Nechť nás Soucit uzdraví: Stážista zkoumá náš Vztah K utrpení

Mezi učiteli v mém životě je jeden člověk, jehož jméno neznám, ani nevím, kde dnes je. Poprvé jsem se setkal s „Starým strýcem“ (tak jsem ho oslovoval čínsky) před deseti lety, když jsem chodil na základní školu v Číně. Někdy mě vozil do školy na své tříkolce. Během těchto ranních jízd, když jsem jel na tříkolce s plnou silou, abych se do školy neopozdil, mi starý strýc vyprávěl o svém životě. Jeho slova mi dodnes vyvolávají slzy i úsměv, když na ně po deseti letech vzpomínám.

Manželka starého strýce zemřela, když byly jejich dvě děti ještě malé. Živil se jízdou na tříkolkách a děti vychovával sám. Jeho dcera se vzdala možnosti jít na vysokou školu, aby mladší bratr měl peníze na budoucnost. Později se díky své tvrdé práci stala zdravotní sestrou v místní nemocnici. Příběhy se nejen vyprávěly, ale postupně jsme se stávali příběhy jeden druhého. Ty vzpomínky jsou stále jasné. Za každou jízdu mi měl starý strýc účtovat pět čínských juanů, ale trval na tom, že ode mě přijme pouze čtyři juany. V našich rozhovorech mi říkal, abych měl vždy dobré srdce, abych byl dobrým studentem, dítětem a člověkem. Říkal to s takovou péčí a pokorou, že jsem jeho slovům naslouchal celým srdcem. Pokaždé, když mě vezl do školy, se zeptal, jestli jsem nasnídal, a zkusil by mi nabídnout sušenky z kapsy. Sušenky, které byly pravděpodobně jeho vlastní snídaní nebo obědem, aby si udržel energii na řízení tříkolky.

Už v mladém věku jsem věděl, že starý strýc prožívá těžký život – slabé světlo v jeho očích – bylo znamením. V mém životě zaujímá nezapomenutelné místo, protože jeho hluboká péče zasela semínka do srdce žáka páté třídy, aby kráčel po cestě dobra. Byl jedním z prvních lidí, kteří mě vedli k prozkoumávání bolesti a utrpení, neúmyslně a přirozeně, skrze příběhy a dávání. Netruchlili jsme nad útrapami, které v životě prožil, spíše se s námi dělil, zatímco jsem naslouchal s klidem a tichou odpovědí a někdy i s pár smíchy. Jako ovdovělý otec a řidič tříkolky měl starý strýc poměrně málo materiálních věcí, ale nabídl mi tolik – od sušenek až po hluboké učení a bezpodmínečnou péči. O deset let později, když vzpomínám na tu scénu, jsem si uvědomil, že se starým strýcem jsme sdíleli prostor a byli jsme propojeni skrze našeho ducha. Uprostřed prostředí plného chamtivosti a soutěživosti mě starý strýc, pokorný řidič tříkolky, vedl k tomu, abych viděl krásu lidstva.

Propojujeme příběhy, bolest se stává lékem

Sdílení nás činí lidštějšími; stát se lidštějšími nás vede k soucitu, který je v naší přirozenosti neodmyslitelně spjat. Jako letní stážista ServiceSpace v posledních měsících jsem se dostal do kruhu opravdových přátel a mentorů. Je to prostor, který sdružuje lidi z různých společenských vrstev a nějakým způsobem se v něm přirozeně projevuje důvěra a propojenost. V rámci svého stážistického projektu jsem vedl rozhovory s různými lidmi z komunity o jejich vztahu k bolesti a utrpení. Jedním z ponaučení, které jsem získal, je, že pokud si navzájem vytvoříme prostor, otevřeme svá srdce, hluboce nasloucháme s plnou přítomností, odpoutáme se od jakýchkoli projekcí nebo soudů, pak rozkvetou autentická spojení. Jednotlivci, se kterými jsem mluvil, byli ochotni reflektovat bolest a utrpení, odhalit desetiletí svého života a sdílet poznatky s mladým cizincem, kterého nikdy předtím nepotkali; a naopak, já jsem byl schopen být upřímný a zranitelný. Nakonec se „já/ty“ proměnilo v „my“ a „můj/tvůj“ příběh se stal „naším“ příběhem.

