Tomas Bondas: Pokalbio Su Nvc Keitimas

Toliau pateikiama informacija apie 2017 m. liepos 8 d. „Awakin“ pokalbį su Thomu Bondu.

2002 m. T. Tomas Bondas buvo sėkmingas aplinkos inžinierius, aistringai domėjęsis išmaniųjų pastatų, naudojančių alternatyviąją energiją, projektavimu. Tada jis netyčia aptiko žymią Marshallo Rosenbergo knygą „Non-Violent Communication : A Language of Life“ . „Perskaitęs pirmą skyrių, supratau, kad radau tai, ko ieškojau... Koncepcijų ir idėjų rinkinį, leidžiantį įveikti konfliktus.“ Tomas instinktyviai suprato radęs naują technologiją – orientuotą į žmogų, o ne į pastatus, kuri leistų efektyviau ir darniau naudoti energiją.

„ Manau, kad Marshallo Rosenbergo darbas gali būti svarbiausias XX amžiaus atradimas – jo atradimas, kad kai atkreipiame dėmesį į visuotinius žmogiškus poreikius, tai pakeičia tai, į ką sutelkiame dėmesį, keičia mūsų mąstyseną ir natūraliai tampame labiau užjaučiantys.“

Kas buvo Maršalas Rozenbergas?

NVC įkūrėjas buvo garsus rašytojas, mokytojas ir tarpininkas, gimęs Detroite, Mičigane, kuris augdamas pats patyrė smurtą. Jis buvo klinikinis psichologas, kurio siekis atrasti būdą greitai skleisti taikos kūrimo įgūdžius privertė jį dirbti su pilietinių teisių aktyvistais, padėti desegreguoti mokyklas, tarpininkauti tarp maištaujančių mokinių ir administratorių ir net vairavo taksi. Bondas sako: „Jis nebuvo mistinis žmogus, jis buvo tiesiog paprastas vaikinas. Jis niekur kitur nelaikė savęs, išskyrus norą pasidalyti šiuo darbu. Niekada nemaniau, kad turėsiu tokį pavyzdį kaip jis. Nemaniau, kad žmonės galėtų padaryti tai, ką padarė jis. Jis buvo neįtikėtinai dosnus ir atviraširdis. Jis trisdešimt metų ruošė tam pamatus – atkreipė dėmesį į tai, kas mus skiria ir kas jungia, ir kas padeda pasiekti taikų sprendimą ir sambūvį.“

Praėjus dvejiems metams po to, kai buvo supažindintas su Marshallo Rosenbergo darbais, Bondas, gavęs jo palaiminimą ir padrąsinimą, atidarė NYCNVC . Per pastaruosius penkiolika metų jo darbas atnešė NVC naudą dešimtims tūkstančių žmonių visame pasaulyje iš įvairių sluoksnių, įskaitant kariškius, įmonių vadovus, pedagogus, taikos palaikymo darbuotojus ir kt.

Apie nesmurtinį bendravimą

„Kalbama apie pokalbio, kurį vedame, pakeitimą“, – glaustai sako Bondas. „Daugelyje sričių dabar esame tokioje situacijoje: „Kas teisus, o kas neteisus?“ Ir Marshallas sugalvojo, kad jei pakeisime temą į „Kaip galėtume patenkinti daugiau poreikių ir pagerinti šią situaciją?“, tai ir yra naujas pokalbis.“

Šioje sistemoje poreikiai apibrėžiami kaip universalūs žmogaus reikalavimai / vertybės (pvz., pragyvenimas / pasitikėjimas / supratimas / meilė). Šia prasme jie yra neginčijami. „Gyvenimas yra poreikių turėjimas“, – sako Bondas, – „Kaip vadiname žmogų be poreikių? Paprastai vadiname jį mirusiu.“

Pagrindinė prielaida yra ta, kad „visi tiesiog bando patenkinti savo poreikius“. Rosenbergas suprato, kad žmonės tai daro taikydami skirtingas strategijas, kurios kartais gali prieštarauti viena kitai. Kai kyla trintis, tai, kaip mes dirbame su tomis akimirkomis ir su savo jausmais, lemia, kiek esame susiję ar atsiriboję nuo pasaulio.

