Hva Grace Lee Boggs Ville Ha lært Aktivister I Dette øyeblikket

Tre prinsipper som hjelper deg med å unngå utbrenthet og fortsette å jobbe mot en bedre verden.

Takket være nylige hendelser har mange følt seg motiverte til å marsjere i gatene, ringe sine kongressrepresentanter eller til og med lage protestkunst. Folk som aldri har sett på seg selv som aktivister føler nå behov for å gjøre noe. Veteranaktivister står overfor utfordringen med en fornyet innsats uten å lide av utbrenthet. Mange av oss føler en følelse av utmattelse etter måneder med trusler mot sivile friheter, menneskerettigheter og integriteten til institusjonene våre. I en slik tid trenger vi alle å vite hvordan vi kan opprettholde aktivisme på lang sikt.

Mindfulness tilbyr en vei.

For mange av oss er mindfulness mer enn en individualistisk måte å redusere stress på. Som Thich Nhat Hanh lærer oss, begynner det å skape fred i oss selv, men kontemplasjon fører til medfølelse , og medfølelse innebærer å handle for å håndtere lidelse. Dette arbeidet med å forandre verden gjennom sosiale, politiske, økonomiske eller miljømessige endringer er aktivisme.

Her er tre prinsipper for bærekraftig aktivisme hentet fra den inspirerende læren til Grace Lee Boggs , en livslang aktivist frem til hun døde i 2015 i en alder av 100 år. Boggs snakket om en kulturrevolusjon der vi forandrer hvordan vi ser på oss selv, omgivelsene våre og institusjonene våre. Hun tok til orde for å skape et liv, ikke bare et levebrød, ved å brødfø oss selv, utdanne barna våre og ta mer ansvar for hverandre og lokalsamfunnene våre.

1. Bli levende

Nyere forskning viser hvor mange mennesker som er motivert av jakten på mening – og for mange av dem er aktivisme det mest intenst meningsfulle arbeidet de noen gang vil ta på seg. Det vekkes av en følelse av å være kalt til å gjøre arbeidet – og det opprettholdes av å våkne til liv med følelsen av å finne mening i arbeidet sitt.

Boggs lærer at aktivisme betyr å se at «vi er lederne» og at vi kan være den forandringen vi ønsker å se i verden. Det betyr ikke at vi tar på oss hele byrden av forandringen selv; det betyr at vi finner en rolle å spille. Det finnes mange forskjellige former for aktivisme, og hver person kan bidra i henhold til sine evner, tenke globalt og handle lokalt.

Selv om det finnes selvdefinerte eller selverklærte aktivister, har alle i sin daglige praksis både evnen og ansvaret for å endre måten vi forholder oss individuelt og kollektivt til hverandre og til vår sosiale verden. Mindfulness-praksis gjør oss i stand til å vite hvem vi er og hva vi kan gjøre, og deretter gjøre det.

Dette kan være så enkelt som bevisst pusting , å fokusere oppmerksomheten på pusten din, innpust og utpust, spesielt når du føler deg spesielt stresset eller engstelig. Ingenting vil gjøre deg mer bevisst på å være i live enn å telle dine egne åndedrag!

2. Koble til

Forskningen så langt viser at sosial tilknytning er den største enkeltstående prediktoren for personlig lykke – og aktivisme er ingenting uten en følelse av tilknytning. Den opprettholdes ved å forene seg med andre i kampen, og minner oss på at vi ikke er alene. Studier tyder faktisk også på at følelsene våre av tilknytning ikke bare får oss til å føle oss bra, de får oss til å gjøre gode handlinger.

Det er også avgjørende å knytte kontakt med dem vi oppfatter som fiender. Vi må motstå urettferdighet, og vi må motstå å gi etter for den destruktive separasjonen av oss selv fra andre ved å dele mennesker inn i «oss» og «dem».

Mindful meditasjon kan gjøre oss i stand til å se andre tydelig og lytte dypt, noe som gjør oss bevisste på våre forbindelser med alle vesener. Det finnes en spesifikk type meditasjon som kalles kjærlig godhet, som kan bidra til å forsterke denne følelsen av tilknytning, inkludert medfølelse for de vi anser som fiender eller de som har skadet oss.

Å knytte bånd betyr også å ikke forlate systemet, men i stedet se oss selv som en del av det. Boggs minner oss om at du ikke kan forandre noe samfunn med mindre du tar ansvar for det, med mindre du ser deg selv som en tilhørighet til det, og ansvarlig for å forandre det.

3. Omsorg

Aktivisme springer ut av omsorg – og den kaller oss til å utvide våre medfølelseskretser til å inkludere alle skapninger og selve jorden.

Den medfølelsen må starte med oss ​​selv. Bevisst selvmedfølelse handler ikke om å slippe unna. Som spirituelle aktivister fra mange tradisjoner – som Thomas Merton, Mahatma Gandhi og Dalai Lama – har lært, er det å dyrke medfølelse for oss selv det som lar oss være virkelig medfølende med andre. Forskning tyder faktisk på at mindfulness-meditasjonspraksis kan øke medfølende reaksjoner på lidelse. Den samme forskningen gir bevis for at medfølelse også motiverer oss til å handle i verden.

Som psykolog Paul Ekman har hevdet , har sinne en plass i aktivisme. Men sinne er ikke bærekraftig; sinne brenner for varmt for et helt liv. Boggs så på hager, omsorg for seg selv og omsorg for andre som nærende aktivisme. Disse omsorgshandlingene er det som vil bære oss gjennom våre vanskeligste tider, som individer og som samfunn.

Selv om aktivisme krever mot til å handle frimodig for sosial endring, krever det også aksept av det vi ikke kan endre. Vi trenger tålmodighet og forståelse for at det er en lang reise, og vi er ikke de første som har prøvd å forandre verden. Å skape en fredelig og rettferdig verden er ikke en engangshendelse, men en vedvarende prosess knyttet til langsom evolusjonær endring. Mindfulness-praksis kan hjelpe oss å forbli tilstede i øyeblikket, engasjere oss i kampen og være takknemlige for muligheten til å tjene.