비폭력의 6가지 원칙

오클랜드 첫 금요일 시위, 2015년 6월. 사진 제공: Thomas Hawk, Flickr. 일부 권리 보유

다음은 여러분의 문화적 유산에 뿌리내린 비폭력적 관행을 활용하면서 비폭력 행동을 더욱 안전하고 효과적으로 수행하는 데 도움이 되는 여섯 가지 지침입니다. 이 지침들은 앞으로 살펴보겠지만, 명심해야 할 두 가지 기본 사항에서 비롯됩니다.

우리는 다른 사람을 반대하는 것이 아니라, 그들이 하는 일을 반대합니다.

수단은 목적을 이루는 데 필요한 것일 뿐, 폭력으로부터는 궁극적으로 좋은 결과가 나올 수 없습니다.

1. 자신을 포함하여 모든 사람을 존중하세요.

우리가 타인을 더 존중할수록, 우리는 그들이 변화하도록 더 효과적으로 설득할 수 있습니다. 굴욕을 도구로 삼거나 타인의 굴욕을 받아들이지 마세요. 그것은 모두를 비하하는 행위일 뿐입니다. 당신의 허락 없이는 누구도 당신을 비하할 수 없다는 것을 기억하세요.

관계 회복은 비폭력의 진정한 성공이며, 폭력으로는 결코 이룰 수 없는 것입니다. 극심한 폭력 상황에서도 간디는 죄인이 아닌 죄를 미워할 수 있다고 믿었습니다. 1942년, 인도가 영국의 지배를 받고 일본의 침략을 두려워했을 때, 그는 동포들에게 이렇게 조언했습니다.

"우리가 자유 국가였다면, 일본인의 입국을 비폭력적으로 막을 수 있었을 것입니다. 현재로서는 일본이 상륙 작전을 개시하는 순간 비폭력 저항이 시작될 수 있습니다."

따라서 비폭력 저항자들은 그들에게 어떤 도움도, 심지어 물조차도 거부할 것입니다. 누군가를 도와 조국을 빼앗는 것은 그들의 의무가 아니기 때문입니다. 하지만 일본인이 길을 잃고 목마름으로 죽어가며 인간으로서 도움을 구한다면, 누구도 적으로 여기지 않는 비폭력 저항자는 목마른 사람에게 물을 줄 것입니다. 만약 일본인이 저항자들에게 물을 주라고 강요한다면, 저항자들은 저항 행위로 인해 죽음을 맞이하게 될 것입니다.

2. 항상 건설적인 대안을 포함하세요.

구체적인 행동은 단순한 상징주의보다 항상 더 강력합니다. 특히 그 행동이 학교 설립, 가내 산업 형성, 농업 협동조합 설립, 지역 사회 친화적인 금융 시스템 구축 등 건설적인 대안을 만들어낼 때 더욱 그렇습니다. 벅민스터 풀러가 말했듯이, "기존 현실에 맞서 싸워서는 결코 세상을 바꿀 수 없습니다. 무언가를 바꾸려면 기존 모델을 쓸모없게 만드는 새로운 모델을 구축해야 합니다."

간디는 인도인들이 스스로 사회를 운영할 수 있도록 18개의 프로젝트를 추진했으며, 이를 통해 영국의 지배를 "해체"하고 스스로 민주주의의 토대를 마련하는 것이 훨씬 수월해졌습니다. 건설적인 활동에는 많은 장점이 있습니다.

사람들은 스스로 재화와 서비스를 생산함으로써 정권에 대한 의존에서 벗어날 수 있습니다. 필수품을 얻기 위해 압제자에게 의존하는 한, 그들을 없앨 수는 없습니다. 단순히 공격에 반응하는 것이 아니라 주도권을 쥐는 것입니다. 주도적인 자세는 수동성, 두려움, 그리고 무력감을 떨쳐내는 데 도움이 됩니다.

직접적인 저항이 바람직하지 않을 때에도 계속할 수 있으므로 움직임의 연속성이 제공됩니다.

