Back to Stories

Η Kay Pranis έμαθε για τους ειρηνευτικούς κύκλους μέσα από τη δουλειά της στο

μόνος. Έχω πειστεί ότι υπάρχει κάποιο είδος ενεργειακών δυνάμεων που με βρίσκουν ως χρήσιμο κανάλι. Από την αρχή, έλεγα: «Θα μπορούσε να φύγει αύριο».
Αυτό δεν είναι κάτι που είναι στον έλεγχό μου και θέλω απλώς να συνεχίσω να εμφανίζομαι και να ελπίζω ότι μπορώ να συνεχίσω να είμαι χρήσιμος σε όποιες κι αν είναι αυτές οι δυνάμεις που δρουν μέσω εμένα.

Aryae : Έχετε μια εσωτερική πνευματική πρακτική διαφορετική από την πρακτική του κύκλου για συντονισμό σε αυτές τις δυνάμεις;

Kay : Έχω εμπνευστεί όλα αυτά τα χρόνια από πολλές εγγενείς πρακτικές, αλλά δεν είμαι συνδρομητής με δομημένο τρόπο. Έχω επίσης εμπνευστεί από τη βουδιστική γραφή, ιδιαίτερα από δυτικούς βουδιστές συγγραφείς. Τα γραπτά, σχετικά με τη διασύνδεση και το να κάθεσαι με την ερώτηση αντί να ψάχνω την απάντηση, με αντηχούν. Η αίσθηση μου είναι αυτή η βαθιά διασύνδεση, αυτή που είναι μεγαλύτερη από εμένα στην οποία είμαι μέρος και υποκλινόμαστε ο ένας στον άλλο. Δεν υποκύπτω σε κάτι παραπάνω.

Μεγάλωσα Καθολικός και το απέρριψα ως πολύ νέος ενήλικας. Αποφάσισα ότι ο σκοπός της ζωής ήταν να αγαπήσω και να αγαπηθώ και αυτό ήταν αρκετό για να παρακινήσω το σωστό είδος συμπεριφοράς. Από κει και πέρα, δεν το ήξερα και ήμουν εντάξει με αυτό. Νόμιζα ότι ήμουν άθεος ή αγνωστικιστής. Δεν ήξερα ποιο γιατί δεν ήξερα τη διαφορά και δεν μπήκα στον κόπο να το ψάξω. Τότε μεγάλωνα τα παιδιά μου και άρχισα να νιώθω ότι η πνευματικότητα ήταν σημαντική. Δεν μπορούσα να σας πω τι ήταν. Και μετά, όταν μπήκα σε αυτό το έργο, ήταν πολύ ξεκάθαρο για μένα ότι η πνευματικότητα έχει νόημα για μένα, αλλά το να μην ταιριάζει σε κάποια συγκεκριμένη δομή ή πειθαρχία.

Preeta: Αυτή η ερώτηση προήλθε από τη ζωντανή ροή μας—από τη Sebastopol της Καλιφόρνια, η οποία είπε ότι είναι εκπαιδευτικός, εκπαιδευτής και σχεδιάστρια εκπαίδευσης. Έχετε παραδείγματα συνεργασίας με ορισμένες συντηρητικές θρησκευτικές κοινότητες που μπορεί να απενεργοποιηθούν από ορισμένες από τις εγγενείς τελετουργικές δραστηριότητες; Και υπάρχουν τρόποι με τους οποίους επικοινωνείτε με διαφορετικές κοινότητες σχετικά με την πρακτική;