Jausmų patvirtinimas

„ Mūsų kultūroje susiduriame su iššūkiu niekinti savo jausmus.“ Kaip pabrėžia Thomas, tam reikia sąlygoti anksti: „Dauguma mūsų jaunystėje buvome vadinami verkšlentojais, daugumai buvo pasakyta, kad esame pernelyg emocingi, arba nurodyta „būti vyriškiems“ arba „atsisakyti to“, kai kalbama apie jausmus.“ Tačiau mūsų jausmai yra indikatoriai, jie yra pasiuntiniai, bandantys kažką perteikti, ir tas kažkas yra susijęs su mūsų poreikiais. NVC: „Pradėdami gyventi pagal šią jausmų ir poreikių koreliaciją, pradedame geriau suvokti savo poreikius.“ Šis suvokimas prasideda nuo kūno.

Tomas sako: „Aš myliu savo smegenis ir myliu tavo smegenis! Bet noriu suteikti savo smegenims daugiau informacijos, ir čia gali padėti mano milijonus metų senumo kūnas. Mūsų kūne slypi išmintis.“

Po daugelio metų šios praktikos mano trys mėgstamiausi žodžiai dabar yra: „Kas tai?“ Tai reiškia: „Ką šis jausmas bando man pasakyti?“

Regėjimo galia

Svarbu prisiminti, kad šis požiūris nėra skirtas keisti žmones – jis skirtas jiems pažvelgti kitaip. Yra skirtumas tarp to, ką stebiu, ir to, ką sau sakau apie tai, ką stebiu . Tai yra vertinimas, kuris neleidžia mums būti čia ir dabar bei palaikyti ryšio.

Žmonijoje glūdi gilios „turėtų – neturėtų – nereikėtų“ tendencijos. NVC viduje juntama kvietimas nuo to atsitraukti ir žengti į tikro tyrinėjimo erdvę, kurioje nevaldomos griežtos taisyklės. Čia nereikalaujama prisitaikyti. Praktikai skatinami tyrinėti.

Šis požiūris pasižymi fraktaliniu atspalviu. „Ši technologija veikia visur, kur yra žmonių, ir yra susijusi su visais mūsų santykių lygmenimis – nesvarbu, ar tai būtų tauta su tauta, gentis su gentimi, ar žmogus su žmogumi. Pirmoji mane sujaudinusi patirtis buvo su mano tėvu.“ Thomas tai vadina savo Supertaurės akimirka.

Daugeliui tėvų ir jų vaikų kritika gali būti gilus istorinis modelis, atsiskleidžiantis pokalbyje. Netrukus po to, kai pradėjo dirbti su NVC, Tomas vėl atsidūrė tokioje nepatogoje aplinkoje su savo tėvu. Tačiau tada jis pakeitė kanalą. Jis pastebėjo, kad pasineria į savo jausmų sukeltą diskomfortą ir ima domėtis, kokie galėtų būti pagrindiniai jo tėvo poreikiai, kurie lėmė šią ilgalaikę kritikos strategiją.

Šis užklausimas leido jam pakeisti diskusijos pagreitį paprastu klausimu: „Tėti, ar tu nerimauji ir tiesiog nori, kad pasinaudočiau tavo patirtimi?

