Ito ay hindi isang bagay na nasa aking kontrol at gusto kong patuloy na magpakita at umaasa na maaari akong patuloy na maging kapaki-pakinabang sa anuman ang mga puwersang iyon na kumikilos sa pamamagitan ko.
Aryae : Mayroon ka bang panloob na espirituwal na pagsasanay maliban sa pagsasanay sa bilog para sa pag-tune sa mga puwersang iyon?
Kay : Na-inspire ako sa paglipas ng mga taon ng maraming katutubong kasanayan, ngunit hindi ako nag-subscribe sa isang structured na paraan. Na-inspire din ako sa pagsusulat ng Buddhist partikular na sa mga manunulat na Buddhist sa kanluran. Ang mga isinulat, tungkol sa pagkakaugnay at pag-upo sa tanong sa halip na hanapin ang sagot, ay sumasalamin sa akin. Ang aking pakiramdam ay ang malalim na pagkakaugnay, na kung saan ay mas malaki kaysa sa akin na bahagi ako at yumuko kami sa isa't isa. Hindi ako yumuko sa isang bagay sa itaas.
Pinalaki akong Katoliko at tinanggihan ko iyon bilang isang napakabata. Napagpasyahan ko na ang layunin ng buhay ay magmahal at mahalin at sapat na iyon para mag-udyok sa tamang uri ng pag-uugali. Beyond that, hindi ko alam at okay na ako doon. Akala ko ako ay isang ateista o isang agnostiko. Hindi ko alam kung alin dahil hindi ko alam ang pagkakaiba at hindi ako nag-abalang hanapin ito. Pagkatapos ay pinalaki ko ang aking mga anak at naramdaman kong mahalaga ang espirituwalidad. Hindi ko masabi sa iyo kung ano iyon. At pagkatapos nang pumasok ako sa gawaing ito ay napakalinaw sa akin na ang espirituwalidad ay may kahulugan sa akin, ngunit hindi ito nababagay sa anumang partikular na istruktura o disiplina.
Preeta: Ang tanong na ito ay nagmula sa aming live stream—mula sa Sebastopol, California, na nagsabing siya ay isang restorative practice educator, trainer at training designer. Mayroon ka bang mga halimbawa ng pakikipagtulungan sa ilang konserbatibong relihiyosong komunidad na maaaring i-off ng ilan sa mga Katutubong seremonyal na aktibidad? At mayroon bang mga paraan kung saan nakikipag-usap ka sa iba't ibang komunidad tungkol sa pagsasanay?
Kay : Oo naman! Ako ay sinanay ng mga First Nations People na palaging nagbubukas ng smudging; pagsunog ng sambong. Ngunit sa sandaling nagsimula akong magsanay, alam ko na hindi ito isang bagay na magagawa ko sa karamihan ng mga lugar. Minahal ko ito mismo—ngunit hindi ito angkop sa karamihan ng mga lugar na sasanayin ko. Una sa lahat, ako ay makikita bilang pangongopya ng ibang kultura o pangalawa, ako ay makikita bilang nagpapataw ng ibang sistema ng pananampalataya. Kaya naisip ko kung ano ang sinisikap nating makamit sa seremonya? Tungkol saan ang seremonya? Ito ay tungkol sa paglilinis, ito ay tungkol sa pag-pause, ito ay tungkol sa orienting patungo sa positibo, pagkuha ng malalim na paghinga upang bitawan at ilabas ang hindi nauugnay na mga tensyon at pagkatapos ay nagsimula akong mag-isip tungkol sa kung ano pa ang mga bagay na maaari kong gawin. Sa tingin ko, napakahalaga na magsagawa ka ng seremonya ng pagbubukas. Napakahalaga na huwag kang maglagay ng mga hadlang sa mga tao sa kung ano ang ginagawa mo bilang pambungad na seremonya. Nagsimula akong maghanap kung ano ang gagana para sa grupong ito ng mga tao. Minsan ito ay medyo humihinga o maaaring ito ay katahimikan. Sa pagsasanay ay gumagawa ako ng aktibidad na tinatawag na group juggle; ito ay mapaglaro, ngunit tiyak na nakakamit ang lahat ng mga bagay na aking napag-usapan sa mga tuntunin ng pagsisimula ng pagkonekta sa mga tao, at pagtulong sa mga tao na dalhin ang kanilang mga sarili na ganap na naroroon at nakasentro sa espasyo. Naglalabas ito ng iba pang mga distractions. Ang isang malaking bahagi ng bilog ay ang pabagalin—kaya ang ilang malalim na paghinga, tula at inspirational na pagbabasa ay lubhang nakakatulong.
