Turpmākais ir balstīts uz 2017. gada 8. jūlija Awakin zvanu ar Tomu Bondu.
2002. gadā T.
Toms Bonds bija veiksmīgs vides inženieris, kurš aizrāvās ar viedu ēku projektēšanu, izmantojot alternatīvo enerģiju. Tad viņš nejauši uzdūrās Māršala Rozenberga ievērojamajai grāmatai “Nenoviolent Communication : A Language of Life” . “Līdz brīdim, kad izlasīju 1. nodaļu, mani pārņēma apjausma, ka esmu atradis to, ko meklēju... Koncepciju un ideju kopumu, lai spētu pārvarēt konfliktus.” Toms instinktīvi saprata, ka ir atradis jaunu tehnoloģiju – tādu, kas ir orientēta uz cilvēku, nevis uz ēkām, un kas ļautu efektīvāk un harmoniskāk izmantot enerģiju.
" Es domāju, ka Māršala Rozenberga darbs varētu būt 20. gadsimta vissvarīgākais atklājums – viņa atklājums, ka, pievēršot uzmanību universālajām cilvēciskajām vajadzībām, mainās mūsu uzmanības centrā esošie aspekti, mūsu domāšanas veids un dabiski kļūstam līdzjūtīgāki."
Kas bija Māršals Rozenbergs?
NVC dibinātājs bija slavens autors, skolotājs un mediators, dzimis Detroitā, Mičiganas štatā, kurš bērnībā pats pieredzēja vardarbību. Viņš bija klīniskais psihologs, kura centieni atklāt veidus, kā ātri izplatīt miera veidošanas prasmes, lika viņam strādāt ar pilsoņu tiesību aktīvistiem, palīdzēt desegregēt skolas, būt par mediatoru starp dumpīgiem skolēniem un administratoriem un pat vadīt taksometru. Bonds saka: "Viņš nebija mistisks cilvēks, viņš bija tikai parasts puisis. Viņš neievēroja sevi nekur citur, izņemot to, ka vēlējās dalīties šajā darbā. Es nekad nedomāju, ka man būs tāds paraugs kā viņš. Es nedomāju, ka cilvēki varētu paveikt to, ko viņš darīja. Viņš bija neticami dāsns un atvērta sirds. Viņš pavadīja trīsdesmit gadus, veidojot šī procesa pamatus - pievēršot uzmanību tam, kas mūs šķir un kas mūs vieno, un kas noved pie miermīlīga risinājuma un līdzāspastāvēšanas."
Divus īsus gadus pēc iepazīšanās ar Māršala Rozenberga darbu un ar viņa svētību un iedrošinājumu Bonds atvēra NYCNVC . Viņa darbs pēdējo piecpadsmit gadu laikā ir nesis NVC priekšrocības desmitiem tūkstošu cilvēku visā pasaulē no dažādām vidēm, tostarp militārpersonām, uzņēmumu vadītājiem, pedagogiem, miera uzturētājiem un citiem.
Par nevardarbīgu komunikāciju
"Runa ir par sarunas maiņu, ko mēs risinām," kodolīgi saka Bonds. "Tā, kurā mēs pašlaik atrodamies lielākajā daļā sfēru, ir: "Kam ir taisnība un kam nav?" Un Māršals nāca klajā ar domu, ka, ja mēs mainītu tēmu uz: "Kā mēs varam apmierināt vairāk vajadzību un uzlabot šo situāciju?", tā būtu jaunā saruna."
Šajā ietvarā vajadzības tiek definētas kā universālas cilvēka prasības/vērtības (piemēram, iztika/uzticība/izpratne/mīlestība). Šajā ziņā tās ir neapstrīdamas. "Dzīve ir vajadzību apmierināšana," saka Bonds, "kā mēs saucam cilvēku bez vajadzībām? Parasti mēs viņus saucam par mirušiem."
Darbības princips šeit ir šāds: "Visi vienkārši cenšas apmierināt savas vajadzības." Rozenbergs secināja, ka cilvēki to dara, izmantojot dažādas stratēģijas, kas dažkārt var būt pretrunā viena ar otru. Kad rodas berze, tas, kā mēs strādājam ar šiem brīžiem un ar to, ko mēs jūtam, nosaka, cik saistīti vai atvienoti mēs esam pasaulē.
