આ એવી વસ્તુ નથી જે મારા નિયંત્રણમાં છે અને હું ફક્ત દેખાતો રહેવા માંગુ છું અને આશા રાખું છું કે મારા દ્વારા કાર્યરત કોઈપણ શક્તિઓ માટે હું ઉપયોગી થઈ શકું છું.
આર્ય : શું તમારી પાસે વર્તુળ પ્રથા સિવાય કોઈ આંતરિક આધ્યાત્મિક પ્રથા છે જે તે શક્તિઓમાં ટ્યુનિંગ કરી શકે છે?
કે : મને વર્ષોથી ઘણી બધી સ્થાનિક પ્રથાઓથી પ્રેરણા મળી છે, પણ હું માળખાગત રીતે તેનો સ્વીકાર કરતો નથી. મને બૌદ્ધ લેખન, ખાસ કરીને પશ્ચિમી બૌદ્ધ લેખકોથી પણ પ્રેરણા મળી છે. એકબીજા સાથે જોડાયેલા રહેવા અને જવાબ શોધવાને બદલે પ્રશ્ન સાથે બેસવા વિશેના લખાણો મારા મનમાં છવાઈ જાય છે. મારી ભાવના એ છે કે ગહન એકબીજા સાથે જોડાયેલું છે, જેનો હું ભાગ છું અને આપણે એકબીજાને નમન કરીએ છીએ. હું ઉપરની કોઈ વસ્તુને નમન કરતો નથી.
મારો ઉછેર કેથોલિક ધર્મમાં થયો હતો અને મેં ખૂબ જ નાના વયે તેનો અસ્વીકાર કર્યો છે. મેં નક્કી કર્યું કે જીવનનો હેતુ પ્રેમ કરવાનો અને પ્રેમ મેળવવો છે અને તે યોગ્ય પ્રકારના વર્તનને પ્રેરિત કરવા માટે પૂરતું છે. તે ઉપરાંત, મને ખબર નહોતી અને હું તેનાથી સંમત પણ નહોતો. મને લાગતું હતું કે હું નાસ્તિક છું કે અજ્ઞેયવાદી. મને ખબર નહોતી કે કયો કારણ કે મને તફાવત ખબર નહોતી અને મેં તેને શોધવાની તસ્દી લીધી નહીં. પછી હું મારા બાળકોનો ઉછેર કરી રહી હતી અને મને લાગવા લાગ્યું કે આધ્યાત્મિકતા મહત્વપૂર્ણ છે. હું તમને કહી શકતો ન હતો કે તે શું છે. અને પછી જ્યારે હું આ કાર્યમાં જોડાયો ત્યારે મને ખૂબ જ સ્પષ્ટ થયું કે આધ્યાત્મિકતા મારા માટે અર્થ ધરાવે છે, પરંતુ તે કોઈ ચોક્કસ માળખા અથવા શિસ્તમાં બંધબેસતી નથી.
પ્રીતા: આ પ્રશ્ન અમારા લાઇવ સ્ટ્રીમમાંથી આવ્યો હતો - કેલિફોર્નિયાના સેબાસ્ટોપોલથી, જેમણે કહ્યું કે તે એક પુનઃસ્થાપન પ્રથા શિક્ષક, ટ્રેનર અને તાલીમ ડિઝાઇનર છે. શું તમારી પાસે કેટલાક રૂઢિચુસ્ત ધાર્મિક સમુદાયો સાથે કામ કરવાના ઉદાહરણો છે જે કેટલીક મૂળ વિધિ પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા બંધ થઈ શકે છે? અને શું એવી કોઈ રીતો છે કે તમે આ પ્રથા વિશે વિવિધ સમુદાયો સાથે વાતચીત કરો છો?
