন।" আমার দাদু জোর দিয়েছিলেন যে এটি "আপনার বেঁচে থাকার জন্য যা প্রয়োজন তা পাওয়ার" বিষয়ে নয় বরং নিজেকে জিজ্ঞাসা করার বিষয়ে, "আমি কীসের জন্য বেঁচে আছি?" সবচেয়ে ধনী সমাজগুলিতে তাদের সমস্ত মৌলিক চাহিদা পূরণ হয়, কিন্তু তাদের বেঁচে থাকার জন্য কিছুর অভাব থাকে এবং স্নায়বিক ব্যাধিগুলি বৃদ্ধি পায়।
FG: তোমার দাদু আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে খুবই জনপ্রিয় ছিলেন। পরিপূর্ণ অডিটোরিয়াম। তিনি এমন কী বলেছিলেন যা এতটা হৃদয় ছুঁয়ে গেল?
এভি: ফ্র্যাঙ্কল বলেছেন যে তরুণদের সামনে তিনটি সমস্যা রয়েছে। একটি হল আগ্রাসন, একে অপরকে হত্যা এবং ক্ষতি করা। সমস্ত সহিংসতার দিকে তাকান। তারপর রয়েছে হতাশা, আত্মহত্যার পর্যায়ে, মরতে ইচ্ছা করা। এবং তৃতীয়টি হল আসক্তি, আনন্দ, বিচ্যুতি - মাদক, মদ্যপান, যেকোনো ধরণের অতিরিক্ত আচরণের মাধ্যমে জীবন থেকে পালানোর চেষ্টা।
FG: তিনি এই সমস্যাগুলি থেকে মুক্তির উপায় কী বলেছিলেন?
AV: অর্থপূর্ণ অভিযোজন। যদি তোমার কোন অর্থপূর্ণ কাজ সম্পন্ন করতে হয়, তাহলে তুমি নিজেকে আঘাত করবে না। যদি তুমি দেখতে পাও যে তোমার জীবনের অর্থ আছে, তাহলে তুমি সেই জীবনকে সম্মান করো, তুমি এটি সংরক্ষণ করার দায়িত্ব অনুভব করো। প্রথমত, তিনি বলেছিলেন, যদি তুমি কোন অর্থ দেখতে না পাও, তাহলে সময়ের অর্থ হল একটি অর্থ খুঁজে বের করা, অনুসন্ধান করা, অনুসন্ধানে থাকা। এটিকে অগ্রাধিকার দাও। তারপর, যদি তুমি দীর্ঘ সময় ধরে এটি দেখতে না পাও, এবং সম্ভবত তুমি আত্মহত্যার কথাও ভাবছো, তাহলে সময়ের অর্থ হয়ে ওঠে অন্তত অর্থহীন পরিস্থিতি সত্ত্বেও বেঁচে থাকা, যাতে অর্থ আবার দৃশ্যমান হওয়ার পরেও তুমি পাশে থাকতে পারো। এমন কোনও পরিস্থিতি নেই যেখানে অর্থ থাকে না, যদি তুমি সময় দাও এবং যথেষ্ট কাছ থেকে দেখো। ধরো তুমি তীব্র বিষণ্ণতার মধ্য দিয়ে যাচ্ছ এবং তুমি অর্থ খুঁজতে বাইরে যেতে পারছো না। যদি তুমি বেঁচে থাকার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হও, তাহলে তুমি তখন এখানে থাকবে যখন তোমার অর্থ স্পষ্ট হয়ে যাবে। যারা আত্মহত্যার চেষ্টা করে এবং বেঁচে থাকে তারা বলে যে তারা অবশেষে একটি অর্থ খুঁজে পেয়েছে এবং খুশি যে তারা এখনও বেঁচে আছে তা বেঁচে থাকার জন্য।
FG: কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে অর্থ খুঁজে পাওয়ার কথা বলার জন্য লোকেরা ফ্র্যাঙ্কলের সমালোচনা করে। সে কি এটাই বলেছিল?
এভি: না। এটা একটা ভুল বোঝাবুঝি। তিনি খুব সংক্ষিপ্তভাবে লিখেছিলেন। তিনি তার বইগুলিকে যতটা সম্ভব সহজ করে তুলতে চেয়েছিলেন, যাতে যে কেউ সেগুলো পড়তে পারে। কিন্তু তারপর লোকেরা ইতিমধ্যেই ফুটে ওঠা একটি বাক্যাংশ সরিয়ে দেয়, একটি মূল বাক্যাংশ সরিয়ে দেয় এবং এমন কিছু বলে, "তোমার দাদু বলেছিলেন যে আউশভিটসেরও একটি অর্থ আছে!" এটি তার কথার বিকৃতি। তিনি বলেছিলেন, "যদি আপনি অনিবার্য যন্ত্রণার মুখোমুখি হন, তাহলে পরিস্থিতি থেকে আপনি কী শিখতে পারেন? এই আপাতদৃষ্টিতে অর্থহীন পরিস্থিতি থেকে আমরা এখন কী অর্থ বের করতে পারি?" তিনি বলেননি যে পরিস্থিতি নিজেই অর্থপূর্ণ। তবে সম্ভবত হলোকাস্টের কারণ কী তা বোঝার মাধ্যমে একটি অর্থ বের করা যেতে পারে, যাতে এটি আবার না ঘটে তা প্রতিরোধ করার সুযোগ আমাদের আছে। ♦



COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
I had been putting off reading Man's Search for Meaning...until I read this interview. I finished the book today and am moved deeply by Viktor Frankl's timeless humanity and compassion for the plight of being human in this world.
Facing my own existential challenge, I am grateful for this nudge, and for Viktor Frankl himself.
“And what about man? Are you sure that the human world is a terminal point in the evolution of the cosmos? Is it not conceivable that there is still another dimension, a world beyond man’s world; a world in which the question of an ultimate meaning of human suffering would find an answer?” Viktor Frankl
Dr Robert Aziz says, Suffering has a syndetic paradigm. Suffering can be meaningless as well as meaningful.
A classic incident of the Syndetic Paradigm in suffering is the response of the two criminals nailed to the Cross on either side of Jesus Christ. (Luke 23:32, 39 -43).
32 And there were also two other, malefactors, led with him to be put to death.
39 And one of the malefactors which were hanged railed on him, saying, If thou be Christ, save thyself and us.
40 But the other answering rebuked him, saying, Dost not thou fear God, seeing thou art in the same condemnation?
41 And we indeed justly; for we receive the due reward of our deeds: but this man hath done nothing amiss.
42 And he said unto Jesus, Lord, remember me when thou comest into thy kingdom.
43 And Jesus said unto him, Verily I say unto thee, Today shalt thou be with me in paradise. One criminal rebelliously succumbed to his fate; the other repented and was forgiven.
Wow! This is an amazing article, thank you for sharing. Had never heard of logotherapy before. Frankl was a true gift to humanity.
I, too, read this book in my youth when feeling immortal and found it inspiring. But, it wasn't till heading into my mid 60s while working through life itself and working in hospice that I started to understand his work. He is truly a gift for our time and a man who clearly saw the divinity and grace in life itself and all that it gives us!