ஏக்கம் என்பது வெறும் தப்பித்தல் அல்ல - சமாளிப்பதற்கும் இது முக்கியம் என்று அறிவியல் கூறுகிறது.

கடந்த காலத்திற்காக ஏங்குவதால் கிடைக்கும் கசப்பான, இனிப்பான நன்மைகள்.

"டைம் வாஸ்" என்ற தனது பாடலில், எதிர் கலாச்சார பாடகர் பில் ஓக்ஸ், "ஒரு மனிதன் ஒரு வீட்டைக் கட்டியெழுப்பவும், தனக்கென ஒரு குடும்பத்தைக் கொண்டிருக்கவும் கூடிய ஒரு கடந்த காலத்தை நினைவு கூர்கிறார் . அமைதியான ஆண்டுகள் ஓடும்; அவன் தன் குழந்தைகள் வளர்வதைப் பார்க்க முடியும். ஆனால் அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு."

ஓக்ஸுக்கு, எளிமையான காலங்கள் சிறப்பாக இருந்தன: "பிரச்சனைகள் குறைவாக இருந்தன... ஒரு மனிதனுக்கு பெருமை இருக்க முடியும்; அவன் பக்கம் நீதி இருந்தது... ஒவ்வொரு நாளிலும் உண்மை இருந்தது."

இது ஒரு பயனுள்ள உளவியல் கருவியா அல்லது ஆபத்தான பொறியா?

1962 ஆம் ஆண்டு, அவருக்கு 22 வயதாக இருந்தபோது, ​​ஓக்ஸ் "டைம் வாஸ்" பாடலைப் பதிவு செய்தார். 1960களின் மிகவும் கொந்தளிப்பான பகுதிகளை - ஜனாதிபதி ஜான் எஃப். கென்னடி மற்றும் செனட்டர் ராபர்ட் எஃப். கென்னடியின் படுகொலைகள், வியட்நாம் போரினால் ஏற்பட்ட துருவமுனைப்பு மற்றும் சிவில் உரிமைகள் மற்றும் பெண்ணிய இயக்கங்கள் - அவர் இன்னும் நேரில் காணவில்லை.

அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு - சமூக மற்றும் அரசியல் எழுச்சியின் விரைவான, வியத்தகு விளைவுகளுடன், நமது அன்றாட வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றியமைத்த தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்களுடன் - சிலர் இதேபோல் "பிரச்சனைகள் குறைவாக இருந்த" மற்றும் "ஒவ்வொரு நாளிலும் உண்மை இருந்த" ஒரு காலத்திற்கு ஏங்குவதைக் காணலாம்.

இணையம் மற்றும் சமூக ஊடகங்களில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவது பதட்டம் மற்றும் மனச்சோர்வு விகிதங்களை அதிகரிப்பதாக கருதப்படுகிறது . ஆன்லைன் செய்தி அனுப்புதல் மற்றும் தொடர்பு தவறான புரிதல்களையும் பிளவுகளையும் உருவாக்கியுள்ளது , மேலும் பலர் தங்கள் தனியுரிமையின் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழந்துவிட்டதாக உணர்கிறார்கள்.

சமீபத்திய கருத்துக் கணிப்பு ஒன்று, 1950களுக்குப் பிறகு அமெரிக்காவின் கலாச்சாரமும் வாழ்க்கை முறையும் பெரும்பாலும் மோசமாக மாறிவிட்டதாக பெரும்பாலான அமெரிக்கர்கள் கருதுவதாகக் காட்டுகிறது.

ஆனால் இந்த ஏக்கம் என்ன விளைவை ஏற்படுத்துகிறது? இது ஒரு பயனுள்ள உளவியல் கருவியா அல்லது ஆபத்தான பொறியா?

ஒரு கசப்பான இனிப்பு ஏக்கம்

வாழ்க்கையில், மாற்றம் என்பது விதிவிலக்கல்ல, இயல்புநிலை; உடல் வளர்ச்சியிலிருந்து அறிவியல் முன்னேற்றம் வரை, நமது உலகின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் மாற்றம் சுடப்படுகிறது. இதற்கிடையில், புதுமை என்பது சலிப்பு, தேக்கம் மற்றும் மனநிறைவுக்கு ஒரு மருந்தாகும்.