કે : હા! મને ફર્સ્ટ નેશન્સ પીપલ દ્વારા તાલીમ આપવામાં આવી હતી જેઓ હંમેશા સ્મજિંગ; સેજ બર્નિંગથી શરૂઆત કરતા હતા. પરંતુ જેમ જેમ મેં પ્રેક્ટિસ શરૂ કરી, મને ખબર પડી કે તે એવી વસ્તુ નથી જે હું મોટાભાગે કરી શકું. મને તે ગમ્યું - પરંતુ મોટાભાગની જગ્યાએ હું તાલીમ આપું છું ત્યાં તે યોગ્ય નહીં હોય. સૌ પ્રથમ તો મને બીજી સંસ્કૃતિની નકલ કરતી જોવામાં આવી શકે છે અથવા બીજું, મને બીજી શ્રદ્ધા પ્રણાલી લાદતી જોવામાં આવી શકે છે. તેથી મેં વિચાર્યું કે સમારંભ દ્વારા આપણે શું પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ? સમારંભ શું છે? તે શુદ્ધિકરણ વિશે છે, તે વિરામ વિશે છે, તે સકારાત્મક તરફ દિશામાન કરવા વિશે છે, ઊંડા શ્વાસ લેવા વિશે છે અને અસંબંધિત તણાવોને છોડી દેવા વિશે છે અને પછી મેં વિચારવાનું શરૂ કર્યું કે હું બીજી કઈ વસ્તુઓ કરી શકું છું. મને લાગે છે કે તમે ઉદ્ઘાટન સમારંભ કરો તે ખૂબ જ જરૂરી છે. ઉદ્ઘાટન સમારંભ તરીકે તમે જે કરો છો તેનાથી લોકો માટે અવરોધો ન નાખો તે ખૂબ જ જરૂરી છે. મેં લોકોના આ જૂથ માટે શું કામ કરશે તે શોધવાનું શરૂ કર્યું. ક્યારેક તે થોડો શ્વાસ લેવાનો હોય છે અથવા તે મૌન હોઈ શકે છે. તાલીમમાં હું ગ્રુપ જગલ નામની પ્રવૃત્તિ કરું છું; તે રમતિયાળ છે, પરંતુ ચોક્કસપણે તે બધી બાબતોને પ્રાપ્ત કરે છે જેના વિશે મેં વાત કરી હતી, જેમાં લોકોને જોડવાનું શરૂ કરવું અને લોકોને પોતાને સંપૂર્ણપણે હાજર રાખવા અને અવકાશમાં કેન્દ્રિત કરવામાં મદદ કરવી શામેલ છે. તે અન્ય વિક્ષેપોને મુક્ત કરે છે. વર્તુળનો એક મોટો ભાગ ધીમો પડવાનો છે - તેથી થોડા ઊંડા શ્વાસ, કવિતા અને પ્રેરણાત્મક વાંચન ખૂબ મદદરૂપ થાય છે.
જો હું કોઈ રૂઢિચુસ્ત ધાર્મિક જૂથ સાથે કામ કરી રહ્યો છું, હકીકતમાં, જો હું એવા જૂથ સાથે કામ કરી રહ્યો છું જે બધા એક જ ધર્મના છે, તો હું તેમના ધર્મમાંથી શીખી શકું છું કારણ કે ઉદ્ઘાટન સમારોહમાં તમે જે વસ્તુઓ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છો તે પ્રાપ્ત કરવાના સંદર્ભમાં તે તેમના માટે સૌથી અર્થપૂર્ણ હશે. વાત એ છે કે તમારે ખરેખર ધ્યાન આપવું પડશે. તે સલામતીનો પ્રશ્ન છે. જો હું એવું કંઈક કરી રહ્યો છું જે લોકો માટે અસ્વસ્થતાભર્યું હોય તો હું ખરેખર તેને ઓછું સલામત બનાવી રહ્યો છું. તેનો અર્થ એ છે કે સલામતીની ભાવના પાછી મેળવવા માટે મારે ઓરેકલમાં વધુ કામ કરવું પડશે. તે ખરેખર ઉદ્ઘાટન અને સમાપન સમારોહ ડિઝાઇન કરવા વિશે છે. જો તે ચાલુ જૂથ હોય તો તમે ઉદ્ઘાટન અને સમાપન સમારોહ ડિઝાઇન કરવામાં જૂથને સામેલ કરી શકો છો.
