ናፍቆት ማምለጫ ብቻ አይደለም‼ሳይንስ በበኩሉ ችግሩን ለመቋቋም ጠቃሚ ነው ብሏል።

ያለፈውን የመናፈቅ መራር ጥቅሞች።

የፀረ ባህል ዘፋኝ ፊል ኦችስ “ጊዜ ዋስ” በተሰኘው ዘፈኑ ላይ “አንድ ሰው ቤት መገንባት፣ የራሱ ቤተሰብ ሲኖረው፣ ሰላማዊው አመታት ይፈስሳሉ፣ ልጆቹ ሲያድጉ ማየት ይችል የነበረበትን ያለፈውን ጊዜ ያስታውሳል ።

ለኦክስ፣ ቀለል ያሉ ጊዜያት ነበሩ፡ “ችግሮች ጥቂት ነበሩ…አንድ ሰው ኩራቱን ሊኖረው ይችላል፣ ከጎኑ ፍትህ ነበረ…በየቀኑ እውነት ነበር።

ጠቃሚ የስነ-ልቦና መሳሪያ ነው ወይስ አደገኛ ወጥመድ?

ኦችስ ገና የ22 ዓመት ልጅ እያለ በ1962 “ጊዜ ዋስ”ን መዝግቧል። እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ ውስጥ በጣም ውዥንብር ውስጥ የነበሩትን ክፍሎች - የፕሬዚዳንት ጆን ኤፍ ኬኔዲ እና የሴኔተር ሮበርት ኤፍ ኬኔዲ ግድያ ፣ በቬትናም ጦርነት የተካሄደውን የፖላራይዜሽን እና የሲቪል መብቶች እና የሴትነት እንቅስቃሴዎችን ገና አላየውም።

ከግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ—በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ውጣ ውረዶች ፈጣን፣ አስገራሚ ውጤቶች፣ በቴክኖሎጂ እድገቶች የዕለት ተዕለት ህይወታችንን ለውጦታል—እንዲሁም አንዳንዶች “ችግሮች ጥቂት የነበሩበት” እና “በየቀኑ እውነት የነበረበትን” ጊዜ ናፍቆት ሊያገኙ ይችላሉ።

ያለማቋረጥ ወደ በይነመረብ እና ማህበራዊ ሚዲያ መሰካት ከከፍተኛ ጭንቀት እና ድብርት ጋር የተቆራኘ ነው ተብሎ ይታሰባል ። የመስመር ላይ መልእክት እና ግንኙነት አለመግባባቶችን እና መከፋፈልን ፈጥረዋል ፣ እና ብዙዎች የግላዊነት መብታቸውን መቆጣጠር ያጡ ይመስላሉ።

በቅርቡ የተደረገ አንድ የሕዝብ አስተያየት እንኳ አብዛኞቹ አሜሪካውያን ከ1950ዎቹ ጀምሮ የአሜሪካ ባህል እና የአኗኗር ዘይቤ በባሰ ሁኔታ ተለውጠዋል ብለው እንደሚያስቡ አረጋግጧል።

ግን ይህ ናፍቆት ምን ውጤት አለው? ጠቃሚ የስነ-ልቦና መሳሪያ ነው ወይስ አደገኛ ወጥመድ?

መራራ ናፍቆት።

በህይወት ውስጥ, ለውጥ ነባሪ እንጂ የተለየ አይደለም; ለውጥ ከአካላዊ እድገት እስከ ሳይንሳዊ እድገት ድረስ በሁሉም የዓለማችን ገፅታዎች የተጋገረ ነው። አዲስነት ደግሞ የመሰላቸት፣ የመቀዘቀዝ እና እርካታ መድሀኒት ነው።

