Твърде много, твърде бързо, защо е време хората да забавят

Журналистката Елизабет Колберт и будисткият монах Матю Рикар имаха големи книги през 2015 г. „Шестото изчезване: Неестествена история“ на Колберт — носител на наградата „Пулицър“ за нехудожествена литература – ​​хвърля непоколебим поглед към историята на изчезването и различните начини, по които човешките същества влияят отрицателно върху живота на планетата. Алтруизмът на Рикар: Силата на състраданието да промените себе си и света изследва глобалните предизвикателства, като изменението на климата, и твърди, че състраданието и алтруизмът са ключовете към създаването на по-добро бъдеще. Заедно тези книги — изпълнени с мъка и надежда — изглеждат като две страни на една монета, всяка от които е необходима, за да разберем какво означава да си жив по време на най-голямата криза на човечеството.

Модераторът Сам Моу наскоро разговаря с Колбърт и Рикард, за да обсъдят емоционалните реакции на тревожните екологични новини, значението на забавянето и ролята на изкуството в екологичните решения.

Модератор: Елизабет, говорили сме за това и преди, но Шестото изчезване е опустошителна книга. Беше ли ви емоционално предизвикателство да докладвате по тези въпроси?

Елизабет: Е, когато се заемете да напишете книга, на някакво ниво имате някакво усещане за това, в което се забърквате. Иначе нямаше да го напишеш. Така че на някакво ниво бих казал, че вече бях усвоил посланието. Това е много мрачно послание. Ако не сте съсипани от това, значи книгата не си е свършила работата.

Но една от ирониите, които изпитах в процеса на писане на тази книга за това как хората наистина са ефективни в унищожаването на живота на планетата, е, че отидох на всички тези удивителни места и видях колко фантастичен е светът. Карл Сафина е казал нещо като: „Колкото повече усещам чудото, толкова по-голяма усещам трагедията.“

Модератор: Матийо, знам, че ти също си наясно с мрачните факти, но често си описван като най-щастливия човек на света.

Матю: Това е напълно преувеличено. [Смях]

Модератор: Въпреки това в книгата си вие цитирате някой, който казва: „Твърде късно е да бъдеш песимист.“ Как успявате да останете оптимист в лицето на изтощителните новини за околната среда?

"Ако има носорог, който идва с пълна скорост към група хора, всички стават и бягат. Ако кажете: "Има носорог след 30 години", хората ще попитат: "Какъв е проблемът?""

Матийо: Интересно е, че споменахте тази емоционална реакция към новините за климата, защото всъщност проблемът е точно в това, че ни е много трудно да бъдем емоционално развълнувани от нещо, което ще се случи в бъдеще. Разбира се, най-лошото от изменението на климата наближава все по-близо, но няма да се случи утре. Причината за това емоционално прекъсване е съвсем проста: еволюцията ни е подготвила да реагираме на непосредствена опасност. Ако има носорог, който се приближава към група хора с пълна скорост, всички стават и бягат. Ако кажете: „След 30 години ще дойде носорог“, хората ще попитат: „Какъв е проблемът?“

Модератор: Причината да се интересувам от този въпрос за емоционалните реакции е, защото поведенческите учени казват, че хората се смразяват от лоши новини и се мотивират от положителни съобщения. Това създава предизвикателство за тези, които работят за промяна на околната среда.

Матийо: Цялата ми фотографска работа е свързана с показването на красотата и чудото, което имаме по отношение на природата – разбира се, загатвайки колко невероятно тъжно би било, ако всичко бъде унищожено. Трябва да вдъхновяваме. Но също така трябва да бъдем честни за това какво ще се случи в бъдеще, ако не вложим цялата си енергия, изобретателност, креативност, решителност и вземане на решения за решаване на тази криза.

Елизабет: Мисля, че това също стига до този въпрос за съобщенията. Чувам това през цялото време, че хората не искат да чуват негативни послания. До известна степен смятам, че това е конструкция на нашата консуматорска култура, което е точно проблемът. Не искаме да чуваме негативни послания, защото те не са част от тази утвърждаваща култура, в която живеем, която ни казва на всички, цитирайки Макдоналдс, „Заслужавате почивка днес“ или каквото и да било. Това е част от целия този комуникационен апарат, който е изграден около всъщност да се опитва да подкрепи консуматорството. И ако това е проблемът, тогава може би наистина трябва да проучим всички предписания зад това.

