วิกเตอร์ แฟรงเคิลและการแสวงหาความหมาย: การสนทนากับอเล็กซานเดอร์ เวเซลีและแมรี่ ซีมิลูกา

“เมื่อเราไม่สามารถเปลี่ยนสถานการณ์ได้อีกต่อไป เราจะต้องเผชิญกับความท้าทายในการเปลี่ยนแปลงตัวเอง”

“ทุกสิ่งทุกอย่างสามารถถูกพรากไปจากมนุษย์ได้ ยกเว้นสิ่งหนึ่งเท่านั้น นั่นก็คือ เสรีภาพสุดท้ายของมนุษย์ นั่นก็คือ การเลือกทัศนคติของตนเองภายใต้สถานการณ์ใดๆ ก็ตาม การเลือกวิถีทางของตนเอง”

--วิกเตอร์ อี. แฟรงเคิล, การค้นหาความหมายของมนุษย์

หนังสือไม่กี่เล่มในศตวรรษที่แล้วมีอิทธิพลต่อการแสวงหาความหมายของเราได้มากกว่าหนังสือ Man's Search for Meaning ของวิกเตอร์ แฟรงเคิล หนังสือขายดีตลอดกาลเล่มนี้เขียนโดยชายชาวยิวที่เพิ่งสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างในช่วงโฮโลคอสต์ เมื่อแฟรงเคิลซึ่งผอมแห้งจากค่ายกักกันกลับมายังเวียนนาอันเป็นที่รักของเขา ไม่มีใครอยู่ที่นั่นเพื่อต้อนรับเขา แม่ของเขาถูกรมแก๊สที่เอาช์วิทซ์ พี่ชายของเขาถูกฆ่าในค่ายอื่น ทิลลี ภรรยาของเขาอดอาหารตายในค่ายสตรีที่เบอร์เกน-เบอร์เกน ตอนนี้ เขาสงสัยว่าจุดมุ่งหมายของชีวิตเขาคืออะไร

“ฉันตัดสินใจที่จะไม่ฆ่าตัวตาย—อย่างน้อยก็ไม่ใช่ก่อนที่ฉันจะสร้างหนังสือเล่มแรกของฉันขึ้นมาใหม่ The Doctor and the Soul ….” หลังจากที่แฟรงเคิลอ่านหนังสือเล่มนั้นจบ เพื่อนๆ ที่อ่านหนังสือเล่มนั้นก็ขอให้เขาเขียนอีกเล่มหนึ่ง คราวนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับประสบการณ์ของเขาในค่ายกักกัน เขาอ่าน Man's Search for Meaning จบ ภายในเวลาเพียงเก้าวัน โดยร้องไห้อยู่ในห้องที่ว่างเปล่าซึ่งมีหน้าต่างถูกระเบิดทำลายจากสงคราม เจ็ดสิบปีต่อมา หนังสือเล่มนี้ยังคงเป็นตำราเรียนคลาสสิกสำหรับนักศึกษาในมหาวิทยาลัยและเป็นแนวทางให้กับผู้คนทุกศาสนา แม่ชีคนหนึ่งบอกฉันว่าแม่ชีเทเรซาสนับสนุนให้สามเณรอ่าน Man's Search for Meaning เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการฝึกฝนจิตวิญญาณ หนังสือเล่มนี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในหนังสือที่มีอิทธิพลมากที่สุดในอเมริกาโดยหอสมุดรัฐสภา

ในฐานะอาจารย์ ฉันได้มอบหมายงาน Man's Search for Meaning ให้กับนักศึกษาในมหาวิทยาลัยมานานกว่า 20 ปี เมื่อไม่นานนี้ ฉันได้เชิญหลานชายของแฟรงเคิล อเล็กซานเดอร์ เวเซลี มาฉายภาพยนตร์เรื่อง Viktor & I ที่มหาวิทยาลัย ฉันได้สัมภาษณ์เขาและแมรี่ ซิมิลูก้า ที่ปรึกษาครอบครัวแฟรงเคิลและซีอีโอของ Noetic Films ซึ่งเป็นผู้ผลิตภาพยนตร์เรื่องนี้ เพื่อใช้เป็นหนังสือที่จะออกในเร็วๆ นี้

