Back to Stories

Thom Bond: Að Breyta Samtalinu Um Nvc

Eftirfarandi er byggt á Awakin Call með Thom Bond frá 8. júlí 2017.

Árið 2002 T. Thom Bond var farsæll umhverfisverkfræðingur, ástríðufullur fyrir því að hanna snjallbyggingar sem notuðu aðra orku. Þá rakst hann á tímamótabók Marshall Rosenbergs , Non-Violent Communication : A Language of Life . „Þegar ég las 1. kaflann rann það upp fyrir mér að ég hafði fundið það sem ég var að leita að ... Safn hugtaka og hugmynda til að geta tekist á við átök.“ Thom áttaði sig ósjálfrátt á því að hann hafði fundið nýja tækni - eina sem var mannmiðuð frekar en byggingamiðuð og myndi gera kleift að nýta orku á skilvirkari og samræmdari hátt.

Ég tel að verk Marshalls Rosenbergs sé hugsanlega mikilvægasta uppgötvun 20. aldarinnar, uppgötvun hans á því að þegar við beinum athygli okkar að alheimsþörfum mannsins, þá breytir það því sem við einbeitum okkur að, það breytir því hvernig við hugsum og við verðum eðlilega samúðarfyllri.“

Hver var Marshall Rosenberg?

Stofnandi NVC var þekktur rithöfundur, kennari og sáttasemjari, fæddur í Detroit í Michigan, sem upplifði ofbeldi af eigin raun í uppvexti sínum. Hann var klínískur sálfræðingur og leit hans að leið til að miðla hraða friðarstarfshæfileikum fólst í því að hann vann með mannréttindafrömuðum, aðstoðaði við að afnema aðskilnað í skólum, miðlaði milli uppþotna nemenda og stjórnenda og ók jafnvel leigubíl. Bond segir: „Hann var ekki dulrænn maður, hann var bara venjulegur maður. Hann hélt sér hvergi nema í því hlutverki að vilja deila þessu verki. Ég hélt aldrei að ég ætti fyrirmynd eins og hann. Ég hélt ekki að menn gætu gert það sem hann gerði. Hann var ótrúlega örlátur og opinn fyrir hjarta. Hann eyddi þrjátíu árum í að leggja grunninn að þessu -- að veita athygli því sem aðgreinir og því sem tengir okkur saman og því sem leiðir til friðsamlegrar lausnar og sambúðar.“

Tveimur stuttum árum eftir að hafa kynnst starfi Marshalls Rosenbergs , og með blessun hans og hvatningu, opnaði Bond NYCNVC . Starf hans undanfarin fimmtán ár hefur fært tugþúsundum manna um allan heim úr ólíkum uppruna, þar á meðal hermönnum, fyrirtækjaforingjum, kennurum, friðarsinnum og fleirum, ávinning af NVC.

Um ofbeldislaus samskipti

„Þetta snýst um að breyta samtalinu sem við erum að eiga,“ segir Bond stuttlega. „Sú sem við erum í núna á flestum sviðum er: „Hver ​​hefur rétt fyrir sér og hver hefur rangt fyrir sér?“ Og það sem Marshall fann upp var, ef við breytum umræðuefninu í: „Hvernig getum við mætt fleiri þörfum og gert þessa stöðu betri?“ Það er nýja samtalið.“

Innan þessa ramma eru þarfir skilgreindar sem alhliða mannlegar kröfur/gildi (eins og næring/traust/skilningur/ást). Þær eru í þeim skilningi óumdeilanlegar. „Lífið er að hafa þarfir,“ segir Bond, „Hvað köllum við einhvern sem er án þarfa? Venjulega köllum við þá látna.“

Forsenda starfsins hér er sú að „allir þarna úti eru bara að reyna að uppfylla sínar þarfir.“ Rosenberg áttaði sig á því að fólk gerir það með mismunandi aðferðum sem geta stundum stangast á hver við aðra. Þegar núningur kemur upp ræðst það hversu tengd eða ótengd við erum í heiminum hvernig við vinnum með þessar stundir og með því sem við finnum fyrir.