የሆነ ሆኖ ሰዎች መረጋጋትን ይናፍቃሉ። በተለይ አዳዲስ ፍላጎቶች አዲስ የክህሎት ስብስብ ሲፈልጉ ለውጥ ደህንነትን አደጋ ላይ ሊጥል ይችላል። ሁኔታዎችን የመቆጣጠር አቅማችን የተመካው በተመጣጣኝ የመተንበይ ደረጃ ላይ ስለሆነ ውጥረት ያልተጠበቀ ወይም ከፍተኛ ለውጥን አብሮ ሊሄድ ይችላል። (ድንጋዩ ሲለቁት ይወድቃል ወይም ይነሳ እንደሆነ ሳታውቅ አስብ።)

ናፍቆት ያለፈውን መራራ ናፍቆት ነው። ጥሩ ጊዜን ለጊዜው እንድናስደስት ስለሚያስችል ጣፋጭ ነው። እነዚያ ጊዜያት ፈጽሞ ሊመለሱ እንደማይችሉ ስለምንገነዘብ መራራ ነው። የራሳችንን ያለፈ ናፍቆት እንደ ግላዊ ናፍቆት ይባላል፣ እና የሩቅ ዘመንን መምረጥ ታሪካዊ ናፍቆት ይባላል።

ምንም እንኳን ናፍቆት ዓለም አቀፋዊ ቢሆንም፣ ጥናት እንደሚያሳየው ያለፈውን ናፍቆት በተለይ በሽግግር ወቅት እንደ ብስለት ወደ ጉልምስና ወይም ወደ ጡረታ መሸጋገር። በወታደራዊ ግጭት፣ ወደ አዲስ ሀገር መሄድ ወይም የቴክኖሎጂ ግስጋሴ የተፈጠረ መፈናቀል ወይም መለያየት ናፍቆትን ሊፈጥር ይችላል።

የሚያረጋጋ ኃይል

አለመረጋጋት በሚፈጠርበት ጊዜ አእምሯችን ያለፈውን አወንታዊ ትዝታዎቻችን ላይ ይደርሳል, ይህም ከአሉታዊ ወይም ከገለልተኛነት የበለጠ ክሪስታላይዝ ይሆናል .

ቀደም ባሉት ጊዜያት ቲዎሪስቶች ናፍቆትን እንደ መጥፎ ነገር አድርገው ያስቡ ነበር - እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ፣ ጭንቀት ወይም ደስተኛ ካልሆኑት ወደ ማፈግፈግ። እ.ኤ.አ. በ1985 የሥነ አእምሮአናሊቲክ ንድፈ ሃሳብ ምሁር የሆኑት ሮድሪክ ፒተርስ ከፍተኛ ናፍቆትን የሚያዳክም ነገር መሆኑን ገልፀው “የቀጠለ እና ግለሰቡ አሁን ያለበትን ሁኔታ ለመቋቋም በሚያደርገው ጥረት በጥልቅ ጣልቃ የሚገባ” ነገር ነው።

ነገር ግን የራሴን ጨምሮ ወቅታዊ ምርምር ይህንን የተሳሳተ አመለካከት ይቃረናል።

እ.ኤ.አ. በ 2015 የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው የናፍቆት ትዝታ የማረጋጋት ኃይል ሊሆን ይችላል። ከማንነታችን ጋር በጥልቅ የተሳሰሩ ጠንካራ ትዝታዎች እንዳሉን በማሳሰብ የግለሰባዊ ቀጣይነት ስሜታችንን ያጠናክርልናል። ገና በልጅነቱ የአያቱን ታሪክ ያዳመጠ፣ የወጣቶች ቤዝቦል የሚጫወት እና በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከጓደኞቹ ጋር የተካፈለ ሰው ዛሬም ያው ሰው ነው።