–ฟราน เกรซ

ภาพเหมือนของวิกเตอร์ แฟรงเคิล นักจิตวิทยาชาวออสเตรีย ภาพถ่าย พ.ศ. 2537 (ภาพถ่ายโดย Imagno/Getty Images)

ฟราน เกรซ: คุณปู่ของคุณมองเห็นศักยภาพของคุณในฐานะผู้สร้างภาพยนตร์หรือไม่?
Alexander Vesely: เขาให้กล้องวิดีโอตัวแรกแก่ผม! เป็นเรื่องตลกเกี่ยวกับด้านหนึ่งของเขาที่เราทุกคนรู้จัก เขาเป็นคนใจกว้างมาก ครั้งหนึ่งเขาไปที่ร้านวิทยุ มีผู้ชายคนหนึ่งในร้านขอชมวิทยุรุ่นต่างๆ และราคา เมื่อได้ยินราคา ผู้ชายคนนั้นก็พูดว่า “ลืมไปเถอะ ผมซื้อไม่ไหว” ดังนั้นปู่ของผมที่ยืนอยู่ข้างๆ เขาจึงพูดว่า “เลือกอันที่คุณชอบได้เลย เดี๋ยวผมจ่ายเอง” เขาซื้อวิทยุให้กับชายคนนั้น แต่ไม่ได้หมายความว่า “ดี” เท่านั้น แต่เพื่อความหมายของมัน เขาพูดว่า “ผมมีเงิน แล้วเงินของผมควรเก็บไว้ที่ใดจึงจะมีความหมายมากที่สุด ผมต้องการเงินเพิ่มอีกห้าสิบเหรียญหรือจะมีความหมายมากกว่าถ้าชายคนนี้มีเงินห้าสิบเหรียญนั้น”

FG: แฟรงเคิลแบ่งเงินอย่างง่ายๆ เหรอ?
AV: ถึงขนาดที่พ่อแม่ของฉันบอกกับฉันกับน้องสาวว่าอย่าพูดอะไรก็ตามที่สามารถซื้อได้ต่อหน้าเขา! ไม่ต้องบอกว่า “ฉันอยากได้อันนี้หรืออันนั้น” เพราะเขาจะไปซื้อให้ มีเพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่ฉันละเมิดกฎนั้นโดยตั้งใจ ฉันอายุสิบสี่ และราคากล้องวิดีโอเริ่มลดลง ฉันบอกว่า “การมีกล้องวิดีโอแบบนี้สักตัวจะดีมาก” ไม่กี่วันต่อมา ฉันรู้ว่ามันจะต้องเป็นเช่นนั้น โทรศัพท์ก็ดัง และปู่ของฉันก็บอกว่า “บอกให้อเล็กซ์มาที่นี่” ฉันจึงเดินไปหาเขา และปู่ก็บอกว่า “ฉันได้ยินมาว่าคุณต้องการกล้องวิดีโอ และฉันจะทำให้มันเกิดขึ้น” แน่นอนว่ามีการพูดคุยกับพ่อแม่ของฉัน พวกเขารู้ว่าฉันกำลังทำอะไรอยู่ แต่ตอนนั้นมันสายเกินไปแล้ว! ฉันถ่ายวิดีโอปู่ของฉันด้วยกล้องตัวนั้นไว้เยอะมาก ซึ่งบางส่วนคุณเห็นได้จากเรื่อง Viktor & I