Staðfesting tilfinninga

Við stöndum frammi fyrir þessari áskorun í menningu okkar að líta niður á tilfinningar okkar.“ Skilyrðið fyrir þessu byrjar snemma, eins og Thom bendir á: „Flestir okkar hafa verið kallaðir grátkrakkar þegar við vorum yngri, flestum hefur verið sagt að við séum of tilfinningaþrungin eða þeim sagt að „vera karlmannleg“ eða „hætta þessu“ þegar kemur að tilfinningum.“ En tilfinningar okkar eru vísbendingar, þær eru boðberar sem eru að reyna að koma einhverju á framfæri og það eitthvað tengist þörfum okkar. Í NVC „byrjum við að lifa okkur inn í þessa fylgni milli tilfinninga og þarfa og byrjum að verða meðvitaðri um þarfir okkar.“ Þessi meðvitund byrjar með líkamanum.

Thom segir: „Ég elska heilann minn og ég elska heilann þinn! En ég vil gefa heilanum mínum meiri upplýsingar og þar getur milljón ára gamall líkami minn hjálpað til. Það er viska í líkama okkar.“

Eftir að hafa iðkað þetta í mörg ár eru þrjú uppáhaldsorðin mín núna: Hvað er það? Sem þýðir: „Hvað er þessi tilfinning að reyna að segja mér?“

Krafturinn að sjá

Það er mikilvægt að muna að þessi aðferð snýst ekki um að breyta fólki - heldur um að sjá það á annan hátt. Það er munur á því sem ég er að fylgjast með og því sem ég er að segja sjálfum mér um það sem ég er að fylgjast með . Þetta er að dæma og það kemur í veg fyrir að við séum til staðar og tengd.

„Ætti - Ætti - Ekki“ tilhneigingin í mannkyninu er djúpstæð. Innan NVC er boðið að stíga út úr því - og stíga inn í rými einlægrar rannsóknar sem ekki er stjórnað af stífum reglum. Það er engin krafa um samræmi. Iðkendur eru hvattir til að kanna.

Þessi nálgun hefur ákveðinn brotaeiginleika. „Þessi tækni virkar hvar sem menn eru og tengist öllum stigum samskipta sem við höfum - hvort sem það er þjóð til þjóðar, ættbálkar til ættbálka eða einstaklingar til einstaklinga. Fyrsta reynslan af þessu sem snerti mig var með föður mínum.“ Thom kallar þetta Super Bowl augnablik sitt.

Hjá mörgum foreldrum og börnum þeirra getur gagnrýni verið djúpstætt sögulegt mynstur sem birtist í samræðum. Stuttu eftir að Thom hóf störf sem tengdist kynferðislegri gagnrýni lenti hann í enn einni af þessum óþægilegu lykkjum með föður sínum. En þá skipti hann um stefnu. Hann fann sig halla sér að óþægindum sínum og spyrja sig hvaða undirliggjandi þarfir föður síns gætu verið sem leiddu til þessarar langvarandi gagnrýniaðferðar.

Þessi fyrirspurn gerði honum kleift að breyta skriðþunga umræðunnar með einfaldri spurningu: „Pabbi, hefurðu áhyggjur og vilt bara að ég njóti góðs af reynslu þinni?

Að sjá þarfir föður síns gerði Thom kleift að hætta að dæma á þeirri stundu. Hann snéri sér frá því að líta á föður sinn sem fræðandi og vitandi allt yfir í að vera umhyggjusamur foreldri sem vildi leggja sitt af mörkum til lífs sonar síns og hjálpa honum að leysa vandamál hans. „Þetta gerðist samstundis fyrir mig og það sem ég tók eftir var að hann þurfti ekki að breytast, en ég fékk að heyra hann öðruvísi. Strax eftir það varð ég heilluð.“

Í þessu verki undirstrikar Thom að „Það hefur verið mikilvægt að fá með sér mikilvæga fólkið í lífi mínu. Að deila þessu með fólki, ekki sem einhverju sem það „verði að gera“. Og ekki sem einhverju ógnvekjandi og skrýtnu -- heldur einhverju sem tengir saman og er skrýtið.“ :)

Hann undirstrikar að þessi aðferð snýst ekki um að fá fólk til að gera það sem við viljum að það geri. Hún snýst um að skapa gæðatengsl sem uppfylla þarfir hvers og eins með samúðarfullri gjöf.

