Thom Bond: Αλλάζοντας τη Συζήτηση με το Nvc

Το παρακάτω βασίζεται στο Awakin Call της 8ης Ιουλίου 2017 με τον Thom Bond.

Το 2002 ο Τ. Ο Χομ Μποντ ήταν ένας επιτυχημένος περιβαλλοντικός μηχανικός, παθιασμένος με το σχεδιασμό έξυπνων κτιρίων που χρησιμοποιούσαν εναλλακτικές πηγές ενέργειας. Τότε έπεσε τυχαία πάνω στο ιστορικό βιβλίο του Μάρσαλ Ρόζενμπεργκ , «Μη Βίαιη Επικοινωνία : Μια Γλώσσα της Ζωής» . «Μέχρι να διαβάσω το Κεφάλαιο 1, συνειδητοποίησα ότι είχα βρει αυτό που έψαχνα... Ένα σύνολο εννοιών και ιδεών για να μπορώ να ξεπερνάω τις συγκρούσεις». Ο Τομ συνειδητοποίησε ενστικτωδώς ότι είχε βρει μια νέα τεχνολογία -- μια τεχνολογία που ήταν προσανατολισμένη στον άνθρωπο και όχι στα κτίρια, η οποία θα επέτρεπε την πιο αποτελεσματική και αρμονική χρήση της ενέργειας.

« Νομίζω ότι το έργο του Μάρσαλ Ρόζενμπεργκ μπορεί να είναι η πιο σημαντική ανακάλυψη του 20ού αιώνα, η ανακάλυψή του ότι όταν στρέφουμε την προσοχή μας στις καθολικές ανθρώπινες ανάγκες μας, αλλάζει αυτό στο οποίο εστιάζουμε, αλλάζει ο τρόπος που σκεφτόμαστε και γινόμαστε φυσικά πιο συμπονετικοί».

Ποιος ήταν ο Μάρσαλ Ρόζενμπεργκ;

Ο ιδρυτής του NVC ήταν ένας διάσημος συγγραφέας, δάσκαλος και διαμεσολαβητής που γεννήθηκε στο Ντιτρόιτ του Μίσιγκαν και βίωσε βία από πρώτο χέρι μεγαλώνοντας. Ήταν κλινικός ψυχολόγος, του οποίου η αναζήτηση για την ανακάλυψη ενός μέσου ταχείας διάδοσης δεξιοτήτων ειρήνευσης τον οδήγησε να συνεργάζεται με ακτιβιστές για τα πολιτικά δικαιώματα, να βοηθά στην άρση των φυλετικών διακρίσεων στα σχολεία, να μεσολαβεί μεταξύ μαθητών και διοικητικών στελεχών που έκαναν ταραχές, ακόμη και να οδηγεί ταξί. Ο Μποντ λέει: «Δεν ήταν μυστικιστικό άτομο, ήταν απλώς ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Δεν θεωρούσε τον εαυτό του πουθενά άλλο παρά τον ρόλο του να θέλει να μοιραστεί αυτό το έργο. Ποτέ δεν πίστευα ότι θα είχα ένα πρότυπο σαν αυτόν. Δεν πίστευα ότι οι άνθρωποι θα μπορούσαν να κάνουν αυτό που έκανε αυτός. Ήταν απίστευτα γενναιόδωρος και ανοιχτόκαρδος. Πέρασε τριάντα χρόνια κάνοντας τις βάσεις για αυτό -- δίνοντας προσοχή σε αυτό που μας χωρίζει και σε αυτό που μας συνδέει και σε αυτό που φέρνει ειρηνική επίλυση και συνύπαρξη».

Δύο μόλις χρόνια αφότου γνώρισε το έργο του Μάρσαλ Ρόζενμπεργκ , και με τις ευλογίες και την ενθάρρυνσή του, ο Μποντ άνοιξε το NYCNVC . Το έργο του τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια έχει φέρει τα οφέλη του NVC σε δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους σε όλο τον κόσμο από διαφορετικά υπόβαθρα, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών, εταιρικών ηγετών, εκπαιδευτικών, ειρηνευτικών οργανώσεων και άλλων.