ከ1998 ጀምሮ ያደረግኩት ጥናት እንደሚያሳየው የሚናፍቁ ትዝታዎች በግንኙነታችን ላይ ያተኩራሉ፣ ይህም በአስጨናቂ ወይም በአስቸጋሪ ጊዜያት ሊያጽናናን ይችላል። ምንም እንኳን ነጻ ብንሆን እና ጎልማሳ ብንሆንም (ምናልባትም ትንሽ እንኳን ቢሆን)፣ አሁንም የወላጆቻችን ልጅ፣ የወንድማችን ወንድም እህት እና የፍቅረኛችን ታማኝ ነን። በልጅነት ልምምዶች ላይ የኋላ ዳሰሳ በማዳበር፣ በልጅነት ጊዜ ገደብ የለሽ ፍቅር እንዳጋጠመን ማስታወስ በአሁኑ ጊዜ—በተለይ በአስቸጋሪ ጊዜያት ያረጋጋናል። እነዚህ ትዝታዎች ፍርሃታችንን ለመጋፈጥ፣ ምክንያታዊ አደጋዎችን ለመውሰድ እና ተግዳሮቶችን ለመቋቋም ድፍረትን ያባብሳሉ። ናፍቆት ከዚህ ቀደም ወጥመድ ውስጥ ከመያዝ ይልቅ የግል እድገትን በማሳደግ ከመከራ ነፃ ያወጣናል።

ጥናቶቼም እንደሚያሳዩት ለናፍቆት የመጋለጥ ዝንባሌ ያላቸው ሰዎች በተሻለ ሁኔታ ችግሮችን መቋቋም እንደሚችሉ እና ከሌሎች ስሜታዊ ድጋፍ፣ ምክር እና ተግባራዊ እርዳታ የመፈለግ እድላቸው ሰፊ ነው። በተጨማሪም ችግሮቻቸውን እንዳይጋፈጡ እና ችግሮችን ከመፍታት የሚከለክሏቸውን ትኩረት የሚከፋፍሉ ነገሮችን የማስወገድ ዕድላቸው ሰፊ ነው።

የናፍቆት ጥሩ መስመር

ነገር ግን ለሁሉም ጥቅሞቹ፣ ናፍቆት ወደ ሮማንቲክነት ወደ ኋላ እንድንመለስ ሊያታልለን ይችላል።

ወደታሰበው እና ወደታሰበው ዓለም ለማምለጥ ያለህ ፍላጎት - በህይወት ያልነበርከው እንኳን - የተለየ ታሪካዊ ናፍቆት የሚባል ራሱን የቻለ የናፍቆት አይነትን ይወክላል።

ታሪካዊ ናፍቆት ብዙውን ጊዜ አሁን ካለው ጥልቅ ቅሬታ እና ነገሮች ከረጅም ጊዜ በፊት እንደነበሩ ከመፈለግ ጋር አንድ ላይ ነው። ከግል ናፍቆት በተለየ፣ ታሪካዊ ናፍቆትን የሚለማመደው ሰው በህመም፣ በአሰቃቂ ሁኔታ፣ በመጸጸት ወይም በመጥፎ የልጅነት ገጠመኞች የቀለማት ስለ አለም የበለጠ ቂታዊ እይታ ሊኖረው ይችላል።

ቢሆንም፣ ከህክምና አንፃር፣ ሪፖርቶች እንደሚያሳዩት ግላዊ ናፍቆትን ከጥቃት፣ ከስደት ወይም ከመጥፋት በኋላ ግለሰቦች ከአሰቃቂ ሁኔታ እንዲላቀቁ ለመርዳት በህክምና ሊጠቀሙበት ይችላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ተገቢው ህክምና ሳይደረግለት በአሰቃቂ ሁኔታ የደረሰበት ጉዳት የደረሰበት ሰው፣ ወደ ቀድሞው የመመለስ የማያቋርጥ ጉጉት በሚያደርሰው አደገኛ የናፍቆት አይነት ሊዋጥ ይችላል።

በስተመጨረሻ፣ በራሳችን የህይወት ተሞክሮዎች ላይ ስናተኩር—ወደ አስደሳች ትውስታዎቻችን መውደቅ—ናፍቆት ጠቃሚ መሳሪያ ነው። ለውጡን ለመጽናት ያለፈውን በውስጥ ለመጥቀም እና የወደፊት ተስፋን ለመፍጠር የሚያስችል መንገድ ነው።