Liiga palju, Liiga kiiresti, Miks on Inimestel Aeg Aeglustada

Ajakirjanikul Elizabeth Kolbertil ja budistlikul mungal Matthieu Ricardil olid 2015. aastal suured raamatud. Kolberti teos „Kuues väljasuremine: ebaloomulik ajalugu ”, mis on võitnud Pulitzeri aimekirjanduse auhinna, heidab vankumatu pilgu väljasuremise ajaloole ja erinevatele viisidele, kuidas inimesed planeedi elule negatiivselt mõjutavad. Ricardi altruism: The Power of Compassion to Change Yourself and the World uurib globaalseid väljakutseid, nagu kliimamuutused, ning väidab, et kaastunne ja altruism on võtmed parema tuleviku loomisel. Üheskoos mõjuvad need leina ja lootust täis raamatud nagu mündi kaks külge, millest kumbki on vajalik selleks, et mõista, mida tähendab elus olla inimkonna suurima kriisi ajal.

Moderaator Sam Mowe vestles hiljuti Kolberti ja Ricardiga, et arutada emotsionaalseid reaktsioone murettekitavatele keskkonnauudistele, aeglustamise tähtsust ja kunsti rolli keskkonnalahendustes.

Moderaator: Elizabeth, me oleme sellest varem rääkinud, kuid Kuues väljasuremine on laastav raamat. Kas nendest küsimustest aru andmine oli teie jaoks emotsionaalselt keeruline?

Elizabeth: Noh, kui asute raamatut kirjutama, on teil mingil tasemel tunne, millega te tegelete. Muidu sa ei kirjutaks seda. Nii et mõnel tasandil võin öelda, et olin sõnumi juba omaks võtnud. See on väga sünge sõnum. Kui see teid ei muserda, pole raamat oma tööd teinud.

Kuid üks iroonia, mida ma selle raamatu kirjutamise käigus kogesin selle kohta, kuidas inimesed planeedil elusid tõeliselt tõhusalt hävitavad, on see, et käisin kõigis nendes hämmastavates kohtades ja nägin, kui fantastiline maailm on. Carl Safina on öelnud midagi sellist: "Mida rohkem ma tunnen imet, seda rohkem ma tajun tragöödiat."

Moderaator: Matthieu, ma tean, et sa oled ka kurbadest faktidest teadlik, kuid sind kirjeldatakse sageli kui maailma kõige õnnelikumat inimest.

Matthieu: See on täiesti liialdatud. [naer]

Moderaator: Sellegipoolest tsiteerite oma raamatus kedagi, kes ütles: "Pessimist on liiga hilja." Kuidas suudate ängistavate keskkonnauudiste taustal optimistlikuks jääda?

"Kui ninasarvik tuleb täiskiirusel inimesi, tõusevad kõik püsti ja jooksevad. Kui te ütlete: "Ninasarvik tuleb 30 aasta pärast", küsivad inimesed: "Mis on probleem?""

Matthieu: On huvitav, et mainite seda emotsionaalset reaktsiooni kliimauudistele, sest tegelikult on probleem just selles, et meil on väga raske olla emotsionaalselt liigutatud millestki, mis tulevikus juhtub. Muidugi tuleb kliimamuutuste halvim osa aina lähemale, kuid see ei juhtu homme. Selle emotsionaalse katkestuse põhjus on üsna lihtne: evolutsioon on meid varustanud reageerima vahetule ohule. Kui ninasarvik tuleb inimrühma täiskiirusel, tõusevad kõik püsti ja jooksevad. Kui ütlete: "Ninasarvik tuleb 30 aasta pärast", küsivad inimesed: "Mis on probleem?"

Moderaator: Põhjus, miks mind see emotsionaalsete vastuste küsimus huvitab, on see, et käitumisteadlased ütlevad, et halvad uudised külmutavad inimesi ja motiveerivad positiivseid sõnumeid. See tekitab väljakutse neile, kes töötavad keskkonnamuutuste nimel.

Matthieu: Kõik minu fotograafiatööd seisnevad selles, et näidata ilu ja imesid, mis meil looduses on – see annab mõistagi mõista, kui uskumatult kurb oleks, kui see kõik hävitataks. Me peame inspireerima. Kuid me peame olema ausad ka selle suhtes, mis juhtub tulevikus, kui me ei pane oma kogu energiat, leidlikkust, loovust, sihikindlust ja otsustusvõimet selle kriisi lahendamisele.

Elizabeth: Ma arvan, et see puudutab ka sõnumite saatmise küsimust. Ma kuulen seda kogu aeg, et inimesed ei taha kuulda negatiivseid sõnumeid. Teatud määral ma arvan, et see on meie tarbimiskultuuri konstruktsioon, mis on just nimelt probleem. Me ei taha kuulda negatiivseid sõnumeid, sest need ei ole osa sellest jaatavast kultuurist, milles me elame, mis ütleb meile kõigile, tsiteerides McDonaldsi: "Sa väärid täna puhkust" või mida iganes. See on osa kogu sellest sideaparaadist, mis on üles ehitatud selle ümber, et tegelikult üritatakse toetada tarbimisharjumust. Ja kui see on probleem, siis võib-olla peame tõesti uurima kõiki selle taga olevaid ettekirjutusi.