"હાર્ટ ઓફ હોપ" અને "સર્કલ ફોરવર્ડ" બંને પુસ્તકોની પાછળ વાંચન અને થોડા પ્રવૃત્તિ વિચારો મેળવવાની દ્રષ્ટિએ આપણી પાસે ઘણી બધી માહિતી છે.
સેન જોસથી મિશેલ (કોલર) : હું તમારા કાર્યથી ખૂબ આભારી અને આકર્ષિત છું! હું ઘણા વર્ષોથી જેને હું પરિવર્તનશીલ વૈશ્વિક નેતૃત્વ કહું છું તેનું અન્વેષણ કરી રહી છું. હું માનવતાના વૈશ્વિક સ્તરે આપણે કેવી રીતે સંરેખણ બનાવી શકીએ તે જોઈ રહી છું. મને કોઈ સંકેત નથી પણ ફક્ત અન્વેષણ કરી રહી છું. તમે કહ્યું હતું કે તમે ફક્ત વ્યક્તિ પર નહીં પણ સમુદાયના સામાજિક ન્યાય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યા છો. શું તમને તેને સમુદાયોના સમુદાયો સુધી લઈ જવા અને કદાચ તેને વૈશ્વિક સ્તરે લાગુ કરવા વિશે કોઈ વિચાર છે?
કે : બરાબર. હું આને સ્કેલ પર લઈ જવા વિશે વાત કરું છું. કારણ કે હું વર્તુળ વિશે પણ વધુ મૂળભૂત રીતે લોકશાહી વિશે વાત કરું છું. હું જે પ્રક્રિયાનો ઉપયોગ કરું છું તેમાં, નિર્ણયો સર્વસંમતિથી લેવામાં આવે છે, જેનો અર્થ એ છે કે દરેક વ્યક્તિએ કહેવું પડશે કે હું તેની સાથે રહી શકું છું. હું તેને બહુમતી શાસન કરતાં વધુ મૂળભૂત રીતે લોકશાહી તરીકે જોઉં છું. અને જો આપણે લોકશાહી વિશેની આપણી સમજને વિસ્તૃત કરવાનું શરૂ કરી શકીએ અને આના જેવા વધુ નિર્ણયો લઈ શકીએ તો તે અદ્ભુત રહેશે કારણ કે, સર્વસંમતિથી નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયામાં કોઈને પણ દબાવી શકાતું નથી. તે સંખ્યાઓનો પ્રશ્ન નથી. તેથી હું વારંવાર વિચારું છું કે તેને સ્કેલ પર કેવી રીતે લઈ જવું. હું જોઈ શકું છું કે તમે 25 લોકોના જૂથમાં એકસાથે નિર્ણય કેવી રીતે લો છો. જ્યારે તમે હજાર લોકો અને કોઈ પ્રકારની શહેર આયોજન પ્રક્રિયા વિશે વાત કરી રહ્યા છો ત્યારે તે વધુ મુશ્કેલ બની જાય છે. જોકે આપણે કેટલીક જગ્યાએ તેની શોધ અને પ્રયોગ કરી રહ્યા છીએ, મ્યુનિસિપલ આયોજનની આસપાસ આ પ્રક્રિયાને જાહેર નિર્ણય લેવામાં કેવી રીતે લઈ જવું; મને ખાતરી છે કે જો આપણે સ્થાનિક સ્તરે પ્રેક્ટિસ કરતા રહીશું, તો આપણે તે શોધી શકીશું.
