Thom Bond: NVC-ga Vestluse Muutmine

Järgnev põhineb 8. juuli 2017. aasta Awakin Callil Thom Bondiga.

2002. aastal T. Thom Bond oli edukas keskkonnainsener, kelle kireks oli alternatiivenergiat kasutavate nutikate hoonete projekteerimine. Seejärel sattus ta juhuslikult Marshall Rosenbergi tähelepanuväärse raamatu „Vägivallatu suhtlus : elu keel“ otsa. „Esimese peatüki lugemiseks taipasin, et olin leidnud selle, mida otsisin... Kontseptsioonide ja ideede kogumi, mis aitaks konfliktidest läbi pääseda.“ Thom taipas instinktiivselt, et oli leidnud uue tehnoloogia – tehnoloogia, mis oli suunatud inimkesksele, mitte hoonekesksele keskkonnale ja mis võimaldaks energiat tõhusamalt ja harmoonilisemalt kasutada.

„ Ma arvan, et Marshall Rosenbergi töö võib olla 20. sajandi kõige olulisem avastus – tema avastus, et kui me pöörame oma tähelepanu oma universaalsetele inimlikele vajadustele, muudab see seda, millele me keskendume, muudab meie mõtlemist ja meist saab loomulikult kaastundlikum.“

Kes oli Marshall Rosenberg?

NVC asutaja oli tuntud autor, õpetaja ja vahendaja, kes sündis Detroitis Michiganis ja koges lapsepõlves vägivalda isiklikult. Ta oli kliiniline psühholoog, kelle püüdlused leida viis rahusobitamisoskuste kiireks levitamiseks panid teda töötama kodanikuõiguste aktivistidega, aitama koolides segregatsiooni kaotada, vahendama mässavate õpilaste ja administraatorite vahel ning isegi taksot juhtima. Bond ütleb: "Ta ei olnud müstiline inimene, ta oli lihtsalt tavaline mees. Ta ei hoidnud end kusagil mujal kui selles rollis, et tahtis seda tööd jagada. Ma poleks kunagi arvanud, et mul on selline eeskuju nagu tema. Ma ei uskunud, et inimesed suudavad teha seda, mida tema tegi. Ta oli uskumatult helde ja avatud südamega. Ta veetis kolmkümmend aastat selle aluse loomisega – pöörates tähelepanu sellele, mis meid lahutab ja mis meid ühendab ning mis toob kaasa rahumeelse lahenduse ja kooseksisteerimise."

Kaks lühikest aastat pärast Marshall Rosenbergi tööga tutvumist ning tema õnnistuse ja julgustuse toel avas Bond NYCNVC . Tema töö viimase viieteistkümne aasta jooksul on toonud NVC hüvesid kümnete tuhandete erineva taustaga inimesteni üle maailma, sealhulgas sõjaväelaste, ettevõtete juhtide, haridustöötajate, rahutöötajate ja teisteni.

Vägivallatu suhtluse kohta

„Asi on selles, et muutame praegust vestlust,“ ütleb Bond lühidalt. „See, milles me praegu enamikus valdkondades oleme, on küsimus: „Kes on õige ja kes vale?“ Ja Marshall tuli välja küsimusega, et kui me muudame teemat küsimuseks: „Kuidas saaksime rahuldada rohkem vajadusi ja muuta seda olukorda paremaks?“, siis see ongi uus vestlus.“

Selles raamistikus defineeritakse vajadusi kui universaalseid inimlikke nõudeid/väärtusi (näiteks ülalpidamine/usaldus/mõistmine/armastus). Selles mõttes on nad vaieldamatud. „Elu on vajaduste omamine,“ ütleb Bond, „kuidas me nimetame kedagi, kellel pole vajadusi? Tavaliselt nimetame teda surnuks.“

Põhiline eeldus on siin see, et "kõik püüavad lihtsalt oma vajadusi rahuldada." Rosenberg taipas, et inimesed teevad seda erinevate strateegiate abil, mis võivad mõnikord olla üksteisega vastuolus. Kui tekib hõõrdumine, siis see, kuidas me nende hetkede ja oma tunnetega toime tuleme, määrab, kui ühendatuks või lahutatuks me maailmas oleme.

Tunnete kinnitamine

„ Meie kultuuris on väljakutse oma tunnetele ülalt alla vaadata.“ Selle tingimine algab varakult, nagu Thom välja toob: „Enamikku meist on nooremana nutupoisteks nimetatud, enamikule on öeldud, et oleme liiga emotsionaalsed, või on öeldud, et peaksime olema mehelikud või et tunnete puhul tuleks see lõpetada.“ Kuid meie tunded on indikaatorid, need on sõnumitoojad, mis püüavad midagi edasi anda ja see midagi on seotud meie vajadustega. NVC-s: „Kui hakkame elama selles tunnete ja vajaduste vahelises korrelatsioonis, hakkame oma vajadustest teadlikumaks saama.“ See teadlikkus algab kehast.

Thom ütleb: "Ma armastan oma aju ja ma armastan sinu aju! Aga ma tahan oma ajule rohkem infot anda ja siin saab mu miljoneid aastaid vana keha abiks olla. Meie kehas on tarkus."

Pärast aastaid kestnud harjutamist on minu kolm lemmiksõna nüüd: „Mis see on?“ , mis tähendab „Mida see tunne mulle öelda püüab?“.

Nägemise jõud

Oluline on meeles pidada, et see lähenemine ei seisne inimeste muutmises – see seisneb nende nägemises teistmoodi. On vahe selles, mida ma jälgin, ja selles, mida ma endale jälgitava kohta räägin . See on hindamine ja takistab meil kohal ja ühenduses olemast.