FG: แมรี่ คุณมีเรื่องราวอย่างไร?
Mary Cimiluca: ฉันอ่านหนังสือ Man's Search for Meaning ในวิทยาลัยในช่วงทศวรรษ 1960 จากนั้นฉันก็ได้พบกับ Viktor Frankl ในปี 1987 แต่จนกระทั่งปี 2008 ฉันจึง "เข้าใจ" Frankl จริงๆ ชีวิตของฉันพังทลายลง สมาชิกในครอบครัวของฉันทุกคนเสียชีวิตทีละคน เมื่อฉันคิดว่าคงแย่ไปกว่านี้ไม่ได้แล้ว เพื่อนสนิทของฉันถูกฆาตกรรมอย่างโหดร้าย และฉันต้องไปพิสูจน์ศพ ฉันเสียสติและถูกส่งตัวไปที่แผนกจิตเวชในดีซี ฉันได้รับคำสั่งให้พักรักษาตัว 21 วันและอยู่ในการดูแลของจิตแพทย์ เขาบอกว่า "ฉันอยากให้คุณอ่านหนังสือเล่มนี้ Man's Search for Meaning " ฉันบอกว่า "ออกไปจากที่นี่พร้อมหนังสือเล่มนั้น ฉันรู้เรื่องหนังสือเล่มนั้นดี มันจะไม่ช่วยฉันตอนนี้หรอก!" แต่เขาบอกฉันว่า "ชีวิตของคุณคล้ายคลึงกับของเขา และสักวันหนึ่งคุณจะเข้าใจเอง" นั่นเป็นเรื่องจริง

เขาปล่อยฉันออกไปตอนที่ฉันเขียน "แผนธุรกิจ" สำหรับชีวิตใหม่ขึ้นมา ตอนนั้นฉันปลอดภัยจากการฆ่าตัวตายแล้ว ตอนอายุห้าสิบแปด ฉันไม่ชอบการเปลี่ยนแปลง แต่หกสัปดาห์ต่อมา ฉันขายบ้าน ย้ายไปที่ที่มีแดดจ้าอีกฟากหนึ่งของประเทศ โดยไม่รู้จักใครเลย ไม่เคยเห็นหน้ากัน เพื่อไปเกษียณที่ชายหาด ความรู้สึกที่ได้อยู่อย่างสงบสุขคงอยู่ได้สามเดือน ฉันเริ่มแย่ลง นั่งร้องไห้อยู่ที่บ้าน นั่นคือสิ่งที่แฟรงเคิลเรียกว่า "สุญญากาศทางอัตถิภาวนิยม" ฉันตัดสินใจกลับไปทำงานในธุรกิจที่ฉันเป็นเจ้าของ ซึ่งรับบันทึกเสียงสำหรับงานประชุมทั่วโลก นั่นคือวิธีที่ฉันได้พบกับอเล็กซ์ในปี 2551

งานของแฟรงเคิลสำหรับฉันเป็นเรื่องส่วนตัว งานของเขาช่วยชีวิตฉันไว้

FG: แฟรงเคิลช่วยคุณฟื้นตัวจากอาการป่วยของคุณได้อย่างไร?
MC: เราทุกคนต้องเผชิญกับความทุกข์ และเราต้องตระหนักว่าความทุกข์ของเราอาจแตกต่างจากคนอื่น แฟรงเคิลกล่าวว่า “อย่าเปรียบเทียบความทุกข์ ทุกคนมีค่ายเอาช์วิทซ์เป็นของตัวเอง” เขาพยายามวางตัวเองให้อยู่ในระดับเดียวกับคนที่เขาเผชิญเสมอ

แฟรงเคิลได้ให้แนวทางสามประการแก่เราในการค้นหาความหมาย วิธี "สร้างสรรค์" เช่น เขียนหนังสือ สร้างภาพยนตร์ สร้างธุรกิจ ฯลฯ วิธี "เชิงประสบการณ์" เช่น พบปะผู้คนอื่น รักพวกเขาในความแปลกประหลาดและความพิเศษของพวกเขา หรือไปที่ที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณ วิธี "เชิงทัศนคติ" คือเส้นทางสำหรับผู้ที่เผชิญกับความทุกข์ทรมานที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่น โรคที่รักษาไม่หายหรือค่ายมรณะ คุณไม่สามารถหลีกหนีจากสภาวะนี้ได้ แต่คุณสามารถเลือกทัศนคติที่มีต่อสภาวะนั้นและเติมเต็มมันด้วยความหมาย: ชัยชนะภายใน ทั้งสามวิธีนี้ช่วยให้ฉันค้นพบความหมายในชีวิตได้