મારા માટે એક વાત એ છે કે આપણે આનો અભ્યાસ શરૂ કરીએ; આપણા પરિવારોમાં નિર્ણયો લેવા, આપણી સંસ્થાઓમાં નિર્ણયો લેવા, આપણા કાર્યસ્થળોમાં નિર્ણય લેવા વગેરે. આપણે વર્તુળમાં બેસીને ખાતરી કરીએ છીએ કે બધા અવાજો શામેલ છે અને બધી વાર્તાઓ કોઈક સ્તરે સાંભળવામાં આવે છે અને સમજી શકાય છે જેથી લોકો ક્યાંથી આવી રહ્યા છે તે સમજી શકાય. જેમ જેમ આપણે આ કરીશું, તેમ તેમ આપણે શોધીશું કે તેને વધુ સુવ્યવસ્થિત રીતે કેવી રીતે લેવું. આ દરમિયાન, બીજી વસ્તુ જે આપણે કરી રહ્યા છીએ તે છે વર્તુળમાં બેસો, અને તમે સામાજિક અને ભાવનાત્મક સાક્ષરતા કૌશલ્યોનો અભ્યાસ કરો. અંતે, મુદ્દો એ નથી કે વર્તુળ ખાતર વર્તુળમાં રહેલા કાર્યો કરવામાં સારા ન બનો; મુદ્દો એ છે કે તે કુશળતા વિકસાવવાનો છે જેથી આપણે તેમને આપણા જીવનના દરેક ક્ષેત્રમાં લઈ જઈ શકીએ. જેથી આપણે રાત્રિના સમાચાર સાંભળી શકીએ અને વધુ ખુલ્લા હૃદય અને વધુ ખુલ્લા મનથી સાંભળવાનો પ્રયાસ કરી શકીએ. આપણી પાસે જેટલા વધુ લોકો વર્તુળમાં બેઠેલા હશે, તેટલા વધુ આપણે લોકોને તે રીતે વિચારવા અને મોટા વૈશ્વિક પ્રશ્નો સાથે સંઘર્ષ કરવાનું શરૂ કરી શકીશું - કારણ કે બધા વૈશ્વિક પ્રશ્નો પણ ખૂબ જ વ્યક્તિગત છે.
આ બધાની બીજી બાજુ જે મારા માટે ખરેખર પડકારજનક છે તે એ છે કે જેઓ અલગ અલગ જગ્યાએથી આવી રહ્યા છે તેમના માટે કરુણા રાખવી જે મને ઘણું નુકસાન પહોંચાડી રહ્યું છે. એવું માની લેવા તૈયાર રહેવું કે તેઓ પણ આ બધા લોકો જેવા જ શ્રેષ્ઠ સ્વભાવ ધરાવે છે જેમની સાથે હું વર્તુળમાં બેઠો છું અને તેમની પાસે એક વાર્તા છે જે સમજાવી શકે. કારણ કે મને ન્યાય પ્રણાલીમાં આ પ્રક્રિયાનો પરિચય થયો હતો, અમે એવા લોકો સાથે વર્તુળમાં બેઠા હતા જેમણે નુકસાન પહોંચાડ્યું હોવાનું જોવા મળ્યું હતું, ક્યારેક મોટું નુકસાન. હંમેશા એક વાર્તા હોય છે જે તમને સમજવામાં મદદ કરે છે કે તે કેવી રીતે બન્યું. તે તેને યોગ્ય ઠેરવતું નથી, પરંતુ તે કેવી રીતે બન્યું તે સમજવામાં મદદ કરે છે. અને તે જ વસ્તુ આપણે રાજકીય સ્તરે લાગુ કરવાની શરૂઆત કરવાની જરૂર છે. ઉદાહરણ તરીકે જે લોકો સંઘીય ધ્વજ સાથે ખૂબ જ જોડાયેલા છે. શું આપણે તે ધ્વજ સાથે કેવી રીતે જોડાયેલા થયા તેની વાર્તા સમજી શકીએ? અને તે જરૂરી નથી કે આપણે તેને તે ધ્વજ લહેરાવવા માટે જવાબદાર ગણીએ. આપણે આ સાત મુખ્ય ધારણાઓને આપણા વિચારમાં કેવી રીતે લઈએ છીએ અને આપણા કરતા કંઈક અલગ પ્રોજેક્ટ કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ. સામાન્ય રીતે, ચોક્કસપણે ભૂતકાળમાં મારા માટે, એવા લોકો માટે જે રાજકીય રીતે મારી સાથે અસંમત છે, અને વાર્તા શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે, ભલે હું લોકો તેમની વાર્તામાંથી જે નિષ્કર્ષ પર આવ્યા છે તેનાથી ઊંડો અસંમત હોઉં.