Kung nagtatrabaho ako sa isang konserbatibong grupo ng relihiyon, sa katunayan, kung nagtatrabaho ako sa isang grupo na lahat ay mula sa parehong relihiyon, maaari akong kumuha mula sa kanilang relihiyon dahil iyon ang magiging pinakamakahulugan sa kanila sa mga tuntunin ng pagkamit ng mga bagay na sinusubukan mong gawin sa isang seremonya ng pagbubukas. Ang bagay ay kailangan mo talagang bigyang pansin. Ito ay isang katanungan ng kaligtasan. Kung gumagawa ako ng isang bagay na hindi komportable para sa mga tao, talagang ginagawa ko itong mas ligtas. Nangangahulugan iyon na kailangan kong gumawa ng higit pang trabaho sa orakulo upang subukang mabawi ang pakiramdam ng kaligtasan. Ito ay talagang tungkol sa pagdidisenyo ng mga seremonya ng pagbubukas at pagsasara. Kung ito ay isang patuloy na grupo maaari mong isali ang grupo sa pagdidisenyo ng pagbubukas at pagsasara ng mga seremonya.
Marami kaming impormasyon sa likod ng parehong aklat, "Heart of Hope" at "Circle Forward" sa mga tuntunin ng pagbabasa at pagkuha ng ilang ideya sa aktibidad.
Michelle (tumatawag) mula sa San Jose : Lubos akong nagpapasalamat at nabighani sa iyong trabaho! Ginalugad ko ang tinatawag kong transformational global leadership sa loob ng ilang taon. Tinitingnan ko kung paano tayo makakalikha ng pagkakahanay sa pandaigdigang antas ng sangkatauhan. Wala akong maisip kundi mag-explore lang. Sinabi mo na nakatuon ka sa katarungang panlipunan ng komunidad at hindi lamang sa indibidwal. Mayroon ka bang anumang iniisip tungkol sa pagdadala nito sa mga komunidad ng mga komunidad at maaaring ilapat ito sa isang pandaigdigang antas?
Kay : Sakto. Pinag-uusapan ko ito bilang pagkuha nito sa sukat. Sapagkat pinag-uusapan ko rin ang tungkol sa bilog bilang mas pangunahing demokratiko. Sa prosesong ginagamit ko, ang mga desisyon ay ginawa ayon sa pinagkasunduan, na nangangahulugang lahat ay kailangang masabi na kaya kong mabuhay kasama nito. Nakikita ko ito bilang mas pangunahing demokratiko kaysa sa karamihan ng pamamahala. At na magiging kahanga-hanga kung masisimulan nating palawakin ang ating pang-unawa sa demokrasya at gumawa ng higit pang mga pagpapasya tulad nito dahil, walang sinuman ang maaaring masagasaan sa isang proseso ng paggawa ng desisyon ng pinagkasunduan. Ito ay hindi isang katanungan ng mga numero. Kaya madalas kong iniisip kung paano ito dadalhin sa sukat. Nakikita ko kung paano mo ginagawa iyon sa isang grupo ng 25 na tao na magkasamang gumagawa ng desisyon. Nagiging mas mahirap kapag pinag-uusapan mo ang tungkol sa isang libong tao at ilang uri ng proseso ng pagpaplano ng lungsod. Bagama't kami ay nag-e-explore at nag-eeksperimento niyan sa ilang mga lugar, kung paano gawin ang prosesong ito sa pampublikong paggawa ng desisyon tungkol sa pagpaplano ng munisipyo; Sigurado ako na kung patuloy tayong magsasanay sa lokal na antas, malalaman natin ito.
