Thom Bond: Schimbarea conversației Cu Nvc

Următoarele se bazează pe apelul Awakin din 8 iulie 2017 cu Thom Bond.

În 2002, T. Thom Bond a fost un inginer de mediu de succes, pasionat de proiectarea clădirilor inteligente care foloseau energie alternativă. Apoi a dat peste cartea de referință a lui Marshall Rosenberg, „Comunicarea non-violentă : un limbaj al vieții” . „Până am citit capitolul 1, mi-am dat seama că găsisem ceea ce căutam... Un set de concepte și idei pentru a putea trece prin conflict.” Thom și-a dat seama instinctiv că găsise o tehnologie nouă - una orientată spre om, spre deosebire de clădiri, care ar permite o utilizare mai eficientă și armonioasă a energiei.

„ Cred că opera lui Marshall Rosenberg ar putea fi cea mai importantă descoperire a secolului XX, descoperirea sa că atunci când ne îndreptăm atenția asupra nevoilor umane universale, acest lucru schimbă ceea ce ne preocupă, schimbă modul în care gândim și, în mod natural, devenim mai plini de compasiune.”

Cine a fost Marshall Rosenberg?

Fondatorul NVC a fost un autor, profesor și mediator renumit, născut în Detroit, Michigan, care a experimentat violența direct în copilărie. A fost psiholog clinician, a cărui căutare de a descoperi o modalitate de a răspândi rapid abilități de construire a păcii l-a determinat să lucreze cu activiști pentru drepturile civile, să ajute la desegregarea școlilor, să medieze între elevii care participau la revolte și administratori și chiar să conducă un taxi. Bond spune: „Nu era o persoană mistică, era doar un tip obișnuit. Nu se așeza nicăieri decât în ​​rolul de a dori să împărtășească această muncă. Nu m-am gândit niciodată că voi avea un model ca el. Nu credeam că oamenii pot face ceea ce făcea el. Era incredibil de generos și cu inimă deschisă. A petrecut treizeci de ani punând bazele acestui proces - acordând atenție la ceea ce ne separă și ceea ce ne conectează și la ceea ce aduce o rezoluție pașnică și coexistență.”

La doar doi ani după ce a descoperit munca lui Marshall Rosenberg și cu binecuvântarea și încurajarea acestuia, Bond a deschis NYCNVC . Munca sa din ultimii cincisprezece ani a adus beneficiile NVC la zeci de mii de oameni din întreaga lume, provenind din medii diverse, inclusiv militari, lideri corporativi, educatori, lucrători pentru pace și alții.

Despre comunicarea non-violentă

„Este vorba despre schimbarea conversației pe care o purtăm”, spune Bond succint. „Cea în care ne aflăm acum, în majoritatea domeniilor, este: «Cine are dreptate și cine greșește?». Iar ceea ce a venit cu Marshall a fost că, dacă schimbăm subiectul la «Cum putem satisface mai multe nevoi și face ca această situație să funcționeze mai bine?». Aceasta este noua conversație.”

În acest cadru, nevoile sunt definite ca cerințe/valori umane universale (cum ar fi hrana/încrederea/înțelegerea/dragostea). În acest sens, ele sunt incontestabile. „Viața înseamnă să ai nevoi”, spune Bond, „Cum numim pe cineva fără nevoi? De obicei, îl numim mort.”

Premisa de funcționare este: „Toată lumea încearcă doar să-și satisfacă nevoile”. Oamenii, a descoperit Rosenberg, fac asta prin diferite strategii care uneori pot fi în conflict unele cu altele. Când apar fricțiuni, modul în care lucrăm cu acele momente și cu ceea ce simțim determină cât de conectați sau deconectați suntem în lume.

Afirmarea sentimentelor

„ Avem această provocare în cultura noastră de a ne disprețui sentimentele.” Condiționarea pentru aceasta începe devreme, așa cum subliniază Thom: „Majoritatea dintre noi am fost numiți „băieți plângăcioși” când eram mai tineri, celor mai mulți ni s-a spus că suntem prea emoționali sau ni s-a spus să fim bărbați sau să ne descurcăm cu sentimentele.” Dar sentimentele noastre sunt indicatori, sunt mesageri care încearcă să transmită ceva, iar acel ceva este conectat la nevoile noastre. În CNV, „Începem să trăim în această corelație dintre sentimente și nevoi, începem să devenim mai conștienți de nevoile noastre.” Această conștientizare începe cu corpul.

Thom spune: „Îmi iubesc creierul și îți iubesc creierul tău! Dar vreau să-i ofer creierului meu mai multe informații și aici mă poate ajuta corpul meu vechi de milioane de ani. Există înțelepciune în corpul nostru.”

După ani de practică, cele trei cuvinte preferate ale mele sunt acum: Ce este asta? Adică „Ce încearcă să-mi spună acest sentiment?”

Puterea de a vedea

Este important să ne amintim că această abordare nu are ca scop schimbarea oamenilor, ci a-i vedea într-un mod diferit. Există o diferență între ceea ce observ și ceea ce îmi spun mie însumi despre ceea ce observ . Aceasta înseamnă a judeca și ne împiedică să fim prezenți și conectați.

