یہ ایسی چیز نہیں ہے جو میرے اختیار میں ہے اور میں صرف دکھانا اور امید رکھنا چاہتا ہوں کہ میں ان قوتوں کے لیے کارآمد بن سکتا ہوں جو میرے ذریعے کام کر رہی ہیں۔
آریہ : کیا آپ کے پاس ان قوتوں کو جوڑنے کے لیے دائرے کی مشق کے علاوہ کوئی اندرونی روحانی مشق ہے؟
Kay : میں کئی سالوں سے مقامی مشقوں سے متاثر ہوا ہوں، لیکن میں منظم طریقے سے سبسکرائب نہیں کرتا ہوں۔ میں بدھ مت کی تحریروں سے خاص طور پر مغربی بدھ مصنفین سے بھی متاثر ہوا ہوں۔ تحریریں، آپس میں جڑنے اور جواب تلاش کرنے کے بجائے سوال کے ساتھ بیٹھنے کے بارے میں، مجھے گونجتی ہیں۔ میرا احساس وہ گہرا باہمی ربط ہے، جو مجھ سے بڑا ہے میں اس کا حصہ ہوں اور ہم ایک دوسرے کے سامنے جھکتے ہیں۔ میں اوپر کی کسی چیز کے سامنے نہیں جھکتا۔
میری پرورش کیتھولک ہوئی تھی اور میں نے ایک بہت کم عمر بالغ ہونے کے ناطے اسے مسترد کر دیا ہے۔ میں نے فیصلہ کیا کہ زندگی کا مقصد محبت کرنا اور پیار کرنا ہے اور یہ صحیح طرز عمل کی حوصلہ افزائی کے لیے کافی ہے۔ اس سے آگے، میں نہیں جانتا تھا اور میں اس کے ساتھ ٹھیک تھا. میں نے سوچا کہ میں ایک ملحد یا agnostic ہوں۔ میں نہیں جانتا تھا کہ کون سا ہے کیونکہ میں فرق نہیں جانتا تھا اور میں نے اسے دیکھنے کی زحمت نہیں کی۔ تب میں اپنے بچوں کی پرورش کر رہا تھا اور مجھے محسوس ہونے لگا کہ روحانیت اہم ہے۔ میں آپ کو نہیں بتا سکا کہ یہ کیا تھا۔ اور پھر جب میں اس کام میں لگا تو مجھ پر یہ بات بالکل واضح تھی کہ روحانیت میرے لیے معنی رکھتی ہے، لیکن کسی خاص ڈھانچے یا نظم و ضبط میں فٹ نہیں ہوتی۔
پریتا: یہ سوال ہمارے لائیو سٹریم سے آیا ہے—سیبسٹوپول، کیلیفورنیا سے، جس نے کہا کہ وہ ایک بحالی پریکٹس ایجوکیٹر، ٹرینر اور ٹریننگ ڈیزائنر ہیں۔ کیا آپ کے پاس کچھ قدامت پسند مذہبی کمیونٹیز کے ساتھ کام کرنے کی مثالیں ہیں جنہیں مقامی رسمی سرگرمیوں میں سے کچھ کے ذریعے بند کیا جا سکتا ہے؟ اور کیا ایسے طریقے ہیں جن سے آپ مختلف کمیونٹیز کے ساتھ اس پریکٹس کے بارے میں بات کرتے ہیں؟
کی : ہاں! مجھے فرسٹ نیشنز کے لوگوں نے تربیت دی تھی جو ہمیشہ دھواں چھوڑتے ہیں۔ بابا کا جلانا. لیکن جیسے ہی میں نے مشق کرنا شروع کی، مجھے معلوم ہوا کہ یہ ایسی چیز نہیں ہے جو میں زیادہ تر جگہوں پر کر سکتا ہوں۔ مجھے یہ خود پسند تھا — لیکن یہ زیادہ تر جگہوں پر مناسب نہیں ہوگا جہاں میں تربیت کروں گا۔ سب سے پہلے مجھے کسی دوسرے کلچر کی نقل کرتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے یا دوسرا، مجھے ایک اور عقیدے کے نظام کو مسلط کرتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے۔ تو میں نے سوچا کہ ہم تقریب سے کیا حاصل کرنے کی کوشش کر رہے تھے؟ تقریب کے بارے میں کیا ہے؟ یہ صفائی کے بارے میں ہے، یہ توقف کے بارے میں ہے، یہ مثبت کی طرف متوجہ ہونے کے بارے میں ہے، گہری سانسیں لینے اور غیر متعلقہ تناؤ کو دور کرنے کے لیے ہے اور پھر میں نے سوچنا شروع کیا کہ میں اور کیا چیزیں کر سکتا ہوں۔ میرے خیال میں یہ بالکل ضروری ہے کہ آپ افتتاحی تقریب انجام دیں۔ یہ بالکل ضروری ہے کہ آپ لوگوں کے سامنے رکاوٹیں نہ ڈالیں جو آپ افتتاحی تقریب کے طور پر کرتے ہیں۔ میں نے یہ تلاش کرنا شروع کیا کہ لوگوں کے اس گروپ کے لیے کیا کام آئے گا۔ بعض اوقات یہ تھوڑا سا سانس لینے میں ہوتا ہے یا یہ خاموشی ہوسکتی ہے۔ تربیت میں میں ایک سرگرمی کرتا ہوں جسے گروپ جگل کہتے ہیں۔ یہ چنچل ہے، لیکن یقینی طور پر ان تمام چیزوں کو حاصل کرتا ہے جن کے بارے میں میں نے لوگوں کو جوڑنے کے سلسلے میں بات کی تھی، اور لوگوں کو اپنے آپ کو مکمل طور پر موجود ہونے اور خلا میں مرکوز ہونے میں مدد کرنے میں مدد ملتی ہے۔ یہ دیگر خلفشار کو جاری کرتا ہے۔ دائرے کا ایک بڑا حصہ سست ہونا ہے — اس لیے چند گہری سانسیں، شاعری اور متاثر کن پڑھنا بہت مددگار ہے۔
اگر میں ایک قدامت پسند مذہبی گروپ کے ساتھ کام کر رہا ہوں، درحقیقت، اگر میں ایک ایسے گروپ کے ساتھ کام کر رہا ہوں جو ایک ہی مذہب سے تعلق رکھتا ہے، تو میں ان کے مذہب سے تعلق لے سکتا ہوں کیونکہ یہ ان کے لیے ان چیزوں کو حاصل کرنے کے لحاظ سے سب سے زیادہ معنی خیز ہو گا جو آپ افتتاحی تقریب کے ساتھ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ بات یہ ہے کہ آپ کو واقعی توجہ دینا ہوگی۔ یہ حفاظت کا سوال ہے۔ اگر میں کوئی ایسا کام کر رہا ہوں جو لوگوں کے لیے غیر آرام دہ ہو تو میں اصل میں اسے کم محفوظ بنا رہا ہوں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ مجھے حفاظت کے اس احساس کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش کرنے کے لیے اوریکل میں مزید کام کرنا ہے۔ یہ واقعی افتتاحی اور اختتامی تقاریب کو ڈیزائن کرنے کے بارے میں ہے۔ اگر یہ ایک جاری گروپ ہے تو آپ اس گروپ کو افتتاحی اور اختتامی تقریبات کے ڈیزائن میں شامل کر سکتے ہیں۔
ہمارے پاس دونوں کتابوں کے پیچھے بہت سی معلومات ہیں، "ہارٹ آف ہوپ" اور "سرکل فارورڈ" پڑھنے اور کچھ سرگرمی کے خیالات حاصل کرنے کے سلسلے میں۔
سان ہوزے سے مشیل (کالر) : میں آپ کے کام سے بہت مشکور اور متوجہ ہوں! میں کئی سالوں سے اسے تلاش کر رہا ہوں جسے میں تبدیلی کی عالمی قیادت کہتا ہوں۔ میں دیکھ رہا ہوں کہ ہم انسانیت کی عالمی سطح پر کیسے صف بندی کر سکتے ہیں۔ میرے پاس کوئی سراغ نہیں ہے لیکن صرف تلاش کر رہا ہوں۔ آپ نے کہا کہ آپ صرف فرد پر نہیں بلکہ کمیونٹی سماجی انصاف پر توجہ دے رہے ہیں۔ کیا آپ اسے کمیونٹیز کی کمیونٹیز تک لے جانے اور اسے عالمی سطح پر لاگو کرنے کے بارے میں کوئی سوچ رکھتے ہیں؟