Освен това идеята, че хората се мотивират само от добри новини, очевидно не е вярна. Ако нещо се приближава към вас - да речем, носорог - се отдръпнете от пътя. Очевидно сме силно мотивирани от страх и страхът ни е мобилизирал много пъти.

Матю: Когато има истински страх поради реална опасност, да го игнорирате е глупаво. Това, от което не се нуждаем, е неоснователен страх или страх, който идва като закъсняла тревожност - понякога алармата за страх е включена по причини, които не са оправдани. Понякога това, което наричаме страх, е просто здрав разум. Ако вървите към скала, няма да бъдете обзети от страх и емоции. Просто бихте решили, че трябва да спрете, преди да паднете.

Модератор: Изглежда, че голяма част от тази потребителска култура, за която Елизабет току-що говореше, също е водена от страх – страх да нямаш достатъчно или да си достатъчно добър, какъвто си.

Матю: Да, имаме нужда от способността да разпознаем кога един страх е разумен.

Модератор: Нека поговорим за времеви мащаби. Елизабет, една от точките, които отбелязвате в „Шестото изчезване“, е, че хората променят планетата от много дълго време, сякаш е в нашата ДНК да го правим. Така че ще бъде предизвикателство да променим поведението си за една нощ. И, Матийо, ти говориш за стойността на забавянето. Така че изглежда има това напрежение между неотложността на момента и след това дългосрочния проект за промяна на човешката природа или поне нейното забавяне.

Елизабет: Мисля, че идеята за забавяне много стига до сърцевината на въпроса. До степента, в която ние сме вид, който променя света – и мисля, че е доста ясно, че сме в този проект от много дълго време – това, което ни прави много разрушителни, за съжаление, е способността ни да променяме нещата във времева скала, която е с порядък по-бърза, отколкото другите същества могат да еволюират, за да се справят.

Но има разлика между това, което правехме, когато ловувахме едни мастодонти, и това, което правим днес. Нашето въздействие върху планетата е наречено „голямото ускорение“. Осъзнаването на способността ни да променяме планетата може да бъде нещо добро и потенциално да ни накара да преоценим много от нещата, които правим. Опитвам се обаче никога да не казвам: „Нещата ще се променят“, защото не виждам никакви доказателства за това. Но определено смятам, че има възможност за промяна.

„Доброволната простота се оказва много щастлив начин на живот.“

Матийо: Не е противоречиво да се говори за спешност за забавяне. Не е като да сте неистово нервен, докато забавяте. Просто е време да намалим темпото. Всички тези термини – забавяне, простота, правене на повече с по-малко – хората отговарят на тях, като казват: „О, няма да мога да ям повече ягодов сладолед.“ Те се чувстват зле от това. Но всъщност това, което им липсва, е тази доброволна простота, която се оказва много щастлив начин на живот. Има много добри проучвания, които показват това отново и отново. Джим Каса изучава хора със силно материалистично потребителско мислене. Той изучава 10 000 души в продължение на 20 години и ги сравнява с тези, които отдават по-голяма стойност на присъщите неща – качество на взаимоотношенията, връзка с природата – и открива, че хората с голямо потребителско мислене са по-малко щастливи. Те търсят външни удоволствия и не намират удовлетворение от връзката. Здравето им не е толкова добро. Те имат по-малко добри приятели. Те са по-малко загрижени за глобални проблеми като околната среда. Те са по-малко емпатични. Те са по-обсебени от дълга.

Така че мисля, че трябва да осъзнаем, че можем да намерим радост, щастие и удовлетворение, без да купуваме голям iPad, след това мини iPad и след това iPad със среден размер.

Модератор: Смятате ли, че съзерцателните практики могат да помогнат на хората да стигнат до това осъзнаване?

Матю: За мен съзерцанието означава да култивираш умения, вътрешна сила и решителност да служиш по-добре на другите и да служиш на каузи, на които си струва да служиш. Това е като придобиване на вътрешни ресурси за справяне с възходите и паденията на живота и за справяне с неблагоприятните обстоятелства, чистата решителност и състрадателна смелост. Така че, да, мисля, че съзерцанието може да помогне за определяне на приоритетите.