Tendințele de tipul „Ar trebui – Nu ar trebui” sunt profunde în umanitate. În cadrul CNV există o invitație de a ne îndepărta de acest aspect – și de a păși într-un spațiu de cercetare autentică, care nu este guvernat de reguli rigide. Nu există nicio insistență asupra conformismului. Practicienii sunt încurajați să exploreze.

Această abordare are o calitate fractală. „Această tehnologie funcționează oriunde există oameni și se referă la toate nivelurile de relații pe care le avem - fie că este vorba de națiune cu națiune, trib cu trib sau persoană cu persoană. Prima experiență care m-a emoționat a fost cu tatăl meu.” Thom numește asta momentul său Super Bowl.

În cazul multor părinți și copii, critica poate fi un tipar istoric profund care se manifestă în conversație. La scurt timp după ce și-a început munca în CNV, Thom s-a trezit prins într-o altă buclă incomodă cu tatăl său. Dar apoi a schimbat canalul. S-a trezit bazându-se pe disconfortul cauzat de ceea ce simțea și întrebându-se care ar putea fi nevoile subiacente ale tatălui său, care duceau la această strategie de critică de lungă durată.

Această întrebare i-a permis să schimbe ritmul discuției cu o simplă întrebare: „Tată, ești îngrijorat și vrei doar să beneficiez de experiența ta?”

Faptul că a înțeles nevoile tatălui său i-a permis lui Thom să oprească tiparele de judecată în acel moment. Să treacă de la a-și vedea tatăl ca pe un părinte didactic, atotștiutor, la unul grijuliu care dorea să contribuie la viața fiului său și să-i rezolve problemele. „A fost instantaneu pentru mine, iar lucrul pe care l-am observat a fost că nu a trebuit să se schimbe, dar am ajuns să-l aud diferit. Imediat după aceea, am fost captivat.”

În această lucrare, Thom subliniază că „A fost important să-i aduc pe oamenii importanți din viața mea. Să împărtășesc asta cu oamenii nu ca pe ceva ce «trebuie să facă». Și nu ca pe ceva înfricoșător și ciudat -- ci ca pe ceva care conectează și este ciudat.” :)

El subliniază că această abordare nu are ca scop determinarea oamenilor să facă ceea ce ne dorim. Este vorba despre crearea unei conexiuni de calitate care să satisfacă nevoile fiecărei persoane prin dăruire plină de compasiune.

Când ne conectăm la sentimentele noastre și ne conectăm la nevoile noastre - ale noastre sau ale altcuiva, compasiunea apare spontan. Trebuie apoi să acționăm fie în numele nostru, fie în numele altcuiva - acest lucru nu se întâmplă printr-un efort conștient, ci iese la suprafață în mod natural. După cum spune Thom, „Este energia vieții care curge prin noi”.

Cursul Compasiunii

O înflorire neașteptată a acestei munci a fost succesul Cursului de Compasiune – un training online cuprinzător, bazat pe CNV, care, în cuvintele lui Thom, este „modul meu de a pune la dispoziția oricui abilitățile unui trai plin de compasiune, indiferent de constrângerile de timp și bani”.

Din 2011, peste 14.000 de participanți din peste 110 țări au învățat să comunice cu compasiune prin intermediul acestui curs de un an. Fiind un curs online deschis și masiv (MOOC), numărul de participanți crește în fiecare an și este oferit acum în patru limbi și finanțat în întregime prin donații. Cursul continuă să crească în ritmuri aproape geometrice, cu o listă actuală de peste 5.000 de participanți și a început un nou ciclu în iunie 2017.

O atitudine de neagresiune

Vorbind despre originile denumirii „Comunicare Nonviolentă”, Thom povestește cum Marshall Rosenberg însuși nu a fost niciodată pe deplin mulțumit de acest nume. Ceea ce a înțeles el prin sintagma „nonviolență” își are rădăcinile în munca lui Gandhi în jurul cuvântului sanscrit Ahimsa – un cuvânt sanscrit care nu are un echivalent complet în limba engleză și care înseamnă o atitudine de a nu face rău la toate nivelurile de gândire, acțiune și vorbire, o atitudine de bunăvoință universală în orice moment, în toate locurile, în toate interacțiunile. Acest spirit stă la baza CNV – Rosenberg nu l-a văzut ca pe un model care să fie suprapus organizațiilor și indivizilor, ci ca pe o formă de conștiință care funcționează și se răspândește din interior spre exterior pe aripile transformării.

Împărtășind o amintire dulce a ultimei sale vizite pentru a-și vedea modelul, care a decedat în februarie 2015 după mai bine de patruzeci de ani de muncă neobosită, Bond își amintește că i-a spus lui Rosenberg: „Această lucrare este acum disponibilă. Nu se mai poate suna clopoțelul.” Rosenberg s-a uitat la el cu coada ochiului, a zâmbit încet și a spus: „Știu. Știu.”

***

Modalități de implicare

• Încearcă Exercițiul, un exercițiu online Bond conceput pentru a ajuta oamenii să experimenteze o schimbare în ceea ce gândesc și simt.
• Înscrie-te la Cursul de Compasiune 2017 (înscrierile s-au redeschis pentru o perioadă limitată)
• Explorează 64 de zile pentru pace
• Află mai multe despre CNV și activitatea actuală a centrelor sale. Pentru mai multe informații despre călătoria lui Thom Bond și Cursul Compasiunii, urmărește discursul de mai jos pe care l-a susținut la Google la începutul acestui an.