کی : بالکل۔ میں اسے پیمانے پر لے جانے کے طور پر اس کے بارے میں بات کرتا ہوں. کیونکہ میں حلقے کے بارے میں بھی اتنا ہی زیادہ بنیادی طور پر جمہوری بات کرتا ہوں۔ اس عمل میں جو میں استعمال کرتا ہوں، فیصلے اتفاق رائے سے کیے جاتے ہیں، جس کا مطلب ہے کہ ہر ایک کو یہ کہنے کے قابل ہونا چاہیے کہ میں اس کے ساتھ رہ سکتا ہوں۔ میں اسے اکثریتی حکمرانی سے کہیں زیادہ بنیادی طور پر جمہوری سمجھتا ہوں۔ اور یہ کہ یہ بہت اچھا ہو گا اگر ہم جمہوریت کے بارے میں اپنی سمجھ کو بڑھانا شروع کر دیں اور اس طرح کے مزید فیصلے کر سکیں کیونکہ اتفاق رائے سے فیصلہ سازی کے عمل میں کسی کو آگے نہیں بڑھایا جا سکتا۔ یہ نمبروں کا سوال نہیں ہے۔ تو میں اکثر سوچتا ہوں کہ اسے پیمانے پر کیسے لے جایا جائے۔ میں دیکھ سکتا ہوں کہ آپ یہ 25 لوگوں کے ایک گروپ میں کیسے کرتے ہیں جو مل کر فیصلہ کرتے ہیں۔ یہ زیادہ مشکل ہو جاتا ہے جب آپ ایک ہزار لوگوں اور کسی قسم کے شہر کی منصوبہ بندی کے عمل کے بارے میں بات کر رہے ہوں۔ اگرچہ ہم کچھ جگہوں پر اس کی کھوج اور تجربہ کر رہے ہیں، اس عمل کو میونسپل پلاننگ کے بارے میں عوامی فیصلہ سازی میں کیسے لے جانا ہے۔ مجھے پورا یقین ہے کہ اگر ہم مقامی سطح پر مشق کرتے رہیں گے تو ہم اس کا پتہ لگائیں گے۔
میرے لیے ایک ٹکڑا یہ ہے کہ ہم اس پر عمل کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ اپنے خاندانوں میں فیصلے کرنا، اپنی تنظیموں میں فیصلے کرنا، اپنے کام کی جگہوں پر فیصلہ کرنا، وغیرہ۔ ہم اس بات کو یقینی بنانے کے طریقے کے طور پر دائرے میں بیٹھنے کی مشق شروع کرتے ہیں کہ تمام آوازیں شامل ہیں اور تمام کہانیاں کسی نہ کسی سطح پر سنی اور سمجھی جاتی ہیں تاکہ یہ سمجھ سکیں کہ لوگ کہاں سے آ رہے ہیں۔ جیسا کہ ہم یہ کرتے ہیں، ہم اس بات کا اندازہ لگائیں گے کہ اسے مزید منظم طریقے سے پیمانے پر کیسے لے جانا ہے۔ اس دوران، دوسری چیز جو ہم کر رہے ہیں وہ دائرے میں بیٹھنا ہے، اور آپ سماجی اور جذباتی خواندگی کی مہارتوں کی مشق کرتے ہیں۔ آخر میں، نکتہ یہ ہے کہ دائرے کی خاطر دائرے میں رہنے والوں کو کرنا اچھا نہیں ہے۔ نقطہ ان مہارتوں کو تیار کرنا ہے تاکہ ہم انہیں اپنی زندگی کے ہر دوسرے میدان میں لے جا سکیں۔ تاکہ ہم رات کی خبریں سن سکیں اور زیادہ کھلے دل اور زیادہ کھلے ذہن کے ساتھ سننے کی کوشش کریں۔ ہمارے پاس جتنے زیادہ لوگ دائرے میں بیٹھے ہوں گے، اتنا ہی ہم لوگوں کو ان طریقوں سے سوچنے پر مجبور کر سکتے ہیں اور بڑے عالمی سوالات کے ساتھ جدوجہد کرنا شروع کر سکتے ہیں—کیونکہ تمام عالمی سوالات بھی بہت ذاتی ہیں۔
اس سب کا دوسرا رخ جو میرے لیے واقعی چیلنجنگ ہے وہ ہے ان لوگوں کے لیے ہمدردی رکھنا جو ایک مختلف جگہ سے آ رہے ہیں جو میں دیکھ رہا ہوں کہ بہت زیادہ نقصان ہو رہا ہے۔ یہ ماننے کے لیے تیار ہونا کہ ان کے پاس ان تمام لوگوں جیسا ہی بہترین نفس ہے جن کے ساتھ میں دائرے میں بیٹھا ہوں اور ان کے پاس ایک کہانی ہے جو اس کی وضاحت کرے گی۔ چونکہ مجھے نظام عدل میں اس عمل سے متعارف کرایا گیا تھا، اس لیے ہم ایسے لوگوں کے ساتھ دائرے میں بیٹھے تھے جنہیں دیکھا گیا کہ کبھی کبھی بہت نقصان پہنچا ہے۔ ہمیشہ ایک کہانی ہوتی ہے جو آپ کو یہ سمجھنے میں مدد کرتی ہے کہ یہ کیسے بنی۔ یہ اسے کرنے کا جواز نہیں بناتا، لیکن یہ سمجھنے میں آپ کی مدد کرتا ہے کہ یہ کیسے ہوا۔ اور اسی چیز کو ہمیں سیاسی سطح پر لاگو کرنے کی ضرورت ہے۔ مثال کے طور پر ان لوگوں کے لیے جو کنفیڈریٹ کے جھنڈے سے بہت وابستہ ہیں۔ کیا ہم اس کہانی کو سمجھ سکتے ہیں کہ وہ اس جھنڈے کے ساتھ کیسے منسلک ہوئے؟ اور یہ ضروری نہیں کہ وہی چیز ہو جس کو ہم اس جھنڈے کو لہرانے کا الزام لگاتے ہیں۔ ہم ان سات بنیادی مفروضوں کو اپنی سوچ میں کیسے لیتے ہیں اور اپنے سے مختلف چیز پیش کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ عام طور پر، یقینی طور پر ماضی میں اپنے لیے، ان لوگوں کے لیے جو سیاسی طور پر مجھ سے اختلاف کرتے ہیں، اور کہانی کو تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہیں، یہاں تک کہ جب میں اس نتیجے سے شدید اختلاف کرتا ہوں کہ لوگ اپنی کہانی سے باہر نکلے ہیں۔
یہ ہمارے اپنے شیطانوں کے ساتھ اس قسم کی کشتی ہے جو میرے خیال میں ضروری ہونے والی ہے۔ یہ بہت ذاتی ہے اور ساتھ ہی ساتھ ہمیں اس کے بارے میں اونچی آواز میں بات کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ جب ہم اونچی آواز میں بات کرتے ہیں، تو ہم اسے کسی اور سطح پر لے جا سکتے ہیں۔ ہم دوسروں کی حوصلہ افزائی کر سکتے ہیں جو شاید ایک ہی چیز سوچ رہے ہوں لیکن اسے آگے لانے کا کوئی طریقہ نہیں دیکھا۔ پھر ہم ان توانائیوں کو ایک ساتھ لانا شروع کرتے ہیں۔
مشیل : میں دیکھ سکتا ہوں کہ یہ کمیونٹیز کی سطح پر لاگو کرنے کے لیے واقعی مفید ہوگا۔ اگر آپ اس بات چیت کو آگے بڑھانے میں دلچسپی رکھتے ہیں کہ اسے عالمی سطح پر کیسے لے جایا جائے، میں آپ کے ساتھ بات چیت میں رہنا پسند کروں گا کہ اسے عالمی سطح پر کیسے لاگو کیا جائے، ہم آپ سے کیسے رابطہ کریں؟
Kay : میری رابطے کی معلومات "سرکل کے عمل کی چھوٹی کتاب" کے پیچھے ہے۔ میں ہمیشہ منسلک ہونے پر خوش ہوں۔
پریتا : سروس اسپیس ماڈل کے لیے بہت درست دنیا کو کیسے بدلنا ہے - سب سے پہلے اپنے اندر ایک چھوٹی تبدیلی کے ساتھ شروع کریں۔
Kay : بحالی انصاف اور دائرہ عمل کے ذریعے میرے لیے جس قسم کے اقدامات آئے، میں انہی خیالات کو بہت سی مختلف تحریکوں میں دیکھتا ہوں اور یہ اس چیز کا حصہ ہے جو واقعی مجھے پرجوش کرتا ہے۔ یہ خیالات دائرے کے لیے منفرد نہیں ہیں۔ یہ بہت پرانی تفہیم ہیں اور ان میں بہت سے مختلف محرکات ہیں، اور ان میں سے کچھ بہت منظم تحریکیں ہیں جو پوری دنیا میں ہو رہی ہیں، یہ میرے لیے، تبدیلی آنے والی علامتوں میں سے ایک ہے۔ یہ حیرت انگیز خیالات ایک ہی وقت میں بہت ساری مختلف جگہوں پر آزادانہ طور پر سامنے آرہے ہیں۔
پریتا : کتنا شاندار!
نیویارک سے جینیل (ایک کال کرنے والا) : یہ Kay کے لیے ایک تبصرہ ہے۔ میں اصل میں نہ جانے اسی راستے پر آیا تھا اور پھر تیرے ساتھ میرا راستہ پار ہو گیا۔ ہم نے نیویارک اسٹیٹ میں بہت سے بنیادی کام کیے ہیں۔ سولہ سال پہلے اسے ایک طرف کی آنکھ سے دیکھا جاتا تھا۔ آپ جانتے ہیں، جیسے یہاں کیا ہو رہا ہے۔ لہٰذا میں صرف کی کا شکریہ ادا کرنا چاہتا ہوں کہ وہ نیو یارک اسٹیٹ میں نابالغ اور مجرمانہ انصاف کے مستقبل کے لیے واقعی ایک حیرت انگیز بنیاد ڈالنے میں ہماری مدد کی۔ آپ کے اثر و رسوخ کے ذریعے بہت سارے کام کیے گئے — تو شکریہ Kay!
کی : آپ کا شکریہ اور آپ کی آواز سن کر بہت اچھا لگا!
پریتا : ایک ایسے شخص کے طور پر جس نے Kay کی کئی کتابیں پڑھی ہیں اور اس کی ایک تربیت میں حصہ لیا ہے، میں واقعی آپ سب کی حوصلہ افزائی کروں گا اور اس کے بھرپور اور متنوع کام پر ایک نظر ڈالوں گا، نہ صرف بحالی انصاف کے حوالے سے بلکہ اسکول کی کمیونٹیز کو بھی۔ "سرکل پریکٹسز کی چھوٹی کتاب"، جس کا کی نے ذکر کیا ہے کہ دائرے کو کیسے پکڑا جائے اس پر ایک شاندار پرائمر ہے۔ جیسا کہ ہم Kay کو سمیٹتے ہیں، ایک سوال ہم عام طور پر اپنے مہمانوں سے پوچھتے ہیں: سروس اسپیس کی بڑی کمیونٹی کے طور پر، ہم آپ کے کام کی حمایت کیسے کر سکتے ہیں؟
کی : ہمم۔ تم نے مجھے حفاظت سے پکڑ لیا ہے۔ میں اپنے کام کے بارے میں بہت خوش قسمت محسوس کرتا ہوں۔ جیسا کہ یہ بہت غیر منصوبہ بند ہوا، میرے پاس کوئی منصوبہ نہیں ہے، اور اس لیے اس کا جواب دینا ایک مشکل سوال ہے۔
میرے لئے یہ کرنا ہے کہ آپ ان بنیادی خیالات کے ساتھ جہاں آپ کر سکتے ہیں۔ میرے خیال میں وہ ہمارے جینز سے نکلتے ہیں، واقعی بنیادی خیالات جن کے بارے میں ہم یہاں بات کر رہے ہیں، میرے خیال میں ہم سب میں ہیں۔ میری سمجھ کا حصہ یہ ہے کہ ہم سب کے پاس عقل ہے۔ میرے پاس کسی کو سکھانے کے لیے کوئی نئی بات نہیں ہے۔ لیکن جس چیز کی ہمارے پاس کمی ہے وہ وہ جگہیں ہیں جہاں ہم اپنی حکمت اور اجتماعی حکمت کے ساتھ رابطے میں رہ سکتے ہیں۔ میرے خیال میں سب سے بہتر یہ ہوگا کہ آپ جہاں کہیں بھی ہو، صرف ایسی جگہیں تیار کریں جہاں آپ اپنی دانشمندی کے ساتھ رابطے میں رہ سکیں اور اجتماعی دانش کی حمایت کر سکیں۔
پریتا : یہ بہت شاندار ہے۔ مجھے آپ کی ہر بات پسند ہے، خاص طور پر اس تصور سے شروع کرتے ہوئے کہ ہمارے پاس ہر وہ چیز ہے جس کی ہمیں اپنے اندر ضرورت ہے اور یہ صرف اس میں ٹیپ کرنے کی بات ہے۔ آپ نے شروع میں کہا، ہر ایک میں حقیقی نفس اچھا، عقلمند اور طاقتور ہے۔
Kay : اور ایک بار جب ہم یہ جان لیں تو ہم آرام کر سکتے ہیں اور ہمیں دوسروں پر قابو پانے کی ضرورت نہیں ہے اور اس سے بہت سی اچھی چیزیں گر جاتی ہیں۔
*****
سخاوت مند کاروباری جوسیرا گونزالیز کے ساتھ اس ہفتہ کی آوکین کال میں شامل ہوں۔ RSVP اور یہاں مزید جانیں۔
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
As a Christian, a follower of Jesus, I see much of God's Truth here. I also "see" in Jesus, the Christ of God, the perfect epitome of restorative justice for all of Creation.
While I too abandoned Christianity in my youth as Kay Pranis did, I have found, no, rather it, "He", has found me in this season, and that changes everything. The Desmond Tutu quote is gently appropriate as he believes likewise.
}:- ❤️