연구에 따르면 함께 ​​일하는 것이 사람들을 하나로 모으는 가장 효과적인 방법입니다. 공동체를 형성하고, 여러분의 운동이 사회 질서에 위협이 되지 않는다는 확신을 일반 대중에게 심어줍니다.

가장 중요한 것은, 억압적인 정권이 무너질 때 필요한 기반 시설을 구축한다는 것입니다. 많은 반란이 증오스러운 정권을 무너뜨리는 데 성공했지만, 결국 새로운 압제 세력이 그 공백을 메우고 말았습니다.

따라야 할 좋은 경험 법칙은 가능한 한 건설적인 태도를 취하고, 필요한 경우 방해적인 태도를 취하는 것입니다.

3. 장기적인 관점을 가지세요.

비폭력 행동은 항상 긍정적인 결과를 가져오며, 때로는 우리가 의도한 것보다 더 큰 결과를 가져오기도 합니다. 1950년대 중국이 극심한 기근을 겪고 있을 때, 미국 화해 친목회(Fellowship of Reconciliation) 지부는 아이젠하워 대통령에게 잉여 식량을 중국에 보내달라고 요청하는 우편 캠페인을 진행했습니다. 약 3만 5천 명의 미국인이 참여했습니다. 우리가 대통령에게 보낸 메시지는 이사야서에서 발췌한 간단한 글귀였습니다. "네 원수가 굶주리거든 먹이라." 아무런 응답도 없는 듯했습니다. 그러나 25년 후, 우리는 한국전쟁 중 중국 본토의 목표물을 폭격하자는 제안을 무산시켰다는 사실을 알게 되었습니다! 아이젠하워는 합동참모본부의 주요 회의에서 이렇게 발표했습니다. "신사 여러분, 3만 5천 명의 미국인이 중국에 식량을 공급해 달라고 요구하고 있으니, 지금은 폭격을 시작할 때가 아닙니다."

폭력은 때때로 특정한 변화를 강제한다는 의미에서 "효과적"이지만, 장기적으로는 더 큰 비참함과 무질서를 초래합니다. 우리는 자신의 행동의 결과를 통제할 수는 없지만, 사용하는 수단, 심지어 감정과 마음 상태까지 통제할 수 있습니다. 여기 유용한 공식이 있습니다. 폭력은 때때로 "효과적"이지만 (예를 들어, 사물이나 관계를 개선하는 데 있어서는) 결코 효과가 없습니다. 비폭력은 때때로 "효과적"이며, 항상 효과가 있습니다.

명확한 목표를 가지세요. (인간의 존엄성과 같은) 본질에 충실하고 원칙을 명확히 하되, 전략을 바꾸거나 다른 어떤 것에 대해서도 타협할 준비를 하세요. 기억하세요. 당신은 권력 투쟁을 하는 것이 아닙니다(상대는 그렇게 생각할 수도 있지만). 당신은 정의와 인간 존엄성을 위한 투쟁을 하고 있습니다. 비폭력으로 모든 전투에서 패배하더라도 전쟁에서는 승리할 수 있습니다!

4. 윈윈 솔루션을 찾으세요.

당신은 "승리"를 거두기보다는 관계를 재건하려고 합니다. 갈등 상황에서는 한쪽이 승리하려면 다른 쪽은 반드시 져야 한다고 생각하지만, 이는 사실이 아닙니다. 따라서 우리는 승자가 되거나 다른 사람을 압도하는 것을 추구하지 않습니다. 우리는 배우고 모두를 위해 더 나은 세상을 만들고자 합니다.

앨라배마주 몽고메리의 인종차별법을 둘러싼 격렬한 협상이 진행되는 동안, 마틴 루터 킹 주니어 목사는 그의 저서 『자유를 향한 발걸음: 몽고메리 이야기』에 흥미로운 발언을 남겼습니다. 흑인들의 인종차별 철폐 요구를 방해했던 시내 버스 회사 변호사는 자신의 반대의 진짜 이유를 이렇게 밝혔습니다. "만약 우리가 흑인들에게 이러한 요구를 들어준다면, 그들은 백인들을 상대로 승리를 거머쥐었다고 자랑하며 돌아다닐 것입니다. 우리는 이러한 승리를 용납하지 않을 것입니다."