Kay : Ναι! Εκπαιδεύτηκα από τους First Nations People που πάντα άνοιγαν με μουτζούρες. κάψιμο του φασκόμηλου. Αλλά μόλις άρχισα να εξασκούμαι, ήξερα ότι δεν ήταν κάτι που μπορούσα να κάνω στα περισσότερα μέρη. Το λάτρεψα ο ίδιος — αλλά δεν θα ήταν κατάλληλο στα περισσότερα μέρη που θα προπονούσα. Πρώτα απ 'όλα θα μπορούσα να θεωρηθώ ότι αντιγράφω μια άλλη κουλτούρα ή δεύτερον, θα μπορούσα να με θεωρήσουν ότι επιβάλλω ένα άλλο σύστημα πίστης. Σκέφτηκα λοιπόν τι ήταν αυτό που προσπαθούσαμε να πετύχουμε με την τελετή; Τι αφορά η τελετή; Έχει να κάνει με την κάθαρση, την παύση, το να προσανατολίζομαι προς το θετικό, να παίρνω βαθιές ανάσες για να αφήσω και να απελευθερώσω τις άσχετες εντάσεις και μετά άρχισα να σκέφτομαι τι άλλα πράγματα μπορούσα να κάνω. Νομίζω ότι είναι απολύτως απαραίτητο να κάνετε μια τελετή έναρξης. Είναι απολύτως απαραίτητο να μην δημιουργείτε εμπόδια στους ανθρώπους με αυτό που κάνετε ως τελετή έναρξης. Άρχισα να ψάχνω τι θα λειτουργούσε για αυτή την ομάδα ανθρώπων. Μερικές φορές είναι λίγη αναπνοή ή μπορεί να είναι σιωπή. Στην προπόνηση κάνω μια δραστηριότητα που ονομάζεται ομαδική ταχυδακτυλουργία. είναι παιχνιδιάρικο, αλλά σίγουρα επιτυγχάνει όλα εκείνα τα πράγματα για τα οποία μίλησα όσον αφορά την έναρξη της σύνδεσης των ανθρώπων και τη βοήθεια των ανθρώπων για να είναι πλήρως παρόντες και να επικεντρώνονται στον χώρο. Απελευθερώνει άλλους περισπασμούς. Ένα μεγάλο μέρος του κύκλου είναι να επιβραδύνει - έτσι μερικές βαθιές αναπνοές, ποίηση και εμπνευσμένες αναγνώσεις είναι πολύ χρήσιμες.

Εάν εργάζομαι με μια συντηρητική θρησκευτική ομάδα, στην πραγματικότητα, εάν συνεργάζομαι με μια ομάδα που προέρχεται από την ίδια θρησκεία, μπορώ να αντλήσω από τη θρησκεία τους γιατί αυτό θα είναι το πιο σημαντικό για αυτούς όσον αφορά την επίτευξη αυτών των πραγμάτων που προσπαθείτε να κάνετε με μια τελετή έναρξης. Το θέμα είναι ότι πρέπει πραγματικά να προσέξεις. Είναι θέμα ασφάλειας. Αν κάνω κάτι που είναι άβολο για τους ανθρώπους, στην πραγματικότητα το κάνω λιγότερο ασφαλές. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να κάνω περισσότερη δουλειά στο μαντείο για να προσπαθήσω να ανακτήσω αυτή την αίσθηση ασφάλειας. Πρόκειται πραγματικά για το σχεδιασμό τελετών έναρξης και λήξης. Εάν πρόκειται για μια συνεχιζόμενη ομάδα, μπορείτε να εμπλέξετε την ομάδα στο σχεδιασμό των τελετών έναρξης και λήξης.

Έχουμε πολλές πληροφορίες στο πίσω μέρος και των δύο βιβλίων, «Heart of Hope» και «Circle Forward» όσον αφορά την ανάγνωση και τη λήψη μερικών ιδεών για δραστηριότητες.

Michelle (καλώντας) από το San Jose : Είμαι πολύ ευγνώμων και γοητευμένος από τη δουλειά σας! Εξερευνώ αυτό που αποκαλώ μετασχηματιστική παγκόσμια ηγεσία εδώ και πολλά χρόνια. Εξετάζω πώς μπορούμε να δημιουργήσουμε ευθυγράμμιση σε παγκόσμιο επίπεδο της ανθρωπότητας. Δεν έχω ιδέα παρά μόνο εξερευνώ. Είπατε ότι εστιάζετε στην κοινοτική κοινωνική δικαιοσύνη και όχι μόνο στην ατομική. Σκέφτεστε να το μεταφέρετε σε κοινότητες κοινοτήτων και ίσως να το εφαρμόσετε σε παγκόσμιο επίπεδο;