FG: โลโก้เทอราพี (Logotherapy) [สำนักการบำบัดอัตถิภาวนิยมที่พัฒนาโดยแฟรงเคิล] คืออะไร?
AV: โลโก้มาจากคำภาษากรีกว่า “ความหมาย” ส่วนการบำบัดคือ “การรักษา” ซึ่งหมายถึง “การรักษาผ่านความหมาย” แฟรงเคิลได้คิดค้นโลโก้บำบัดขึ้นเมื่อครั้งที่เขายังเป็นจิตแพทย์หนุ่มที่ทำงานกับผู้ป่วยที่คิดฆ่าตัวตาย ก่อนที่เขาจะถูกเนรเทศไปยังค่ายกักกัน พวกเราเป็นมนุษย์ที่มุ่งเน้นความหมาย และเราโหยหาความหมาย หากเราดิ้นรน เราก็จะดีขึ้นหากเราพบสิ่งที่มีความหมายซึ่งเติมเต็มสิ่งที่เขาเรียกว่า “สุญญากาศแห่งการดำรงอยู่”

แม้ว่าหลังสงครามเขาจะพยายามดิ้นรนเพื่อศรัทธาในมนุษยชาติ แต่สุดท้ายแฟรงเคิลก็ลงเอยด้วยการใช้การบำบัดด้วยคำพูดเพื่อยืนยันทฤษฎีของมนุษยชาติที่พยายามค้นหาศักยภาพของความดีและความหมายในชีวิต เขามักจะคิดในแง่ดีเสมอเกี่ยวกับผู้อื่น แม้แต่กับผู้ที่คิดในแง่ร้ายเกี่ยวกับเขา นี่คือพื้นฐานของทฤษฎีการบำบัดด้วยคำพูดของเขา: การมองหาสิ่งที่ดีที่สุดในตัวผู้คน เขาจะกล่าวว่า “หากคุณมองผู้ชายอย่างที่เขาเป็น คุณจะทำให้เขาแย่ลง หากคุณมองผู้ชายอย่างที่เขาเป็นได้ คุณจะช่วยให้เขากลายเป็นคนที่เขาเป็นได้ เป็นตัวตนที่ดีที่สุดของตัวเขา” และแน่นอนว่าเขาหมายถึง “ผู้หญิง” ด้วยเช่นกัน เขาใช้ภาษาในสมัยนั้น

เขาไม่สนใจว่าใครเป็นคนเลวที่สุดและเราจะวิเคราะห์เรื่องนั้นได้อย่างไร ปู่ของฉันมุ่งความสนใจไปที่ "คนดีที่สุด" และทำราวกับว่าคุณเป็นคนเลวที่สุดอยู่แล้ว ซึ่งสิ่งนี้ส่งผลดีต่อผู้คน

อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้โง่เขลา เขามิได้ลำเอียงข้างเดียว ฉันต้องการให้ชัดเจนว่าเขาไม่ได้ปฏิเสธความน่ากลัวของมนุษยชาติ เขาทำได้อย่างไร เขาเพิ่งผ่านพ้นความป่าเถื่อนที่เลวร้ายที่สุดมาได้ เขาจะพูดว่า: “ท้ายที่สุดแล้ว มนุษย์ก็คือผู้ประดิษฐ์ห้องรมแก๊สของออชวิทซ์ อย่างไรก็ตาม เขาก็คือผู้ที่เข้าไปในห้องรมแก๊สนั้นในท่าตรง พร้อมกับคำอธิษฐานของพระเจ้าหรือเชมา อิสราเอล อยู่บนริมฝีปากของเขา”

เขาบอกว่าเราทุกคนล้วนมีฮิตเลอร์และแม่ชีเทเรซาอยู่ในตัว และมันเป็นเรื่องของการตัดสินใจส่วนบุคคลว่าเราจะยอมเป็นแบบไหนระหว่างสองอย่างนี้