Suprasdamas tėvo poreikius, Tomui pavyko sustabdyti savo teistumo įpročius. Iš pradžių laikyti tėvą visažiniu, o ne didaktiniu, o rūpestingu tėvu, norinčiu prisidėti prie sūnaus gyvenimo ir padėti spręsti jo problemas. „Man tai nutiko akimirksniu, ir pastebėjau, kad jam nereikėjo keistis, bet aš galėjau jį išgirsti kitaip. Iškart po to mane tai užkabino.“

Šiame darbe Tomas pabrėžia: „Man buvo svarbu pasikviesti svarbius žmones į savo gyvenimą. Pasidalinti tuo su žmonėmis ne kaip su kažkuo, ką jie „privalo padaryti“. Ir ne kaip su kažkuo, kas baugina ir keista, o sujungia ir keista.“ :)

Jis pabrėžia, kad šis požiūris nėra skirtas priversti žmones daryti tai, ko mes norime. Tai yra ryšio, kuris patenkintų kiekvieno žmogaus poreikius per užjaučiantį davimą, kūrimas.

Kai įsiklausome į savo jausmus ir poreikius – savo ar kito žmogaus, – užuojauta kyla savaime. Tuomet turime veikti savo arba kito žmogaus vardu – tai įvyksta ne sąmoningomis pastangomis, o iškyla į paviršių natūraliai. Kaip sako Thomas: „Tai gyvenimo energija, tekanti per mus“.

Užuojautos kursas

Netikėtas šio darbo suklestėjimas buvo Užuojautos kurso sėkmė – išsamūs internetiniai NVC pagrindu sukurti mokymai, kurie, Thomo žodžiais tariant, yra „mano būdas padaryti užuojautos gyvenimo įgūdžius prieinamus kiekvienam, nepaisant laiko ir pinigų apribojimų“.

Nuo 2011 m. daugiau nei 14 000 dalyvių iš daugiau nei 110 šalių išmoko bendrauti su atjauta per šiuos metus trunkančius kursus. Kadangi tai yra masiniai atviri internetiniai kursai (MOOC), dalyvių skaičius kasmet auga ir dabar siūlomi keturiomis kalbomis, o finansavimas visiškai išauga iš aukų. Kursas toliau auga beveik geometriniu tempu, šiuo metu jame dalyvauja daugiau nei 5 000 dalyvių, o naujas ciklas prasidėjo 2017 m. birželį.

Nedaryti žalos

Kalbėdamas apie pavadinimo „Nesmurtinis bendravimas“ (angl. No-Violent Communication) kilmę, Thomas pasakoja, kaip pats Marshallas Rosenbergas niekada nebuvo visiškai patenkintas šiuo pavadinimu. Tai, ką jis turėjo omenyje sakydamas „nesmurtinis bendravimas“, kilo iš Gandhi darbų apie ahimsą – sanskrito žodį, neturintį išsamaus atitikmens anglų kalboje, reiškiantį nekenksmingą požiūrį visais minties, veiksmų ir kalbos lygmenimis, visuotinio geranoriškumo požiūrį visada, visose vietose ir visose sąveikose. Būtent ši dvasia yra NVC pagrindas – Rosenbergas jį laikė ne modeliu, kurį reikėtų primesti organizacijoms ir asmenims, o sąmonės forma, kuri veikia ir plinta iš vidaus į išorę ant transformacijos sparnų.

Dalindamasis mielu prisiminimu apie paskutinį apsilankymą pas savo pavyzdį, kuris mirė 2015 m. vasarį po daugiau nei keturiasdešimties metų nenuilstamos tarnystės, Bondas prisimena, kaip Rosenbergui pasakė: „Šis darbas jau išleistas. Varpo nebeįmanoma atitraukti.“ Rosenbergas pažvelgė į jį akies krašteliu, tyliai nusišypsojo ir tarė: „Žinau. Žinau.“

***

Būdai įsitraukti

• Išbandykite internetinį pratimą „The Exercise “, skirtą padėti žmonėms patirti savo mąstymo ir jausmų pokyčius.
• Registruokitės į 2017 m. Užuojautos kursą (registracija atnaujinta ribotą laiką)
• Naršykite 64 dienas taikai
• Sužinokite daugiau apie NVC ir dabartinį jos centrų darbą. Norėdami sužinoti daugiau apie Thomo Bondo kelionę ir Užuojautos kursą, žiūrėkite toliau pateiktą kalbą, kurią jis anksčiau šiais metais pasakė „Google“.