Том Бонд: Мењање разговора помоћу НВК-а

Следеће је засновано на разговору „Awakin Call“ са Томом Бондом од 8. јула 2017. године.

Године 2002. Т Том Бонд је био успешан инжењер заштите животне средине, страствено посвећен пројектовању паметних зграда које користе алтернативну енергију. Онда је случајно наишао на значајну књигу Маршала Розенберга „Ненасилна комуникација : Језик живота“ . „Док сам читао прво поглавље, схватио сам да сам пронашао оно што сам тражио... Скуп концепата и идеја који ће ми помоћи да превазиђем сукобе.“ Том је инстинктивно схватио да је пронашао нову технологију – ону која је оријентисана на људе, а не на зграде, која би омогућила ефикасније и хармоничније коришћење енергије.

„ Мислим да је рад Маршала Розенберга можда најважније откриће 20. века, његово откриће да када усмеримо пажњу на наше универзалне људске потребе, то мења на шта се фокусирамо, мења начин на који размишљамо и природно постајемо саосећајнији.“

Ко је био Маршал Розенберг?

Оснивач NVC-а био је познати аутор, учитељ и медијатор рођен у Детроиту, у Мичигену, који је одрастајући из прве руке искусио насиље. Био је клинички психолог чија је потрага за откривањем начина брзог ширења вештина стварања мира довела до рада са активистима за грађанска права, помагања у десегрегацији школа, посредовања између ученика који су учествовали у нередима и администратора, па чак и вожње таксија. Бонд каже: „Није био мистична особа, био је само обичан момак. Није се ограничавао ни на шта осим у улози да жели да подели овај рад. Никада нисам мислио да ћу имати узор попут њега. Нисам мислио да људи могу да ураде оно што је он урадио. Био је невероватно великодушан и отвореног срца. Провео је тридесет година радећи на припреми за ово – обраћајући пажњу на оно што нас раздваја, а шта нас повезује и шта доводи до мирног решења и суживота.“

Две кратке године након што се упознао са радом Маршала Розенберга , и уз његов благослов и охрабрење, Бонд је отворио NYCNVC . Његов рад током протеклих петнаест година донео је користи од необрађене контаминације десетинама хиљада људи широм света из различитих средина, укључујући војску, корпоративне лидере, просветне раднике, мировне раднике и друге.

О ненасилној комуникацији

„Ради се о промени разговора који водимо“, каже Бонд сажето, „Онај у којем се тренутно налазимо у већини сфера је: 'Ко је у праву, а ко није?' А оно што је Маршал смислио јесте, ако променимо тему у: 'Како можемо задовољити више потреба и учинити да ова ситуација боље функционише?' То је нови разговор.“

У овом оквиру, потребе се дефинишу као универзални људски захтеви/вредности (као што су издржавање/поверење/разумевање/љубав). У том смислу, оне су неспорне. „Живот је имати потребе“, каже Бонд, „Како називамо некога без потреба? Обично га називамо мртвим.“

Оперативна премиса овде је: „Сви тамо само покушавају да задовоље своје потребе.“ Људи, схватио је Розенберг, то раде кроз различите стратегије које понекад могу бити у супротности једна са другом. Када се појави трење, начин на који радимо са тим тренуцима и са оним што осећамо одређује колико смо повезани или неповезани у свету.

Афирмација осећања

„ Имамо овај изазов у ​​нашој култури гледања с висине на наша осећања.“ Условљавање за ово почиње рано, како Том истиче, „Већина нас је називана плачљивицама када смо били млађи, већини је речено да смо превише емотивни или нам је речено да „будемо мушкарци“ или да „прекинемо то“ када су у питању осећања.“ Али наша осећања су индикатори, она су гласници који покушавају нешто да пренесу, а то нешто је повезано са нашим потребама. У ненасилној култури, „Почињемо да живимо у овој корелацији између осећања и потреба, почињемо да постајемо свеснији својих потреба.“ Ова свест почиње са телом.

Том каже: „Волим свој мозак и волим твој мозак! Али желим да свом мозгу пружим више информација и ту ми моје тело старо милионе година може помоћи. У нашем телу постоји мудрост.“

После година ове праксе, моје три омиљене речи су сада: Шта је то? Што значи „Шта ми овај осећај покушава рећи?“

Моћ виђења

Важно је запамтити да овај приступ није о промени људи - већ о томе да их видимо на другачији начин. Постоји разлика између онога што ја посматрам и онога што себи говорим о ономе што посматрам . То је осуђивање и спречава нас да будемо присутни и повезани.

Тенденције „требало би - не би требало“ су дубоко укорењене у човечанству. Унутар ненасилног културног образовања постоји позив да се од тога одступи -- и да се закорачи у простор истинског истраживања којим не управљају крута правила. Нема инсистирања на конформизму. Практичари се подстичу да истражују.

Постоји фрактални квалитет овог приступа. „Ова технологија функционише свуда где има људи и односи се на све нивое односа које имамо – било да је то однос између нација, племена или између особа. Прво искуство које ме је дирнуло било је са мојим оцем.“ Том то назива својим тренутком Супербоула.

Код многих родитеља и њихове деце критика може бити дубок историјски образац који се одвија у разговору. Недуго након што је почео свој рад на ненасилној култури, Том се нашао у још једној од ових непријатних петљи са својим оцем. Али онда је променио канал. Нашао се како се ослања на нелагоду онога што је осећао и испитује које су можда основне потребе његовог оца, које су довеле до ове дугогодишње стратегије критике.

Ово истраживање му је омогућило да промени ток дискусије једноставним питањем: „Тата, да ли си забринут и само желиш да ми користиш твоје искуство?“

Разумевање очевих потреба омогућило је Тому да у том тренутку заустави обрасце осуђивања. Да престане да види свог оца као дидактичког, свезнајућег, а сада га види као брижног родитеља који жели да допринесе животу свог сина и помогне у решавању његових проблема. „За мене је то било тренутно, и оно што сам приметио јесте да се није морао променити, али сам могао да га чујем другачије. Одмах након тога сам био закачен.“

У овом раду Том истиче да је „било важно да поведем важне људе у свом животу. Да ово поделим са људима не као нешто што 'морају да ураде'. И не као нешто што је страшно и чудно -- већ нешто што је повезујуће и чудно.“ :)

Он подвлачи да овај приступ није ту да натерамо људе да раде оно што ми желимо. Ради се о стварању квалитетне везе која задовољава потребе сваке особе кроз саосећајно давање.

Када се послушамо и искористимо своје потребе – своје или туђе, саосећање се јавља спонтано. Тада морамо да делујемо или у своје или у туђе име – то се не дешава свесним напором, већ се јавља природно. Како Том каже: „То је енергија живота која тече кроз нас.“

Курс саосећања

Неочекивани процват овог рада био је успех Курса саосећања – свеобухватне онлајн обуке засноване на ненасићено-компликованом начину живота, која је, према Томовим речима, „мој начин да вештине саосећајног живота учиним доступним свима, без обзира на временска и новчана ограничења“.

Од 2011. године, више од 14.000 учесника у преко 110 земаља научило је да комуницира саосећајно кроз овај једногодишњи курс. Као масовни отворени онлајн курс (MOOC), учешће расте сваке године и сада се нуди на четири језика, а у потпуности се финансира донацијама. Курс наставља да расте готово геометријском брзином са тренутним списком од преко 5.000 учесника, а нови циклус је започео у јуну 2017. године.

Став ненаношења штете

Говорећи о пореклу имена Ненасилна комуникација, Том дели како сам Маршал Розенберг никада није био сасвим задовољан тим именом. Оно што је подразумевао под фразом ненасиље има корене у Гандијевом раду око Ахимсе - санскритске речи која нема свеобухватни еквивалент у енглеском језику, а која значи став ненаношења штете на свим нивоима мисли, деловања и говора, став универзалне добронамерности у сваком тренутку, на свим местима, у свим интеракцијама. Управо тај дух лежи у сржи Ненасилне комуникације - Розенберг ју је видео не као модел који треба наметнути организацијама и појединцима, већ као облик свести који делује и шири се изнутра на крилима трансформације.

Делећи дивно сећање на своју последњу посету свом узору, који је преминуо у фебруару 2015. године након више од четрдесет година неуморне службе, Бонд се сећа како је Розенбергу рекао: „Овај рад је сада тамо. Звоно се не може спустити.“ Розенберг га је погледао крајичком ока, тихо се осмехнуо и рекао: „Знам. Знам.“

***

Начини да се укључите

• Испробајте Вежбу, онлајн вежбу коју је Бонд осмислио да помогне људима да доживе промену у ономе што мисле и осећају.
• Пријавите се за Курс саосећања 2017. (регистрација је поново отворена само на ограничено време)
• Истражите 64 дана за мир
• Сазнајте више о НВЦ- у и тренутном раду његових центара. За више информација о путовању Тома Бонда и Курсу саосећања погледајте предавање испод које је одржао на Гуглу раније ове године.