วิกเตอร์ แฟรงเคิล, 1965

FG: ข้อความของแฟรงเคิลถึงคนรุ่นใหม่คืออะไร เมื่อภาวะซึมเศร้า การฆ่าตัวตาย และการใช้ยาเกินขนาดพุ่งสูงสุดเป็นประวัติการณ์?
AV: เขาเห็นว่าเป็นสิทธิพิเศษของเยาวชนที่จะตั้งคำถามถึงความหมายและค่านิยมที่สืบทอดมาจากรุ่นก่อนๆ เมื่อครั้งยังเป็นเยาวชน ปู่ของฉันตั้งคำถามถึง “ความเชื่อแบบเดิมๆ” ของยุคสมัยของเขา ชีวิตของเขาเต็มไปด้วยความท้าทาย แต่ท่านไม่เคยยอมแพ้ต่อชีวิต หรือต่อตัวเขาเอง ท่านกล่าวว่าเป็นหน้าที่ของเราที่จะค้นหาความหมายในสิ่งที่เราเผชิญ “เราทุกคนมีเจตจำนงที่จะแสวงหาความหมายในตัวเรา” ท่านกล่าวว่า “เจตจำนงที่จะแสวงหาความสุข” (ฟรอยด์) และ “เจตจำนงที่จะแสวงหาอำนาจ” (แอดเลอร์) ไม่ได้กำหนดความเป็นมนุษย์ พวกมันไม่ได้นำมาซึ่งความสุขหรือความสมหวัง หากคุณพยายามแสวงหาความสุขเพื่อตัวของมันเอง คุณจะพลาดไป ความสุข “เกิดขึ้น” เมื่อคุณเติมเต็มสิ่งที่มีความหมายต่อคุณ กระบวนการ “หลุดพ้นจากตัวตน” ที่ดูเหมือนจะขัดแย้งกันนี้ คือการลืมตัวเอง นั่นเองที่ทำให้ “การบรรลุถึงตัวตน” ที่แท้จริงเกิดขึ้นได้

ทุกคนล้วนมีความปรารถนาที่จะให้ความหมาย แต่บางครั้งก็บิดเบือนไป มีสิ่งอื่นๆ เข้ามาบดบัง และคุณต้องค้นหาความหมายนั้นออกมาเสมอ แม้กระทั่งในวัยชรา ปู่ของฉันเริ่มบินจริง ๆ เมื่ออายุหกสิบ! ท่านเริ่มเรียนบินเมื่ออายุหกสิบหก ท่านเปิดใจรับวิธีใหม่ ๆ ในการมองโลกและสัมผัสกับตัวเองอยู่เสมอ โอกาสในการให้ความหมายนั้นแตกต่างกันไปในแต่ละช่วงชีวิต

อับราฮัม มาสโลว์ ได้กล่าวไว้ใน "ลำดับขั้นความต้องการ" ของเขาว่า เมื่อความต้องการพื้นฐาน (อาหาร ที่อยู่อาศัย) ได้รับการเติมเต็มแล้ว สิ่งที่จับต้องไม่ได้ เช่น ความรัก ความหมาย และการเติมเต็มตนเองก็จะได้รับการเติมเต็ม แต่ปู่ของฉันไม่เห็นด้วย เขาเล่าให้มาสโลว์ฟังว่าผู้คนไม่ได้รับการตอบสนองความต้องการ "พื้นฐาน" ในค่ายกักกัน แต่ความต้องการ "ที่สูงกว่า" (เช่น ความหมาย ความรัก และค่านิยม) กลับมีความเกี่ยวข้องกับโอกาสในการเอาชีวิตรอดของพวกเขามากกว่า มาสโลว์ได้แก้ไขความคิดของเขาและกล่าวว่า "แฟรงเคิลพูดถูก" ปู่ของฉันเน้นย้ำว่าไม่ใช่เรื่องของ "การมีสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงชีวิต" แต่เป็นการถามตัวเองว่า "ฉันมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร" สังคมที่ร่ำรวยที่สุดมีความต้องการพื้นฐานครบถ้วน แต่พวกเขาขาดสิ่งที่จะดำรงชีวิตอยู่ และความผิดปกติทางประสาทก็มีแนวโน้มที่จะเพิ่มขึ้น

