Шест принципа на ненасилието

Първият петъчен протест в Оукланд, юни 2015 г. Кредит: Томас Хоук, чрез Flickr. Някои права запазени

Ето шест насоки, които могат да ви помогнат да извършвате ненасилствени действия по-безопасно и ефективно, като същевременно черпите от ненасилствени практики от собственото си културно наследство. Тези насоки произтичат, както ще видите, от две основни точки, които трябва да имате предвид:

Ние не сме срещу другите хора, а само срещу това, което те правят.

Средствата са цели в процес на създаване; нищо добро в крайна сметка не може да произтече от насилие.

1. Уважавайте всички – включително себе си.

Колкото повече уважаваме другите, толкова по-ефективно можем да ги убедим да се променят. Никога не използвайте унижението като инструмент или приемайте унижение от другите, тъй като това само унижава всички. Запомнете, никой не може да ви унижи без вашето разрешение.

Изцелението на взаимоотношенията е истинският успех в ненасилието, нещо, което насилието никога не може да постигне. Дори в случай на изключително насилие, Ганди чувства, че е възможно да мразиш греха, а не грешника. През 1942 г., когато Индия е задържана от британците и се страхува от японска инвазия, той съветва своите сънародници:

"Ако бяхме свободна страна, нещата можеха да се направят ненасилствено, за да се попречи на японците да влязат в страната. Както е, ненасилствената съпротива може да започне в момента, в който японците засегнат кацане."

Така ненасилствените съпротивители биха им отказали всякаква помощ, дори вода. Защото не е част от тяхно задължение да помагат на някого да открадне държавата им. Но ако японец беше изпуснал пътя си и умираше от жажда и потърси помощ като човешко същество, един ненасилствен съпротивител, който може да не смята никого за свой враг, би дал вода на жадния. Да предположим, че японците принудят съпротивителите да им дадат вода; съпротивляващите се трябва да умрат в акта на съпротива.

2. Винаги включвайте конструктивни алтернативи.

Конкретното действие винаги е по-мощно от обикновената символика, особено когато това действие създава конструктивни алтернативи: създаване на училища, формиране на домашна промишленост, създаване на селскостопански кооперации, разработване на благоприятно за общността банкиране. Както каза Бъкминстър Фулър: "Никога не променяте нещата, като се борите със съществуващата реалност. За да промените нещо, изградете нов модел, който прави съществуващия модел остарял."

Ганди инициира 18 проекта, които позволяват на индийците да поемат управлението на собственото си общество, което прави много по-лесно „отхвърлянето“ на британското управление и поставянето на основите на собствената им демокрация. Конструктивната работа има много предимства:

То позволява на хората да прекъснат зависимостта си от даден режим, като създават свои собствени стоки и услуги. Не можете да се отървете от потисниците, когато зависи от тях за най-важното. Вие не просто реагирате на обиди, но поемате отговорност. Проактивността ви помага да се отървете от пасивността, страха и безпомощността.

Дава непрекъснатост на движението, тъй като може да продължи, когато прякото съпротивление не е препоръчително.

Проучванията показват, че съвместната работа е най-ефективният начин за обединяване на хората. Той изгражда общност и уверява широката общественост, че вашето движение не представлява опасност за социалния ред.

Най-важното е, че създава инфраструктурата, която ще бъде необходима, когато потисническият режим падне. Много въстания са успели да изместят омразен режим само за да открият нов набор от потисници, които се втурват във вакуума.

Добро правило, което трябва да следвате, е: бъдете градивни, когато е възможно, и възпрепятствайте, когато е необходимо.

3. Бъдете наясно в дългосрочен план.

Ненасилственото действие винаги има положителни резултати, понякога повече от очакваното. Когато Китай преминава през тежък глад през 50-те години на миналия век, американският клон на Fellowship of Reconciliation организира кампания за изпращане по пощата, за да накара президента Айзенхауер да изпрати излишък от храна в Китай. Участваха около 35 000 американци. Нашето послание до президента беше прост надпис от Исая: „Ако врагът ти е гладен, нахрани го.“ Сякаш нямаше отговор. Но 25 години по-късно научихме, че сме отклонили предложение за бомбардиране на цели в континентален Китай по време на Корейската война! На ключова среща на Обединения началник-щаб, Айзенхауер обяви: „Господа, след като 35 000 американци искат да храним китайците, едва ли е моментът да започнем да ги бомбардираме.“

Насилието понякога „работи“ в смисъл, че налага конкретна промяна, но в дългосрочен план води до повече нещастие и безпорядък. Ние нямаме контрол върху резултатите от нашите действия, но можем да контролираме средствата, които използваме, дори чувствата и състоянието на ума си. Ето една удобна формула: Насилието понякога „работи“, но никога не работи (например като прави нещата или отношенията по-добри). Ненасилието понякога „работи“ и винаги работи.