Σχετικά με την Μη Βίαιη Επικοινωνία

«Πρόκειται για την αλλαγή της συζήτησης που κάνουμε», λέει συνοπτικά ο Μποντ, «Αυτό που βρισκόμαστε αυτή τη στιγμή στους περισσότερους τομείς είναι: "Ποιος έχει δίκιο και ποιος άδικο;" Και αυτό που σκέφτηκε ο Μάρσαλ ήταν, αν αλλάξουμε το θέμα σε: "Πώς μπορούμε να καλύψουμε περισσότερες ανάγκες και να κάνουμε αυτή την κατάσταση να λειτουργήσει καλύτερα;" Αυτή είναι η νέα συζήτηση.»

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, οι ανάγκες ορίζονται ως καθολικές ανθρώπινες απαιτήσεις/αξίες (όπως η διατροφή/εμπιστοσύνη/κατανόηση/αγάπη). Υπό αυτή την έννοια, είναι αδιαμφισβήτητες. «Η ζωή είναι να έχεις ανάγκες», λέει ο Μποντ, «Πώς ονομάζουμε κάποιον χωρίς ανάγκες; Συνήθως τον ονομάζουμε νεκρό».

Η λειτουργική υπόθεση εδώ είναι: «Όλοι εκεί έξω προσπαθούν απλώς να καλύψουν τις ανάγκες τους». Ο Ρόζενμπεργκ υπολόγισε ότι οι άνθρωποι το κάνουν αυτό μέσω διαφορετικών στρατηγικών που μερικές φορές μπορεί να έρχονται σε σύγκρουση μεταξύ τους. Όταν προκύπτουν τριβές, ο τρόπος με τον οποίο εργαζόμαστε με αυτές τις στιγμές και με αυτά που νιώθουμε καθορίζει το πόσο συνδεδεμένοι ή αποσυνδεδεμένοι είμαστε στον κόσμο.

Η Επιβεβαίωση των Συναισθημάτων

« Έχουμε αυτή την πρόκληση στην κουλτούρα μας να υποτιμούμε τα συναισθήματά μας». Η εξάρτηση από αυτό ξεκινά νωρίς, όπως επισημαίνει ο Thom, «Οι περισσότεροι από εμάς μας έχουν αποκαλέσει κλαψιάρηδες όταν ήμασταν νεότεροι, στους περισσότερους μας έχουν πει ότι είμαστε πολύ συναισθηματικοί ή μας έχουν δώσει οδηγίες να «γίνουμε άντρες» ή να «το κόψουμε αυτό» όταν πρόκειται για συναισθήματα». Αλλά τα συναισθήματά μας είναι δείκτες, είναι αγγελιοφόροι που προσπαθούν να μεταφέρουν κάτι και ότι κάτι συνδέεται με τις ανάγκες μας. Στην Μη Βιώσιμη Βοήθεια (NVC), «Αρχίζουμε να ζούμε σε αυτή τη συσχέτιση μεταξύ συναισθημάτων και αναγκών, αρχίζουμε να έχουμε μεγαλύτερη επίγνωση των αναγκών μας». Αυτή η επίγνωση ξεκινά με το σώμα.

Ο Τομ λέει: «Αγαπώ τον εγκέφαλό μου και αγαπώ τον δικό σας εγκέφαλο! Αλλά θέλω να δώσω στον εγκέφαλό μου περισσότερες πληροφορίες και εκεί μπορεί να βοηθήσει το σώμα μου, ηλικίας εκατομμυρίων ετών. Υπάρχει σοφία στο σώμα μας».

Μετά από χρόνια αυτής της πρακτικής, οι τρεις αγαπημένες μου λέξεις τώρα είναι: Τι είναι αυτό; Δηλαδή, «Τι προσπαθεί να μου πει αυτό το συναίσθημα;»

Η Δύναμη του να Βλέπεις

Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτή η προσέγγιση δεν έχει να κάνει με την αλλαγή των ανθρώπων - πρόκειται για το να τους βλέπουμε με έναν διαφορετικό τρόπο. Υπάρχει μια διαφορά ανάμεσα σε αυτό που παρατηρώ και σε αυτό που λέω στον εαυτό μου για αυτό που παρατηρώ . Αυτό είναι κρίση και μας εμποδίζει να είμαστε παρόντες και συνδεδεμένοι.