Jūtu apstiprināšana
" Mūsu kultūrā pastāv šis izaicinājums – mēs raugāmies uz savām jūtām no augšas." Šīs kondicionēšanas process sākas jau agri, kā norāda Toms: "Lielāko daļu no mums jaunībā ir saukuši par raudātājiem, lielākajai daļai ir teikts, ka esam pārāk emocionāli, vai arī ir dots norādījums "Esiet vīrišķīgi" vai "Atmetiet to", kad runa ir par jūtām." Bet mūsu jūtas ir indikatori, tie ir vēstneši, kas cenšas kaut ko nodot, un šī kaut kas ir saistīts ar mūsu vajadzībām. NVC: "Mēs sākam dzīvot šajā korelācijā starp jūtām un vajadzībām, mēs sākam vairāk apzināties savas vajadzības." Šī apzināšanās sākas ar ķermeni.
Toms saka: "Es mīlu savas smadzenes, un es mīlu arī tavas smadzenes! Bet es vēlos sniegt savām smadzenēm vairāk informācijas, un tieši šeit var palīdzēt mans miljoniem gadu vecais ķermenis. Mūsu ķermenī ir gudrība."
Pēc gadiem ilgas šīs prakses mani trīs mīļākie vārdi tagad ir: Kas tas ir? Tas nozīmē: "Ko šī sajūta man cenšas pateikt?"
Redzēšanas spēks
Ir svarīgi atcerēties, ka šī pieeja nav par cilvēku mainīšanu – tā ir par to, lai mēs varētu uz viņiem paskatīties citādi. Pastāv atšķirība starp to, ko es novēroju, un to, ko es sev saku par to, ko novēroju . Tā ir vērtēšana, un tā neļauj mums būt klātesošiem un savienotiem.
Cilvēcē ir dziļi iesakņojušās tendences "vajadzētu - nevajadzētu - nevajadzētu". NVC ietvaros pastāv aicinājums no tā atkāpties un ieiet patiesas izpētes telpā, ko neregulē stingri noteikumi. Nav uzstājības uz konformismu. Praktizētāji tiek mudināti izpētīt.
Šai pieejai piemīt fraktāla īpašība. "Šī tehnoloģija darbojas visur, kur ir cilvēki, un attiecas uz visiem mūsu attiecību līmeņiem — vai tā būtu nācija pret nāciju, cilts pret cilti vai cilvēks pret cilvēku. Pirmā pieredze ar to, kas mani aizkustināja, bija ar manu tēvu." Toms to sauc par savu Superkausa brīdi.
Daudziem vecākiem un viņu bērniem kritika var būt dziļi vēsturiski iedibināts modelis, kas izpaužas sarunā. Neilgi pēc tam, kad Toms sāka strādāt pie NVC, viņš nonāca vēl vienā no šīm neērtajām cilpām ar savu tēvu. Bet tad viņš mainīja kanālu. Viņš sāka pieņemt savu diskomfortu un interesēties par tēva pamatvajadzībām, kas noveda pie šīs ilgstošās kritikas stratēģijas.
Šis jautājums ļāva viņam mainīt diskusijas gaitu ar vienkāršu jautājumu: "Tēt, vai tu uztraucies un vēlies, lai es gūstu labumu no tavas pieredzes?"
Iedziļināšanās tēva vajadzībās ļāva Tomam tajā brīdī apturēt nosodījuma modeļus. Pāriet no tēva uztveres kā didaktiska, visu zinoša cilvēka uz gādīgu vecāku, kurš vēlas dot savu ieguldījumu dēla dzīvē un palīdzēt risināt viņa problēmas. "Man tas bija acumirklī, un viss, ko es pamanīju, bija tas, ka viņam nebija jāmainās, bet es varēju viņu sadzirdēt citādi. Tūlīt pēc tam es biju aizrāvies."
