格蕾丝·李·博格斯会给当下的活动家们带来什么启示

三个原则可以帮助你避免职业倦怠，并继续为创造更美好的世界而努力。

由于近期发生的事件，许多人受到鼓舞，走上街头游行，致电国会议员，甚至创作抗议艺术作品。一些从未将自己视为行动主义者的人，现在也感到有必要有所作为。资深行动主义者面临着如何在不精疲力竭的情况下重振旗鼓的挑战。在经历了数月公民自由、人权和制度完整性遭受威胁之后，我们中的许多人都感到疲惫不堪。在这样的时刻，我们都需要知道如何才能长期坚持行动主义。

正念提供了一种方法。

对我们许多人来说，正念不仅仅是一种个人层面的减压方式。正如一行禅师所教导的，获得内心的平静始于我们自身，而冥想则导向慈悲，慈悲则意味着采取行动去消除苦难。这种通过社会、政治、经济或环境变革来改变世界的努力，就是行动主义。

以下三条原则源自格蕾丝·李·博格斯（Grace Lee Boggs）的启发性教诲。博格斯毕生致力于社会活动，直至2015年去世，享年100岁。她谈到一场文化革命，这场革命正在改变我们看待自身、周围环境和制度的方式。她倡导我们不仅要谋生，更要创造生活，这包括养活自己、教育子女，以及对彼此和社区承担更多责任。

1. 活过来

近期研究表明，许多人的动力源于对意义的追求——对他们中的许多人来说，社会活动是他们所能从事的最具意义的工作。这种动力源于一种使命感，并因在工作中找到意义而获得充实感。

博格斯认为，行动主义意味着认识到“我们就是领导者”，并且我们可以成为我们想要看到的改变。这并不意味着我们要独自承担改变的全部重担；而是意味着我们要找到自己能够扮演的角色。行动主义的形式多种多样，每个人都可以根据自己的能力做出贡献，既要放眼全球，又要立足本地。

虽然有些人自诩为行动主义者，但每个人在日常生活中都有能力也有责任改变我们个体和群体彼此之间以及与社会世界的关系。正念练习使我们能够了解自己是谁，了解自己能做什么，然后付诸行动。

这可以很简单，比如正念呼吸，将注意力集中在呼吸上，吸气和呼气，尤其是在你感到特别紧张或焦虑的时候。没有什么比数自己的呼吸更能让你意识到生命的存在了！

2. 连接

迄今为止的研究表明，社会联系是个人幸福感的最重要预测因素——而没有这种联系感，行动主义就毫无意义。与他人并肩奋斗能够维系行动主义，让我们意识到自己并不孤单。事实上，研究还表明，这种联系感不仅让我们感觉良好，还能促使我们做出善行。

与那些我们视为敌人的人建立联系也至关重要。我们必须抵制不公正，也必须抵制那种将人划分为“我们”和“他们”的破坏性隔阂。

正念冥想可以帮助我们更清晰地看待他人，更深入地倾听，从而意识到我们与万物之间的相互联系。有一种名为慈心禅的特殊冥想，可以增强这种联结感，包括对我们视为敌人或伤害过我们的人产生慈悲之心。

建立联系也意味着不是抛弃现有体系，而是将自己视为体系的一部分。博格斯提醒我们，除非你承担起对社会的责任，除非你把自己视为社会的一份子，并有责任去改变它，否则你无法改变任何社会。

3. 护理

行动主义源于关爱——它呼吁我们扩大同情心的范围，将所有生物和地球本身都包括在内。

这种慈悲必须从我们自身开始。正念的自我慈悲并非放任自己。正如托马斯·默顿、圣雄甘地和达赖喇嘛等众多精神领袖所教导的那样，培养对自己的慈悲心，才能让我们真正地慈悲他人。事实上，研究表明，正念冥想练习可以增强我们对苦难的慈悲反应。同样的研究也证实，慈悲心能够激励我们采取行动。

正如心理学家保罗·埃克曼所论证的那样，愤怒在行动主义中占有一席之地。但愤怒无法持久；愤怒的火焰太过炽烈，无法伴随一生。博格斯认为，照料花园、关爱自身和关爱他人，才是滋养行动主义的良药。这些关爱之举，将帮助我们度过最艰难的时刻，无论作为个体还是作为一个社会。

行动主义需要勇气去大胆地推动社会变革，但也需要我们接受那些我们无法改变的事实。我们需要耐心和理解，这是一场持久战，而且我们并非第一批尝试改变世界的人。创造一个和平公正的世界并非一蹴而就，而是一个与缓慢的渐进式变革紧密相连的持续过程。正念练习可以帮助我们活在当下，积极投身于这场斗争，并对能够服务他人的机会心怀感恩。