킹은 이를 되새기며 운동 참여자들에게 자만하거나 자랑하지 말라고 조언하며 이렇게 일깨워주었습니다. "비폭력을 통해 우리는 승자의 심리에 휘말리는 유혹을 피할 수 있습니다." "승자의 심리"는 나 대 너라는 오래된 역학에 속하지만, 비폭력적인 사람은 삶을 모두가 번영할 수 있는 사랑의 공동체를 향한 "공진화"로 봅니다. "승리"에 대한 자만심은 실제로 어렵게 얻은 성과를 무산시킬 수 있습니다.

5. 전원을 조심스럽게 사용하세요.

우리는, 특히 서구 사회에서, 권력은 "총구에서 나온다"는 생각에 길들여져 있습니다. 물론 위협과 폭력으로부터 비롯되는 권력도 ​​존재하지만, 우리가 그 권력에 순응하기를 거부한다면 그 권력은 무력해질 것입니다.

진실에서 비롯되는 또 다른 종류의 힘이 있습니다. 예를 들어 당신이 불의를 없애기 위해 청원을 했다고 가정해 봅시다. 어쩌면 당신은 정중하지만 단호한 항의 행동을 통해 당신의 감정을 표명했지만, 상대방이 아무런 반응을 보이지 않을 수도 있습니다. 그렇다면 간디가 말했듯이 "이성적으로 말하는 것뿐만 아니라 마음도 움직여야 합니다." 우리는 불의한 체제에 내재된 고통을 스스로 짊어짐으로써 불의를 분명히 할 수 있습니다. 이를 통해 우리는 사티아그라하, 즉 "진실의 힘"을 발휘할 수 있습니다. 극단적인 경우에는 목숨을 걸고라도 그렇게 해야 할 수도 있습니다. 그렇기 때문에 목표를 명확히 하는 것이 중요합니다. 신중하게 행동하십시오.

역사, 그리고 종종 우리 자신의 경험은 심지어 격렬한 적대감조차도 상대의 눈을 뜨게 하려는 이러한 설득을 통해 해소될 수 있음을 보여주었습니다. 상대에게 강요하지 않는 것입니다. 그럼에도 불구하고, 우리는 강압적인 수단을 사용해야 할 때가 있습니다. 예를 들어, 독재자가 물러나기를 거부할 때, 우리는 그 사람이 권력을 남용하여 초래한 엄청난 고통을 끝내기 위해 즉시 행동해야 합니다. 그러나 이를 제대로 하려면 전략적 사고와 비폭력적인 배려가 필요합니다. 하지만 시간이 허락한다면, 우리는 인내와 설득의 힘, 고통을 가하기보다는 견뎌내는 힘을 사용해야 합니다. 설득이 가져온 변화는 지속됩니다. 설득당한 사람은 설득된 상태를 유지하지만, 강압당한 사람은 복수할 기회만 노릴 뿐입니다.

6. 우리의 유산을 주장하세요.

비폭력은 더 이상 진공 상태에서만 일어날 필요가 없습니다. 용기와 결단력, 그리고 명확한 전략을 가지고 비폭력을 실천한다면 성공할 가능성이 매우 높다는 점을 항상 명심하십시오. 승리하든 패배하든, 우리의 미래가 달려 있는 인간 관계의 위대한 변혁에 기여하게 될 것입니다.

이 여섯 가지 원칙은 모든 생명이 서로 연결된 전체이며, 우리의 진정한 욕구를 이해하면 누구와도 경쟁하지 않는다는 믿음에 기반을 두고 있습니다. 마틴 루터 킹 목사가 말했듯이, "당신이 마땅히 되어야 할 존재가 되기 전까지는 내가 마땅히 되어야 할 존재가 될 수 없습니다. 그리고 내가 마땅히 되어야 할 존재가 되기 전까지는 당신도 마땅히 되어야 할 존재가 될 수 없습니다."

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