Šajā darbā Toms uzsver: "Man ir bijis svarīgi uzaicināt līdzi svarīgos cilvēkus manā dzīvē. Dalīties tajā ar cilvēkiem nevis kā ar kaut ko tādu, kas viņiem "obligāti jādara". Un nevis kā ar kaut ko biedējošu un dīvainu, bet gan ar kaut ko tādu, kas savieno un ir dīvains." :)
Viņš uzsver, ka šīs pieejas mērķis nav panākt, lai cilvēki darītu to, ko mēs no viņiem vēlamies. Tā ir par tādas saiknes veidošanu, kas atbilst katra cilvēka vajadzībām, izmantojot līdzjūtīgu došanu.
Kad mēs noskaņojamies uz savām sajūtām un piesaistāmies savām vajadzībām — savām vai kāda cita vajadzībām, tad līdzjūtība rodas spontāni. Tad mums ir jārīkojas vai nu savā, vai kāda cita vārdā — tas notiek nevis ar apzinātu piepūli, bet gan dabiski. Kā Toms saka: "Tā ir dzīvības enerģija, kas plūst caur mums."
Līdzjūtības kurss
Negaidīts šī darba uzplaukums ir bijis Līdzjūtības kursa panākumi — visaptveroša tiešsaistes apmācība, kuras pamatā ir līdzjūtības iemaņas, kas, Toma vārdiem runājot, ir "mans veids, kā padarīt līdzjūtīgas dzīves prasmes pieejamas ikvienam neatkarīgi no laika un naudas ierobežojumiem".
Kopš 2011. gada vairāk nekā 14 000 dalībnieku vairāk nekā 110 valstīs ir iemācījušies iejūtīgi komunicēt šajā gada garajā kursā. Tā kā tas ir masveida atvērtais tiešsaistes kurss (MOOC), dalībnieku skaits katru gadu pieaug, un tagad tas tiek piedāvāts četrās valodās, un to pilnībā finansē ziedojumi. Kurss turpina augt gandrīz ģeometriskā tempā, un pašreiz tajā ir vairāk nekā 5000 dalībnieku, un jauns cikls sākās 2017. gada jūnijā.
Attieksme bez kaitējuma
Runājot par nosaukuma "Nevardarbīgā komunikācija" izcelsmi, Toms dalās pieredzē par to, kā pats Māršals Rozenbergs nekad nebija pilnībā apmierināts ar šo nosaukumu. Tas, ko viņš domāja ar frāzi "nevardarbība", sakņojas Gandija darbā par ahimsu – sanskrita vārdu, kuram nav visaptveroša ekvivalenta angļu valodā un kas nozīmē attieksmi pret nekaitējumu visos domāšanas, rīcības un runas līmeņos, universālas labvēlības attieksmi visos laikos, visās vietās un visās mijiedarbībās. Tieši šis gars ir NVC pamatā – Rozenbergs to neuzskatīja par modeli, kas jāuzliek organizācijām un indivīdiem, bet gan par apziņas formu, kas darbojas un izplatās no iekšpuses uz āru uz transformācijas spārniem.
Daloties jaukās atmiņās par savu pēdējo vizīti pie sava parauga, kurš nomira 2015. gada februārī pēc vairāk nekā četrdesmit nenogurstoša kalpošanas gadiem, Bonds atceras, kā Rozenbergam teica: "Šis darbs tagad ir pieejams. Zvanu nevar atslēgt." Rozenbergs ar acs kaktiņu paskatījās uz viņu, klusi pasmaidīja un teica: "Es zinu. Es zinu."
***
Veidi, kā iesaistīties
- Izmēģiniet tiešsaistes vingrinājumu “The Exercise” (Vingrojums) — Bond, kas izstrādāts, lai palīdzētu cilvēkiem mainīt savas domas un sajūtas.
- Piesakieties 2017. gada Līdzjūtības kursam (reģistrācija atkārtoti atvērta tikai uz ierobežotu laiku)
- Izpētiet 64 dienas mieram
- Uzziniet vairāk par NVC un tā centru pašreizējo darbu. Lai uzzinātu vairāk par Toma Bonda ceļojumu un Līdzjūtības kursu, noskatieties zemāk esošo runu, ko viņš šogad sniedza Google konferencē.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION