Çok Fazla, Çok Hızlı, İnsanların Yavaşlamasının Zamanı Geldi

Gazeteci Elizabeth Kolbert ve Budist rahip Matthieu Ricard'ın her biri 2015'te büyük kitaplara sahipti. Kolbert'in The Sixth Extinction: An Unnatural History (Altıncı Yok Oluş: Doğal Olmayan Bir Tarih ) adlı eseri —kurgusal olmayan eserler dalında Pulitzer Ödülü'nü kazandı— yok oluş tarihine ve insanların gezegendeki yaşamı olumsuz yönde etkileme biçimlerine yılmaz bir bakış atıyor. Ricard'ın Altruism: The Power of Compassion to Change Yourself and the World (Altruizm: Şefkatin Kendinizi ve Dünyayı Değiştirme Gücü) adlı eseri iklim değişikliği gibi küresel zorlukları ele alıyor ve şefkat ile fedakarlığın daha iyi bir gelecek yaratmanın anahtarları olduğunu savunuyor. Keder ve umutla dolu bu kitaplar bir araya geldiğinde, insanlığın en büyük krizi sırasında hayatta olmanın ne anlama geldiğini anlamak için her biri gerekli olan bir madalyonun iki yüzü gibi hissettiriyor.

Moderatör Sam Mowe yakın zamanda Kolbert ve Ricard ile çevreyle ilgili üzücü haberlere verilen duygusal tepkiler, yavaşlamanın önemi ve sanatın çevre çözümlerindeki rolü hakkında konuştu.

Moderatör: Elizabeth, bunu daha önce konuşmuştuk ama The Sixth Extinction yıkıcı bir kitap. Bu konularda haber yapmak sizin için duygusal olarak zorlayıcı mıydı?

Elizabeth: Bir kitap yazmaya koyulduğunuzda, bir düzeyde, neye bulaştığınıza dair bir fikriniz olur. Aksi takdirde, onu yazmazdınız. Bu yüzden, bir düzeyde, mesajı çoktan özümsediğimi söyleyebilirim. Çok kasvetli bir mesaj. Eğer bundan dolayı mahvolmadıysanız, o zaman kitap işini yapmamış demektir.

Ancak insanların gezegendeki yaşamı yok etmede ne kadar etkili olduklarına dair bu kitabı yazma sürecinde deneyimlediğim ironilerden biri, tüm bu muhteşem yerlere gidip dünyanın ne kadar harika olduğunu görmemdi. Carl Safina şöyle bir şey söylemişti: "Mucizeyi ne kadar çok hissedersem, trajediyi o kadar çok hissediyorum."

Moderatör: Matthieu, biliyorum ki sen de acı gerçeklerin farkındasın, ama seni sık sık dünyanın en mutlu insanı olarak tanımlıyorlar.

Matthieu: Bu tamamen abartı. [Gülüşmeler]

Moderatör: Yine de kitabınızda birinin "Karamsar olmak için çok geç" dediğini aktarıyorsunuz. Üzücü çevre haberleri karşısında nasıl iyimser kalabiliyorsunuz?

"Eğer bir grup insanla birlikte tam hızla gelen bir gergedan varsa, herkes ayağa kalkıp kaçar. '30 yıl içinde bir gergedan geliyor' derseniz, insanlar 'Sorun ne?' diye sorarlar."

Matthieu: İklim haberlerine karşı bu duygusal tepkiden bahsetmeniz ilginç, çünkü aslında sorun tam da gelecekte gerçekleşecek bir şeyden duygusal olarak etkilenmemizin çok zor olması. Elbette, iklim değişikliğinin en kötüsü giderek yaklaşıyor, ancak yarın olmayacak. Bu duygusal kopukluğun nedeni oldukça basit: evrim bizi anında tehlikeye tepki verecek şekilde donattı. Bir grup insanın tam hızda yaklaştığı bir gergedan varsa, herkes ayağa kalkıp kaçar. "30 yıl içinde bir gergedan geliyor" derseniz, insanlar "Sorun ne?" diye soracaktır.

Moderatör: Duygusal tepkiler sorusuyla ilgilenmemin sebebi, davranış bilimcilerin insanların kötü haberlerle donup kaldıklarını ve olumlu mesajlarla motive olduklarını söylemeleridir. Bu, çevresel değişim için çalışanlar için bir zorluk yaratır.