இருப்பினும், மக்கள் நிலைத்தன்மையை விரும்புகிறார்கள். மாற்றம் நல்வாழ்வை அச்சுறுத்தும், குறிப்பாக புதிய தேவைகளுக்கு புதிய திறன்கள் தேவைப்படும்போது. எதிர்பாராத அல்லது தீவிர மாற்றத்துடன் மன அழுத்தம் ஏற்படலாம், ஏனெனில் சூழ்நிலைகளைக் கட்டுப்படுத்தும் நமது திறன் நியாயமான அளவிலான கணிப்புத்தன்மையைப் பொறுத்தது. (நீங்கள் அதை விட்டுவிடும்போது ஒரு கல் விழுமா அல்லது உயருமா என்று தெரியாமல் கற்பனை செய்து பாருங்கள்.)

ஏக்கம் என்பது கடந்த காலத்திற்கான ஒரு கசப்பான, இனிப்பான ஏக்கம். அது இனிமையானது, ஏனென்றால் அது ஒரு கணம் நல்ல காலங்களை மீண்டும் அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறது; அந்த காலங்கள் ஒருபோதும் திரும்ப வராது என்பதை நாம் உணர்ந்திருப்பதால் அது கசப்பானது. நமது சொந்த கடந்த காலத்திற்கான ஏக்கம் தனிப்பட்ட ஏக்கம் என்றும், தொலைதூர சகாப்தத்தை விரும்புவது வரலாற்று ஏக்கம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஏக்கம் என்பது உலகளாவியது என்றாலும், கடந்த காலத்திற்கான ஏக்கம் குறிப்பாக இளமைப் பருவத்தில் முதிர்ச்சியடைதல் அல்லது முதுமையிலிருந்து ஓய்வு பெறுதல் போன்ற மாற்றக் காலங்களில் ஏற்பட வாய்ப்புள்ளது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது . இராணுவ மோதல், புதிய நாட்டிற்குச் செல்வது அல்லது தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் காரணமாக ஏற்படும் இடப்பெயர்வு அல்லது அந்நியப்படுதல் ஆகியவை ஏக்கத்தைத் தூண்டும்.

ஒரு நிலைப்படுத்தும் சக்தி

உறுதியற்ற தன்மையை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​நம் மனம் கடந்த காலத்தின் நேர்மறையான நினைவுகளை அடையும், அவை எதிர்மறையான அல்லது நடுநிலையான நினைவுகளை விட படிகமாக இருக்கும் .

கடந்த காலத்தில் , கோட்பாட்டாளர்கள் ஏக்கத்தை ஒரு மோசமான விஷயம் என்று நினைத்தனர் - நிச்சயமற்ற தன்மை, மன அழுத்தம் அல்லது மகிழ்ச்சியின்மைக்கு முகங்கொடுத்து பின்வாங்குவது. 1985 ஆம் ஆண்டில், மனோதத்துவ கோட்பாட்டாளர் ரோட்ரிக் பீட்டர்ஸ் தீவிர ஏக்கத்தை பலவீனப்படுத்துவதாக விவரித்தார், இது "ஒரு நபர் தனது தற்போதைய சூழ்நிலைகளைச் சமாளிக்கும் முயற்சிகளில் தொடர்ந்து தலையிடுகிறது."

ஆனால் என்னுடையது உட்பட சமகால ஆராய்ச்சி, இந்த தவறான தகவமைப்புக் கண்ணோட்டத்திற்கு முரணாக உள்ளது.

2015 ஆம் ஆண்டு நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வில் , நினைவுகளை நினைவுபடுத்துவது ஒரு நிலைப்படுத்தும் சக்தியாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது. இது நமது தனிப்பட்ட தொடர்ச்சியின் உணர்வை வலுப்படுத்தும், நமது அடையாளத்துடன் ஆழமாகப் பின்னிப் பிணைந்த சக்திவாய்ந்த நினைவுகளின் களஞ்சியத்தை நாம் கொண்டுள்ளோம் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. சிறுவனாக இருந்தபோது தனது தாத்தாவின் கதைகளைக் கேட்டு, இளைஞர்களின் பேஸ்பால் விளையாடி, உயர்நிலைப் பள்ளியில் நண்பர்களுடன் விருந்து வைத்தவர் இன்றும் அதே நபராகவே இருக்கிறார்.