Kay : Ακριβώς. Μιλάω για αυτό σαν να το παίρνω σε κλίμακα. Γιατί μιλάω και για κύκλο ως πολύ πιο θεμελιωδώς δημοκρατικό. Στη διαδικασία που χρησιμοποιώ, οι αποφάσεις λαμβάνονται με συναίνεση, πράγμα που σημαίνει ότι όλοι πρέπει να μπορούν να πουν ότι μπορώ να ζήσω με αυτήν. Το βλέπω πολύ πιο θεμελιωδώς δημοκρατικό από την κυριαρχία της πλειοψηφίας. Και ότι θα ήταν θαυμάσιο αν μπορούσαμε να διευρύνουμε την κατανόησή μας για τη δημοκρατία και να λαμβάνουμε περισσότερες τέτοιες αποφάσεις, επειδή κανείς δεν μπορεί να παρασυρθεί σε μια συναινετική διαδικασία λήψης αποφάσεων. Δεν είναι θέμα αριθμών. Έτσι σκέφτομαι συχνά πώς να το μεταφέρω σε κλίμακα. Μπορώ να δω πώς το κάνεις αυτό σε μια ομάδα 25 ατόμων που παίρνουν μια απόφαση μαζί. Γίνεται πιο δύσκολο όταν μιλάς για χίλια άτομα και κάποιου είδους πολεοδομική διαδικασία. Αν και το εξερευνούμε και πειραματιζόμαστε με αυτό σε ορισμένα σημεία, πώς να μεταφέρουμε αυτή τη διαδικασία στη λήψη αποφάσεων σχετικά με τον δημοτικό σχεδιασμό. Είμαι σίγουρος ότι αν συνεχίσουμε να ασκούμαστε σε τοπικό επίπεδο, θα το καταλάβουμε.

Ένα κομμάτι για μένα είναι ότι αρχίζουμε να το εξασκούμε. λήψη αποφάσεων στις οικογένειές μας, λήψη αποφάσεων στους οργανισμούς μας, λήψη αποφάσεων στους χώρους εργασίας μας κ.λπ. Αρχίζουμε να εξασκούμαστε στο να καθόμαστε σε κύκλο ως ένας τρόπος για να βεβαιωθούμε ότι περιλαμβάνονται όλες οι φωνές και ότι όλες οι ιστορίες ακούγονται και κατανοούνται σε κάποιο επίπεδο, προκειμένου να κατανοήσουμε από πού προέρχονται οι άνθρωποι. Καθώς το κάνουμε αυτό, θα καταλάβουμε πώς να το μεταφέρουμε σε κλίμακα με πιο δομημένο τρόπο. Εν τω μεταξύ, το άλλο πράγμα που κάνουμε είναι να κάθεστε σε κύκλο και να εξασκήσετε τις κοινωνικές και συναισθηματικές δεξιότητες γραμματισμού. Τελικά, το θέμα είναι να μην είσαι καλός στο να κάνεις αυτούς που βρίσκονται σε κύκλο για χάρη του κύκλου. Το θέμα είναι να αναπτύξουμε αυτές τις δεξιότητες ώστε να μπορούμε να τις βγάλουμε σε κάθε άλλη αρένα της ζωής μας. Για να μπορούμε να ακούμε τις νυχτερινές ειδήσεις και να προσπαθούμε να ακούμε με πιο ανοιχτή καρδιά και πιο ανοιχτό μυαλό. Όσο περισσότεροι άνθρωποι κάθονται σε κύκλο, τόσο περισσότερο μπορούμε να κάνουμε τους ανθρώπους να σκεφτούν με αυτούς τους τρόπους και να αρχίσουν να παλεύουν με τα μεγαλύτερα παγκόσμια ερωτήματα—επειδή όλα τα παγκόσμια ερωτήματα είναι επίσης πολύ προσωπικά.

Η άλλη πλευρά όλων αυτών για μένα που είναι πραγματικά προκλητική είναι να έχω συμπόνια για όσους έρχονται από διαφορετικό μέρος που βλέπω ότι προκαλεί πολύ κακό. Να είμαι πρόθυμος να υποθέσω ότι έχουν τον ίδιο καλύτερο εαυτό με όλους αυτούς τους άλλους ανθρώπους με τους οποίους κάθομαι σε κύκλο και ότι έχουν μια ιστορία που θα εξηγούσε. Επειδή εισήχθηκα σε αυτή τη διαδικασία στο σύστημα δικαιοσύνης, καθόμασταν σε κύκλο με ανθρώπους που φαινόταν ότι προκάλεσαν κακό, μερικές φορές μεγάλο κακό. Υπάρχει πάντα μια ιστορία που σε βοηθά να καταλάβεις πώς προέκυψε. Δεν δικαιολογεί να το κάνεις, αλλά σε βοηθά να καταλάβεις πώς προέκυψε. Και το ίδιο πρέπει να αρχίσουμε να εφαρμόζουμε σε πολιτικό επίπεδο. Για παράδειγμα, για τους ανθρώπους που είναι πολύ προσκολλημένοι στη συνομοσπονδιακή σημαία. Μπορούμε να καταλάβουμε την ιστορία του πώς συνδέθηκαν με αυτή τη σημαία; Και δεν είναι απαραίτητα το ίδιο πράγμα που το καταλογίζουμε στο να κυματίζει αυτή η σημαία. Πώς παίρνουμε αυτές τις επτά βασικές υποθέσεις στη σκέψη μας και αρχίζουμε να προβάλλουμε κάτι διαφορετικό από αυτό που έχουμε. Γενικά, σίγουρα για τον εαυτό μου στο παρελθόν, για ανθρώπους που διαφωνούν πολιτικά μαζί μου και προσπαθούν να αναζητήσουν την ιστορία, ακόμα κι όταν διαφωνώ βαθιά με το συμπέρασμα στο οποίο έχουν καταλήξει οι άνθρωποι, έξω από την ιστορία τους.

Είναι αυτό το είδος πάλης με τους δαίμονές μας που νομίζω ότι θα είναι απαραίτητο. Είναι πολύ προσωπικό και ταυτόχρονα πρέπει να μιλάμε δυνατά για αυτό γιατί όταν μιλάμε δυνατά, μπορούμε να το πάμε σε άλλο επίπεδο. Μπορούμε να ενθαρρύνουμε άλλους που ίσως σκέφτονται το ίδιο πράγμα αλλά δεν βλέπουν τρόπο να το προωθήσουν. Τότε αρχίζουμε να συγκεντρώνουμε αυτές τις ενέργειες.

Michelle : Μπορώ να δω ότι αυτό θα ήταν πολύ χρήσιμο να εφαρμοστεί σε επίπεδο κοινότητας κοινοτήτων. Εάν θα σας ενδιέφερε να προωθήσετε αυτήν τη συζήτηση σχετικά με το πώς να το πάρετε σε παγκόσμιο επίπεδο, θα ήθελα πολύ να συζητήσω μαζί σας σχετικά με το πώς να το εφαρμόσετε σε παγκόσμιο επίπεδο, πώς μπορούμε να επικοινωνήσουμε μαζί σας;

Kay : Τα στοιχεία επικοινωνίας μου βρίσκονται στο πίσω μέρος του "The Little Book of Circle Processes". Είμαι πάντα χαρούμενος που είμαι συνδεδεμένος.

Preeta : Πολύ πιστό στο μοντέλο ServiceSpace. πώς να αλλάξεις τον κόσμο - πρώτα ξεκινήστε με μια μικρή αλλαγή μέσα σας.

Kay : Το είδος των δεσμεύσεων που ήρθαν για μένα μέσω της αποκαταστατικής δικαιοσύνης και της διαδικασίας κύκλου, βλέπω αυτές τις ίδιες ιδέες σε πολλά διαφορετικά κινήματα και είναι μέρος αυτού που πραγματικά με ενθουσιάζει. Αυτές οι ιδέες δεν είναι μοναδικές στον κύκλο. Είναι πολύ αρχαίες αντιλήψεις και υπάρχουν πολλές διαφορετικές παρορμήσεις, και μερικές από αυτές πολύ οργανωμένες παρορμήσεις που συμβαίνουν σε όλο τον κόσμο, είναι, για μένα, ένα από τα σημάδια που έρχονται. Αυτές οι υπέροχες ιδέες εμφανίζονται ανεξάρτητα σε πολλά διαφορετικά μέρη ταυτόχρονα.

Preeta : Τι υπέροχο!