FG: ปู่ของคุณเป็นที่นิยมมากในมหาวิทยาลัยของอเมริกา ห้องประชุมแน่นขนัด ปู่ของคุณพูดอะไรที่โดนใจคุณขนาดนั้น?
AV: แฟรงเคิลกล่าวว่าเยาวชนต้องเผชิญปัญหา 3 ประการ ประการแรกคือความก้าวร้าว การฆ่ากันเอง และการทำร้ายกันเอง ลองดูความรุนแรงทั้งหมด จากนั้นก็ภาวะซึมเศร้าจนถึงขั้นฆ่าตัวตายและอยากตาย และประการที่สามคือการติดยา การพยายามหลีกหนีจากชีวิตด้วยความสุข ความบันเทิง ยาเสพติด การดื่มเหล้า และพฤติกรรมที่มากเกินไปทุกประเภท

FG: เขาบอกว่าอะไรคือทางออกของปัญหาเหล่านี้?
AV: ความหมายคือ การวางแนวทาง หากคุณมีงานที่มีความหมายที่ต้องทำ คุณจะไม่ทำร้ายตัวเอง หากคุณเห็นว่าชีวิตของคุณมีความหมาย คุณก็เคารพชีวิตนั้น และรู้สึกว่ามีหน้าที่ต้องรักษาชีวิตนั้นไว้ ก่อนอื่น เขาบอกว่า หากคุณไม่เห็นความหมาย ความหมายของเวลาคือต้องออกไปค้นหา หา และออกเดินทาง ทำให้มันเป็นสิ่งสำคัญ จากนั้น หากคุณยังไม่เห็นมันเป็นเวลานาน และบางทีคุณอาจคิดจะฆ่าตัวตาย ความหมายของเวลาคืออย่างน้อยก็มีชีวิตอยู่ต่อไป แม้ว่าสถานการณ์จะดูเหมือนไม่มีความหมาย เพื่อที่คุณจะยังอยู่เมื่อความหมายปรากฏขึ้นอีกครั้ง ไม่มีสถานการณ์ใดที่ไม่มีความหมาย หากคุณให้เวลาและมองให้ใกล้พอ สมมติว่าคุณกำลังเผชิญกับภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรงและไม่สามารถออกไปค้นหาความหมายได้ หากคุณมุ่งมั่นที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไป คุณจะอยู่ที่นี่เมื่อความหมายของคุณชัดเจนขึ้น คนที่พยายามฆ่าตัวตายและรอดชีวิตมาได้กล่าวว่าในที่สุดพวกเขาก็พบความหมาย และดีใจที่ยังมีชีวิตอยู่เพื่อใช้ชีวิตตามนั้น

FG: ผู้คนวิจารณ์แฟรงเคิลที่พูดว่าค่ายกักกันนั้นมีความหมาย เขาพูดแบบนั้นหรือเปล่า?
AV: ไม่หรอก นั่นเป็นความเข้าใจผิด เขาเขียนได้กระชับมาก เขาต้องการให้หนังสือของเขาเรียบง่ายที่สุดเท่าที่จะทำได้ เพื่อให้ทุกคนสามารถอ่านได้ แต่แล้วผู้คนก็หยิบยกคำพูดที่สรุปมาแล้ว ตัดคำสำคัญออกไป แล้วพูดประมาณว่า “ปู่ของคุณบอกว่าออสชวิทซ์ก็มีความหมายเหมือนกัน!” นั่นเป็นการบิดเบือนสิ่งที่เขาพูด เขาพูดว่า “ถ้าคุณต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ คุณจะเรียนรู้อะไรจากสถานการณ์นั้นได้บ้าง เราจะตีความอะไรจากสถานการณ์ที่ดูไม่มีความหมายนี้ได้บ้าง” เขาไม่ได้บอกว่าสถานการณ์นั้นมีความหมายในตัวมันเอง แต่บางทีเราอาจได้ความหมายจากการทำความเข้าใจว่าอะไรเป็นสาเหตุของโฮโลคอสต์ เพื่อที่เราจะได้มีโอกาสป้องกันไม่ให้เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นอีก ♦