V rozhovoru s Johnem Malloyem řekl: „Sdílení je naší přirozeností. Když se sdílíme, léčíme utrpení; když se sdílíme, méně se bojíme; když se sdílíme, máme dost jídla.“ Johnův život je zasvěcen péči o lidi, kteří trpí. Od práce poradce pro vězně a problémovou mládež, přes založení školy Foundry School pro ohrožené děti až po téměř čtyři desetiletí vedení 500mílového indiánského duchovního maratonu – All Life is Sacred – John uzdravil mnoho myslí, srdcí a duší. „Žádné z dětí nemělo kriminální myšlení,“ řekl John, „Nikdy jsem se nenechal zmást osobností dítěte – je to závoj pro duši. Vždycky jsem šel po duši. Nezáleží na tom, kdo jste, pokud jste autentičtí a to děláte, vytvoříte spojení, ať už je to se závislým, vrahem nebo s osobou, která je zcela uzavřená. Když jste v ústavu, nemáte nic jiného než jeden druhého, takže důvěra přichází snáze než na ulici.“

John mě naučil, že v kruhu jsme si všichni rovni a vždy jsme (vzájemně) propojeni. Když dobře odvedeme svou část práce, celý kruh funguje, protože jsme součástí celku a nikdy nejsme sami ani zlomení. Vzájemná závislost je silnější než nezávislost.

Ke konci našeho rozhovoru jsem se Johna zeptal, jak se vyrovnává se svým vlastním utrpením a zároveň neustále slouží druhým. John prozradil, že ve svém životě zažil mnoho ztrát, včetně úmrtí svého jediného syna a ztráty zraku na levém oku, nicméně „máme vrozenou schopnost se uzdravovat“. Po dvou letech truchlení se svými ztrátami stal silnějším, ne slabším. John „učí lidi, jak se léčit – učí se být bojovníky, učiteli, vizionáři“, pak se „bolest stává lékem“ – když čelíme své bolesti a utrpení, vidíme, že se máme starat o druhé. „Nikdo vám nemůže ukrást ducha,“ řekl John.

Kapu Aloha – Budu milovat, ať se děje cokoli

Na mém druhém setkání v kruhu Awakin v Santa Claře se mnou naše hostitelka, teta Harshida, podělila o jeden postřeh ohledně utrpení: „Bolest je nevyhnutelná, utrpení je volitelné.“ Mně to připadá jako zásadní pravda, i když chápu, jak těžké je neproměnit bolest v utrpení. Vzpomínám si na to, jak jsem poprvé seděl v meditačním kruhu u nich doma. Poté, co jsem otevřel oči, jsem viděl muže, který vypadal, jako by mohl být z Japonska, jak ke mně stojí. S dlaněmi sepjatými se uklonil až k zemi. Usmál jsem se a mlčky ho pozdravil. Jsme příbuzní. Tak jsem se cítil od prvního setkání s Kozem . A je to také častý postřeh, který v těchto kruzích získávám.