Inimkonnas on sügavalt juurdunud kalduvused „peaks – ei tohiks” tüüpi. NVC-s kutsutakse sellest eemale astuma – ja astuma siira uurimise ruumi, mida ei reguleeri jäigad reeglid. Seal ei nõuta konformismi. Praktikutel soovitatakse uurida.

Sellel lähenemisviisil on fraktaalne iseloom. „See tehnoloogia töötab kõikjal, kus on inimesi, ja on seotud kõigi meie suhete tasanditega – olgu see siis rahvaste, hõimude või inimeste omavaheline suhtlus. Esimene kogemus sellest, mis mind liigutas, oli koos oma isaga.“ Thom nimetab seda oma Super Bowli hetkeks.

Paljude vanemate ja nende laste puhul võib kriitika olla sügava ajaloolise mustriga seotud, mis vestlustes avaldub. Peagi pärast NVC-töö alustamist leidis Thom end taas ühest sellisest ebamugavast ahelast oma isaga. Kuid siis ta muutis kanalit. Ta leidis end kaldumas oma ebamugavustunde poole ja uurimas, millised võiksid olla tema isa aluseks olevad vajadused, mis viisid selle pikaajalise kriitikastrateegiani.

See päring võimaldas tal arutelu hoogu lihtsa küsimusega suunata: „Isa, kas sa oled mures ja tahad lihtsalt, et ma sinu kogemusest kasu saaksin?

Isa vajaduste nägemine võimaldas Thomil sel hetkel hinnangute mustrid lõpetada. Ta hakkas nägema oma isa didaktilisest ja kõiketeadjast hooliva vanemana, kes tahtis oma poja ellu panustada ja aidata tema probleemide lahendamisel. „See oli minu jaoks kohene ja ma märkasin, et ta ei pidanud muutuma, aga ma sain teda teistmoodi kuulda. Kohe pärast seda olin ma konksu otsas.“

Selles töös rõhutab Thom, et "on olnud oluline kaasata oma ellu olulisi inimesi. Jagada seda inimestega mitte kui midagi, mida nad "peavad tegema". Ja mitte kui midagi hirmutavat ja veidrat - vaid midagi, mis ühendab ja veidrat." :)

Ta rõhutab, et selle lähenemisviisi eesmärk ei ole panna inimesi tegema seda, mida me neilt tahame. See seisneb kvaliteetse ühenduse loomises, mis vastab iga inimese vajadustele kaastundliku andmise kaudu.

Kui häälestame end oma tunnetele ja vajadusi arvestama – kas enda või kellegi teise vajadusi –, tekib kaastunne spontaanselt. Seejärel peame tegutsema kas enda või kellegi teise nimel – see ei toimu teadliku pingutuse kaudu, vaid tuleb pinnale loomulikult. Nagu Thom ütleb: „See on eluenergia, mis voolab meist läbi.“

Kaastunde kursus

Selle töö ootamatuks õitsenguks on olnud kaastundekursuse edu – see on põhjalik veebipõhine NVC-l põhinev koolitus, mis Thomi sõnul on „minu viis muuta kaastundliku elu oskused kättesaadavaks kõigile, olenemata aja- ja rahalistest piirangutest“.

Alates 2011. aastast on selle aastapikkuse kursuse kaudu õppinud kaastundlikult suhtlema enam kui 14 000 osalejat enam kui 110 riigist. Massilise avatud veebikursuse (MOOC) raames kasvab osalejate arv igal aastal ning seda pakutakse nüüd neljas keeles ja rahastatakse täielikult annetuste abil. Kursus kasvab jätkuvalt peaaegu geomeetrilise kiirusega, praeguse osalejate nimekirjaga üle 5000, ja uus tsükkel algas 2017. aasta juunis.

Kahju mittetegemise suhtumine

Rääkides nimetuse „Vägivallatu kommunikatsioon“ päritolust, jagab Thom, kuidas Marshall Rosenberg ise polnud selle nimega kunagi päris rahul. See, mida ta mõtles väljendi „vägivallatus“ all, pärineb Gandhi tööst ahimsa kohta – sanskriti sõnast, millel puudub täielik vaste inglise keeles ja mis tähendab suhtumist, mis ei tee kahju kõigil mõtte, tegevuse ja kõne tasanditel, universaalset heatahtlikkust igal ajal, kõikjal ja kõigis suhtlustes. Just see vaim peitub vägivallatu suhtluse tuumas – Rosenberg ei näinud seda organisatsioonidele ja üksikisikutele peale surutava mudelina, vaid teadvuse vormina, mis toimib ja levib seestpoolt väljapoole transformatsiooni tiibadel.

Jagades armsat mälestust oma viimasest külaskäigust oma eeskuju juurde, kes suri 2015. aasta veebruaris pärast enam kui neljakümmet aastat väsimatut teenistust, mäletab Bond, kuidas ta ütles Rosenbergile: "See teos on nüüd väljas. Kella ei saa enam maha võtta." Rosenberg vaatas teda silmanurgast, naeratas vaikselt ja ütles: "Ma tean. Ma tean."

***

Kaasamise viisid

• Proovi veebipõhist harjutust „The Exercise“, mis on loodud selleks, et aidata inimestel kogeda muutust oma mõtetes ja tunnetes.
• Registreeru 2017. aasta kaastundekursusele (registreerimine taasavatud piiratud ajaks)
• Avasta 64 päeva rahu nimel
• Lisateavet NVC ja selle keskuste praeguse töö kohta. Thom Bondi teekonna ja kaastundekursuse kohta leiate allpool olevast kõnest, mille ta pidas Google'is selle aasta alguses.