Þegar við stillum okkur á tilfinningar okkar og njótum þarfa okkar – okkar eigin eða annarra – þá kemur samúð upp sjálfkrafa. Við verðum þá að bregðast við annað hvort fyrir okkar eigin hönd eða fyrir hönd annarra – það gerist ekki með meðvitaðri áreynslu heldur kemur það upp á yfirborðið náttúrulega. Eins og Thom orðar það: „Það er lífsorka sem rennur í gegnum okkur.“

Námskeiðið í samkennd

Óvænt blómgun þessa starfs hefur verið velgengni Samkenndarnámskeiðsins -- alhliða netþjálfun byggð á samkennd, sem, að sögn Thoms, er „mín leið til að gera færni samkenndarlífs aðgengilega öllum, óháð tíma- og fjárhagsþröng.“

Frá árinu 2011 hafa yfir 14.000 þátttakendur í yfir 110 löndum lært að eiga samskipti af samúð í gegnum þetta árslanga námskeið. Sem stórt opið netnámskeið (MOOC) eykst þátttaka ár hvert og er nú í boði á fjórum tungumálum og fjármagnað að öllu leyti með framlögum. Námskeiðið heldur áfram að vaxa á nánast jafnstórum hraða og telur nú yfir 5.000 þátttakendur og nýtt ferli hófst í júní 2017.

Viðhorf sem veldur engum skaða

Þegar Thom ræðir uppruna nafnsins Ofbeldislaus samskipti lýsir hann því hvernig Marshall Rosenberg sjálfur hafði aldrei verið alveg ánægður með nafnið. Það sem hann átti við með hugtakinu ofbeldislaus samskipti átti rætur sínar að rekja til verka Gandhi varðandi Ahimsa - sanskrít orð sem á sér enga alhliða samsvörun á ensku, og það þýðir viðhorf um að gera ekkert illt á öllum stigum hugsunar, athafna og máls, viðhorf um alhliða góðvild á öllum tímum, á öllum stöðum, í öllum samskiptum. Það er þessi andi sem er kjarninn í ofbeldislausum samskiptum - Rosenberg sá það ekki sem fyrirmynd sem ætti að leggja ofan á stofnanir og einstaklinga, heldur sem form meðvitundar sem virkar og breiðist út innan frá á vængjum umbreytinga.

Bond deilir ljúfri minningu frá síðustu heimsókn sinni til fyrirmyndar sinnar, sem lést í febrúar 2015 eftir meira en fjörutíu ára óþreytandi þjónustu, og minnist þess að hafa sagt við Rosenberg: „Þetta verk er komið út núna. Það er ekki hægt að afhringja bjölluna.“ Rosenberg horfði á hann úr augnkróknum, brosti lágt og sagði: „Ég veit. Ég veit.“

***

Leiðir til að taka þátt

  • Prófaðu Æfinguna, æfingabréf á netinu sem er hannað til að hjálpa fólki að upplifa breytingu á því sem það hugsar og finnur.
  • Skráning á samkenndarnámskeiðið 2017 (skráning opin aftur í takmarkaðan tíma)
  • Kannaðu 64 daga fyrir frið
  • Kynntu þér NVC og núverandi starfsemi miðstöðvanna. Til að fá frekari upplýsingar um ferðalag Thom Bond og Samúðarnámskeiðið, horfðu á fyrirlesturinn hér að neðan sem hann hélt hjá Google fyrr á þessu ári.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS