Thom Bond: Mijenjanje Razgovora pomoću NVC-a

Sljedeće se temelji na Awakin Callu s Thomom Bondom od 8. srpnja 2017.

Godine 2002. T. Thom Bond bio je uspješan inženjer zaštite okoliša, strastven oko projektiranja pametnih zgrada koje koriste alternativnu energiju. Tada je slučajno naišao na značajnu knjigu Marshalla Rosenberga Nenasilna komunikacija : Jezik života . „Do trenutka kada sam pročitao 1. poglavlje, shvatio sam da sam pronašao ono što sam tražio... Skup koncepata i ideja koje će mi pomoći da prevladam sukob.“ Thom je instinktivno shvatio da je pronašao novu tehnologiju - onu koja je orijentirana na ljude, a ne na zgrade, koja će omogućiti učinkovitije i skladnije korištenje energije.

„ Mislim da je rad Marshalla Rosenberga možda najvažnije otkriće 20. stoljeća, njegovo otkriće da kada usmjerimo pozornost na naše univerzalne ljudske potrebe, to mijenja na što se usredotočujemo, mijenja način na koji razmišljamo i prirodno postajemo suosjećajniji.“

Tko je bio Marshall Rosenberg?

Osnivač NVC-a bio je poznati autor, učitelj i medijator rođen u Detroitu u Michiganu, koji je odrastao iz prve ruke iskusio nasilje. Bio je klinički psiholog čija ga je potraga za otkrivanjem načina brzog širenja vještina uspostavljanja mira navela da radi s aktivistima za građanska prava, pomaže u desegregaciji škola, posreduje između učenika koji su sudjelovali u neredima i administratora, pa čak i vozi taksi. Bond kaže: „Nije bio mistična osoba, bio je samo običan čovjek. Nije se ograničavao ni na što osim na ulogu da želi podijeliti ovaj rad. Nikad nisam mislio da ću imati uzor poput njega. Nisam mislio da ljudi mogu učiniti ono što je on učinio. Bio je nevjerojatno velikodušan i otvorenog srca. Proveo je trideset godina radeći na temeljima za ovo -- obraćajući pažnju na ono što nas razdvaja i što nas povezuje te što donosi mirno rješenje i suživot.“

Dvije kratke godine nakon što se upoznao s radom Marshalla Rosenberga , te uz njegov blagoslov i ohrabrenje, Bond je otvorio NYCNVC . Njegov rad tijekom proteklih petnaest godina donio je koristi od neobrađene kulturološke edukacije desecima tisuća ljudi diljem svijeta iz različitih sredina, uključujući vojsku, korporativne čelnike, edukatore, mirovne radnike i druge.

O nenasilnoj komunikaciji

„Radi se o promjeni razgovora koji vodimo“, sažeto kaže Bond, „Onaj u kojem se trenutno nalazimo u većini sfera je: 'Tko je u pravu, a tko u krivu?' A ono što je Marshall smislio jest, ako promijenimo temu u: 'Kako možemo zadovoljiti više potreba i poboljšati ovu situaciju?' To je novi razgovor.“

Unutar ovog okvira potrebe se definiraju kao univerzalni ljudski zahtjevi/vrijednosti (poput prehrane/povjerenja/razumijevanja/ljubavi). U tom smislu su neosporne. "Život je imati potrebe", kaže Bond, "Kako nazivamo nekoga bez potreba? Obično ga nazivamo mrtvim."

Operativna pretpostavka ovdje je: "Svi vani samo pokušavaju zadovoljiti svoje potrebe." Rosenberg je shvatio da ljudi to čine putem različitih strategija koje ponekad mogu biti u sukobu jedna s drugom. Kada se pojavi trenje, način na koji radimo s tim trenucima i s onim što osjećamo određuje koliko smo povezani ili nepovezani u svijetu.

Afirmacija osjećaja

„ Suočavamo se s tim izazovom u našoj kulturi u kojoj s visoka gledamo na svoje osjećaje.“ Uvjetovanje za to počinje rano, kako ističe Thom, „Većina nas je nazivana plačljivicama kad smo bili mlađi, većini je rečeno da smo previše emocionalni ili nam je rečeno da 'budemo muškarci' ili da 'prestanemo s tim' kada su u pitanju osjećaji.“ Ali naši osjećaji su pokazatelji, oni su glasnici koji pokušavaju nešto prenijeti, a to nešto je povezano s našim potrebama. U NVC-u, „Počinjemo živjeti u ovoj korelaciji između osjećaja i potreba, počinjemo postajati svjesniji svojih potreba.“ Ta svjesnost počinje s tijelom.

Thom kaže: „Volim svoj mozak i volim tvoj mozak! Ali želim svom mozgu dati više informacija i tu mi moje milijune godina staro tijelo može pomoći. U našem tijelu postoji mudrost.“

Nakon godina ove prakse, moje tri omiljene riječi sada su: Što je to? Što znači: "Što mi ovaj osjećaj pokušava reći?"

Moć viđenja

Važno je zapamtiti da se kod ovog pristupa ne radi o promjeni ljudi - radi se o tome da ih se vidi na drugačiji način. Postoji razlika između onoga što ja promatram i onoga što sebi govorim o onome što promatram . To je osuđivanje i sprječava nas da budemo prisutni i povezani.