Οι τάσεις του «Πρέπει - Δεν πρέπει» στην ανθρωπότητα είναι βαθιές. Μέσα στην Μη Βιώσιμη Κοινωνία των Συναισθημάτων (NVC) υπάρχει η πρόσκληση να απομακρυνθούμε από αυτό -- και να μπούμε σε έναν χώρο γνήσιας έρευνας που δεν διέπεται από άκαμπτους κανόνες. Δεν υπάρχει επιμονή στη συμμόρφωση. Οι επαγγελματίες ενθαρρύνονται να εξερευνήσουν.

Υπάρχει μια φράκταλ ποιότητα σε αυτή την προσέγγιση. «Αυτή η τεχνολογία λειτουργεί όπου υπάρχουν άνθρωποι και σχετίζεται με όλα τα επίπεδα σχέσεων που έχουμε -- είτε πρόκειται για έθνος με έθνος, φυλή με φυλή είτε για άτομο με άτομο. Η πρώτη εμπειρία αυτού που με συγκίνησε ήταν με τον πατέρα μου». Ο Thom το αποκαλεί τη στιγμή του Super Bowl.

Για πολλούς γονείς και τα παιδιά τους, η κριτική μπορεί να είναι ένα βαθύ ιστορικό μοτίβο που εκδηλώνεται σε συζητήσεις. Λίγο καιρό αφότου ξεκίνησε το έργο του για την Μη Βίαιη Επιθετική Δράση (NVC), ο Thom βρέθηκε μπλεγμένος σε έναν ακόμη από αυτούς τους άβολους κύκλους με τον πατέρα του. Αλλά στη συνέχεια άλλαξε κατεύθυνση. Βρέθηκε να στηρίζεται στη δυσφορία που ένιωθε και να αναρωτιέται ποιες μπορεί να ήταν οι υποκείμενες ανάγκες του πατέρα του, που οδηγούσαν σε αυτή τη μακροχρόνια στρατηγική κριτικής.

Αυτή η ερώτηση του επέτρεψε να αλλάξει την ορμή της συζήτησης με μια απλή ερώτηση: «Μπαμπά, ανησυχείς και θέλεις απλώς να επωφεληθώ από την εμπειρία σου;»

Το να βλέπει τις ανάγκες του πατέρα του επέτρεψε στον Τομ να σταματήσει τα μοτίβα κρίσης εκείνη τη στιγμή. Να αλλάξει από το να βλέπει τον πατέρα του ως έναν διδακτικό, παντογνώστη σε έναν φροντιστικό γονέα που ήθελε να συνεισφέρει στη ζωή του γιου του και να τον βοηθήσει να αντιμετωπίσει τα προβλήματά του. «Ήταν ακαριαίο για μένα, και αυτό που παρατήρησα ήταν ότι δεν χρειαζόταν να αλλάξει, αλλά τον άκουσα διαφορετικά. Αμέσως μετά εθίστηκα».

Σε αυτό το έργο, ο Thom υπογραμμίζει ότι «Ήταν σημαντικό να φέρνω μαζί μου τους σημαντικούς ανθρώπους στη ζωή μου. Να το μοιραστώ αυτό με τους ανθρώπους όχι ως κάτι που «πρέπει να κάνουν». Και όχι ως κάτι τρομακτικό και παράξενο -- αλλά κάτι που σε συνδέει και σε κάνει παράξενο». :)

Υπογραμμίζει ότι αυτή η προσέγγιση δεν έχει να κάνει με το να κάνουμε τους ανθρώπους να κάνουν αυτό που θέλουμε. Πρόκειται για τη δημιουργία μιας ποιοτικής σύνδεσης που να ανταποκρίνεται στις ανάγκες κάθε ατόμου μέσω της συμπονετικής προσφοράς.

Όταν συντονιζόμαστε με τα συναισθήματά μας και αξιοποιούμε τις ανάγκες μας - τις δικές μας ή κάποιου άλλου - τότε η συμπόνια προκύπτει αυθόρμητα. Στη συνέχεια, πρέπει να ενεργήσουμε είτε για λογαριασμό μας είτε για λογαριασμό κάποιου άλλου - αυτό συμβαίνει όχι μέσω συνειδητής προσπάθειας, αλλά αναδύεται φυσικά. Όπως το θέτει ο Thom, «Είναι η ενέργεια της ζωής που μας διαπερνά».