„Jste rodina,“ řekl Kozo, když jsme seděli v ramenové restauraci v Sunnyvale s jedním z mých mentorů/stážistů, Visheshem . „Věděl jsem to od prvního dne.“ Byla to radost sledovat Koza, jak si vychutnává misku vegetariánského ramenu poté, co se dozvěděl o své rakovině a své cestě k uzdravení. Kozo svou bolest neproměnil v utrpení, spíše ji přijal jako milost. Dozvěděl jsem se, že dar rakoviny v Kozovi probudil soucit a naučil ho důvěřovat vesmíru. Na Štědrý den roku 2016, několik týdnů před operací, Kozo v Awakin Call řekl: „Kapu Aloha je posvátná Aloha, což znamená: ‚Budu milovat, ať se děje cokoli.‘ Pokud přijdete a ukradnete mi zemi, budu milovat vás. Pokud přijdete a zbijete mě, budu milovat vás. Pokud přijdete a pověsíte mě na kříž a já vás budu milovat.“ Používám tyto příklady, protože to překračuje tradice. Je to ta samá ahimsa, o které mluvil Gándhí. Je to tatáž láska, o které mluvil Kristus. Je to tatáž bezpodmínečná láska, o které mluví dalajláma, ale je to Kapu Aloha. Zůstat v Kapu Aloha, ať se děje cokoli. V určitém bodě své cesty jsem si uvědomil, že musím mít rakovinu Kapu Aloha. Rakovina je tady a hrozí, že mi vezme toto tělo, hrozí, že mě vezme od mých dětí, hrozí, že mi předčasně ukončí život, a já to stále musím mít Kapu Aloha. Pořád to musím milovat. Pořád k tomu musím bezpodmínečně otevřít svou náruč a `olu `olu to (pečovat o to jako o malé dítě).

„Budu tě milovat, ať se děje cokoli,“ jak jednoduše a přímočaře to zní. Přesto si pamatuji, jak jsem jako teenager zbytečně trpěl, protože jsem nevěděl, jak být vděčný za všechno, co jsem měl. Lpěl jsem na egu a toužil po víc. Až když se mi na konci střední školy stala ztráta, uvědomil jsem si, jak je všechno pomíjivé, že se vše neustále mění a může být pryč během vteřiny. Přesto je krásné vědět, že máme na výběr být vděční, pěstovat soucit, objevovat svou vrozenou moudrost a stát se světlem v tomto světě. Jak to říká Kozo: „Láska vždy slouží. Jediná reakce lásky je služba. Když vás někdo praští, láska se podívá a řekne: ‚Jak můžu tomuto člověku sloužit,‘ a nastaví druhou tvář?‘“

Zvolte soucit; neubližujte

Jeden buddhistický mnich mi jednou řekl, že soucit a moudrost jsou dvě strany jedné ruky. Pokud jedna chybí, pak to není ani pravý soucit, ani moudrost, protože stále existuje vlastní já. Jindy mi jeptiška nabídla vhled: „Původní já je nesobecké, pak se odhalí soucit.“ Ve svých jednadvaceti letech se stále snažím pochopit význam pravého soucitu a moudrosti. Během své studijní cesty zde v USA, daleko od rodiny, od patnácti let, a skrze spojení s příběhy jsem se naučil, jak být s ostatními, kteří trpí, s plným srdcem v srdci, zmírňuje bolest; a jak naše egocentričnost a lhostejnost mohou způsobovat utrpení ostatních. Když ubližujeme druhým, nejsme zodpovědní jen za sebe nebo za ty, kterým ubližujeme, ale také za ty, kterým ublíží oni. Pokud si místo toho zvolíme soucit, tento svět se stane jasnějším. Jak to krásně vystihla Audrey Lin: „Nakonec zbývá jen laskavost. Nakonec všichni odejdeme, ale to, co po nás zůstane, jsou ty malé skutky; to jsou skutky, které možná zaplatili další lidé. Nikdy doopravdy nevíme, odkud to všechno pochází, ale to je to, co hýbe světem a co mě inspiruje k tomu, abych dál žila.“

Na vysoké škole mě můj mentor naučil krásnou teorii o lidském duchu. Vysvětlil mi, že lidský duch je obdařen schopností poznávat, milovat a chtít; a vědomě usiluje o dosažení toho, co je vnímáno jako pravdivé, krásné a vznešené. Kéž naše vnitřní světlo rozjasní tento svět!