Samuti ei pea ilmselgelt tõsi idee, et inimesi motiveerivad ainult head uudised. Kui sulle midagi vastu tuleb – ütleme ninasarvikut –, siis eemaldute teelt. On selge, et meid motiveerib väga palju hirm ja hirm on meid mitu korda mobiliseerinud.

Matthieu: Kui tõelise ohu tõttu on tõeline hirm, on selle ignoreerimine rumal. Mida me ei vaja, on põhjendamatu hirm või hirm, mis tuleneb mahajäänud ärevusest – mõnikord on hirmuhäire sisse lülitatud põhjustel, mis pole õigustatud. Mõnikord on see, mida me hirmuks nimetame, lihtsalt terve mõistus. Kui kõnniksid kalju poole, ei haaraks sind hirm ja emotsioonid. Sa lihtsalt otsustaksid, et peaksid enne ümber kukkumist lõpetama.

Moderaator: Tundub, et suur osa sellest tarbimiskultuurist, millest Elizabeth just rääkis, on samuti ajendatud hirmust – hirmust, et sul pole piisavalt või olla piisavalt hea, nagu sa oled.

Matthieu: Jah, me vajame võimet ära tunda, millal hirm on põhjendatud.

Moderaator: Räägime ajakavadest. Elizabeth, üks mõtetest, mida te raamatus Kuues väljasuremine välja tõite, on see, et inimesed on planeeti väga pikka aega muutnud, umbes nagu see on meie DNA-s. Seega on meie käitumise muutmine üleöö keeruline. Ja, Matthieu, sa räägid aeglustamise väärtusest. Seega näib olevat pinge hetke kiireloomulisuse ja seejärel pikaajalise inimloomuse muutmise või vähemalt selle pidurdamise projekti vahel.

Elizabeth: Ma arvan, et aeglustamise idee jõuab asja tuumani. Kuivõrd oleme maailma muutev liik – ja ma arvan, et on üsna selge, et oleme selles projektis olnud väga pikka aega –, teeb meid kahjuks väga hävitavaks meie võime muuta asju ajaskaalal, mis on suurusjärgus kiiremini kui teised olendid suudavad areneda.

Kuid sellel, mida me tegime mastodonide jahtimise ajal, ja sellel, mida teeme täna, on erinevus. Meie mõju planeedile on nimetatud "suureks kiirenduseks". Oma võimest planeeti muuta võib teadvustamine olla hea ja võib viia meid paljusid asju, mida teeme, ümber hindama. Siiski püüan ma mitte kunagi öelda: "Asjad muutuvad", sest ma ei näe selle kohta ühtegi tõendit. Kuid ma arvan kindlasti, et muutusteks on võimalus.

"Vabatahtlik lihtsus osutub väga õnnelikuks eluviisiks."

Matthieu: Ei ole vastuolus rääkida hädaolukorrast kiiruse vähendamiseks. See ei ole nii, et olete tempot aeglustades meeletult närvis. Lihtsalt on aeg aeglustada. Kõik need mõisted – aeglustamine, lihtsus, vähemaga rohkem tegemine – vastavad neile sõnadega: "Oh, ma ei saa enam maasikajäätist süüa." Nad tunnevad end selle pärast halvasti. Kuid tegelikult tunnevad nad puudust sellest vabatahtlikust lihtsusest, mis osutub väga õnnelikuks eluviisiks. On tehtud väga palju häid uuringuid, mis seda ikka ja jälle näitavad. Jim Casa uuris inimesi, kellel oli väga materialistlik tarbimismõte. Ta uuris 20 aasta jooksul 10 000 inimest ja võrdles neid nendega, kes väärtustavad rohkem sisemisi asju – suhete kvaliteeti, suhet loodusega – ning leidis, et kõrge tarbijahuviga inimesed on vähem õnnelikud. Nad otsivad väliseid naudinguid ega leia suhtest rahulolu. Nende tervis pole nii hea. Neil on vähem häid sõpru. Nad on vähem mures selliste globaalsete probleemide pärast nagu keskkond. Nad on vähem empaatilised. Nad on rohkem kinnisideeks võlgadest.

Seega arvan, et peame mõistma, et me võime leida rõõmu ja õnne ja eneseteostust ilma suurt iPadi, seejärel mini iPadi ja seejärel keskmise suurusega iPadi ostmata.

Moderaator: Kas arvate, et mõtisklevad tavad võivad aidata inimestel selle mõistmiseni jõuda?

Matthieu: Minu jaoks tähendab mõtisklemine oskuste, sisemise jõu ja sihikindluse arendamist, et teisi paremini teenida ja teenida teenimist väärt eesmärke. See on nagu sisemiste ressursside kogumine elu tõusude ja mõõnadega ning ebasoodsate asjaoludega toimetulemiseks, sihikindlus ja kaastundlik julgus. Niisiis, jah, ma arvan, et mõtisklus võib aidata prioriteete seada.