Το μάθημα της συμπόνιας

Μια απροσδόκητη άνθηση αυτού του έργου ήταν η επιτυχία του Μαθήματος Συμπόνιας -- μιας ολοκληρωμένης διαδικτυακής εκπαίδευσης βασισμένης στην Μη Βίαιη Συμπόνια (NVC), που σύμφωνα με τα λόγια του Thom, είναι «ο τρόπος μου να κάνω τις δεξιότητες της συμπονετικής ζωής διαθέσιμες σε οποιονδήποτε, ανεξάρτητα από χρονικούς και οικονομικούς περιορισμούς».

Από το 2011, περισσότεροι από 14.000 συμμετέχοντες σε περισσότερες από 110 χώρες έχουν μάθει να επικοινωνούν με συμπόνια μέσω αυτού του ετήσιου μαθήματος. Ως Μαζικό Ανοικτό Διαδικτυακό Μάθημα (MOOC), η συμμετοχή αυξάνεται κάθε χρόνο και πλέον προσφέρεται σε τέσσερις γλώσσες και χρηματοδοτείται εξ ολοκλήρου μέσω δωρεών. Το μάθημα συνεχίζει να αναπτύσσεται με σχεδόν γεωμετρικούς ρυθμούς με ένα τρέχον πρόγραμμα άνω των 5.000 συμμετεχόντων και ξεκίνησε έναν νέο κύκλο τον Ιούνιο του 2017.

Μια στάση χωρίς κακό

Μιλώντας για την προέλευση του ονόματος «Μη Βίαιη Επικοινωνία», ο Thom μοιράζεται πώς ο ίδιος ο Marshall Rosenberg δεν ήταν ποτέ απόλυτα ικανοποιημένος με το όνομα. Αυτό που εννοούσε με τη φράση «μη βία» είχε τις ρίζες του στο έργο του Gandhi γύρω από την Ahimsa -- μια σανσκριτική λέξη που δεν έχει περιεκτικό αντίστοιχο στα αγγλικά, και που σημαίνει μια στάση μη βλάβης σε όλα τα επίπεδα σκέψης, δράσης και λόγου, μια στάση καθολικής καλοσύνης ανά πάσα στιγμή, σε όλα τα μέρη, σε όλες τις αλληλεπιδράσεις. Αυτό το πνεύμα βρίσκεται στον πυρήνα της Μη Βίαιης Επικοινωνίας -- ο Rosenberg δεν την έβλεπε ως ένα μοντέλο που έπρεπε να επιβληθεί σε οργανισμούς και άτομα, αλλά ως μια μορφή συνείδησης που λειτουργεί και εξαπλώνεται από μέσα προς τα έξω στα φτερά του μετασχηματισμού.

Μοιράζοντας μια γλυκιά ανάμνηση από την τελευταία του επίσκεψη για να δει το πρότυπό του, το οποίο απεβίωσε τον Φεβρουάριο του 2015 μετά από περισσότερα από σαράντα χρόνια ακούραστης προσφοράς, ο Μποντ θυμάται να λέει στον Ρόζενμπεργκ: «Αυτό το έργο είναι τώρα εκεί έξω. Το κουδούνι δεν μπορεί να ξεχαστεί». Ο Ρόζενμπεργκ τον κοίταξε με την άκρη του ματιού του, χαμογέλασε ήσυχα και είπε: «Το ξέρω. Το ξέρω».

***

Τρόποι Συμμετοχής

• Δοκιμάστε το The Exercise, μια διαδικτυακή άσκηση Bond που έχει σχεδιαστεί για να βοηθήσει τους ανθρώπους να βιώσουν μια αλλαγή σε αυτό που σκέφτονται και αισθάνονται.
• Εγγραφείτε στο Μάθημα Συμπόνιας 2017 (οι εγγραφές άνοιξαν ξανά για περιορισμένο χρονικό διάστημα)
• Εξερευνήστε το 64 Ημέρες για την Ειρήνη
• Μάθετε περισσότερα για το NVC και το τρέχον έργο των κέντρων του. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το ταξίδι του Thom Bond και το μάθημα Compassion Course, παρακολουθήστε την παρακάτω ομιλία που έδωσε στην Google νωρίτερα φέτος.