Matthieu: Tüm fotoğraf çalışmalarım doğa açısından sahip olduğumuz güzelliği ve harikayı göstermekle ilgilidir; elbette, her şey yok olsaydı ne kadar inanılmaz derecede üzücü olacağını ima eder. İlham vermemiz gerekiyor. Ancak tüm enerjimizi, yaratıcılığımızı, kararlılığımızı ve karar alma yeteneğimizi bu krizi çözmeye yöneltmezsek gelecekte ne olacağı konusunda da dürüst olmamız gerekiyor.

Elizabeth: Bence bu aynı zamanda mesajlaşma meselesine de geliyor. Bunu her zaman duyuyorum, insanlar olumsuz mesajlar duymak istemiyor. Bir dereceye kadar, bunun tam da sorun olan tüketim kültürümüzün bir yapısı olduğunu düşünüyorum. Olumsuz mesajlar duymak istemiyoruz çünkü bunlar içinde yaşadığımız, McDonald's'ın deyimiyle "Bugün bir molayı hak ettin" veya benzeri şeyler söyleyen bu onaylayıcı kültürün bir parçası değil. Bu, aslında tüketiciliği desteklemeye çalışmak için inşa edilmiş olan tüm bu iletişim aygıtının bir parçası. Ve eğer sorun buysa, o zaman belki de bunun ardındaki tüm ilkeleri gerçekten incelememiz gerekiyor.

Ayrıca, insanların yalnızca iyi haberlerle motive olduğu fikri açıkça doğru değil. Eğer size bir şey geliyorsa, diyelim ki bir gergedan, yolunuzdan çekilin. Açıkça, korku tarafından çok fazla motive ediliyoruz ve korku bizi birçok kez harekete geçirdi.

Matthieu: Gerçek tehlike nedeniyle gerçek bir korku olduğunda, onu görmezden gelmek aptallıktır. İhtiyacımız olmayan şey mantıksız korku veya gecikmiş kaygı olarak gelen korkudur - bazen korku alarmı haklı olmayan sebeplerden dolayı çalar. Bazen korku dediğimiz şey, basitçe sağduyudur. Bir uçuruma doğru yürüyor olsaydınız, korku ve duygu sizi ele geçirmezdi. Düşmeden önce durmanız gerektiğine karar verirdiniz.

Moderatör: Elizabeth'in az önce bahsettiği tüketim kültürünün büyük bir kısmının korkudan kaynaklandığı anlaşılıyor; yeterince şeye sahip olmama veya olduğunuz gibi yeterince iyi olmama korkusu.

Matthieu: Evet, bir korkunun ne zaman makul olduğunu anlama yeteneğine ihtiyacımız var.

Moderatör: Zaman ölçeklerinden bahsedelim. Elizabeth, The Sixth Extinction'da değindiğin noktalardan biri, insanların gezegeni gerçekten uzun bir süredir değiştirdiği, bunu yapmanın DNA'mızda olduğu gibi olduğu. Yani davranışımızı bir gecede değiştirmek zor olacak. Ve Matthieu, yavaşlamanın değerinden bahsediyorsun. Yani anın aciliyeti ile insan doğasını değiştirme veya en azından yavaşlatma gibi uzun vadeli bir proje arasında bir gerilim var gibi görünüyor.

Elizabeth: Yavaşlama fikrinin meselenin özüne çok fazla indiğini düşünüyorum. Dünyayı değiştiren bir tür olduğumuz ölçüde -ve bence bu projede çok uzun zamandır olduğumuz oldukça açık- bizi ne yazık ki çok yıkıcı yapan şey, diğer canlıların başa çıkmak için evrimleşebileceğinden kat kat daha hızlı bir zaman ölçeğinde şeyleri değiştirme kapasitemizdir.

Ancak mastodonları avladığımızda yaptığımız şeyle bugün yaptığımız şey arasında bir fark var. Gezegen üzerindeki etkimize "büyük ivme" adı verildi. Gezegeni değiştirme kapasitemizin farkına varmak iyi bir şey olabilir ve potansiyel olarak yaptığımız birçok şeyi yeniden değerlendirmemize yol açabilir. Ancak, "Her şey değişecek" dememeye çalışıyorum çünkü buna dair hiçbir kanıt göremiyorum. Ancak kesinlikle bir değişim olasılığı olduğunu düşünüyorum.

"Gönüllü sadeliğin çok mutlu bir yaşam biçimi olduğu ortaya çıkıyor."

Matthieu: Yavaşlamak için bir acil durumdan bahsetmek çelişkili değildir. Yavaşlarken çılgınca gergin olduğunuz anlamına gelmez. Sadece yavaşlamanın zamanı gelmiştir. Tüm bu terimlere -yavaşlamak, basitlik, daha azıyla daha fazlasını yapmak- insanlar "Ah, artık çilekli dondurma yiyemeyeceğim" diyerek karşılık verirler. Bundan dolayı kötü hissederler. Ama aslında kaçırdıkları şey, çok mutlu bir yaşam biçimi olduğu ortaya çıkan gönüllü basitliktir. Bunu tekrar tekrar gösteren birçok iyi çalışma yapılmıştır. Jim Casa, son derece maddeci bir tüketici zihniyetine sahip insanları inceledi. 20 yıl boyunca 10.000 kişiyi inceledi ve onları içsel şeylere -ilişkilerin kalitesi, doğayla ilişki- daha fazla değer veren kişilerle karşılaştırdı ve yüksek tüketici zihniyetine sahip insanların daha az mutlu olduğunu buldu. Dışarıdaki zevkleri ararlar ve ilişkilerinde tatmin bulamazlar. Sağlıkları o kadar iyi değildir. Daha az iyi arkadaşları vardır. Çevre gibi küresel sorunlarla daha az ilgilenirler. Daha az empatiktirler. Borç konusuna daha fazla kafayı takmış durumdalar.

O yüzden büyük bir iPad, sonra mini bir iPad ve sonra da orta boy bir iPad satın almadan da neşe, mutluluk ve doyuma ulaşabileceğimizi fark etmemiz gerektiğini düşünüyorum.

Moderatör: Tefekkür pratiklerinin insanların bu farkındalığa ulaşmasına yardımcı olabileceğini düşünüyor musunuz?

Matthieu: Benim için tefekkür, başkalarına daha iyi hizmet etmek ve hizmet etmeye değer amaçlara hizmet etmek için becerileri, içsel gücü ve kararlılığı geliştirmek anlamına gelir. Hayatın iniş çıkışlarıyla başa çıkmak ve olumsuz koşullarla başa çıkmak için içsel kaynaklara kavuşmak, saf kararlılık ve şefkatli cesaret gibi. Yani evet, tefekkürün öncelikleri belirlemeye yardımcı olabileceğini düşünüyorum.

Moderatör: Elizabeth, sizce maneviyatın iklim tartışmalarında bir yeri var mı yoksa bunu daha çok bir politika ve mali konu olarak mı görüyorsunuz?

Elizabeth: Bence maneviyatın tartışmalarda bir yeri var, maneviyatı burada düşüncelilik ve özdenetim açısından çok geniş bir şekilde anlamak. Enerji sistemlerimizi değiştirmek açıkça büyük bir teknolojik zorluk, ancak bence sıklıkla yapılan hata, insanların enerji sistemlerimizi değiştireceğimizi ve sonra da eskisi gibi yaşamaya devam edeceğimizi düşünmeleri. Ancak insanlara daha fazla enerji verirseniz -ve bu karbon içermeyen bir enerji kaynağı olabilir- ve bunu yağmur ormanlarını kesmek için kullanacaklarsa, o zaman potansiyel olarak bir sorunu çözmüş veya iyileştirmiş olursunuz ve başka bir sorunu daha da kötüleştirirsiniz. Dolayısıyla, kullandığımız bu teknolojileri nasıl kullandığımız büyük bir fark yaratıyor ve herhangi bir özdenetim biçimi olmadan bu karmaşadan çıkabileceğimizi düşünmüyorum. Dolayısıyla, aynı anda hem teknolojiye hem de özdenetime çok miktarda ihtiyacımız olacak.

Moderatör: Bireyler ve toplum olarak bu düzeyde özdenetime nasıl ulaşabiliriz?