Модератор: Елизабет, смятате ли, че духовността има място в дискусиите за климата или я виждате повече като политически и финансов въпрос?

Елизабет: Мисля, че духовността има място в дискусиите, разбирайки духовността много широко тук по отношение на внимателност и самоконтрол. Промяната на енергийните ни системи очевидно е огромно технологично предизвикателство, но мисля, че грешката, която често се прави, е, че хората си мислят, че ще променим енергийните си системи и след това просто ще продължим да живеем както преди. Но ако просто дадете на хората повече енергия – и това може да е източник на енергия без въглерод – и те ще я използват, за да изсекат тропическите гори, тогава потенциално сте решили или подобрили един проблем, само за да влошите друг проблем. Така че начинът, по който използваме тези технологии, които внедряваме, прави огромна разлика и не мисля, че без някаква форма на самоконтрол ще се измъкнем от тази бъркотия. Така че ще имаме нужда от огромни количества както технология, така и самоконтрол едновременно.

Модератор: Как можем да постигнем това ниво на самоконтрол като индивиди и като общество?

Елизабет: Е, нямам добър отговор на това и не претендирам, че имам опит в тази област. Едва контролирам трите си деца. Но точно сега в САЩ, знаете, една от любимите ни фрази е „небето е границата“. Мисля, че има възможности за различни социални норми, които имат много различни ценности.

Матю: Има много начини да направите това. Но да, идеята е, че трябва да култивираме някои основни човешки ценности, които са различни от сегашния ни начин на живот.

Модератор: Някой от вас смята ли, че изкуството може да ни помогне да пренастроим възгледите си за природата и да ни помогне да променим ценностите си по начина, за който говорите?

Елизабет: Мисля, че изкуството потенциално има огромна роля и част от това е, защото толкова много от нас живеят в градски условия и не можем всички да отидем и да посетим Амазонка. И така или иначе не би трябвало да го правим, честно казано. Така че мисля, че достигането до хората чрез всякакви различни медии - и преодоляването на това невнимание към това, което много хора биха сметнали за неприятни, нещастни новини - е полезно.

„Има място за всякакви творчески усилия и аз ги аплодирам, но мисля, че има проблем, когато хората бъркат някакъв вид презентация, произведение на изкуството или дискусия за действие.“

Има страхотната реплика на Емили Дикинсън: „Кажете цялата истина, но я кажете накриво“. Има много хора, които работят върху това и аз съм работил с няколко различни артисти върху подобни неща. Дали нещо от това има някакъв успех в смисъл на действително мотивиране на действие, вместо просто да бъде добро или лошо изкуство, не мога да коментирам това.

Матю: Опитвам се да направя това чрез моята фотография. Мисля за това като за начин да бъда свидетел на красотата на природата и да я споделям с хората, които живеят в градовете, да им напомням за красотата на света. Така че мисля, че това може да бъде основен източник на вдъхновение за положителна промяна.

Модератор: Задавам този въпрос отчасти, защото понякога изпитвам претоварване с информация и изглежда, че изкуството може да е начин да пресечете информацията и да свържете сърцето си с проблемите.

Матийо: Да, но мисля, че трябва да преминем директно към въпроса, а не наивно да се надяваме, че като слушаме Бах, ще разберем по някакъв начин, че се нуждаем от възобновяема енергия вместо изкопаеми горива. Не съм сигурен, че има твърде много пряка връзка.

Елизабет: Да, наистина съм съгласна с това. Мисля, че има място за всякакви творчески усилия и ги аплодирам, но смятам, че има проблем, когато хората бъркат някакъв вид презентация, произведение на изкуството или дискусия за действие. Можете да кажете, че и двете имат полза, но не можете да ги объркате.

Матю: Ако сте на лодка, която се движи направо към голям водопад, няма смисъл да пускате тиха музика.

Елизабет: [Смее се] Точно така. Или може би има, но не трябва да се убеждавате, че това ще ви попречи да преминете през ръба.

Този разговор първоначално се появи в блога на Garnison Institute . Мисията на Garrison Institute е да демонстрира и разпространява значението на съзерцателните практики и духовно обоснованите ценности в изграждането на устойчиви движения за по-здрав, по-безопасен и по-състрадателен свят.