મને લાગે છે કે આપણા પોતાના જ રાક્ષસો સાથે આ પ્રકારની લડાઈ જરૂરી બનશે. તે ખૂબ જ વ્યક્તિગત છે અને તે જ સમયે આપણે તેના વિશે મોટેથી વાત કરવાની જરૂર છે કારણ કે જ્યારે આપણે મોટેથી વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેને બીજા સ્તર પર લઈ જઈ શકીએ છીએ. આપણે એવા લોકોને પ્રોત્સાહિત કરી શકીએ છીએ જેઓ કદાચ આ જ વિચારી રહ્યા છે પરંતુ તેને આગળ લાવવાનો કોઈ રસ્તો જોતા નથી. પછી આપણે તે શક્તિઓને એકસાથે લાવવાનું શરૂ કરીએ છીએ.
મિશેલ : હું જોઈ શકું છું કે આને સમુદાયના સ્તરે લાગુ કરવા માટે ખરેખર ઉપયોગી થશે. જો તમને તેને વૈશ્વિક સ્તરે કેવી રીતે લઈ જવું તે અંગેની આ વાતચીતને આગળ વધારવામાં રસ હોય તો મને વૈશ્વિક સ્તરે તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે અંગે તમારી સાથે વાતચીત કરવાનું ગમશે, અમે તમારો સંપર્ક કેવી રીતે કરીશું?
કે : મારી સંપર્ક માહિતી “ધ લિટલ બુક ઓફ સર્કલ પ્રોસેસીસ” ની પાછળ છે. મને હંમેશા કનેક્ટ થવાનો આનંદ થાય છે.
પ્રીતા : સર્વિસસ્પેસ મોડેલ પ્રત્યે ખૂબ જ સાચું છે; દુનિયાને કેવી રીતે બદલવી - પહેલા તમારી અંદર એક નાનો બદલાવ શરૂ કરો.
કે : પુનઃસ્થાપન ન્યાય અને વર્તુળ પ્રક્રિયા દ્વારા મારા માટે જે પ્રકારના ઉપક્રમો આવ્યા, તે જ વિચારો હું ઘણી બધી જુદી જુદી ચળવળોમાં જોઉં છું અને તે જ મને ખરેખર ઉત્તેજિત કરે છે તેનો એક ભાગ છે. આ વિચારો ફક્ત વર્તુળ માટે જ વિશિષ્ટ નથી. તે ખૂબ જ પ્રાચીન સમજણ છે અને ઘણી બધી જુદી જુદી આવેગ છે, અને તેમાંથી કેટલીક ખૂબ જ સંગઠિત આવેગ છે જે વિશ્વભરમાં થઈ રહી છે, તે મારા માટે, પરિવર્તન આવવાના સંકેતોમાંનું એક છે. આ અદ્ભુત વિચારો એક જ સમયે ઘણી બધી જુદી જુદી જગ્યાએ સ્વતંત્ર રીતે સપાટી પર આવી રહ્યા છે.
પ્રીતા : કેટલું સુંદર!
ન્યૂ યોર્કથી જેનેલ (એક ફોન કરનાર) : આ કે માટે એક ટિપ્પણી છે. હું ખરેખર અજાણતા જ રસ્તા પર આવી હતી અને પછી મારો રસ્તો તમારા રસ્તા સાથે મળ્યો. અમે ન્યૂ યોર્ક રાજ્યમાં ઘણું પાયાનું કામ કર્યું હતું; સોળ વર્ષ પહેલાં તેને બાજુની નજરે જોવામાં આવતું હતું. તમે જાણો છો, અહીં શું ચાલી રહ્યું છે તે ગમે છે. તેથી હું ફક્ત કેનો આભાર માનવા માંગુ છું કે તેમણે ન્યૂ યોર્ક રાજ્યમાં કિશોર અને ફોજદારી ન્યાયના ભવિષ્ય માટે ખરેખર અદ્ભુત પાયો નાખવામાં મદદ કરી. તમારા પ્રભાવથી ઘણું કામ થયું - તેથી આભાર કે!
કે : આભાર અને તમારો અવાજ સાંભળીને ખૂબ આનંદ થયો!