Имайте ясни цели. Придържайте се към основните неща (като човешкото достойнство) и бъдете ясни относно принципите си, но бъдете готови да промените тактиката или да правите компромис с всичко друго. Запомнете, вие не сте в борба за власт (въпреки че опонентът може да мисли така): вие сте в борба за справедливост и човешко достойнство. В ненасилието можете да загубите всички битки, но въпреки това да спечелите войната!

4. Търсете печеливши решения.

Опитвате се да възстановите отношенията, вместо да печелите „победи“. В конфликт можем да почувстваме, че за да спечели едната страна, другата трябва да загуби, което не е вярно. Следователно ние не се стремим да бъдем победители или да се издигаме над другите; ние се стремим да учим и да правим нещата по-добри за всички.

По време на интензивни преговори относно законите за сегрегация в Монтгомъри, Алабама, Мартин Лутър Кинг, младши, направи интересно наблюдение, което отбелязва в книгата си „Крачка към свободата: Историята на Монтгомъри“. Адвокат на градската автобусна компания, който беше възпрепятствал исканията на афро-американците за десегрегация, разкри истинския източник на своето възражение: „Ако удовлетворим тези искания на негрите, те щяха да се хвалят с победа, която са спечелили над белите хора; и ние няма да приемем това.“

Разсъждавайки върху това, Кинг посъветва участниците в движението да не злорадстват и да не се хвалят, напомняйки им: „Чрез ненасилие ние избягваме изкушението да поемаме психологията на победителите.“ „Психологията на победителите“ принадлежи към вековната динамика аз-срещу-ти, но ненасилственият човек вижда живота като „ко-еволюция“ към любяща общност, в която всички могат да процъфтяват. Злорадството над „победите“ всъщност може да отмени трудно спечелените печалби.

5. Използвайте захранването внимателно.

Ние сме обусловени, особено на Запад, да мислим, че силата „израства от дулото на пистолета“. Наистина има вид сила, която идва от заплахи и груба сила, но тя е безсилна, ако откажем да се съобразим с нея.

Има и друг вид сила, която идва от истината. Да кажем, че сте отправили петиция за премахване на несправедливост. Може би сте изразили чувствата си с учтиви, но твърди протестни действия, но другата страна не реагира. Тогава трябва, както каза Ганди, „не само да говорите на главата, но и да раздвижите сърцето“. Можем да изясним несправедливостта, като поемем върху себе си страданието, присъщо на несправедливата система. Това ни позволява да мобилизираме Сатяграха или „силата на истината“. В екстремни случаи може да се наложи да го направим с риск за собствения си живот, поради което е добре да сме много ясни за целите си. Правете това внимателно.

Историята и често нашият собствен опит показват, че дори ожесточени враждебни действия могат да се стопят с този вид убеждаване, което се стреми да отвори очите на противника, когото ние не принуждаваме. Въпреки това има моменти, когато трябва да използваме форми на принуда. Например, когато диктатор откаже да се оттегли, ние трябва да действаме незабавно, за да сложим край на огромното количество човешко страдание, причинено от злоупотребата с власт от този човек. Все пак изисква стратегическо мислене и ненасилствена грижа, за да се направи правилно. Но когато времето ни позволява, ние използваме силата на търпението и убеждаването, за да понасяме, вместо да причиняваме страдание. Промените, причинени от убеждаване, са трайни: този, който е убеден, остава убеден, докато някой, който е принуден, просто ще чака шанс за отмъщение.

6. Изискайте нашето наследство.

Вече не е необходимо ненасилието да се случва във вакуум. Винаги имайте предвид, че ако използвате ненасилието със смелост, решителност и ясна стратегия, повече от вероятно ще успеете: печелите или губите, вие ще играете своята роля в голяма трансформация на човешките взаимоотношения, от която зависи нашето бъдеще.

Тези шест принципа се основават на убеждението, че целият живот е взаимосвързано цяло и че когато разбираме истинските си нужди, не се състезаваме с никого. Както е казал Мартин Лутър Кинг: "Никога не мога да бъда това, което трябва да бъда, докато ти не си това, което трябва да бъдеш. И ти никога не можеш да бъдеш това, което трябва да бъдеш, докато аз не бъда това, което трябва да бъда."

Тази статия е публикувана за първи път в Ненасилие .