Følgende er basert på Awakin Call med Thom Bond fra 8. juli 2017.
I 2002 T.
Thom Bond var en suksessfull miljøingeniør, lidenskapelig opptatt av å designe smarte bygninger som brukte alternativ energi. Så kom han tilfeldigvis over Marshall Rosenbergs banebrytende bok , Non-Violent Communication: A Language of Life . «Da jeg leste kapittel 1, slo det meg at jeg hadde funnet det jeg lette etter ... Et sett med konsepter og ideer for å kunne bevege meg gjennom konflikt.» Thom innså instinktivt at han hadde funnet en ny teknologi – en som var menneskeorientert i motsetning til bygningsorientert, som ville muliggjøre mer effektiv og harmonisk bruk av energi.
« Jeg tror Marshall Rosenbergs arbeid kan være den viktigste oppdagelsen i det 20. århundre, hans oppdagelse av at når vi retter oppmerksomheten mot våre universelle menneskelige behov, endrer det hva vi fokuserer på, det endrer hvordan vi tenker, og vi blir naturlig mer medfølende.»
Hvem var Marshall Rosenberg?
Grunnleggeren av NVC var en anerkjent forfatter, lærer og mekler født i Detroit, Michigan, som opplevde vold på nært hold da han vokste opp. Han var klinisk psykolog og i sin søken etter å avdekke en metode for raskt å spre fredsskapende ferdigheter jobbet han med borgerrettighetsaktivister, hjalp til med å avskaffe segregering i skoler, meklet mellom opprørende elever og administratorer, og til og med kjørte drosje. Bond sier: «Han var ikke en mystisk person, han var bare en vanlig fyr. Han holdt seg ikke til noe annet sted enn i rollen som å ville dele dette arbeidet. Jeg trodde aldri jeg skulle ha et forbilde som ham. Jeg trodde ikke mennesker kunne gjøre det han gjorde. Han var utrolig generøs og åpenhjertig. Han brukte tretti år på å legge grunnlaget for dette – å være oppmerksom på hva som skiller og hva som forbinder oss, og hva som fører til fredelig løsning og sameksistens.»
To korte år etter at han ble introdusert for Marshall Rosenbergs arbeid, og med hans velsignelse og oppmuntring, åpnet Bond NYCNVC . Hans arbeid de siste femten årene har brakt fordelene ved NVC til titusenvis av mennesker over hele verden med ulik bakgrunn, inkludert militæret, bedriftsledere, lærere, fredsarbeidere og flere.
Om ikke-voldelig kommunikasjon
«Det handler om å endre samtalen vi har», sier Bond kort. «Den vi er i akkurat nå på de fleste områder er: 'Hvem har rett og hvem tar feil?' Og det Marshall kom opp med var, hvis vi endrer tema til: 'Hvordan kan vi møte flere behov og få denne situasjonen til å fungere bedre?' Det er den nye samtalen.»
Innenfor denne rammen defineres behov som universelle menneskelige krav/verdier (som næring/tillit/forståelse/kjærlighet). I den forstand er de udiskutable. «Livet er å ha behov», sier Bond. «Hva kaller vi noen uten behov? Vanligvis kaller vi dem døde.»
Den operasjonelle premissen her er: «Alle der ute prøver bare å dekke sine behov.» Rosenberg fant ut at mennesker gjør det gjennom ulike strategier som noen ganger kan være i konflikt med hverandre. Når det oppstår friksjon, avgjør måten vi jobber med disse øyeblikkene og med det vi føler hvor tilkoblet eller frakoblet vi er i verden.
Bekreftelsen av følelser
« Vi har denne utfordringen i kulturen vår med å se ned på følelsene våre.» Betingelsen for dette starter tidlig, som Thom påpeker: «De fleste av oss har blitt kalt gråtende babyer da vi var yngre, de fleste har blitt fortalt at vi er for emosjonelle, eller blitt bedt om å «være mann» eller «slutte med det» når det gjelder følelser.» Men følelsene våre er indikatorer, de er budbringere som prøver å formidle noe, og det noe er knyttet til våre behov. I NVC: «Vi begynner å leve inn i denne sammenhengen mellom følelser og behov, vi begynner å bli mer bevisste på våre behov.» Denne bevisstheten begynner med kroppen.
Thom sier: «Jeg elsker hjernen min, og jeg elsker hjernen din! Men jeg vil gi hjernen min mer informasjon, og det er der min millioner av år gamle kropp kan hjelpe til. Det finnes visdom i kroppen vår.»
Etter å ha praktisert dette i årevis er mine tre favorittord nå: Hva er det? Som betyr: «Hva prøver denne følelsen å fortelle meg?»
Kraften ved å se
Det er viktig å huske at denne tilnærmingen ikke handler om å forandre mennesker – det handler om å se dem på en annen måte. Det er en forskjell mellom hva jeg observerer og hva jeg forteller meg selv om det jeg observerer . Dette er å dømme, og det hindrer oss i å være til stede og tilkoblet.