Janelle (που καλεί) από τη Νέα Υόρκη : Αυτό είναι ένα σχόλιο για τον Kay. Στην πραγματικότητα έφτασα στο ίδιο μονοπάτι που δεν ήξερα και μετά ο δρόμος μου διασταυρώθηκε με τον δικό σου. Κάναμε πολύ θεμελιώδες έργο στην Πολιτεία της Νέας Υόρκης. πριν από δεκαέξι χρόνια κοιταζόταν με πλάγιο μάτι. Ξέρεις, αρέσει αυτό που συμβαίνει εδώ. Θέλω λοιπόν απλώς να ευχαριστήσω τον Kay που μας βοήθησε να θέσουμε μια πραγματικά εκπληκτική βάση για το μέλλον της δικαιοσύνης ανηλίκων και της ποινικής δικαιοσύνης στην Πολιτεία της Νέας Υόρκης. Έγινε πολλή δουλειά μέσω της επιρροής σου—έτσι ευχαριστώ Kay!

Kay : Σας ευχαριστώ και τόσο υπέροχο που ακούω τη φωνή σας!

Preeta : Ως κάποιος που έχει διαβάσει πολλά από τα βιβλία της Kay και συμμετείχε σε μια από τις εκπαιδεύσεις της, θα σας ενθαρρύνω πραγματικά όλους και θα ρίξετε μια ματιά στο πλούσιο και ποικίλο έργο της, όχι μόνο σε σχέση με την αποκαταστατική δικαιοσύνη αλλά και με τις σχολικές κοινότητες. Το "The Little Book of Circle Practices", το οποίο ανέφερε ο Kay είναι ένα υπέροχο primer για το πώς να κρατάς κύκλο. Καθώς ολοκληρώνουμε το Kay, μια ερώτηση που κάνουμε συνήθως στους επισκέπτες μας είναι: πώς μπορούμε, ως μεγαλύτερη κοινότητα του ServiceSpace, να υποστηρίξουμε τη δουλειά σας;

Κέι : Χμμ. Με πήρες απροετοίμαστο. Νιώθω τόσο τυχερός για τη δουλειά μου. Καθώς συνέβη τόσο απρογραμμάτιστα, δεν έχω σχέδια, και έτσι είναι δύσκολο να απαντήσω.

Για μένα είναι να κάνεις ό,τι μπορείς να κάνεις εκεί που είσαι με αυτές τις βασικές ιδέες. Νομίζω ότι προκύπτουν από τα γονίδιά μας, οι πραγματικά βασικές ιδέες για τις οποίες μιλάμε εδώ, νομίζω ότι υπάρχουν σε όλους μας. Μέρος της κατανόησής μου είναι ότι όλοι έχουμε τη σοφία. Δεν έχω κάτι νέο να διδάξω σε κανέναν. Αυτό όμως που μας λείπει είναι οι χώροι όπου μπορούμε να είμαστε σε επαφή με τη δική μας σοφία και τη συλλογική σοφία. Υποθέτω ότι το καλύτερο θα ήταν, όπου μπορείτε, να καλλιεργήσετε απλώς χώρους όπου μπορείτε να είστε σε επαφή με τη δική σας σοφία και να υποστηρίξετε τη συλλογική σοφία.

Preeta : Είναι τόσο φανταστικό. Μου αρέσουν όλα όσα είπες, ειδικά ξεκινώντας από την ιδέα ότι έχουμε όλα όσα χρειαζόμαστε μέσα μας και είναι απλώς θέμα να τα αξιοποιήσουμε. Είπατε στην αρχή, ο αληθινός εαυτός σε όλους είναι καλός, σοφός και ισχυρός.

Kay : Και μόλις το μάθουμε αυτό, μπορούμε να χαλαρώσουμε και δεν χρειάζεται να ελέγχουμε τους άλλους και πολλά καλά πράγματα πέφτουν από αυτό.

*****

Λάβετε μέρος στο Awakin Call αυτού του Σαββάτου με την γενναιόδωρη επιχειρηματία Joserra Gonzalez. Απευθυνθείτε και μάθετε περισσότερα εδώ.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters May 17, 2017

As a Christian, a follower of Jesus, I see much of God's Truth here. I also "see" in Jesus, the Christ of God, the perfect epitome of restorative justice for all of Creation.

While I too abandoned Christianity in my youth as Kay Pranis did, I have found, no, rather it, "He", has found me in this season, and that changes everything. The Desmond Tutu quote is gently appropriate as he believes likewise.

}:- ❤️