પ્રીતા : કેયના ઘણા પુસ્તકો વાંચ્યા છે અને તેમની એક તાલીમમાં ભાગ લીધો છે, તેથી હું તમને બધાને ખરેખર પ્રોત્સાહિત કરીશ અને તેમના સમૃદ્ધ અને વૈવિધ્યસભર કાર્ય પર એક નજર નાખીશ, ફક્ત પુનઃસ્થાપન ન્યાયના સંદર્ભમાં જ નહીં પરંતુ શાળા સમુદાયો માટે પણ. "ધ લિટલ બુક ઓફ સર્કલ પ્રેક્ટિસ", જેનો ઉલ્લેખ કેયે કર્યો હતો તે વર્તુળ કેવી રીતે રાખવું તે અંગે એક અદ્ભુત પ્રાઇમર છે. જેમ જેમ આપણે કેયને સમાપ્ત કરીએ છીએ, એક પ્રશ્ન જે આપણે સામાન્ય રીતે અમારા મહેમાનોને પૂછીએ છીએ તે છે: મોટા સર્વિસસ્પેસ સમુદાય તરીકે, આપણે તમારા કાર્યને કેવી રીતે સમર્થન આપી શકીએ?
કે : હમ્મ. તમે મને અજાણ્યા બનાવી દીધા. હું મારા કામ વિશે ખૂબ જ ભાગ્યશાળી અનુભવું છું. કારણ કે બધું આયોજિત રીતે થયું નથી, મારી પાસે કોઈ યોજના નથી, અને તેથી તે જવાબ આપવો મુશ્કેલ પ્રશ્ન છે.
મારા માટે એ છે કે તમે જ્યાં છો ત્યાં આ મુખ્ય વિચારો સાથે શું કરી શકો છો તે કરો. મને લાગે છે કે તે આપણા જનીનોમાંથી ઉદ્ભવે છે, જે ખરેખર મુખ્ય વિચારો વિશે આપણે અહીં વાત કરી રહ્યા છીએ, મને લાગે છે કે તે આપણા બધામાં છે. મારી સમજણનો એક ભાગ એ છે કે આપણા બધા પાસે શાણપણ છે; મારી પાસે કોઈને શીખવવા માટે કંઈ નવું નથી. પરંતુ આપણી પાસે એવી જગ્યાઓનો અભાવ છે જ્યાં આપણે આપણા પોતાના શાણપણ અને સામૂહિક શાણપણ સાથે સંપર્કમાં રહી શકીએ. મને લાગે છે કે શ્રેષ્ઠ વસ્તુ એ હશે કે, જ્યાં પણ તમે કરી શકો, ફક્ત એવી જગ્યાઓ કેળવો જ્યાં તમે તમારા પોતાના શાણપણ સાથે સંપર્કમાં રહી શકો અને સામૂહિક શાણપણને ટેકો આપી શકો.
પ્રીતા : આ તો ખૂબ જ અદ્ભુત છે. તમે જે કહ્યું તે બધું મને ખૂબ ગમે છે, ખાસ કરીને એ ખ્યાલથી કે આપણી અંદર જે જોઈએ છે તે બધું જ છે અને તે ફક્ત તેને ટેપ કરવાની વાત છે. તમે શરૂઆતમાં કહ્યું હતું કે, દરેક વ્યક્તિમાં સાચો સ્વ સારો, જ્ઞાની અને શક્તિશાળી હોય છે.
કે : અને એકવાર આપણે તે જાણી લઈએ, પછી આપણે આરામ કરી શકીએ છીએ અને આપણે બીજાઓને નિયંત્રિત કરવાની જરૂર નથી અને તેનાથી ઘણી સારી વસ્તુઓ મળે છે.
*****
ઉદાર ઉદ્યોગસાહસિક જોસેરા ગોન્ઝાલેઝ સાથે આ શનિવારના અવેકિન કોલમાં જોડાઓ. RSVP કરો અને અહીં વધુ જાણો.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
As a Christian, a follower of Jesus, I see much of God's Truth here. I also "see" in Jesus, the Christ of God, the perfect epitome of restorative justice for all of Creation.
While I too abandoned Christianity in my youth as Kay Pranis did, I have found, no, rather it, "He", has found me in this season, and that changes everything. The Desmond Tutu quote is gently appropriate as he believes likewise.
}:- ❤️