מה גרייס לי בוגס הייתה מלמדת אקטיביסטים ברגע זה

שלושה עקרונות שיעזרו לך להימנע משחיקה ולהמשיך לעבוד למען עולם טוב יותר.

הודות לאירועים האחרונים, אנשים רבים חשו מוטיבציה לצעוד ברחובות, להתקשר לנציגי הקונגרס שלהם, או אפילו ליצור אמנות מחאה. אנשים שמעולם לא ראו את עצמם כאקטיביסטים חשים כעת צורך לעשות משהו. אקטיביסטים ותיקים עומדים בפני אתגר של מאמץ מחודש מבלי לסבול משחיקה. רבים מאיתנו חשים תחושת עייפות, לאחר חודשים על גבי חודשים של איומים על חירויות האזרח, זכויות האדם ושלמות המוסדות שלנו. בתקופה כזו, כולנו צריכים לדעת כיצד לשמר אקטיביזם בטווח הארוך.

מיינדפולנס מציעה דרך.

עבור רבים מאיתנו, מיינדפולנס הוא יותר מדרך אינדיבידואליסטית להפחתת מתח. כפי שמלמד טיך נאט האן, יצירת שלום מתחילה בתוכנו, אך התבוננות מובילה לחמלה , וחמלה כרוכה בנקיטת פעולה כדי להתמודד עם סבל. עבודה זו לשינוי העולם באמצעות שינוי חברתי, פוליטי, כלכלי או סביבתי היא אקטיביזם.

הנה שלושה עקרונות של אקטיביזם בר-קיימא, שנלקחו מתורתה מעוררת ההשראה של גרייס לי בוגס , פעילה לכל אורך חייה עד שנפטרה בשנת 2015 בגיל 100. בוגס דיברה על מהפכה תרבותית שבה אנו משנים את האופן שבו אנו תופסים את עצמנו, את סביבתנו ואת המוסדות שלנו. היא דגלה ביצירת חיים, לא רק פרנסה, על ידי הזנת עצמנו, חינוך ילדינו ולקיחת אחריות רבה יותר זה על זה ועל הקהילות שלנו.

1. התעוררו לחיים

מחקרים עדכניים מראים כיצד אנשים רבים מונעים על ידי החתירה למשמעות - ועבור רבים מהם, אקטיביזם הוא העבודה המשמעותית ביותר שהם אי פעם ייקחו על עצמם. הוא מתעורר על ידי תחושה של קריאה לעשות את העבודה - והוא מתקיים על ידי התעוררות לחיים עם תחושת מציאת משמעות בעבודתו של האדם.

בוגס מלמד שאקטיביזם פירושו לראות ש"אנחנו המנהיגים" ושאנחנו יכולים להיות השינוי שאנחנו רוצים לראות בעולם. זה לא אומר שאנחנו לוקחים על עצמנו את כל נטל השינוי; זה אומר שאנחנו מוצאים תפקיד למלא. ישנן צורות רבות ושונות של אקטיביזם, וכל אדם יכול לתרום בהתאם ליכולותיו, לחשוב באופן גלובלי ולפעול באופן מקומי.

אמנם ישנם פעילים המגדירים את עצמם או מגדירים את עצמם, אך לכל אחד בתרגול היומיומי שלו יש גם את היכולת וגם את האחריות לשנות את האופן שבו אנו מתייחסים באופן אישי וקולקטיבי זה לזה ולעולמנו החברתי. תרגול מיינדפולנס מאפשר לנו לדעת מי אנחנו ומה אנחנו יכולים לעשות ואז לעשות זאת.

זה יכול להיות פשוט כמו נשימה מודעת , מיקוד תשומת הלב בנשימה, שאיפה ונשיפה, במיוחד כשאתם מרגישים לחוצים או חרדים במיוחד. שום דבר לא יגרום לכם להיות מודעים יותר לחיים מאשר לספור את הנשימות שלכם!

2. התחבר

המחקר עד כה אומר שקשר חברתי הוא המנבא הגדול ביותר לאושר אישי - ואקטיביזם הוא דבר ללא תחושת קשר. הוא מתקיים על ידי התאחדות עם אחרים במאבק, ומזכיר לנו שאנחנו לא לבד. ואכן, מחקרים גם מצביעים על כך שתחושות הקשר שלנו לא רק גורמות לנו להרגיש טוב, הן גורמות לנו לעשות מעשים טובים.

חיבור עם אלו שאנו תופסים כאויבים הוא גם חיוני. עלינו להתנגד לאי צדק, ועלינו להתנגד לכניעה להפרדה ההרסנית של עצמנו מאחרים על ידי חלוקה לאנשים כ"אנחנו" ו"הם".

מדיטציה מודעת עשויה לאפשר לנו לראות אחרים בבירור ולהקשיב לעומק, מה שהופך אותנו מודעים לקשרים שלנו עם כל היצורים. יש סוג מסוים של מדיטציה הנקראת חסד אוהב, שיכול לעזור לחזק את תחושת החיבור הזו, כולל חמלה כלפי אלו שאנו רואים כאויבים או אלו שפגעו בנו.

חיבור פירושו גם לא לנטוש את המערכת, אלא לראות את עצמנו כחלק ממנה. בוגס מזכיר לנו שאי אפשר לשנות שום חברה אלא אם כן לוקחים עליה אחריות, אלא אם כן רואים את עצמכם כשייכים אליה ואחראים לשנותה.

3. טיפול

אקטיביזם נובע מאכפתיות - והוא קורא לנו להרחיב את מעגלי החמלה שלנו כך שיכללו את כל היצורים ואת כדור הארץ עצמו.

חמלה זו חייבת להתחיל בעצמנו. חמלה עצמית מודעת אינה עניין של לשחרר את עצמך מהסבל. כפי שלימדו פעילים רוחניים ממסורות רבות - כמו תומאס מרטון, מהטמה גנדי והדלאי לאמה - טיפוח חמלה כלפי עצמנו הוא מה שמאפשר לנו להיות באמת חומלים כלפי אחרים. ואכן, מחקרים מצביעים על כך שתרגולי מדיטציית מיינדפולנס עשויים להגביר תגובות חומלות לסבל. אותו מחקר מספק ראיות לכך שחמלה גם מניעה אותנו לפעול בעולם.

כפי שטען הפסיכולוג פול אקמן, לכעס יש מקום באקטיביזם. אבל כעס אינו בר קיימא; כעס בוער חזק מדי לכל החיים. בוגס ראה בטיפוח גינות, בדאגה לעצמי ובדאגה לאחרים אקטיביזם מזין. מעשי דאגה אלה הם מה שיישאו אותנו בתקופות הקשות ביותר שלנו, כפרטים וכחברה.

בעוד שאקטיביזם דורש אומץ לפעול באומץ למען שינוי חברתי, הוא גם דורש קבלה של מה שאנחנו לא יכולים לשנות. אנחנו צריכים סבלנות והבנה שמדובר במשימה ארוכה ואנחנו לא הראשונים שניסו לשנות את העולם. יצירת עולם של שלום וצודק אינה אירוע חד פעמי, אלא תהליך מתמשך הקשור לשינוי אבולוציוני איטי. תרגולי מיינדפולנס יכולים לעזור לנו להישאר נוכחים ברגע, מעורבים במאבק, ולהיות אסירי תודה על ההזדמנות לשרת.