Tendencije "Trebao bih - Ne bih trebao" duboko su ukorijenjene u čovječanstvu. Unutar nekonformne vjere postoji poziv da se od toga odmaknemo - i zakoračimo u prostor istinskog istraživanja kojim ne upravljaju kruta pravila. Nema inzistiranja na konformizmu. Praktičari se potiču na istraživanje.

Ovaj pristup ima fraktalnu kvalitetu. „Ova tehnologija djeluje gdje god ima ljudi i odnosi se na sve razine odnosa koje imamo - bilo da se radi o odnosima između nacija, plemena ili osobe s osobom. Prvo iskustvo koje me dirnulo bilo je s mojim ocem.“ Thom to naziva svojim trenutkom Super Bowla.

Kod mnogih roditelja i njihove djece kritika može biti duboki povijesni obrazac koji se odvija u razgovoru. Nedugo nakon što je započeo svoj NVC rad, Thom se našao u još jednoj od ovih neugodnih petlji s ocem. Ali onda je promijenio kanal. Našao se kako se oslanja na nelagodu onoga što je osjećao i istražuje koje bi mogle biti temeljne potrebe njegovog oca koje su dovele do ove dugotrajne strategije kritike.

Ovaj upit mu je omogućio da promijeni smjer rasprave jednostavnim pitanjem: „Tata, jesi li zabrinut i samo želiš da iskoristim tvoje iskustvo?

Razumijevanje očevih potreba omogućilo je Thomu da u tom trenutku zaustavi obrasce osuđivanja. Da promijeni mišljenje o svom ocu od didaktičnog, sveznajućeg čovjeka do brižnog roditelja koji je želio doprinijeti sinovljevom životu i pomoći mu u rješavanju problema. "Za mene je to bilo trenutno, i ono što sam primijetio je - nije se morao promijeniti, ali sam ga mogao čuti drugačije. Odmah nakon toga bio sam ovisan."

U ovom radu Thom naglašava: „Bilo je važno povesti sa sobom važne ljude u mom životu. Podijeliti to s ljudima ne kao nešto što 'moraju učiniti'. I ne kao nešto što je zastrašujuće i čudno -- već nešto što je povezujuće i čudno.“ :)

Naglašava da se ovaj pristup ne odnosi na to da se ljudi natjeraju da rade ono što mi želimo. Radi se o stvaranju kvalitetne veze koja zadovoljava potrebe svake osobe kroz suosjećajno davanje.

Kada se uskladimo sa svojim osjećajima i iskoristimo svoje potrebe - vlastite ili tuđe, tada se spontano javlja suosjećanje. Tada moramo djelovati ili u svoje ili u tuđe ime - to se ne događa svjesnim naporom, već prirodno. Kako Thom kaže: "To je energija života koja teče kroz nas."

Tečaj suosjećanja

Neočekivani procvat ovog rada bio je uspjeh Tečaja suosjećanja -- sveobuhvatne online obuke temeljene na nekonformnoj kulturi, koja je, prema Thomovim riječima, "moj način da vještine suosjećajnog života učinim dostupnima svima, bez obzira na vremenska i novčana ograničenja".

Od 2011. godine, više od 14 000 sudionika u preko 110 zemalja naučilo je suosjećajno komunicirati kroz ovaj cjelogodišnji tečaj. Kao Masovni otvoreni online tečaj (MOOC), broj sudionika raste svake godine i sada se nudi na četiri jezika te se u potpunosti financira donacijama. Tečaj nastavlja rasti gotovo geometrijskom brzinom s trenutnim popisom od preko 5000 sudionika, a novi ciklus započeo je u lipnju 2017. godine.

Stav ne nanošenja štete

Govoreći o podrijetlu naziva Nenasilna komunikacija, Thom dijeli kako sam Marshall Rosenberg nikada nije bio sasvim zadovoljan tim nazivom. Ono što je mislio pod frazom nenasilje ima korijene u Gandhijevom radu oko Ahimse - sanskrtske riječi koja nema sveobuhvatan ekvivalent u engleskom jeziku, a koja znači stav nenanošenja štete na svim razinama misli, djelovanja i govora, stav univerzalne dobrohotnosti u svakom trenutku, na svim mjestima, u svim interakcijama. Upravo taj duh leži u srži NVC-a - Rosenberg ga nije vidio kao model koji se nameće organizacijama i pojedincima, već kao oblik svijesti koji djeluje i širi se iznutra prema van na krilima transformacije.

Dijeleći slatku uspomenu na svoj posljednji posjet kako bi vidio svog uzora, koji je preminuo u veljači 2015. nakon više od četrdeset godina neumornog rada, Bond se sjeća kako je Rosenbergu rekao: „Ovo djelo je sada vani. Zvono se ne može poništiti.“ Rosenberg ga je pogledao krajičkom oka, tiho se nasmiješio i rekao: „Znam. Znam.“

***

Načini uključivanja

• Isprobajte Vježbu, online vježbu Bonda osmišljenu kako bi pomogla ljudima da dožive promjenu u onome što misle i osjećaju
• Prijavite se za Tečaj suosjećanja 2017. (prijave su ponovno otvorene samo ograničeno vrijeme)
• Istražite 64 dana za mir
• Saznajte više o NVC-u i trenutnom radu njegovih centara. Za više informacija o putovanju Thoma Bonda i Tečaju suosjećanja pogledajte predavanje u nastavku koje je održao na Googleu ranije ove godine.