Ang isang piraso para sa akin ay simulan natin ang pagsasanay na ito; paggawa ng mga desisyon sa aming mga pamilya, paggawa ng mga desisyon sa aming mga organisasyon, paggawa ng desisyon sa aming mga lugar ng trabaho, atbp. Nagsisimula kaming magsanay ng nakaupo sa bilog bilang isang paraan ng pagtiyak na ang lahat ng mga boses ay kasama at ang lahat ng mga kuwento ay naririnig at naiintindihan sa ilang antas upang maunawaan kung saan nanggagaling ang mga tao. Habang ginagawa natin ito, aalamin natin kung paano ito dadalhin sa mas balangkas na paraan. Pansamantala, ang isa pang bagay na ginagawa namin ay umupo sa bilog, at isagawa mo ang mga kasanayan sa panlipunan at emosyonal na literacy. Sa huli, ang punto ay hindi maging mahusay sa paggawa ng mga nasa bilog para sa kapakanan ng bilog; ang punto ay paunlarin ang mga kasanayang iyon upang mailabas natin ang mga ito sa bawat iba pang arena ng ating buhay. Upang tayo ay makinig sa gabi-gabing balita at subukang makinig nang may mas bukas na puso at mas bukas ang isip. Kung mas marami tayong mga taong nakaupo sa bilog, mas mabibigyan natin ang mga tao na mag-isip sa mga ganoong paraan at magsimulang makipagpunyagi sa mas malalaking pandaigdigang tanong—dahil ang lahat ng pandaigdigang tanong ay napakapersonal din.
Ang kabilang panig ng lahat ng ito para sa akin na talagang mapanghamon ay ang pagkakaroon ng habag sa mga nagmumula sa ibang lugar na nakikita kong nagdudulot ng maraming pinsala. Upang maging handa na ipalagay na mayroon silang parehong pinakamahusay na sarili tulad ng lahat ng iba pang mga taong ito na nakaupo ako sa bilog at na mayroon silang isang kuwento na magpapaliwanag. Dahil nakilala ako sa prosesong ito sa sistema ng hustisya, nakaupo kami sa bilog kasama ng mga taong nakikitang nagdulot ng pinsala, kung minsan ay isang malaking pinsala. Palaging may isang kuwento na tumutulong sa iyo na maunawaan kung paano ito naging. Hindi nito binibigyang-katwiran ang paggawa nito, ngunit tinutulungan kang maunawaan kung paano ito naging. At ang parehong bagay na kailangan nating magsimulang mag-aplay sa antas ng pulitika. Halimbawa para sa mga taong napaka-attach sa bandila ng confederate. Maiintindihan ba natin ang kwento kung paano sila nakadikit sa watawat na iyon? At hindi naman ito ang parehong bagay na ibinibigay natin sa pagwagayway ng watawat na iyon. Paano natin kukunin ang pitong pangunahing pagpapalagay na ito sa ating pag-iisip at magsisimulang mag-proyekto ng ibang bagay kaysa sa mayroon tayo. Sa pangkalahatan, tiyak para sa aking sarili sa nakaraan, para sa mga taong hindi sumasang-ayon sa akin sa pulitika, at sinusubukang hanapin ang kuwento, kahit na labis akong hindi sumasang-ayon sa konklusyon na napunta sa mga tao, sa labas ng kanilang kuwento.
Iyon ang uri ng pakikipagbuno sa sarili nating mga demonyo na sa tingin ko ay kinakailangan. It's very personal and at the same time we need to be talking out loud about it dahil kapag nag-usap tayo ng malakas, madadala natin ito sa ibang level. Maaari naming hikayatin ang iba na marahil ay nag-iisip ng parehong bagay ngunit hindi nakakita ng paraan upang isulong ito. Pagkatapos ay sinimulan nating pagsamahin ang mga enerhiyang iyon.
Michelle : Nakikita ko na ito ay talagang kapaki-pakinabang na ilapat sa antas ng komunidad ng mga komunidad. Kung interesado ka sa pagsulong ng pag-uusap na ito tungkol sa kung paano ito gawing pandaigdigan Gusto kong makipag-usap sa iyo tungkol sa kung paano ilapat ito sa isang pandaigdigang antas, paano kami makikipag-ugnayan sa iyo?
Kay : Ang aking impormasyon sa pakikipag-ugnayan ay nasa likod ng “The Little Book of Circle Processes”. Lagi akong masaya na konektado.
Preeta : Napakatotoo sa modelo ng ServiceSpace; kung paano baguhin ang mundo—simulan muna sa isang maliit na pagbabago sa loob ng iyong sarili.
Kay : Ang uri ng mga gawain na dumating para sa akin sa pamamagitan ng pagpapanumbalik ng hustisya at proseso ng bilog, nakikita ko ang parehong mga ideya sa maraming iba't ibang mga paggalaw at ito ay bahagi ng kung ano ang talagang nakakaganyak sa akin. Ang mga ideyang ito ay hindi natatangi sa bilog. Ang mga ito ay napaka sinaunang pag-unawa at mayroong maraming iba't ibang mga salpok, at ang ilan sa mga ito ay napakaorganisadong mga salpok na nangyayari sa buong mundo, ito ay, para sa akin, ang isa sa mga palatandaan na darating ang pagbabago. Ang mga kahanga-hangang ideyang ito ay hiwalay na lumalabas sa maraming iba't ibang lugar nang sabay-sabay.
Preeta : Napakaganda!
Janelle (isang tumatawag) mula sa New York : Ito ay isang komento para kay Kay. Sa totoo lang napunta ako sa parehong landas na hindi alam at pagkatapos ay nagkrus ang landas ko sa iyo. Kami ay gumawa ng maraming pundasyong gawain sa New York State; labing-anim na taon na ang nakalilipas ay tiningnan ito ng may gilid. Alam mo, tulad ng kung ano ang nangyayari dito. Kaya gusto ko lang magpasalamat kay Kay sa pagtulong sa amin na maglatag ng talagang kahanga-hangang pundasyon para sa kinabukasan ng juvenile at criminal justice sa New York State. Maraming trabaho ang nagawa sa pamamagitan ng iyong impluwensya—kaya salamat Kay!
Kay : Salamat at napakasarap marinig ang boses mo!
Preeta : Bilang isang taong nagbasa ng ilan sa mga aklat ni Kay at lumahok sa isa sa kanyang mga pagsasanay, talagang hinihikayat ko kayong lahat at tingnan ang kanyang mayaman at iba't ibang gawain, hindi lamang tungkol sa restorative justice kundi pati na rin sa mga komunidad ng paaralan. Ang "The Little Book of Circle Practices", na binanggit ni Kay ay isang magandang panimulang aklat sa kung paano humawak ng bilog. Habang tinatapos namin ang Kay, isang tanong na karaniwang itinatanong namin sa aming mga bisita ay: paano namin, bilang mas malaking komunidad ng ServiceSpace, susuportahan ang iyong trabaho?
Kay : Hmm. Nahuli mo ako sa kawalan. Pakiramdam ko ay napakaswerte ko sa aking trabaho. Dahil hindi planado ang nangyari, wala akong plano, kaya mahirap sagutin ang tanong na iyon.
Para sa akin ito ay gawin kung ano ang maaari mong gawin kung nasaan ka gamit ang mga pangunahing ideyang ito. Sa tingin ko sila ay lumabas mula sa ating mga gene, ang talagang mga pangunahing ideya na pinag-uusapan natin dito, sa palagay ko ay nasa ating lahat. Bahagi ng aking pagkaunawa ay lahat tayo ay may karunungan; Wala akong bagong ituturo kahit kanino. Ngunit ang kulang sa atin ay ang mga puwang kung saan maaari tayong makipag-ugnayan sa sarili nating karunungan at sa kolektibong karunungan. Sa palagay ko ang pinakamagandang bagay ay, saanman maaari mong, upang linangin lamang ang mga puwang kung saan maaari kang makipag-ugnay sa iyong sariling karunungan at suportahan ang sama-samang karunungan.
Preeta : Napakaganda nito. Gustung-gusto ko ang lahat ng iyong sinabi, lalo na simula sa paniwala na nasa loob natin ang lahat ng kailangan natin at ito ay isang bagay lamang ng pagtapik dito. Sabi mo sa simula, ang tunay na sarili sa lahat ay mabuti, matalino at makapangyarihan.
Kay : At kapag nalaman na natin iyon, makakapag-relax na tayo at hindi na natin kailangang kontrolin ang iba at maraming magagandang bagay ang nahuhulog doon.
*****
Samahan ang Awakin Call ngayong Sabado kasama ang generosity entrepreneur na si Joserra Gonzalez. Mag-RSVP at matuto pa rito.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
As a Christian, a follower of Jesus, I see much of God's Truth here. I also "see" in Jesus, the Christ of God, the perfect epitome of restorative justice for all of Creation.
While I too abandoned Christianity in my youth as Kay Pranis did, I have found, no, rather it, "He", has found me in this season, and that changes everything. The Desmond Tutu quote is gently appropriate as he believes likewise.
}:- ❤️