1998 முதல் நான் நடத்திய ஆராய்ச்சி, ஏக்க நினைவுகள் நம் உறவுகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது, இது மன அழுத்தம் அல்லது கடினமான காலங்களில் நமக்கு ஆறுதல் அளிக்கும். நாம் சுதந்திரமாகவும் முதிர்ச்சியடைந்தவர்களாகவும் (ஒருவேளை சற்று சோர்வாகவும் கூட) மாறிவிட்டாலும், நாம் இன்னும் நம் பெற்றோரின் குழந்தை, நம் சகோதரனின் உடன்பிறப்பு மற்றும் நம் காதலனின் நம்பிக்கைக்குரியவர். குழந்தைப் பருவ அனுபவங்களின் பின்னோக்கிப் பார்க்கும் ஆய்வை உருவாக்குவதில், குழந்தைகளாக இருந்தபோது நிபந்தனையற்ற அன்பை அனுபவித்ததை நினைவில் கொள்வது நிகழ்காலத்தில் - குறிப்பாக கடினமான காலங்களில் - நமக்கு உறுதியளிக்கும் என்பதைக் கண்டறிந்தேன். இந்த நினைவுகள் நம் அச்சங்களை எதிர்கொள்ளவும், நியாயமான ஆபத்துகளை எடுக்கவும், சவால்களைச் சமாளிக்கவும் தைரியத்தைத் தூண்டும். கடந்த காலத்தில் நம்மை சிக்க வைப்பதற்குப் பதிலாக, ஏக்கம் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் நம்மை துன்பத்திலிருந்து விடுவிக்கும்.

என் ஆய்வுகள், ஏக்கத்தை அதிகமாக விரும்பும் மக்கள் துன்பங்களைச் சிறப்பாகச் சமாளிக்க முடிகிறது என்பதையும், மற்றவர்களிடமிருந்து உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவு, ஆலோசனை மற்றும் நடைமுறை உதவியை நாடுவதிலும் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள் என்பதையும் காட்டுகின்றன. அவர்கள் தங்கள் பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்வதிலிருந்தும் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதிலிருந்தும் தடுக்கும் கவனச்சிதறல்களைத் தவிர்ப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

ஏக்கத்தின் நேர்த்தியான கோடு

ஆனால் அதன் அனைத்து நன்மைகளுக்கும் மேலாக, ஏக்கம் நம்மை ஒரு காதல் நிறைந்த கடந்த காலத்திற்குள் பின்வாங்கச் செய்யும்.

முந்தைய சகாப்தத்தின் கற்பனையான, இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட உலகத்திற்குள் தப்பிக்க ஆசை - நீங்கள் உயிருடன் இல்லாத ஒரு சகாப்தமும் கூட - வரலாற்று ஏக்கம் எனப்படும் வேறுபட்ட, சுயாதீனமான ஏக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

வரலாற்று ஏக்கம் பெரும்பாலும் நிகழ்காலத்தின் மீதான ஆழ்ந்த அதிருப்தியுடனும், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இருந்த விதத்தின் மீதான விருப்பத்துடனும் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கிறது. தனிப்பட்ட ஏக்கத்தைப் போலல்லாமல், வரலாற்று ஏக்கத்தை அனுபவிக்கும் ஒருவர் உலகத்தைப் பற்றிய மிகவும் இழிவான கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், அது வலி, அதிர்ச்சி, வருத்தம் அல்லது மோசமான குழந்தைப் பருவ அனுபவங்களால் வண்ணமயமானது.

ஆயினும்கூட, சிகிச்சைக் கண்ணோட்டத்தில், வன்முறை, நாடுகடத்தல் அல்லது இழப்புக்குப் பிறகு தனிநபர்கள் அதிர்ச்சியைத் தாண்டிச் செல்ல உதவுவதற்கு தனிப்பட்ட ஏக்கம் சிகிச்சை ரீதியாகப் பயன்படுத்தப்படலாம் என்று அறிக்கைகள் தெரிவிக்கின்றன . அதே நேரத்தில், சரியான சிகிச்சை இல்லாமல், அதிர்ச்சியைத் தாங்கிய ஒருவர், கடந்த காலத்திற்குத் திரும்புவதற்கான நிரந்தர ஏக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும் ஒரு கொடிய ஏக்கத்தால் மூழ்கடிக்கப்படலாம்.

இறுதியில், நாம் நமது சொந்த வாழ்க்கை அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்தும்போது - நமது மகிழ்ச்சியான நினைவுகளின் சேமிப்பில் மீண்டும் விழும்போது - ஏக்கம் ஒரு பயனுள்ள கருவியாகும். மாற்றத்தைத் தாங்கிக் கொள்ள கடந்த காலத்தை உள்நாட்டில் பயன்படுத்திக் கொள்ளவும் - எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையை உருவாக்கவும் இது ஒரு வழியாகும்.