Elizabeth: Eh, bunun için iyi bir cevabım yok ve bu alanda uzmanlığım olduğunu da iddia etmiyorum. Üç çocuğumu bile zor kontrol edebiliyorum. Ama şu anda ABD'de, biliyorsunuz, en sevdiğimiz ifadelerden biri "sınır gökyüzüdür." Çok farklı değerlere sahip farklı toplumsal normların olasılıkları olduğunu düşünüyorum.

Matthieu: Bunu yapmanın birçok yolu var. Ancak evet, fikir şu ki bazı temel insan değerlerini geliştirmemiz ve bunları şu anki yaşam tarzımızdan farklı kılmamız gerekiyor.

Moderatör: İkinizden herhangi biri sanatın doğaya bakış açımızı yeniden belirlememize ve değerlerimizi bahsettiğiniz şekilde değiştirmemize yardımcı olabileceğini düşünüyor mu?

Elizabeth: Sanatın potansiyel olarak oynayabileceği büyük bir rol olduğunu düşünüyorum ve bunun bir kısmı da çoğumuzun kentsel ortamlarda yaşıyor olması ve hepimizin Amazon'a gidip ziyaret edememesi. Ve dürüst olmak gerekirse, zaten bunu yapmamalıyız. Bu yüzden insanlara her türlü farklı medya aracılığıyla ulaşmanın ve birçok insanın hoş olmayan, mutsuz haberler olarak değerlendireceği şeylere karşı bu ilgisizliği kırmanın yararlı olduğunu düşünüyorum.

"Her türlü yaratıcı çabaya yer var ve onları alkışlıyorum, ancak insanların bir tür sunumu, sanat eserini veya tartışmayı eylemle karıştırması durumunda bir sorun olduğunu düşünüyorum."

Emily Dickinson'ın harika bir sözü vardır, "Tüm gerçeği anlat ama eğik anlat." Bunun üzerinde çalışan birçok insan var ve ben bu tür şeyler üzerinde birkaç farklı sanatçıyla çalıştım. Bunların herhangi birinin, sadece iyi sanat veya kötü sanat olmanın aksine, gerçekten harekete geçmeyi motive etme anlamında bir başarısı olup olmadığı konusunda yorum yapamam.

Matthieu: Bunu fotoğrafçılığımla yapmaya çalışıyorum. Bunu, doğanın güzelliğine tanıklık etmenin ve bunu şehirlerde yaşayan insanlarla paylaşmanın, onlara dünyanın güzelliğini hatırlatmanın bir yolu olarak görüyorum. Bu yüzden bunun olumlu değişim için büyük bir ilham kaynağı olabileceğini düşünüyorum.

Moderatör: Bu soruyu sormamın bir nedeni de bazen bilgi fazlalığı yaşamam ve sanatın, bilgiyi kesip kalbinizi sorunlara bağlamanın bir yolu olabileceğini düşünmem.

Matthieu: Evet, ama bence doğrudan konuya girmeliyiz ve Bach dinleyerek bir şekilde fosil yakıtlar yerine yenilenebilir enerjiye ihtiyacımız olduğunu fark edeceğimizi ummamalıyız. Çok fazla doğrudan bir bağlantı olduğundan emin değilim.

Elizabeth: Evet, buna gerçekten katılıyorum. Her türlü yaratıcı çabaya yer olduğunu düşünüyorum ve onları alkışlıyorum, ancak insanların bir tür sunumu, sanat eserini veya tartışmayı eylemle karıştırması durumunda bir sorun olduğunu düşünüyorum. Her ikisinin de faydalı olduğunu söyleyebilirsiniz, ancak onları karıştıramazsınız.

Matthieu: Eğer büyük bir şelaleye doğru giden bir teknedeyseniz, yumuşak bir müzik çalmanın bir faydası olmaz.

Elizabeth: [Gülüyor] Kesinlikle. Ya da belki vardır, ama bunun uçurumdan aşağı düşmenizi engelleyeceğine kendinizi inandırmamalısınız.

Bu sohbet ilk olarak Garrison Enstitüsü'nün blogunda yayınlanmıştır. Garrison Enstitüsü'nün misyonu, daha sağlıklı, daha güvenli ve daha şefkatli bir dünya için sürdürülebilir hareketler inşa etmede tefekkür uygulamalarının ve ruhsal olarak temellendirilmiş değerlerin önemini göstermek ve yaymaktır.