Moderaator: Elizabeth, kas arvate, et vaimsusel on kliimaalastes aruteludes koht või näete seda pigem poliitika- ja finantsküsimusena?

Elizabeth: Ma arvan, et vaimsusel on aruteludes oma koht, vaimsuse mõistmine siin väga laialt läbimõelduse ja enesekontrolli mõttes. Meie energiasüsteemide muutmine on ilmselgelt tohutu tehnoloogiline väljakutse, kuid ma arvan, et viga, mida sageli tehakse, on see, et inimesed arvavad, et me muudame oma energiasüsteeme ja siis elame edasi nagu varem. Kuid kui annate inimestele lihtsalt rohkem energiat – ja see võib olla süsinikuvaba energiaallikas – ja nad kasutavad seda vihmametsade raiumiseks, siis olete potentsiaalselt ühe probleemi lahendanud või parandanud, et muud probleemi veelgi süvendada. Nii et see, kuidas me neid tehnoloogiaid, mida me kasutame, muudab tohutult palju ja ma ei usu, et ilma igasuguse enesekontrollita me sellest jamast välja tuleme. Seega vajame korraga tohutul hulgal nii tehnoloogiat kui ka enesekontrolli.

Moderaator: Kuidas saavutada nii üksikisikute kui ka ühiskonnana enesekontrolli tase?

Elizabeth: Noh, mul pole sellele head vastust ja ma ei väida, et mul oleks selles valdkonnas teadmisi. Ma suudan vaevu oma kolme last kontrollida. Kuid praegu on USA-s üks meie lemmiklausetest "taevas on piir". Ma arvan, et on olemas erinevate sotsiaalsete normide võimalused, millel on väga erinevad väärtused.

Matthieu: Selleks on palju võimalusi. Aga jah, mõte on selles, et me peame kasvatama mõningaid põhilisi inimlikke väärtusi, mis erinevad meie praegusest eluviisist.

Moderaator: Kas kumbki teist arvab, et kunst võib aidata meil muuta meie loodusvaateid ja aidata meil muuta oma väärtusi viisil, millest te räägite?

Elizabeth: Ma arvan, et kunstil on potentsiaalselt tohutu roll mängida ja osa sellest on tingitud sellest, et paljud meist elavad linnakeskkonnas ja me kõik ei saa Amazonast külastada. Ja ausalt öeldes ei tohiks me seda niikuinii teha. Nii et ma arvan, et inimesteni jõudmine kõikvõimalike erinevate meediakanalite kaudu – ja sellest tähelepanematusest läbimurdmine selle suhtes, mida paljud inimesed peavad ebameeldivaks ja õnnetuks uudiseks – on kasulik.

"Seal on ruumi igasugusteks loomingulisteks jõupingutusteks ja ma kiidan neile, kuid ma arvan, et probleem on siis, kui inimesed peavad mingi esitluse või kunstiteose või arutelu tegevuseks."

Seal on suurepärane Emily Dickinsoni rida: "Räägi kogu tõtt, kuid rääkige seda viltu." Selle kallal töötab palju inimesi ja ma olen sedalaadi asjade kallal paari erineva kunstnikuga koostööd teinud. Ma ei oska seda kommenteerida, kas see on edukas selles mõttes, et see tegelikult motiveerib tegevust, mitte lihtsalt olla hea või halb kunst.

Matthieu: Püüan seda teha oma fotograafia kaudu. Ma mõtlen sellest kui viisist olla tunnistajaks looduse ilule ja jagada seda linnades elavate inimestega, et meenutada neile maailma ilu. Nii et ma arvan, et see võib olla positiivsete muutuste peamine inspiratsiooniallikas.

Moderaator: Esitan selle küsimuse osaliselt seetõttu, et kogen mõnikord teabe üleküllust ja tundub, et kunst võib olla viis teabe läbi lõikamiseks ja oma südame ühendamiseks probleemidega.

Matthieu: Jah, aga ma arvan, et me peame minema otse teema juurde ja mitte naiivselt lootma, et Bachi kuulates saame kuidagi aru, et vajame fossiilkütuste asemel taastuvenergiat. Ma pole kindel, et seal on liiga palju otsest seost.

Elizabeth: Jah, ma olen sellega tõesti nõus. Ma arvan, et siin on ruumi igasugusteks loomingulisteks jõupingutusteks ja ma kiidan neile, aga ma arvan, et probleem on siis, kui inimesed peavad mingi esitluse või kunstiteose või arutelu tegevuseks. Võib öelda, et neist mõlemast on kasu, kuid te ei saa neid segamini ajada.

Matthieu: Kui olete paadis, mis sõidab otse suure kose poole, pole mõtet vaikset muusikat mängida.

Elizabeth: [naerab] Täpselt. Või võib-olla on, aga te ei tohiks end veenda, et see takistab teil üle piiri minemist.

See vestlus ilmus algselt Garrisoni Instituudi ajaveebis . Garnisoni Instituudi missioon on näidata ja levitada mõtisklevate tavade ja vaimselt põhjendatud väärtuste tähtsust jätkusuutlike liikumiste ülesehitamisel tervema, turvalisema ja kaastundlikuma maailma nimel.