«Bør – bør – ikke»-tendensene i menneskeheten stikker dypt. Innenfor NVC er det en invitasjon til å ta et skritt bort fra det – og til å tre inn i et rom med genuin utforskning som ikke styres av rigide regler. Det er ingen insistering på konformitet. Utøvere oppfordres til å utforske.
Det er en fraktal kvalitet ved denne tilnærmingen. «Denne teknologien opererer overalt hvor det er mennesker, og den er relatert til alle nivåer av relasjoner vi har – enten det er fra nasjon til nasjon, stamme til stamme eller person til person. Den første opplevelsen av dette som rørte meg, var med faren min.» Thom kaller det sitt Super Bowl-øyeblikk.
For mange foreldre og barna deres kan kritikk være et dypt historisk mønster som spiller seg ut i samtaler. Ikke lenge etter at han startet sitt arbeid med NVC, befant Thom seg i nok en av disse ubehagelige sløyfene med faren sin. Men så byttet han kanal. Han fant seg selv i å lene seg inn i ubehaget over det han følte og spørre om hva farens underliggende behov kunne være, som førte til denne lenge holdte kritikkstrategien.
Denne spørreundersøkelsen tillot ham å endre momentumet i diskusjonen med et enkelt spørsmål: «Pappa, er du bekymret og vil bare at jeg skal dra nytte av erfaringen din?
Det å se inn i farens behov gjorde at Thom kunne stoppe fordømmelsesmønstrene i det øyeblikket. Han gikk fra å se faren sin som en didaktisk, bedrevitende forelder til en omsorgsfull forelder som ønsket å bidra til sønnens liv og hjelpe til med å løse problemene hans. «Det var øyeblikkelig for meg, og det jeg la merke til var at han ikke trengte å forandre seg, men jeg fikk høre ham annerledes. Rett etter det ble jeg hekta.»
I dette arbeidet understreker Thom at «det har vært viktig å ta med seg de viktige menneskene i livet mitt. Å dele dette med folk, ikke som noe de «må gjøre». Og ikke som noe som er skummelt og rart – men noe som forbinder og er rart.» :)
Han understreker at denne tilnærmingen ikke handler om å få folk til å gjøre det vi vil at de skal. Det handler om å skape en kvalitetsmessig forbindelse som møter hver enkelt persons behov gjennom medfølende gi.
Når vi lytter til følelsene våre og tar hensyn til våre behov – våre egne eller andres – oppstår medfølelse spontant. Da må vi handle enten på våre egne eller andres vegne – det skjer ikke gjennom bevisst innsats, men dukker opp naturlig. Som Thom uttrykker det: «Det er livets energi som strømmer gjennom oss.»
Medfølelseskurset
En uventet oppblomstring av dette arbeidet har vært suksessen til Compassion Course – en omfattende nettbasert NVC-basert opplæring, som med Thoms ord er «min måte å gjøre ferdighetene til medfølende levesett tilgjengelige for alle, uavhengig av tids- og pengebegrensninger».
Siden 2011 har mer enn 14 000 deltakere i over 110 land lært å kommunisere medfølende gjennom dette årlange kurset. Som et massivt åpent nettkurs (MOOC) øker deltakelsen hvert år og tilbys nå på fire språk, og finansieres utelukkende gjennom donasjoner. Kurset fortsetter å vokse i nesten geometrisk tempo med en nåværende liste på over 5000 deltakere, og startet en ny syklus i juni 2017.
En holdning uten skade
Thom snakker om opprinnelsen til navnet Ikke-voldelig kommunikasjon, og forteller hvordan Marshall Rosenberg selv aldri hadde vært helt fornøyd med navnet. Det han mente med uttrykket ikke-vold hadde sine røtter i Gandhis arbeid rundt Ahimsa – et sanskritord som ikke har noen omfattende ekvivalent på engelsk, og som betyr en holdning om ikke å skade på alle nivåer av tanke, handling og tale, en holdning av universell velvilje til alle tider, på alle steder, i alle interaksjoner. Det er denne ånden som ligger i kjernen av ikke-voldelig kommunikasjon – Rosenberg så det ikke som en modell som skulle legges over organisasjoner og individer, men som en form for bevissthet som virker og sprer seg innenfra og ut på transformasjonens vinger.
Bond deler et søtt minne fra sitt siste besøk for å se sitt forbilde, som døde i februar 2015 etter mer enn førti år med utrettelig tjeneste, og husker at han sa til Rosenberg: «Dette verket er der ute nå. Klokken kan ikke ringes av.» Rosenberg så på ham i øyekroken, smilte stille og sa: «Jeg vet. Jeg vet.»
***
Måter å bli involvert på
- Prøv The Exercise, et nettbasert treningsobligasjon designet for å hjelpe folk med å oppleve en endring i hva de tenker og føler
- Meld deg på medfølelseskurset i 2017 (registreringen er gjenåpnet i en begrenset periode)
- Utforsk 64 dager for fred
- Lær mer om NVC og det nåværende arbeidet til sentrene deres. For mer om Thom Bonds reise og Compassion Course, se foredraget nedenfor som han holdt på Google tidligere i år.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION